骂“爱国贼”究竟与爱国还是贼过不去？
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骂“爱国贼”究竟与爱国还是贼过不去？
背景&：近日，茅于轼发微博猛烈抨击“爱国贼”，受到相同价值观阵营中一些人的助阵，但也遭到反对者的炮轰。
环球时报发表观点：我们认为，发明“爱国贼”这个词，本身就是针对爱国主义讨论的严重出轨。它包含了对相当一批爱国者和人们通常理解的爱国主义的挑衅性质疑甚至蔑视。茅于轼等人给爱国贼做了些意义限定，并通过这种限定说出了“爱国就变成贼，卖国反而是正确的”等惊人话语。他们的限定就是“独裁国家”，并以二战前的日本为例。我们不知道茅于轼等人把爱国主义放到那样的极端条件下去批判有什么现实意义，人们不能不认为，他们在暗指中国实行的就是类似的“独裁”，他们真正想说的就是“卖国在中国是正确的”这样的狠话。爱国是中国人乃至人类社会的普遍情感，至少在中国，它在绝大多数时间里和在大多数人群中发挥的都是正面作用。不顾时代局限而较真中国境内历史上不同民族间爱国主义的对立，是毫无意义的。那种抬杠的出发点就是扭曲的。不排除一些人爱国的方式是不恰当的，他们还有可能犯各种错误。但把他们对爱国的认同单独剥离出来，称他们因为“爱国”而成“贼”，这不是同他们的各种错误过不去，这就是同爱国过不去。
小蒋随想：必须指出，爱国不是一句口号，而应是切实的、真心的行动。如果某些人像“两面派”腐败分子那样，一面高喊爱国，一面干着挖国家利益墙角的勾当；一边假惺惺地要“为民服务”，一边偷偷办理移民手续要“开溜”，这种人的卑劣无耻自不必说。至于本例的“爱国贼”一说，隐喻似乎更宽泛更诡秘，它甚至试图挑战国家的治理体制。它无视中国正在大力推进的民主进程，无视***败抓干部作风建设的激励人心，一边标榜自由包容平等，另一边却在搞极端意识形态下的站队式攻击。这样的言论发人警惕。茅于轼还说过“廉租房应该是没有厕所的，只有公共厕所，这样的房子有钱人才不喜欢”。看似完全不搭界的两番言论，却都有“语不惊人死不休”的挑逗性。
在依法治国下“游街示众”是在公然违法
背景&：10月17日，湖南华容县公捕公判大会在东山镇召开。会上，16名犯罪嫌疑人分别被公开拘留或公开逮捕，8名犯罪嫌疑人被公开宣判。县四大家分管领导和公、检、法、司“四长”出席会议，5000多人观看了公判活动。
中国青年报发表舒圣祥的观点：早在26年前，最高法、最高检和公安部就联合下发了《关于坚决制止将已决犯、未决犯游街示众的通知》，明确指出：将已决犯、未决犯游街示众，这种做法是违法的，在国内外造成很坏的影响，必须坚决制止。如再出现这类现象，必须坚决纠正并追究有关领导人员的责任。可是这么多年来，显然并没有多少官员因此被追责，要不然像华容这样的地方，也不会一直保留这一“传统”。正在召开的十八届四中全会，首度以“依法治国”作为全会主题。相比之下，完全出于“人治”决定的公捕公判大会，不得不说是依法治国的负面教材。
新京报发表观点：法治建设进入“深水区”后一个无法回避的坎是——“以法治民”易，“依法治官难”！“坚决纠正”，谁来纠正？“追究责任”，谁来追究？这些问题不解决，司法权威和法律信仰就难以在普通百姓心中生根发芽。观察一个国家的法治程度如何，只要看看这个国家中被告人的境遇和法官受尊敬的程度就可以了。从华容县习以为常的“公捕公判大会”来看，法治中国还有待更强有力的“全面推进”措施来保障。
小蒋随想：一个人犯了罪，还有受法律保护的权益吗？从法律角度，***是肯定的。但在一些地方的管理者与执法者眼中，别说已被判刑的人了，就是尚未判决的犯罪嫌疑人，也可以当成“反面教材”以儆效尤。所以我们看到，一些单位组织干部去监狱，看落马服刑的“前同僚”痛哭流涕地忏悔；虽然早有禁止游街示众的条文，但一些地方依然把犯罪嫌疑人“拉出去遛遛”。服刑者真愿意在“参观者”面前丢人现眼吗？犯罪嫌疑人在法律层面还不是罪犯，更不应被羞辱。可是，没有人征求他们的意见，被限制人身自由的他们，似乎其他应有的权利也没有了。法治就是以法律为准绳治理，但某些人仍然打着法治的幌子搞人治。
