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亲情奉献原创力作《生命辉煌“十字诀”》希望能给您以少许的启迪，这是生命的真谛，让我们共同的体悟其中内涵和韵味，欢迎您的评议。
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《爷孙俩的中医故事》
每个人都可以读懂的中医
《爷孙俩的中医故事》
每个人都可以读懂的中医
作者:小指月
在一个遥远的小山村里，住着一个老先生跟一个小徒弟。
老先生不知道什么时候来到这个小村子，本来大家都不知道他会医术的，只是偶尔一两次街坊邻居得伤风感冒或各类疑难杂病，老是缠缠绵绵治不好时，老先生总会建议他们去吃点什么药，或者自己上山去采些草药下来，往往药到病除，柳暗花明。
让村民不可思议的是，这老先生脾气很怪，从来不主动看病，病人找上他的门，他总是摇摇首，叫大家到镇上去找郎中。而一旦这些村民们在镇上百治乏效时，确实没有办法，老先生总会飘然而至，给点建议，把令人皱眉的疾病，像扫灰尘那样扫到外面去了。
这老先生也带了一个小徒弟，小徒弟据说也是村里的孤儿，没有人要，老先生就把他养下来，在这偏僻的小山村里，你想要读书根本不大可能，但不知什么时候，老先生的竹篱茅舍里经常传出阵阵的读书声。
什么犀角解乎心热，羚羊清乎肺肝......
湖南卫视百科全张境原坐月子+月子餐内容
【生小孩阶段】
1、不用紧张，开始有反映以后，觉得要生了。可以洗头洗澡后带着睡衣去医院。分娩前喝蜂蜜水，可以缩短至少四个小时的&折腾&时间，减轻痛苦。
2、顺产比剖腹产要好&&手臂碰伤的形象比喻（恢复快抵抗力强）
&&&90%剖腹产的妈妈和小孩在第一个月都会发烧&&因为抵抗力不好
&&&小孩没有经过产道挤压的过程，对他发育也不好，长大以后大脑平衡和综合的能力相对较差，而且注意力不集中。
★、不论是剖腹产还是顺产，都要绑腹带
●为什么要绑腹带？
子宫呈倒三角形，宝宝生下之后，子宫腾空，内脏失去支撑，便会自然下垂。除了大肚腩不好看之外，更重要的是，内脏下垂是所有妇女病和未老先衰的根源，因此必须要绑腹带。绑附带是为了不要让其他***那么快的往下走，给肚子回缩的时间。此外，原本为内脏下垂体型的人，也可以趁坐月子期间绑腹带来改善体型。
（注意：只有这种自己绑的腹带才有用，一张完整的是没有用的。）
【老师带来的人用亲身经历说明绑腹带的好处当天就能下床不需要人搀扶自己去厕所腰不疼】
●该挑选什么样的腹带？【道具&&腹带】
质量好的白纱布，纱质须要，须有高度的&透气&&透汗&，否则便会使腹长痱子或湿疹，更容易令腹部因潮湿受凉。
长约个人腹围的12圈半，宽度约为30&40厘米。
●具体方法　【请老师现场示范步骤】
●捆绑和拆卸时间
让你一生不生病的三道养生菜
&(一)醋泡黑豆
&中央電視臺的《中華醫藥》欄目曾專門有一期介紹了常紹芬老人多年吃醋泡黑豆的故事。吃了二十多年，現在，常紹芬老人，都91歲了，倒走、深蹲、爬樓梯，甚至還能踩著凳子爬高澆花呢！不但仍然有硬朗的腿腳，而且還保持著一口讓人羡慕的好牙口，這和他堅持吃黑豆近二十年是有一定關係的。
醋泡黑豆是中醫治療腎虛的黃金驗方，醋泡黑豆具有美容、減肥、補腎、明目、烏髮功能，有效改善便秘、高血壓、高血脂、腰酸腿痛、糖尿病、前列腺病、白髮、冠心病和看電腦、電視時間長引起的視力下降、眼睛疼痛、乾澀、頭暈、頭痛。同時醋泡黑豆對於改善近視等眼部疾病都有很好的作用。 原料：黑豆適量，醋適量。 做法： 1、把洗淨晾乾的黑豆放入炒鍋中中火幹炒。 2、五分鐘後能聞到一股豆香味兒，並聽到啪啪的聲音，這是黑豆在爆皮，待皮都爆開後，轉小火再炒五分鐘。 3、放入容器中，在通風處晾涼。 4、把晾涼後的黑豆放入一個有蓋子的容器內，倒入可以沒過豆子的醋。（什麼醋都可以，我用的是陳醋。） 5、待黑豆把所有的醋都吸收了，就可以盛盤兒了。加上蜂蜜，拌勻即可食用。 食用方法：一次不用多吃，兩三顆就可以了，但要堅持食用才有效。
(二)醋泡花生
