列，须。此出理悟。弃、。凿开，，。愚流，乐归觳觥沉。昧，浑。难诉。恨修迟、。相跻，动扯，能遇。
(1).灯烛光亮晃动貌。 宋
词：“烛影摇红向夜阑，乍酒醒，心情懒。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折：“花遮翠拥，香霭飘霞，烛影摇红，月梁云栋上，金钩十二帘栊。”《宋宫十八朝演义》第十九回：“只遥见烛影摇红， 晋王 在烛光影里时或离席，像逊让退避的形状。”(2).词牌名。双调九十六字，仄韵。 宋
《能改斋漫录?乐府二》：“ 王都尉 （ 王诜 ）有《忆故人》词云：‘烛影摇红向夜阑’…… 徽宗 喜其词意，犹以不丰容宛转为恨。遂令大晟府别撰腔， 周美成 增损其词，而以首句为名，谓之‘烛影摇红’。”(3).曲牌名。属南曲大石调。字数与词牌前半阕同，亦有与全阕同的，用为引子。分类：(1).吉祥。 汉
焦赣 《易林?恒之复》：“逃时历舍，所之吉昌。”《平山冷燕》第一回：“前钦天监臣奏象纬吉昌，归功于朕，朕惧不敢当。”(2).指康健无恙。：“故日月行有道之国则光明，人君吉昌，百姓安宁。”参见“ 吉时 ”。分类：(1).宽阔的道路。：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。” 汉
班昭 《东征赋》：“遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁？” 郭小川 《乡村大道》诗：“乡村大道呵，我爱你的长远和宽阔。”(2).指正常的传播途径。 蒋子龙 《乔厂长上任记》：“小道快于大道，文件证实谣传。”(3).正道；常理。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。：“ 孔子 曰：‘大道之行也，与 三代 之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’”：“又其是非颇缪于圣人，论大道则先 黄
老 而后六经。” 唐
《箕子碑》：“当 纣 之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。” 清
《送许亦士序》：“当大道沦散，士不知学，而一、二腐儒小生，区区抱独守残，沦落于穷岩断壑之中者，徒为世所嗤笑谩侮。”(4).指自然法则。：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。” 三国
《释私论》：“物情顺通，故大道无违；越名任心，故是非无措也。”(5).谓成仙之道。 唐
诗之十：“大道何年学，真符比日催。” 元 辛文房 ：“ 岩 既笃志大道，游览名山，至 太华 ，遇 云房 ，知为异人。”(6).泛指很高的道行。 清
：“? 钱塘
王孝廉 ?语其戚曰：‘予前世 镜山寺 僧某也，修持数十年几成大道。’”分类：(1).正相当；正相称。：“象曰：‘大人之吉，位正当也。’”《初刻拍案惊奇》卷八：“小可这里，有个妇女，也是贵乡人，年貌与兄正当，小可欲将他来奉仁兄箕帚，意下如何？”(2).谓正处在某个时期或阶段。 汉 董仲舒 《庙殿火灾对》：“阶下正当大敝之后，又遭重难之时，甚可忧也。” 唐
诗：“正当海宴河清日，便是修文偃武时。” 明
：“相得民心思 汉 日，正当 杨子 剧 秦 时。” 杨朔 《海市》：“一般得春景天，雨后，刮东风，才有海市。于今正当盛夏，岂不空想。”(1).正确切当。 宋
《与周参政书》：“? 叶衡 、 孙伯虎 ?文章清古，议论正当。” 清