小蒋的话：大家好，我是小蒋。国事，家事，天下事，天天都有新鲜事。你评，我评，众人评，百花齐放任君看。观点各有不同，角度各有侧重，只要我们尊重客观、理性公正。
(责编：董晓伟、文松辉)
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《花云，怀远人》阅读***及译文
阅读下面的文言文，完成10－12题。
花云，怀远人。貌伟而黑，骁勇绝伦。至正十三年杖剑谒太祖于临濠。奇其才，俾将兵略地，所至辄克。太祖将取滁州，率数骑前行，云从。猝遇贼数千，云翼太祖，拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰：&此黑将军勇甚，不可当其锋。&兵至，遂克滁州。太祖渡江，云先济。既克太平，以忠勇宿卫左右。擢总管，徇镇江、丹阳、丹徒、金坛，皆克之。过马驮沙，剧盗数百遮道索战。云且行且斗三日夜，皆擒杀之。太祖立行枢密院于太平，擢云院判。命趋宁国，兵陷山泽中八日，群盗相结梗道。云操矛鼓噪出入，斩首千百计，身不中一矢。还驻太平，陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战，文逊战死。贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。城陷，贼缚云，云奋身大呼，缚尽裂，起夺守者刀，杀五六人，骂曰：&贼非吾主敌，盍趣降！&贼怒，碎其首，缚诸樯丛射之，骂贼不少变，至死声犹壮，年三十有九。太祖即吴王位，追封云东丘郡侯，立忠臣祠祀之。方战急，云妻郜祭家庙，挈三岁儿，泣语家人曰：&城破，吾夫必死，吾义不独存，然不可使花氏无后，若等善抚之。&云被执，郜赴水死。侍儿孙瘗毕，抱儿行，被掠至九江。孙夜投渔家，脱簪珥属养之。及汉兵败，孙复窃儿走渡江，遇偾军①夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实哺儿，七日不死。逾年达太祖所，孙抱儿拜泣，太祖亦泣，置儿膝上，曰：&将种也。&赐儿名炜。其五世孙请于世宗，赠郜贞烈夫人，孙安人，立祠致祭。
(节选自《明史&花云传》)
注：①偾军：溃败的军队。
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．俾将兵略地 略：攻掠
B．杖剑谒太祖于临濠 杖：拿着
C．猝遇贼数千，云翼太祖 翼：像鸟翅膀那样保护
D．贼非吾主敌，盍趣降 趣：归顺
11．下列加点虚词用法和意义相同的一组是（ ）
A．貌伟而黑 善刀而藏之
B．立忠臣祠祀之 均之二策
C．若等善抚之 若属皆且为所虏
D．其五世孙请于世宗 佚之狐言于郑伯曰
12．以下各组句子中，全都表明花云艺高人胆大的一组是（ ）
①拔剑跃马冲阵而进 ②黑将军勇甚，不可当其锋 ③斩首千百计，身不中一矢
④贼缚云，云奋身大呼 ⑤起夺守者刀，杀五六人 ⑥骂贼不少变，至死声犹壮
A．①②④ B．①③⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥
13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）贼惊曰：&此黑将军勇甚，不可当其锋。&兵至，遂克滁州。（4分）
（2）命趋宁国，兵陷山泽中八日，群盗相结梗道。（4分）
（3）还驻太平，陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战，文逊战死。（4分）
参考***：语文网