&醋與花生的&天仙配&是科學的，這在於花生米的價值突出在含有人體所需要的不飽和脂肪酸，但畢竟脂類含量高、熱量大、有油膩感。而醋中的多種有機酸恰是解膩又生香的，因此用醋浸泡花生米一周以上，每晚吃7～10粒，連吃一周為一個療程，可降低血壓，軟化血管，減少膽固醇的堆積，但需注意的是，食用要適量，最多十幾粒，吃後一定及時漱口，否則對牙齒不利。熟、生花生米均可。
醋泡花生有清熱、活血的功效，對保護血管壁、阻止血栓形成有較好的作用。長期堅持食用可降低血壓，軟化血管，減少膽固醇的堆積，是防治心血管疾病的保健食品。 花生米含有人體所需要的不飽和脂肪酸，但畢竟脂類含量高、熱量大、有油膩感。而醋中的多種有機酸恰是解膩又生香的，因此醋泡花生可降低血壓，軟化血管，減少膽固醇的堆積，可謂兩全其美！ 原料：花生50克，醋半瓶。 做法： 1、用花生米（最好是新鮮的）50克。 2、放到可以密封的罐子裏，倒入米醋或陳醋。 3、醋要沒過花生米，蓋上蓋子密封好，放到陰涼處7-10天。 4、大概一個星期就可以吃了。 食用方法：一天不要吃多，一小勺5-10粒即可，堅持吃才有效果。
&(三)醋泡姜
&中央電視臺《中華醫藥》播出了一期節目&我的健康薑中來&，全面介紹了國醫大師，吃醋泡薑的養生經驗。國醫大師路志正年高90歲了，但從體檢報告上來看，身體各個臟器的健康水準，都相當於中年人的水準，那還真是&90歲的年齡，40歲的心臟&，那他是怎樣保持的那麼好的呢？路志正以善用脾胃調理之法而聞名，自然十分看重生薑的這個功效了，不過按照上述理論推斷，他吃了40多年的醋泡薑，那脾胃應該保養的不錯吧，那僅此而已嗎，路老說了，當然不僅僅是這樣了，我&90歲的年齡40歲的心臟&，跟這個薑，那也是密不可分的。從上個世紀70年代開始，路老就和孔子一樣，養成了每天&不撤薑食&的***慣。這個***慣堅持了40年，90
来源：网站我对中医有好感，纯粹是来自于家庭和实践体会。我相信，很多的人之所以对中医有好感，也一定有相似的情况。我不是学中医的，但在我看来，中医的高超是来自于它的简单、安全、高效，不啰嗦，几乎全是来自于实践。实践才是检验真理的唯一标准。中医强大的生命力也是来自于实践。& & 现举三个例子来说明：& & 在我的印象里，我家的大人小孩几乎从不进医院。为什么？大病没有，小病，食物就可以搞定。& & 只要发现感冒了（感冒刚发时效果最佳），奶奶让妈妈烧葱姜红糖水给我们发汗，用陈艾热水泡脚，喝下一大碗儿的葱姜红糖水，睡一觉醒来就要吃东西。奶奶说，好了，没事了，不要吹风。这样治好后，几乎都不咳嗽，也没有任何的后遗症。哪象打吊水针，感冒治好了，可能又留下了什么后遗症，过一段时间，感冒刚走，新病又患。& & 只要是吃凉东西腹泻了，奶奶说，蒸个苹果吃就好。果真蒸苹果吃下睡一晚，第二天，好了，又都活蹦乱跳的。& & 偶尔咳嗽，蒸冰糖香蕉吃一两次，搞定！全没有任何的副作用。& & 那些打抗生素吊水的儿童多可怜，不但受皮肉之苦，还有被治聋治哑了的，还没有人对此承担责任。很多的慢性病都是吊水吊出来的。& & 第二件事，可是我亲自经历的。那还是我十一岁上五年级的时候，妈妈不知我双腿上起的皮就是银屑病，让我抹了含激素的西药膏，当时很快好了，但不久又有了，这次不是起皮了，而是起的红点点，特别地痒。妈妈急了，不敢乱给我用药了，就带我去奶奶家找奶奶看看。奶奶一看不得了，说：&这是怎么说呢？你太大意了，这是牛皮癣呢。幸亏还发现得早，这个千万不能相信大医院的乱抹药。抹含激素的西药膏是越抹越严重。最后，大医院的医生都会告诉你，这是不死人的癌症，国际上都没有攻克，就完事了。可孩子呢，可受罪了。西药害人啊。&妈妈说：&奶奶，我知道，不然，我怎么回来找你呢。快说怎么办吧？&奶奶拿出一大把大蒜，说：&孩子得要受点儿罪了，得排毒，把寒毒排掉就好了。以后再起红点点，再用艾柱子点着灸一灸，治好了就没事儿了。&果然，奶奶用大蒜和拨灌儿，再加艾灸治好了我的牛皮癣，后来从来没有复发过。所以，我把牛皮癣也没有当回事儿。直到上大学时，正好班里有个女生全身都是牛皮癣，天天睡不安稳觉，可遭罪了。