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从工作到做工----论职业神圣感与劳动创造性的丧失及工作的变异
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管出来的职业神圣感
出于对弱势群体的保护，加强这些职业的监管就显得尤为必要，而 这些职业的神圣，也许就是要通过合理而严格的监控，逐渐形成的。 佟彤 校长开房、医生卖婴儿、法官嫖娼,,,,这些关乎灵魂的职业最近频 发玷污灵魂的事情，这是怎么了?!前天，白岩松在央视的节目中，提到 涉嫌卖婴儿的产科主任时，几次不忍提到“医生”这个称号。校长、医 生、法官这些在人们心中神圣的职业，本该是最有禁忌、不容亵渎的， 怎么能保持它们在现世的圣洁?在有烟火气的社会纤尘不染?不可能仅 仅指望从业者本身，因为这些看上去非常圣洁的职业，于一个普通从业 者，可能仅仅就是谋生的饭碗。 我认识一个留德回来的五官科医生，医术很高，因为五官科手术都 很精细，为了保证手术的质量，他从来不去玩保龄球，因为担心保龄球 会使手指疲劳、发抖，影响手术的质量。而他的德国老师，为了保证手 术的精密，则一生滴酒不沾,,,,但是，这种出于对职业挚爱而从业的医 生并不是全部，甚至可能不是大多数。无论是医生还是教师、法官，他 们在当初选择职业时，未必有多么崇高的理想，甚至只是个偶然，而且 在从业过程中，社会也未因为职业的神圣而另有附加。比如被称为“白 衣天使”的护士，只是在执业之初，有一个庄重的“授帽仪式”，接下 来他们要做的，与所有从业者一样，是日复一日的世俗生活，职业于他 们仅仅是养家糊口的保证。在这个背景下，我们就更没有理由仅仅期待 靠职业的神圣本身，来约束神圣职业的从业者，使他们如同职业一样神 圣的期待，也就太天真了，至少在现在，这种期待很不现实。 我说的这个五官科专家，之所以为了职业，能够克制地选择自己的 娱乐生活，除了对职业的热爱之外，他在职业上获得的成就，是他珍惜 职业的更重要理由，就像很多医生拒绝为医疗广告做宣传，都是因为已 经到了一定职位，所以更爱惜自己的名望。与此相比，那个卖婴儿的妇 科主任，显然没有如此的社会地位，医生这个职位于她就缺少维护的理 由，包括开房的校长、嫖娼的法官，很可能都没有什么职业建树，如果 再没有对职业的热爱，因为职业而守节的可能就更小了，而像他们这样 普通的从业者则是大多数。 从理性角度看，面对学生的校长、面对被告人的法官、面对病人的 医生，相对来说，都是权力拥有者，他们面对的都是弱者，既然如此， 出于对弱势群体的保护，加强这些职业的监管就显得尤为必要，而这些 职业的神圣，也许就是要通过合理而严格的监控，逐渐形成的。
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