10.D（&趣&，读&c&&，副词，&急速，赶快&的意思。&趣降&是&赶快投降&。）
11.C（ C都是&你们&的意思。A前者表并列，后者表顺承；B前者是人称代词&他&，后者是指示代词&这&； D前者是&向&，后者是&对&。）
12.B（扣住题目&艺高人胆大&的要求选择。其中②⑥不属于，②是贼人对他的评价；⑥是视死如归，至死不屈。）
13．(1) 贼兵大惊叫道：&这个黑将军太勇猛了，不可抵挡他的锋芒。&大军来到，于是攻下了滁州。（&甚&1分，&当&1分，&克&1分，句意1分）
(2)花云奉命赶赴宁国，军队陷入山泽中达八天之久，众多强盗结伙阻拦道路。（&趋&1分，&陷&1分，&梗道&1分，句意1分）
（3）花云回军驻扎在太平，陈友谅带领水军前来攻城。花云与元帅朱文逊结成阵势迎战，朱文逊战死了。（&还驻&1分，&以&1分，&寇&1分，句意1分）
花云，是怀远人。面貌奇伟粗黑，骁勇善战，无人能敌。至正十三年，他提着宝剑在临潼拜见太祖。（太祖）认为他的才能不寻常，让他率军攻打城池，所到之处总能攻克。太祖打算攻取滁州，率领数名骑兵前行，花云也随从前往。突然遇上了几千贼兵，花云保护着太祖，拔出宝剑，策马奔腾，冲破敌人的阵地前进。贼兵大惊叫道：&这个黑将军太勇猛了，不能抵挡住他的锐气。&（后来太祖的）大军来到，就攻下了滁州。太祖渡长江，花云最先渡过去。攻克了太平以后，花云凭借着忠诚和勇猛在太祖身边担任护卫。升任禁军总管，攻打镇江、丹阳、丹徒、金坛等地，都攻占了。在经过马驮沙的时候，几百大盗拦路挑战。花云一边前行一边迎战，连着战斗了三天三夜，把大盗们全部杀死。太祖在太平建立行枢密院，提拔花云做了枢密院的院判。命令他去宁国，军队陷入山中长达八天，盗贼们互相勾结阻挡道路。花云拿起长矛喊叫着刺杀，杀了成百上千的贼人，身上却没有中一箭。返回后驻守太平，陈友谅率领水军前来进攻。花云与元帅朱文逊结好阵势迎战，朱文逊战死了。贼寇进攻三天不得入城，利用大船趁着涨水，沿着船尾攀爬城墙的垛口上去。城池陷落，贼兵绑缚了花云，花云用尽力气大喊，绑他的绳子全断裂了，花云乘机夺下看守者的刀，砍杀了五六个人，骂道：&你们不是我主公的对手，为什么不赶快投降!&贼兵大怒，打破了他的头，又把他绑在桅杆上，用箭射他，（但花云)仍旧大骂，到死他的骂声还十分雄壮，当时年龄只有三十九岁。太祖做了吴王后，追封花云为东丘郡侯，并修建了忠臣祠堂来祭祀他。在战斗紧急的时候，花云的妻子郜氏祭祀家庙，拉着三岁的孩子，哭着对家里人说：&城被攻破，我丈夫必定会死，我为了道义决不一个人活下去，但不能使花氏家族没有了后人，你们一定要好好抚养他啊。&花云被俘虏之后，郜氏投水而死。 仆人孙氏把葬她埋葬完毕，抱着花云的孩子出走，被劫掠到了九江。孙在晚上投奔到一个渔家，脱下她的簪子珥环等嘱托渔家抚养这个孩子。到汉兵败了，孙又偷上孩子去渡江，遇上败军抢走船只把他们丢弃在江中，靠着断木漂浮进入芦苇洲中，采摘莲子喂养小儿，七天都未死去。过了一年到了太祖所在的地方，孙抱着孩子哭泣着拜见太祖，太祖也跟着哭泣，把孩子放在他的膝上，说：&（这是）将军的后代啊。&赐孩子名字花炜。他的五世孙向明世宗请求，追赠郜氏为贞烈夫人，孙氏为安人，修建祠堂祭祀。
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许建业：十次苦刑犹骂贼&从容就义气如虹&