《答俞右吉书》：“所论诸家及 胡文定 作传之旨，极为正当。” 鲁迅 《书信集?致徐懋庸》：“但这也须自己有正当的主见。”(2).正常；正派。卷七二：“大率‘?’是一个女遇五阳，是个不正当底。”《廿载繁华梦》第七回：“? 陈文 ?他自念本身虽贫，还是个正当人家，哪里忍得他人小觑自己。”《太平天国歌谣?“长毛”正当人》：“‘长毛’正当人，住下爱百姓。” 巴金 《发的故事?窗下》：“你那个东家不是个正当的商人。”(3).谓合理合法。 巴金 《光明?好人》：“好像认为这是很平常的事情，而且他采取的手段是正当的。”如：国家保护华侨的正当权利和利益。分类：(1).甲，天干的首位；子，地支的首位。古代以天干和地支递次相配，如甲子、乙丑、丙寅之类，统称甲子。从甲子起至癸亥止，共六十，故又称为六十甲子。古人用以纪日或纪年。《吕氏春秋?勿躬》：“ 大桡 作甲子， 黔如 作虏首。”：“记称 大桡 作甲子， 隶首 作数。二者既立，以比日表，以管万事。” 刘昭 注引《月令章句》：“ 大桡 探五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝，枝干相配，以成六旬。” 唐
《息国夫人墓志铭》：“ 元和 七年甲子，日南至，以疾卒。” 清
《历代甲子考》：“按历代甲子，自 鲁隐公 元年己未以下，载籍皆可考据，无有异同。”(2).泛指岁月，光阴。 唐
诗：“别来频甲子，倏忽又春华。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“叹人间甲子须臾，眨眼间白石已烂。” 明
《樵》诗：“逢仙休看弈，甲子易??。”(3).年岁；年龄。 前蜀
诗：“略问先生真甲子，只言弟子是 刘安 。” 清
：“尝问其甲子，殊不闻记忆，但言见 黄巢 反，犹如昨日。” 萧三 《祝保罗?罗伯逊六十大寿》诗：“祝福你长生不老，重添甲子。”(4).季节；岁序。 唐
诗：“岁时当正月，甲子入初寒。” 唐
诗：“甲子西南异，冬来只薄寒。”(5).天干地支。借指人命八字。 宋
《癸辛杂识别集?黄国》：“ 华父 熟于典故，又好谈命，知人甲子。” 清
：“适村中来一星者，自号‘南山翁’，言人休咎，了若目睹，名大噪。 李 召至家，求推甲子。”(6).指日历。 唐
：“夫起居注者，编次甲子之书，至于策命、章奏、封拜、薨免，莫不随事记录。言惟详审。”《西游记》第一回：“那猴在山中……夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是‘山中无甲子，寒尽不知年’。” 清
《倪云林十万图记》：“ 云林 为 吴 人，尚仍 至正 甲子，其不忘所自如此。”
诗：“新朝甲子旧神州，老子心期算略酬。”分类：(1).谓岁时运行之理。：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。” 司马贞 索隐：“言王者易姓而兴，必当推本天之元气行运所在，以定正朔，以承天意，故云承顺厥意。”(2). 周 历建子，以今农历十一月为正月。后世以 周 历得天之正道，谓之“天元”。：“夫冬至之节，阳气始萌，故十一月有兰、射干、芸、荔之应。《时令》曰：‘诸生荡，安形体。’天以为正， 周 以为春…… 周 以天元， 殷 以地元， 夏 以人元。”(3).算法名。本古代九章方程，相当于今代数中的一元方程式。 宋
秦九韶 《数书九章》、 元
李治 、、 朱世杰 《四元玉鉴》，都运用了这种算法。(4).谓至高无上。：“臣愿明主严天元之尊，正乾刚之位。”(5).围棋术语。指棋盘最中心之交叉点。(6). 日本 最高级围棋手的荣誉称号。现 中国 亦有此称号，始于1987年。分类：(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝
梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》：“此盖栖灵五岳，未驾夫三清者也。” 唐
