房子装修嘛,要折个吉日敲第一个榔头,这个说法,在黄历里是算什么呀?动土?修造?或者。 寻专业名词。_百度知道不得动土不朝拜:“戊不朝真”的道教禁忌
何为“戊日”?戊日是道教的一个术语,也是道观诸多讲究之中最为重要的,也是仙道的禁忌;通俗称之为“戊日”或是“逢戊”。戊日是按六十甲子的排列顺序从老黄历上推,每六十天为一轮,其中凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌这六天就叫戊日,称“六戊”,也叫“明戊”。念皇经和拜静斗的老修行,亦忌“暗戊”,口诀为:“正羊(未日)二犬(戍日)三在辰,四月期间不犯寅,五午六子七鸡(酉日)位,八月周流又到申,九蛇(巳日)十猪(亥日)十一兔(卯日),十二牛头(丑日)重千斤”。“戊不朝真”的道教禁忌唐宋后,戊日的禁忌开始进入宗教之中。道教凡是戊日皆不朝真,不烧香、诵经、不朝拜,不建斋设醮。《抱朴子》云:“天地逢戊则迁,出军逢戊则伤,蛇逢戊不进,燕逢戊不衔泥”。《女青天律》云:”若法官道士焚香诵经,不禁六戊,钟鼓齐鸣,进表上章关奏天曹者罪加一倍;禁戊不犯者功德无量”。这里就是说,如果法师,道士等,在戊日的时候烧香进表,那就罪加一等,从重处罚。所以现在的寺庙宫观到了这一天都不烧香,不动法器。一般不知道的群众在这一天去庙里上香,也是不鸣磬。因此,道教有“戊不朝真”之禁忌。道教宫观于“戊”日前天傍晚,主殿外必须悬挂“戊”牌,以告示道众。此日名曰:“鬼哭日”。在民间,戊日不能动土,不能以粪便不净之物污秽地面,以免冲犯土煞。汉武帝“戊不朝真”起源于汉武帝传说典籍有记载的最早应该是源自汉武帝时期了,据《九天神霄戊口禁忌》记载,当年汉武帝好道求仙,在元丰元年七月望日这一天,感应到西王母降临了。于是汉武帝就问:现在天下多事啊,什么蝗灾,水灾,旱灾的搞的民不聊生啊,这是为什么呢?王母娘娘就说:这不能怪我们神仙啊,这是民众自己造的灾,在一年四季里面,有六个戊日是禁忌的日子,大家都要休息,民众在这一天动土耕地的,就是犯了阴阳禁忌了,天道自然降下灾祸,于是就有了缺水干旱,百谷不收,自然民众要遭受饥饿了。汉武帝一听,明白了,就又问:既然这个戊日的禁忌这么厉害,那怎么避免和攘解呢,我来教给大家,让大家都不再犯。王母娘娘说:戊日的禁忌最厉害,根本没有办法攘解,而且不光是蝗灾,水灾,旱灾之类的灾祸。四季里不同的犯禁,有不同的灾祸,你们可要小心。戊日这一天不可浇灌肥粪,也就是施肥,因为会触秽地灵。春天犯六戊,那这个人就会寿命变短,子嗣变少。如果动土,那就犯了帝星。夏天犯六戊,那这个人就会眼目失明,飞灾横祸不断,动土,就犯了主府星辰,那自然不会保佑人了。秋天犯六戊,那么这个人就会遭瘟瘪时病,动土,就犯了五岳四读。冬天犯六戊,这个人就会有很多官非口舌,还会耗散财物,如果动土,就犯了后稷皇社。如果大家都能敬畏天地,不去触犯戊日禁忌,那自然是时和岁检,衣食自然。说完这些,王母娘娘边飞走了。于是乎从汉朝开始,在我们汉民族中就有这样一个禁忌产生了,就是在遇到戊日的时候不动土,不干活,大家都放假休息。现在看起来这是一个很科学的民俗,让早在2000年前的先民就知道劳逸结合了。附:2014年明戊日表:1/7 1/17 1/272/6 2/16 2/263/8 3/18 3/284/7 4/17 4/275/7 5/17 5/276/6 6/16 6/267/6 7/16 7/268/5 8/15 8/259/4 9/14 9/2410/4 10/14 10/2411/3 11/13 11/2312/3 12/13 12/232014年暗戊日表:1/6 1/18 1/302/5 2/173/4 3/16 3/284/3 4/15 4/275/7 5/196/4 6/167/4 7/168/6 8/18 8/299/10 9/2210/1 10/13 10/2511/6 11/18 11/2412/6 12/18 12/22
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【清微派】清微派为符篆三宗分衍的支派之一。形成于南宋,流传于元至明初,至今仍有传承。黄舜申既是清微派的组织者,又是清微法理论的集大成者。清微派弟子称,清微一脉传自元始天尊,清微道士亦以行雷法为事,其雷法理论,亦类似于神霄派。强调诚于中,方能感于天;修于内,方能发于外。
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