　　以解放战争时期川东地下党斗争历史为背景，以关押在重庆歌乐山军统集中营中的***人英勇斗争事迹为主要素材而创作的著名小说《红岩》，生动地塑造了在监狱这个特殊环境下坚贞不屈、视死如归的***人英雄群体形象。“许云峰”就是这个英雄群体的典型代表，其人物原形主要取材于许建业烈士。　　在抗日救亡中重建邻水地方党组织　　许建业，原名许明德，又名许明义，化名杨绍武、杨清。日出生于四川省邻水县延圣乡许家湾一个贫苦农民家里。因父亲过早病逝，孤儿寡母常常受到邻里的歧视，年幼的许建业只得和母亲、妹妹相依为命。家境虽然贫困，但母亲还是设法让许建业上学读书。1935年春，许建业考入邻水县立初中。那时，日本军国主义的侵略势力正向华北扩张，中日民族矛盾逐渐上升为中国社会的主要矛盾，抗日救亡成为一代进步青年的政治追求。15岁的许建业以强烈的爱国热情关注着时事。　　许建业的家乡邻水县，早在大革命时期就建立了党的组织。党领导农民组织了农会，开展了军运工作。抗日战争全面爆发后，抗日救亡的革命洪流激励着邻水革命青年。他们响应党的号召，积极参与抗日救亡运动。许建业也投入到救亡图存的群众运动中，参加“救亡歌咏会”、“抗战壁报社”和“抗日移动宣传队”等群众组织，深入县内各地巡回宣传演讲，成为抗日救亡宣传的积极分子。这时，从外地返川的邻水籍***党员熊寿琪，了解到了家乡的抗日救亡运动，并及时向***四川省工委作了汇报。根据省工委的指示，熊寿琪介绍邻水抗日救亡运动积极分子欧汝钦到设在重庆的***川东特别区工作委员会训练班学习。欧汝钦在学习中被吸收为***党员，并受川东特委指派重建邻水党组织。欧汝钦回到邻水后，首先发展许建业等同志加入中国***，成立了邻水县特别支部委员会，许建业先任组织委员，后任支部书记。邻水特支成立后的主要任务就是积极发展党员，组织当地群众开展抗日民主斗争。由于邻水特支和许建业等同志的积极工作，在较短的时间里，很快在县城和东槽一带发展了一批积极分子入党，恢复和重建了被敌人破坏了的邻水地下党组织。　　重庆工人运动的杰出组织者　　1938年底，为了推动和加强党对工人运动的领导，党组织将许建业调往重庆北碚天府矿区作工人运动工作。那时的天府煤矿不仅是供应工业与民用煤的重要基地，也是重庆产业工人比较集中的地方之一。北碚地方党组织恢复重建后，十分重视天府矿区党的组织建设。1939年，经北碚中心县委决定，成立天府北川铁路矿区委员会。许建业以天府煤矿白庙子绞车站管理员的公开身份，担任了***天府北川铁路矿区委员会的组织委员。　　许建业把启发和提高工人思想觉悟作为开展工人运动的基础。他常以“摆龙门阵”的方式，讲清工人为什么受穷的道理。他宣传党的抗战政策，通俗地讲明党的全面抗战路线和方针政策，揭露国民党当局片面抗战和妥协、倒退的实质。抗战进入相持阶段，特别是国民党五届五中全会召开后，抗战形势很快发生了逆转，国民党将其政策转变为消极抗战、积极反共。党在国民党统治区的斗争更为艰险，党的主要任务不再是组织发动轰轰烈烈的群众运动。在这样的形势下，许建业坚决贯彻上级的决定，在巩固组织的同时，加强了对党员的思想政治、斗争策略和气节教育。　　由于许建业和总支同志积极工作，天府煤矿一些重要部门为党员和积极分子所掌握。白庙绞车站三个绞车司机中，就有两人是党员，十多名北川铁路火车司机中，有三人是党员，火车站站长有两人是党员。他本人就介绍了普通工人刘遂川入党。许建业还特别注意关心工人疾苦，工人们曾问他：“许管理，你吃什么？”他说：“你们吃什么，我就吃什么，饭冷了就用点米汤煮一煮。”他在同公司资方打交道时，总是尽力争取工人的利益。另一方面，他又省吃俭用以自己微薄的工资，千方百计地接济工人解决生活困难。就是冬天公司发给职员的木炭，他本人的一份也要同工人一起享用，受到工人称赞。许建业注意引导工人团结起来，为争取自己的利益同厂方斗争。1939年，天府煤矿著名的“五一”罢工斗争就是一个例子。这年五月前夕，煤矿党总支通过许建业等对绞车工人进行了“五一”国际劳动节的宣传教育，工人们深受鼓舞，决心向世界无产阶级学习，以停工一天来表示对“五一”国际劳动节的纪念。五一清晨，卸煤槽工人停工，火车运来的煤炭，很快堆满了整个白庙煤站。公司经理兰体仁得知后迅速跑来，气急败坏地责问许建业管理不善，扬言要开除他们。许建业坚决反驳，据理力争，团结工人，迫使厂方作出承诺，答应发给加班工资。　　