诗之四八：“津能充渴气充粮，家住三清 玉帝 乡。”(2).道教对玉清境洞真教主 元始天尊 ，上清境洞玄教主 灵宝天尊 ，太清境洞神教主 道德天尊 的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七：“知观与同两个道童火攻道人，张挂三清，众家铺设齐备，动起法器。”(3). 唐 殿名，在 长安
大明宫 内。 唐
《金陵与诸贤送权十一序》：“我君六叶继圣，熙乎玄风； 三清 垂拱，穆然紫极。” 王琦 注：“： 唐
大明宫 内有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。：“陛下过垂采听，超授恩荣，擢于百里之中，致在 三清 之上。”(4).酒名。即清酒。 晋
《桔赋》：“三清既设，百味星烂。” 唐
诗：“缔赏三清满，承欢六义通。”参见“ 三酒 ”。(5).一种以松实、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清
：“遇佳雪，必收取。以松实、梅英、佛手烹茶，谓之三清。”(6).三位清廉的人。 明
陈道亨 ， 新建 人， 万历 十四年进士，官 南京 吏部郎中。同里 邓以赞 ， 衷贞吉 亦官 南京 ，为官皆清廉，人号“ 江 右三清”。见。分类：指 唐 代的 集贤殿 书院。 唐
开元 十三年，改 集仙殿 为 集贤殿 书院，故有“仙院”之称。 唐
诗：“仙院文房隔旧宫，当时盛事尽成空。”参阅。分类：(1).指求功名的科举考试。 唐
诗：“名科掩众俊，州考居吏前。”(2).泛指应试的科目。 宋
诗：“常续最高第，骞游各名科。”分类：仔细挑选。：“ 灵帝 特敕三府，精选能吏。” 唐
诗：“射君东堂策，宗 匠集 精选。” 鲁迅 《书信集?致曹白》：“其实是应该由此产生一个团体，每月或每季征集作品，精选之后，出一期刊，这才可以使大家互相观摩，得到进步。”分类：(1).跳过。“ 权 乘骏马越 津桥 得去” 裴松之 注引 晋
虞溥 《江表传》：“ 权 乘骏马上 津桥 ，桥南已见彻，丈馀无版。 谷利 在马后，使 权 持鞍缓控， 利 于后著鞭，以助马势，遂得超度。”(2).超越；胜过。 唐
《天平军节度使殷公家庙碑》：“猗那先子，超度名辈。” 宋
《辞免第三奏状》：“隆恩厚德，超度等伦。”(3).佛、道教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。 元
《鲁斋郎》第四折：“你做甚么好事？超度谁？” 明
《琵琶记?寺中遗像》：“把公婆的魂魄来超度。”第三三回：“请几众僧人念经超度他。” 巴金 《〈神?鬼?人〉序》：“家里念经，超度母亲。”(4).指援救，救助。《老残游记续集遗稿》第六回：“? 环翠 ?连忙跪到 逸云 跟前，泪流满面说：‘无论怎样都要求师父超度。’” 孙中山 《行易知难》：“本大总统看到北方学界，都是在这样苦海之中，所以想要去超度他们。”分类：(1).幽隐之人；隐士。：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清
《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊?，幽人在岩户。”(2).指幽居之士。 宋
诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。”分类：(1).草木茂盛、开花。：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林。”《淮南子?原道训》：“是故春风至则甘雨降，生育万物，羽者妪伏，毛者孕育，草木荣华，鸟兽卵胎。”卷六：“况且在此溪山秀丽，草木荣华，又与 金郎 同栖一处。”(2).指茂盛的花。
《花儿开过了》诗：“一夏底荣华被一秋的馋风扫尽了。”(3).朝菌的别名。 北齐
