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精选乱小说阅读,请关注微信公众号:比比读小说网“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”,有着“秀甲天下”美誉的峨眉山,自古以来都是文人墨客辞句中抒怀的好对象,从神怪传奇到武侠小说,峨眉山频频被人提及。其实,作为中国四大佛教名山之一的峨眉,其内涵远远不止秀美这么简单,本期“户外摄影?绿镜头”将带领大家一道领略峨眉胜境的仙风道骨。四大佛教名山中,唯有峨眉有着这么多古灵精怪的传说,最著名的应该是在山里采灵芝修仙的小白和小青吧,峨眉山养人啊,修出来的都是绝代佳人。再下来就该说金庸笔下的峨眉派了,灭绝师太固然有些老顽固,不通情理,但她门下的纪晓芙和周芷若却都是仪态万方,端庄大度,颇有风骨。此次上峨眉山,抱定了一个“不闻不问”的宗旨,这是我深恶痛绝地对某些低素质导游的对抗,是块石头就敢说天陨,是条小沟就感慨成玉带,信口雌黄,实在没有新意。我亲眼见过一个小导游带领20多个人的旅行团,把一颗毛松拔得精光,说是这棵“仙树”能给人带来财运,把一片树皮藏在衣服里,打麻将就不会输了。还有一次在承德避暑山庄,一位小导游追着非要给我们“讲解”,拗不过她只好听她一个人背书。后来实在不像话,她说我们脚下走过的一座桥是康熙帝围猎时修建的,同行的一位伯伯很愤慨地说:“别瞎说,我1968年来的时候还没修呢。”我想古人远游应该没有这种专业导游的误导吧,顶多雇个挑夫当向导而已,所以他们能充分启发思想和想象力,这样才有了那些波澜壮阔咏景的诗篇,他们的游历才显得充满冒险和意外。当然,在峨眉这个已经很成熟的景区游览,是不会有任何意外发生了,但我宁愿自己去揣摩和感悟,希望少一些程式化的解说和引导,峨眉山是普贤菩萨的做法道场,最高峰万佛项海拔309g米,表示“普贤住处,万佛围绕”之意。峨眉山景区包括大峨,二峨三峨四峨四座大山,大峨山为峨眉山的主峰,通常说的峨眉山指的就是大峨山,大峨、二峨两山相对,远远望去犹如双峰画眉。整个峨眉景区绿叶葱葱溪水潺潺不时有瀑布横天而降,猕猴成群结党,与游人戏耍。用“灵秀”二字来诠释峨眉,实在是贴切。不过,我想峨眉还应有更深邃的内涵,不然这些缥缈的景色是不足以吸引那些高僧大德前来闭关护法,顿悟禅境的。峨眉至今尚存寺院近30座,僧尼约300人,这些寺庙中,最为著名的是报国寺、伏虎寺,清音訇、洪椿坪、仙峰寺,洗象池、金顶华藏寺,万年寺八大寺庙,鉴于篇幅,我们且以报国寺万年寺、金顶华藏寺三座寺院来了解一下峨眉的宗教文化。报国寺位于峨眉山下门户之地,是所有峨眉寺院中规模最大的一座,始建于明代万历年间,原名“会宗堂”,明末毁于大火。清顺治十一年重修,康熙帝敕名报国寺,匾额为康熙所亲书。报国寺中有三件珍宝,一是七佛殿内永乐十三年(1415年)建造的高2.4米的巨型瓷佛;二是高2.3米、重25吨的大铜钟:三是高7米、四周铸刻有470口余尊佛像和华严经全文的14层“华严铜塔”。由于报国寺进山之门的特殊位置,使得这里香客络绎不绝,很多信徒省却了两天一宿的进山之路,在报国寺虔诚一番便算是拜过佛祖了,也因此报国寺门前张罗开了一排排的饭馆,生意兴隆,只是觉得佛门咫尺之地,酒肉招摇,乌烟瘴气,未免不敬。有人把报国寺、万年寺和华藏寺比作佛身的不同位置,如说报国寺好比佛脚,那么万年寺则比佛心,华藏寺则如佛头,这个比喻是依峨眉山势高低而来,佛法讲求心心相印,如此说来万年寺的地位似乎为三者之尊。其实万年寺的由来非常悠久,其前身叫普贤寺,是峨眉山第一座正规的寺院。相传慧持祖师于晋隆安三年(公元399年)率苦行僧和四方信士,披荆斩棘,创立了这座寺院。明万历28年,明神宗为了给母后还愿,在此修建无梁砖殿,竣工后改名为“万年寺”。寺内最有名的是宋代铸造的普贤骑象铜像,堪为镇寺之宝。这尊铜像通高7.85米,重62吨,普贤坐乘白象,手持如意,踏莲花而来。从万年寺出来已近日暮,蜀中之游一大乐趣就是能享口腹之欲,虽在深山之中,农家乐一样能做出精致的饭菜。三菜一汤,不沾荤腥却让人满口生津这是蜀人的高招。一碟红绿黄白的泡菜,红椒绿芽黄笋、白蒜,酸甜适口,极能开胃,一碗豆花配着特制的酱料也是能下饭的美食,这巴蜀之地寻常百姓家里的食材,在八国联军屯兵天津,京城供应缺乏的时候,也曾登过慈禧太后的御膳;再有一碟是山里的野菜,不蒸不煮、不烹不炒,过道热水,加点香油芝麻即成美味:汤是炖了足有1个钟头的高山萝卜,入口即化,补气培元。就这几样貌不起眼的素食,一样让食客吃得酣畅淋漓,汗流浃背。峨眉山金顶是来此朝圣的信徒们必须要膜拜的圣地,华藏寺前筑有四面十方普贤金佛,通高48米,总重量达660吨,系铜铸镏金工艺,艳阳天下光芒四耀,让人不可逼视。在金顶,经常可以看见云海佛光,空气通透的时候,远处的贡嘎雪峰清晰可见。来峨眉,旅游观光的居多,但也不乏高僧大德,最著名的要数禅学大师南怀瑾,他二十出头的时候便在峨眉闭关三年。现在武侠连续剧里动不动就说闭关,其实闭关是佛门中很神圣的一件事情。南老师“闭关”选在人烟罕至的大坪寺,位于中峰顶上,要达寺门,只有“猴子坡”、“蛇倒退”两条山路可走,听这名字就知道有多艰险了。据说南老师闭关也是“过午不食”,一切生活必须品,均由两位苦行僧从山下挑上来,一位又聋又哑,都称他为哑巴师兄,据说聪明绝顶,还有一位叫通永法师,早年投身行伍,不通文墨。三年的时间,南老师与通永大师结成莫逆,互称师兄。去年4月28日9时30分,通永大师在峨眉山报国寺安详示寂,世寿111岁,戒腊66夏。在峨眉闭关期间,南怀瑾老师通读了佛教巨典《大藏经》,《大藏经》是汉文佛教经典的总称,也叫《藏经》,《一切经》,内容分经、律、论,包括了印度和中国的佛教著述,南北朝开始编辑,至唐代已有一千零七十六部,五千零四十八卷,以后各代有新译经和著述入藏。很多颇有名望的高僧对着《大藏经》都只能望书兴叹,而南老师在峨眉山闭关时,把整部《大藏经》从头到尾读了一遍,这就为他日后被奉为“禅宗大师”奠定了基础。仙峰缥缈的峨眉山处处透露出灵秀的风韵,而她深藏不露的内涵更吸引佛道两教的仙风道骨。在峨眉,神话依然会继续,依然会充满传奇。微信公众号:比比读小说网,书荒终结者。提醒您本文地址:相关文章

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