天府煤矿工人的多次斗争，引起了厂方和国民党当局对许建业的极大怀疑。1940底，党组织将许建业调到重庆。从这时起到1943年，许建业以和成银行职员的公开合法身份，从事地下工作。他曾在***川东特委海委工作，1943后，又通过自己寻找的社会关系，打入国民党政府的粮食部门，先在朝天门粮食仓库、后到沙湾仓库，均以会计为社会职业，从事工运工作。1947年冬，***川东临委成立，书记王璞把从上海带回的一批原四川省委工运组领导的关系，交由许建业领导。不久，***重庆市委改组，许建业担任重庆市市委委员，明确他全面负责重庆市的工人运动工作。为了组织开展好工人运动，党组织同意并通过刘德惠出面，合伙与党外人士、电力公司会计科长黄某组织志诚公司，许建业任会计。志诚公司实际上是地下党的一个秘密据点。　　那时，在重庆搞工人运动是很困难的。许建业把公开组织读报小组、职业互助、生活互助等当时国民党允许的这些组织形式，同秘密工作结合起来团结教育引导工人。在这个时期，他直接领导了十几个党员，在他们周围还有近百个积极分子，分布于重庆长航码头、钢铁兵工厂、弹炮炸药厂、纺织、化学工作等各个重要单位。　　抗日战争胜利后，国民党统治区的爱国民主运动逐步走向高潮，党的地下斗争也进入了一个新时期。许建业将工人运动与政治斗争结合起来，参与领导下江（湖北、江苏、浙江一带）工人还乡、川籍工人遣散和重庆钢厂改善福利、增加工资、缩短工时的斗争。1947年，人民解放军转入战略进攻，重庆地下党的任务转变为以农村为主，城市支援农村，发动小型游击战争，配合解放区战场。许建业组织抽调了刘钟灵、吕子超、彭志安等一批干部，离开城市，支援农村，开展工作，为配合解放战争作准备。　　坚贞不屈的***人　　1948年，随着人民解放战争战略进攻的胜利发展，国民党统治区的爱国民主运动掀起新高潮。以重庆为中心的川东地下党的斗争重新走向活跃，党的各级组织得到恢复，党员数量进一步发展。在此之前，重庆市委根据当时的斗争需要，在由几个与组织失掉联系的党员和进步青年创办的“无名小报”的基础上，创办了市委机关报《挺进报》。该报在传播党的声音，教育人民群众，鼓舞革命斗志方面发挥了重要作用，但也由此引起了国民党当局和军统特务的极端仇视，伺机破坏《挺进报》，进而破坏川东和重庆地下党组织。敌人的破坏首先从我们内部撕开口子。日，军统特务逮捕了任达哉，任被捕后，随即供出了他的领导人老杨（杨清，即许建业）和接头的时间、地点。由于叛徒任达哉的出卖，许建业不幸于4月4日在磁器街嘉阳茶馆被捕。军统特务头子徐远举亲自进行审迅。许建业临危不惧、坚贞不屈。敌特多番刑讯，不得结果。特务只好把他送回牢房。但他因在志诚公司宿舍留有党内文件，唯恐有失，异常焦虑。这时，看守兵陈远德假装对许建业表示“同情”。许建业为了避免给党组织带来损失，急于设法消除留下的隐患，便乘机做陈远德的工作，给他讲革命道理和当前形势。陈远德口是心非表示想早日脱离国民党军队，改恶从善。于是，许建业托他转一封信出去。这封信是写给电力公司会计地下党员刘德惠（也是志诚公司董事）的，请刘去志诚公司宿舍把许建业床下箱子里的文件销毁。许建业万没想到，陈远德为了升官请赏，竟将信密报特务上级。军统特务头子徐远举如获至宝，马上派特务按址包围志诚公司，进行搜查，破坏了志诚公司这个据点。许建业得知被骗后，后悔不已，悲愤至极，以头撞墙自杀未死。　　敌人从志诚公司的搜查，得知许建业是重要人物，再次提审他。许建业仍然横眉冷对，坚贞不屈。而刘国定为了保命，却承认他是市委书记，供出了许建业是市委委员，负责工运等。于是，敌人对许建业更加以重刑审问，妄图从许建业那里得到口供。但许建业毫不动摇。特务头子徐远举狰狞地怪叫“我们有四十八套刑罚，你受得了吗？”许建业轻蔑地高声回答：“别说你有四十八套，就是八十四套，拿出来吧！怕了不是***员。”