：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之玩，非宏才也。” 王利器 集解：“荣华，朝菌，一物而异名。”(1).喻美好的容颜或年华。：“及荣华之未落兮，相下女之可诒。” 三国
《杂诗》之五：“南国有佳人，荣华若桃李。” 唐
之三九：“荣华东流水，万事皆波澜。” 王琦 注：“言年华日去，如水之东流。”(2).荣耀；显贵。：“冠我玄冕，要我朱绂。朱绂光大，使我荣华。” 宋
《赐韩绛乞致仕不允诏》：“元老在位，邦之荣华。”《京本通俗小说?错斩崔宁》：“专候夫人到京，共享荣华。” 郁达夫 《沉沦》二：“他们留了五个月学回去的人，岂不在那里享荣华安乐么？”(3).谓以为荣显。：“子三为令尹而不荣华，三去之而无忧色。”(4).指华美的辞藻。：“道隐于小成，言隐于荣华。” 成玄英 疏：“荣华者，谓浮辩之辞，华美之言也。” 南朝
刘协 ：“若首唱荣华，而媵句憔悴，则遗势郁湮，馀风不畅。”(5).中医指旺盛的血气。：“荣华颓落，发颇斑白。”分类：(1).飘动的云。：“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。”：“西北有高楼，上与浮云齐。”：“嗟乎！人生若浮云朝露。” 周而复 《上海的早晨》第三部二九：“她早一会的顾虑，像是一片浮云，给一阵风吹得了无踪影。”(2).骏马名。《西京杂记》卷二：“ 文帝 自 代 还，有良马九匹，皆天下之骏马也，一名浮云。” 唐
：“结束浮云骏，翩翩出从戎。” 元 本 高明 《琵琶记?新进士宴杏园》：“［末白］鞍马备办了未曾？［丑白］告郎中：马多在。先有一万好马……［末白］有甚么好名儿？［丑白］……绝尘、浮云。”(3). 汉 代继 黄巾 起义之后的一支农民起义部队。：“ 浮云 、 白雀 …… 苦? 之徒，并起山谷?，不可胜数。” 清
：“自古名将，止闻以智，不闻以术， 浮云 、 白雀 之徒，终致灭亡。”分类：(1).不回头看。：“于是 荆轲 就车而去，终已不顾。” 晋
：“ 林宗 异而问之：‘甑破可惜，何以不顾？’ 叔达 曰：‘甑已破，视之无益。’”(2).不顾念；不照顾。 汉
《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶。”：“不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。” 王逸 注：“不敢顾念身之贫贱。”(3).不理会。：“被明月兮佩宝珞，世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。” 明
《珍珠船》卷四：“ 马周 初入京，至 灞上 逆旅，数公子饮酒，不顾 周 ， 周 市斗酒濯足，众异之。” 周而复 《上海的早晨》第一部五：“ 朱暮堂 不顾 汤富海 的意见，不满地说：‘非筛不行！ 苏账房 ！’”(4).不考虑；不顾忌。：“耽于女乐，不顾国政，则亡之祸也。”：“君少修清节，不顾荣禄。” 明
郎瑛 ：“人有恣其淫性而不顾五伦，真禽兽也。” 魏巍 《东方》第三部第十章：“战士们不顾一切地在钢架上爬行。”分类：佛教语。指佛家修成圆满正果的灵觉之道。 南朝 梁元帝 《扬州梁安寺碑序》：“旃檀散馥，无复圆觉之风。” 宋
：“人弗为恶，通乎昼夜之道，而即所谓圆觉也。”第一二○回：“方知 石兄 下凡一次，磨出光明，修成圆觉，也可谓无复遗憾了！”分类：(1).使物体破坏、损伤。 北魏 贾思协 ：“瀹鸡子法：打破，泻沸汤中，浮出，即掠取。” 元
《荐福碑》第二折：“天色暄热，打破了我这脚，我慢慢的行波。”《水浒传》第八回：“ 林冲 走不到三二里，脚上泡被新草鞋打破了。” 茅盾 《子夜》五：“他们嘴里说替工人谋利益，实在是打破了工人饭碗。”(2).谓击溃敌军。 北齐
：“ 江 南学士读，口相传述，自为凡例，军自败曰败，打破人军曰败（原注：补败反）。”(3).指突破原有的例规、习惯、状况等。 宋