特务们采用“吊刑”，将许建业反手捆绑吊起，但他咬紧牙关，忍住巨痛，以无声回答了特务的酷刑。特务们为了不给许建业以喘息的机会，连续施用“灌水刑”，向许建业的鼻孔猛烈地冲灌冰水，但得到的仍是“无声回答”。“灌水刑”不起作用，特务又改“老虎凳刑”，许建业被打倒在刑凳上，逐块加砖，使许建业昏迷多次，肢骨断裂。在遭受十多种酷刑后，不屈的许建业被戴上铁镣手铐，抬回渣滓洞楼上牢房。硬攻不行施软计，重庆行辕主任亲自出马对许建业以贵宾相待，并诱以高官厚禄。但许建业毫不动心，大义凛然，痛骂敌特。许建业只字不吐党的机密，敌特的一切都落空了。　　监狱里的战友们听到他的斗争事迹时，无不敬佩。许多同志带着无限敬仰的心情去看望和慰问他时，许建业说：“在关键时刻才认清了一个人，不管他们是怎样卑躬屈膝，出卖革命同志，叛变革命，但我是要革命到底的。永不叛党。”他勉励大家说：“你们可能出狱，也有可能出不了狱，但不管怎样，你们要坚持革命到底。”他在监狱里同敌人的英勇斗争鼓舞着战友们。　　在无计可施的情况下，敌特于日残酷地杀害了年仅28岁的许建业。许建业牺牲的消息传开，被囚禁在渣滓洞、白公馆的难友们悲痛万分。许晓轩写了这样一首诗来悼念他：　　噩耗传来入禁宫，悲伤切齿众心同。　　文山大节垂千史，叶挺孤忠有古风。　　十次苦刑犹骂贼，从容就义气如虹。　　临危慷憾高声日，争睹英雄万巷空。　　历史已经证明，许建业是重庆工人运动的杰出组织者和领导人、坚贞不屈的***人。任何不负责任地宣传和向烈士身上泼污水的言行都是错误的，必须予以坚决制止。　　来源：重庆晚报
&（责任编辑：艾慧星(实习)）
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复杂的问题简单粗暴的处理，归结为民族劣根性之类的。有网友也指出了不管美国、德国都有这种现象。外国如果遇到此类问题，会归之于社会科学、心理学之类的研究。而中国人呢，则会加以道德方面之类的批判。我不知道这种看待事情的方式是怎么起源的。但论坛里的很多人都是这么去看待问题。不管是什么观点的。但阻碍进步的人，不是思考者。而是那些喊口号的人。愚昧者越多，狂热者越多，并不能根本上解决问题。如果这是人的本性，那有什么值得批判的？鲁迅做了很多所谓的批判，但众所周知，鲁迅只是个文人，不是社会学家。文化人是浪漫的，搂着***谈爱国，逛着窑子论救国。很是能引起一些人的热血沸腾。文化人也是多愁善感的，写些丰乳肥臀、伤春悲秋之类的东西，也就罢了。就如今天所谓的公知、意见领袖之类，诸如此类。你可以把它当做一种娱乐，看后或悲或喜，是彻夜失眠，还是去打三两小酒还是切半斤猪头肉，那都随你。当对于现实社会问题解决以及发展走向的影响，无限趋近于零。
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18:16:16 &&
16:21:37&&的原帖：国人几十年里一直生活在一个男人被奴化，被中性化，被女性化的环境中！第 125 楼
16:30:48&&的原帖：信佛教的，信儒教的，都是“女性化”的表現。哈哈哈。怒发冲冠的岳飞信基督教？留取丹心的文天祥信什么教？仓促不及，取我首级的史可法呢？难酬蹈海的南宋皇帝宰相和几十万大军，莫非是伊斯兰？骂贼而死的颜真卿兄弟是个什么人？天子守国门的崇祯是不是女性化了？几年不见，读书狼是越来越不长进了。
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18:18:15 &&
明朝的突然傾覆絕對不簡單啊.比如幾万漢兵駕馭幾十萬建奴並給他們輸血.然後突然滅亡了.很詭異.
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18:19:32 &&
至於南京遇到者人數,在紀念日的數個帖子都詳細推論了,南京遇難者只在30万以上不會在之下.
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现在还不是没人带头吗？
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现如今再和日本打照样如此
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18:24:33 &&
18:14:51&&的原帖：复杂的问题简单粗暴的处理，归结为民族劣根性之类的。有网友也指出了不管美国、德国都有这种现象。外国如果遇到此类问题，会归之于社会科学、心理学之类的研究。而中国人呢，则会加以道德方面之类的批判。我不知道这种看待事情的方式是怎么起源的。但论坛里的很多人都是这么去看待问题。不管是什么观点的。但阻碍进步的人，不是思考者。而是那些喊口号的人。愚昧者越多，狂热者越多，并不能根本上解决问题。如果这是人的本性，那有什么值得批判的？鲁迅做了很多所谓的批判，但众所周知，鲁迅只是个文人，不是社会学家。文化人是浪漫的，搂着***谈爱国，逛着窑子论救国。很是能引起一些人的热血沸腾。文化人也是多愁善感的，写些丰乳肥臀、伤春悲秋之类的东西，也就罢了。就如今天所谓的公知、意见领袖之类，诸如此类。你可以把它当做一种娱乐，看后或悲或喜，是彻夜失眠，还是去打三两小酒还是切半斤猪头肉，那都随你。当对于现实社会问题解决以及发展走向的影响，无限趋近于零。鲁迅根本就不是人类。鲁迅所揭露，厌恶的一切都是他自己黑暗心态，或者说是人类共有的弱点。他一方面对那些东西大加鞭挞，另一方面却毫不犹豫地选择那样的思想方式和行为方式。圣人所谓：五十知天命，乐天知命，才是真正的悲悯情怀。让别人去做圣人，去做勇士，去做烈士的，然后坐收渔利的才是小聪明，才是混蛋。
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18:25:28 &&
&&&&&& 鬼子在招降的时候承诺，优待俘虏，不杀战俘。是在这种承诺下，士兵放下武器投降，这无可厚非，可是日本鬼子出尔反尔，以欺诈对待诚信。他们杀战俘前也没有告诉要杀他们，而是要他们转移战俘营，在谎话的欺骗下，战俘们就糊里糊涂地去了。其实作为文明国家，应该严格遵守日内瓦战俘协定，屠杀战俘这种丧尽天良的事，估计除了日本，很少有哪个国家干出来了。&&&&&&&&今天很多人替日本人说话，说他们多好多好，完全是王八蛋。
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18:36:19 &&
独善其身，一针见血啊！
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18:37:48 &&
18:25:28&&的原帖：&&&&&& 鬼子在招降的时候承诺，优待俘虏，不杀战俘。是在这种承诺下，士兵放下武器投降，这无可厚非，可是日本鬼子出尔反尔，以欺诈对待诚信。他们杀战俘前也没有告诉要杀他们，而是要他们转移战俘营，在谎话的欺骗下，战俘们就糊里糊涂地去了。其实作为文明国家，应该严格遵守日内瓦战俘协定，屠杀战俘这种丧尽天良的事，估计除了日本，很少有哪个国家干出来了。&&&&&&&&今天很多人替日本人说话，说他们多好多好，完全是王八蛋。其实，鬼子的做法，在所有军队中都存在，只是程度问题。看过 拯救大兵瑞恩吗？乱兵如匪！不过，像鬼子有组织地，起码是纵容甚至怂恿自己的士兵，屠杀百姓、屠杀俘虏，确实不多。总之程度而已。兵败如山倒。败兵即使手持武器，多数人也无抵抗意志，不要说成了俘虏。正因为如此，人的精神状态往往左右着战局。当然，也可能误判而导致大量士兵被屠杀。不过毫无疑问的是：在一个安定的社会，哪怕一个***，也能带走一个村子所有的人去刑场。因为，走得了和尚走不了庙。因为每个人都不希望自己最先死，死得更惨。事实上，那些俘虏和百姓如果反抗，结局只能更惨。因为，结果已经出来了：即使有组织，他们也打不过。失去了组织和指挥，他们的反抗不仅徒劳无益，而且换来的只是滥杀的“口实”和更加疯狂的报复。
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18:41:16 &&
18:36:19&&的原帖：独善其身，一针见血啊！你能独善其身？独善其身，是非常了不起的境界！我看你不过是一个对同胞冷嘲热讽的混球。
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快速回复：[转帖]南京死三十万不是鬼子太残暴，是国人太聪明
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