卷十三：“然世之作伪假真者，往往窃持敬之名，盖不肖之实……识者病之，至有效前辈打破一敬字以为讪侮者。”《二十年目睹之怪现状》第十四回：“你说谁见了钱不要的？而且大众都是这样，你一个人却独标高洁起来，那些人的弊端，岂不都叫你打破了。” 魏巍 《东方》第三部第十三章：“刚才那种男女之间的拘谨状态，已经被这位天真活泼的姑娘给打破了。”如：打破常规；打破纪录；打破沉默。分类：(1).空虚。：“十二部兵久屯而不出，吏士罢弊，数年之间，北边虚空，野有暴骨矣。” 三国
刘劭 《人物志?接识》：“是故多陈处直，则以为见美；静听不言，则以为虚空。”(2).天空；空中。：“日月众星，自然浮生虚空之中，其行其止皆须气焉。” 唐
：“檐前袅袅游丝上，上有蜘蛛巧来往，羡他虫豸解缘天，能向虚空织罗网。” 明
《山坡羊》曲之六：“睡昏昏不思量茶饭，气淹淹向虚空嗟叹。” 鲁迅 《彷徨?伤逝》：“我也就断续地说完了我的话，连馀音都消失在虚空中了。”犹荒野。空旷无人之处。：“夫逃虚空者，藜?柱乎?鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣。” 王先谦 集解：“ 司马 云：‘故坏冢处为空虚也。’案，谓墟旁有空处也，故下云‘位其空’。”分类：缘梯攀登。 清
：“垣外乃翁家桃园，园中四缭周墉皆峻固。数人梯登以望，踪迹殊杳。”分类：(1).云间，天上。 隋
诗：“烟崖憩古石，云路排征鸟。” 唐
《驯鸢赋》：“质虽滞于城阙，策已成于云路。” 明
《?毫记?汾阳报恩》：“多谢神明救妾身。若非云路金戈现，怎免 昆冈 玉石焚。” 清
《述怀》诗：“浏浏飘天风，云路将翔翱。”(2).上天之路，升仙之路。 南朝
：“神娱展，辰旆回。洞云路，拂?阶。” 北魏 郦道元 ：“ 公房 升仙之日，婿之行未还，不获同阶云路。”卷九九：“飘飘上云路，黯黯入长宵。” 元
《梧桐雨》第一折：“他此夕把云路凤车乘，银汉鹊桥平。”(3).高山上的路径。 唐
诗：“青山云路深，丹壑月华临。” 唐
诗之二：“巾车入云路，理棹瑶溪行。” 明
诗：“烽尘正属谈兵日，云路谁为出世心。”(4).指遥远的路程。 南朝
：“雁塞秋声远，龙沙云路迷。” 唐
诗：“故人云路隔，何处寄瑶华。” 元 李子中 《赏花时?怨别》套曲：“一自 阳台 云路杳，玉簪折难觅鸾胶。”(5).比喻仕途，高位。：“子其鉴先哲之洪范，副圣朝之虚心，冲灵翼于云路，浴天池以濯鳞。” 南朝
鲍照 《侍郎满辞阁》：“臣所居职限满，今便收迹，金闺云路，从兹自远。”分类：佛教用以称情。海，极言其深。 南朝
《与荆州隐士刘虬书》：“高逾爱海，比策禅衢。” 南朝
之一：“禅衢开远驾，爱海乱轻舟。”佛教语。六道轮回的别称。佛教的轮回说认为人死后神识进入轮回各道。由于自我善恶业力的不同，在六道中升降浮沉。《楞伽经》卷四：“堕生死海诸趣旷野，如汲井轮。” 章太炎 《菌说》：“六道升降，由于志念进退，其说亦近，而所化者乃其胤胄，非如佛家谓灵魂堕入诸趣也。”分类：(1).昏暗貌。：“无将大车，维尘冥冥。” 朱熹 集传：“冥冥，昏晦也。” 汉
《悲愤诗》之二：“沙漠壅兮尘冥冥，有草木兮春不荣。” 唐
《暗室箴》：“孜孜硕人，冥冥暗室。罔纵尔神，罔轻尔质。” 元
《两姻缘》第二折：“门半掩，悄悄冥冥，断肠人和泪梦初醒。” 戴望舒 《二月》诗：“在暮色冥冥里，我将听了最后一个游女的惋叹。”(2).黑夜；晚上。：“冥冥而行者，见寝石以为伏虎也，见植林以为后人也。冥冥蔽其明也。” 杨? 注：“冥冥，暮夜也。” 南朝
《杂曲》：“只应私将琥珀枕，冥冥来上珊瑚床。”(3).懵懂无知貌。：“岂掩于众人之言，而以冥冥决事哉？” 北齐
：“若不信其说，则冥冥不知一点一画有何意焉。” 清
《汪武曹稿序》：“世之从事于举业者，冥冥茫茫，不以通经学古为务。”(4).引申为不知不觉。 鲁迅 《二心集?〈现代电影与有产阶级〉译者附记》：“然而，冥冥中也还有功效在，看见他们‘勇壮武侠’的战事巨片，不意中也会觉得主人如此英武，自己只好做奴才。”(5).迷漫。：“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮?夜鸣。” 宋
词：“草草杯盘深夜语，冥冥四月黄梅雨。”《二十年目睹之怪现状》第四十回：“古 金陵 ， 秦淮 烟水冥冥。” 陈三立 《夜舟泊吴城》诗：“夜气冥冥白，烟丝窈窈青。”(6).渺茫貌。 汉
：“水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。” 唐 沉千运 诗：“兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。” 清
：“一逸谢万古，冥冥不可追。” 郑泽 《杂诗?晚蝉》：“修名惧不立，前路徒冥冥。”(7).高远貌。：“ 尧
舜 之抗行兮，?冥冥而薄天。” 宋
诗：“冥冥鸿雁飞，北望去成行。”(8).指高远的空际。 赵朴初 《木兰花慢?科伦坡海滨旅馆听潮》词：“望阵涌滔滔，光摇滟滟，气接冥冥。”(9).幽深貌。：“深林杳以冥冥兮，乃获?之所居。” 唐
：“南山北山树冥冥，猛虎白日绕林行。” 清 唐甄 ：“深渊冥冥，乔岳安安，静之体也。”(10). 汉 扬雄 《法言?问明》：“鸿飞冥冥，弋人何篡焉？” 李轨 注：“君子潜神重玄之域，世网不能制御之。”后以指避世隐居之处。 宋
卷五引 种明逸 诗：“北阙空追悔，西山羡独醒。秋风旧期约，何日去冥冥。” 清
《朱翁诗序》：“翁至是始悔其出，乃欲为鸿，飞之冥冥，于人世已不复置其一喙。”(11).指阴间。：“去彼昭昭，就冥冥兮；既不新宫，不复故庭分。” 鲁迅 《朝花夕拾?〈二十四孝图〉》：“《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事。”(12).泛指主宰人世祸福的神灵世界。 宋
沉作哲 卷一：“岂人之祸福吉凶自有定数存于冥冥之中，虽圣与智不可得而逃耶？” 周而复 《上海的早晨》第三部二八：“冥冥之中大概确实有神灵支配人世间的祸福。”(13).指死亡。《敦煌变文集?王昭君变文》：“何期远远离 京兆 ，不忆冥冥卧 朔方 。” 唐
《古挽歌》：“冥冥何所需，尽我人生意。”(14).昏迷；麻木。 宋
《夷坚乙志?贾成之》：“酒入 贾 口，便觉肠胃掣痛，眼鼻血流，急命驾归，及家已冥冥……经夕而死。” 明
《郁离子?公孙无人》：“强生以四肢，又何不使之冥冥木木，不知痛痒，以保其真乎？”(15).沉默不语貌。 宋
《喜雨亭记》：“造物不自以为动，归之太空。太空冥冥，不可得而名。” 金
《瑞竹赋》：“天何为者耶？视之苍苍，诘之冥冥，不可得而名？”(16).专心致志貌。：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无??之事者，无赫赫之功。” 杨? 注：“冥冥、??，皆专默精诚之谓也。” 清
《越缦堂读书记?刘蕺山集》：“山林学问，只是平淡布素，不必冥冥，亦不必汲汲。”(17).私下；暗中。：“行乎冥冥而施乎无报。” 杨? 注：“行乎冥冥，谓行事不务求人之知。” 汉
：“夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。”《京本通俗小说?错斩崔宁》：“冥冥之中，积了阴骘。” 清
：“母惭怍，唯恐婿家知，不敢告族党，但嘱二子冥冥侦察之。” 孙中山 《上李鸿章书》：“此冥冥一大漏卮，其数较鸦片为尤甚，亦有国者所当并禁也。”分类：指半夜以后。：“慌若迷途失偶，?如深夜彻烛。” 明
诗之一：“深夜狐狸穿破冢，佛灯争似鬼灯明。” 周而复 《上海的早晨》第一部二：“周围的窗户全给黑布遮上，一丝阳光也透不进来，舞池两边的卡座上一盏盏暗弱的灯光，使人们感到已经是深夜时分了。”分类：(1).日、月、星。：“上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。” 汉
《白虎通?封公侯》：“天有三光日月星，地有三形高下平。” 晋
：“三光垂象者乾也，厚载无穷者坤也。” 唐
诗之四：“何三光之并照兮，奄云雨之冥冥。”《天雨花》第六回：“狗圈猪窠低小屋，不见三光日月星。”(2).指日、月、五星。：“衡、太微、三光之廷。” 司马贞 索隐引 宋均 曰：“三光，日、月、五星也。”(3).指房、心、尾三星宿。：“立三宾以象三光。” 郑玄 注：“三光，三大辰也。” 孔颖达 疏引：“大辰，房、心、尾也。”(4).指烧光、杀光、抢光。原为 日本 帝国主义“扫荡”敌后抗日根椐地时实施的政策。亦指帝国主义和反动派对人民烧杀掳掠的各种残暴行径。 阮章竞 《五月山花红似火》：“ 日本 侵略者疯狂推行抢光、烧光、杀光的三光政策。” 何成湘 《和杨靖宇同志三次会见》：“疯狂的敌人竟采取了惨无人道的三光政策，归屯并户，企图使游击队与人民群众隔绝。” 杨尚奎 《‘鹰’的眼睛》：“敌人在苏区采取砍光、烧光、搬光的‘三光政策’，到处筑起碉堡，限制红军的活动。”分类：(1).手和足。《淮南子?兵略训》：“凡此五官之于将也，犹身之有股肱手足也。” 晋
卷十四：“神鸟以不死草覆之，七年，男女同体而生，二头，四手足。” 清
葆光子 《物妖志?柳》：“肩推黄棘之门墙，缰锁情怀，桎梏手足以取辱焉。”(2).比喻整体的分支。谓关系密切，不可分割。：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心。” 汉 董仲舒 ：“天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐，三者相为手足，合以成体，不可一无也。” 唐
《上军国利害事?牧宰》：“宰相，陛下之腹心；刺史县令，陛下之手足。未有无腹心手足而能独理者也。” 郭小川 《青松歌》：“咱们 小兴安岭 的人啊，与青松亲如手足！”(3).喻兄弟。 汉 焦赣 《易林?益之蒙》：“饮酒醉酣，跳起争斗，手足纷拿，伯伤仲僵。” 宋
《拟追封建成元吉为巢王息王制》：“顷念宗祧之重，致忘手足之情。”：“实不相瞒，舍间上有年迈二亲，下无手足相辅。”分类：(1).无法对付；不知如何应付。形容极其惶恐。《吴子?料敌》：“一可击十，必使无措。” 唐
《代谢男师损等官表》：“?臣?惊跃无措，腼惧失容。”《醒世恒言?独孤生归途闹梦》：“ 遐叔 得了这个消息，惊得进退无措。” 朱自清 《别》：“他终于彷徨无措呜呜咽咽哭了。”(2).谓不执着，不拘泥。 三国
《释私论》：“夫称君子者，心无措乎是非，而行不违乎道者也。”(3).无法置办。《三国演义》第八一回：“白旗白甲，一时无措，须宽限方可。”分类：亦作“ 缧绁 ”。 (1).捆绑犯人的绳索。引申为牢狱。：“子谓 公冶长 可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”：“七年而 太史公 遭 李陵 之祸，幽于缧绁。” 唐
《上江陵严司空启》：“伏惟悯怜孤贱，特赐抚存，则缧绁之辱，有望蠲除。” 明
《精忠记?挂冠》：“ 岳将军 有这等功劳，不能封侯受爵，反受缧绁之苦。” 聂绀*** 《从沉从文笔下看鲁迅》：“ 鲁迅 幸而终其身未罹缧绁之忧，得保首领以没，学习 鲁迅 的人，却不见得人人都有这种幸运的。”(2).囚禁。：“ 萧 樊 且犹缧绁， 信 越 终见菹戮，不其然乎！” 清
《抒哀赋》：“诚返顾而谅直兮，虽缧绁其焉耻。” 鲁迅 《书信集?致许寿裳》：“此人无党无系，又不激烈，而遂久被缧绁，殊莫明其妙。”分类：唐 段成式 ：“有 罗酆山 ，在北方癸地，周回三万里，高二千六百里，洞天六宫，周一万里，高二千六百里，是为六天鬼神之宫……人死皆至其中。”本谓 罗酆山 洞天六宫为鬼神治事之所，后用以附会 四川省
丰都县 。 隋 置县， 明 改“丰”为“酆”。1958年复改为 丰都县 。 唐
：“ 酆都 香稻字重思，遥想飞魂去未饥。” 明
《浣纱记?擒?》：“谁着你遍溪山又祸延林木，你如今赴 酆都 ，千年万载不得人身也。” 清
：“ 酆都县
平都山 为道书七十二福地之一，宜为神仙窟宅，而世乃传为鬼伯所居，殊不可解。” 碧野 《没有花的春天》第八章：“呵，两个小野鬼当真野到 酆都 地府去了吗？”分类：亦作“ 迷涂 ”。
(1).迷失道路。 晋
：“实迷途其未远，觉今是而昨非。” 唐
诗：“访泊随烟火，迷途视斗牛。” 宋
：“当处迷涂何处问，一溪引我到前村。”第九八回：“适闻有一故人已死，遂寻访至此，不觉迷途。”(2).错误的道路。：“虽逢兴运，未改迷涂，志在乱常，自至夷戮。” 宋
沉作哲 卷一：“惑于事物，陷于迷涂。”如：不分敌我友，会把人们引入迷途。(3).比喻昏乱的时世。：“奉职数载，同舟无几， 刘领军 峻节霜明，临危不顾，音迹未?，奄成今古，迷途失偶，恸不及悲。”(4).佛教语。犹迷律。 清
《大兴和尚俗腊时在乌石山》诗：“迷途未度应难老，尊重频添不尽灯。”《花月痕》第五回：“? 燕娘 ?就菩萨前神签，指示善男信女迷途，法号 蕴空 。”参见“ 迷津 ”。分类：(1).谓该去而没有去成。 南朝
沉约 《郊居赋》：“实褰期于晚岁，非失步于方春。”(2).乱了步伐。 唐
刘肃 《大唐新语?忌戒》：“其人比出选门，为众目所视，众口所讦，亦趑趄而失步矣。”(3).畏避不前。 唐
《〈王勃集〉序》：“先鸣 楚 馆，孤峙 齐 宫， 乘
忌 侧目， 应
刘 失步。” 唐 高仲武 《中兴间气集?皇甫冉》：“自 晋 、 宋 、 齐 、 梁 、 陈 、 隋 以来，采掇者无数，而补阙独获骊珠，使前贤失步，后辈却立。” 明
《国雅品?士品三》：“ 顾司寇
华玉 ，体裁变创，工于发端……足使 文通 变色， 彦升 失步矣。”(4).失其故步。比喻摹仿别人不成，反而丧失固有的技能。语本：“且子独不闻 寿陵 馀子之学行于 邯郸 与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”：“适 鄢
郢 而迷涂，入 邯郸 而失步。”分类：道教之地。亦指仙境。 唐
诗之三：“暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。” 宋
诗：“尘埃何处寻真境？试逐寒流认落花。”：“ 蓬莱 邃馆，金碧照三山，真境胜人间。” 清 黄?来 《和陶饮酒》诗之十三：“于世苦纷纠，睡乡觅真境。”分类：(1).清微的风；清凉的风。：“ 吉甫 作诵，穆如清风。” 毛 传：“清微之风，化养万物者也。” 唐
诗：“清风为我起，洒面若微霜。” 清 沉复 《浮生六记?闺房记乐》：“八窗尽落，清风徐来，纨扇罗衫，剖瓜解暑。” 瞿秋白 《赤都心史》十三：“清风朗日的春早， 莫斯科 天色已经非常和快。”(2).清惠的风化。：“清风协于玄德，淳化通于自然。” 薛综 注：“清惠之风，同于天德。” 晋
《三国名臣序赞》：“丧乱备矣，胜涂未隆，先生标之，振起清风。” 宋
《贺致政曾太傅启》：“出同忧患，措国步于安宁；归共优游，播清风于长久。”(3).高洁的品格。 南朝
梁 刘协 ：“标序盛德，必见清风之华。” 明
《豫约?感慨平生》：“夫 陶公 清风千古，余又何人，敢称庶几。” 清
《合肥谒包孝肃祠》诗：“高原遗庙郁嵯峨，待制清风久不磨。”分类：(1).什么时候。表示疑问。：“皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐
诗之六：“寄书 龙城 守，君骥何时秣？”：“或问：‘天下何时太平？’”(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”分类：