一问，跟我当初的情况差不多，父母一直带她到北京呀，上海呀什么的各大医院治来治去，越治越严重，每一次都是暂时好转，空欢喜一场。对比之下，我真地感到了幸运。后来，我让奶奶给她治，也治好了，只是这个同学比我那时更受罪了，因为毒积得太多，拨毒拨了多次，拨出来的毒水儿有黄的，还有乌黑的，牛皮癣治好以后，她的皮肤是那么地白细，真不敢相信，原来牛皮癣还可以把血液弄成乌黑的，居然能够影响到皮肤。从那以后，她再也不轻易相信大医院和西医了。分别后好几年，有一次碰见问她，她说再也没有复发，很感谢我奶奶。& & 第三件事儿，也是奶奶的拿手好活儿。就是用猪强油治小儿摔伤。在家里准备一小瓶猪强油，就是猪肚子里内面上的那两块油熬好后的油叫猪强油。只要小孩儿摔倒或是撞在哪儿了，在五分钟内抹上猪强油（超过五分钟就没的这么好的效果了），既不起包也不会疼，伤立马就好了，好了后还不会有青印子。那时我们周边谁都知道，奶奶见人就讲，家家有小孩子的都准备一小瓶猪强油。还有大人哪儿摔伤或是打架打伤了，立刻用热的小儿尿治疗，连喝带抹，很快就好了。这些大家若是不信，可以试一试。还有针灸，很可怕的病，针准了，几天就能好。& & 奶奶治腹泻也是用食品。& & 记得那时广东我们住的那个小城腹泻病人特别多，来找奶奶。奶奶总是让人吃两个茶鸡蛋后喝一杯浓陈茶，一般一次即好，最多三次，以后再患，再用，还有效，不存在抗药性。去年，正好我们学院有一个老教授腹泻一年多，靠服用一种中成药（其实是西药）止泻，后来产生药物性皮炎，非常难受。我刚从新加坡做学术交流回来，一天晨练时，我听说了，就让他用花椒水止痒，但他用后说有效果，不明显。我问他是否便秘，他说不便秘，但腹泻，在吃药，只要不吃药就腹泻。我说：&这就对了，你可以不要服用那个止泻的药了。&他说&那怎么行，拉肚子受不了的。&我说&你试一试吃鸡蛋止泻。&他说&你这不是成了张悟本吗。&我说，&老教授，你试一试再说啊，实践是检验真理的标准啊，又不是政府的禁令就能检验真理的。张悟本没有错。错的是他用这种方法赚钱赚得太过份了。你试试吧。&第四天，老教授找到我，高兴的说&小丫头，你还懂医啊，有效。不服药也不泻了，我只吃了两次四个鸡蛋，喝了几大杯陈茶，现在不但不再腹泻，大便也十分地正常，腹部比原来舒服多了。我现在找你，是想问你再怎么治我的皮肤瘙痒症，医院是没有办法的啊。我原来就去过多家医院。&我说&嗯，老教授，服了吧？不服不行啊，效果有保证，不要认为食物就治不了病呀。还是那个花椒水的老办法，你用一用，会好的。&后来他全好了，到处说我懂中医。其实，我哪儿懂什么中医啊，只是耳濡目染，道听途说一点儿罢了。中医之所以还有如此强大的生命力，主要是来自于大家的实际体验，就是以简单、安全、高疗效征服了大家。而不象服用西药那样让人担心副作用，把这个病治下去了，却把那个更严重的病给治出来了。& & 有人可能怀疑，说&小病这样地都搞定了，那你家人就不生大病？&我告诉你，还真不生大病，不但不生大病，还普遍健康长寿！为什么不生大病呢？这还是得感谢中医和中国先人的智慧。因为中医的最高境界就是治未病，也就是防病为主，治病为辅。中医的上上策是防病于未然，中策是治病于腠里，最下策才是治大病。所以啊，中医的最高明处，就是让人不生病，更不要说生大病了！如果你的生活方式就是中医的生活方式，你还担心生什么大病呢？我的***是：不会！& & 中医，都是被那些假中医给坑了，他们神神鬼鬼不单是治不了病，反而趁人们对中医的信任而大把地赚钱，这些庸医既在害人，也在害中医。要是真地懂中医，中医是个宝啊，但中医的确难赚大钱。因为那些治病的草药，食物，几乎到处都是。奶奶一生行医，但奶奶从来都没有富贵过。当然，也没有穷过。想赚钱，就不要学中医，中医是用来救人生死，保人长寿的，是上天用来行善救生的。行行好吧，让中医普及！& & 顺便说一句，如果大家有兴趣，我想把奶奶的故事写下来。这样，也可以对普及中医做一点儿有益的事儿。& & 奶奶今年已经八十六岁，一九二六年出生，属虎。奶奶现在依然健康硬朗，看起来不象八十多岁的老太太，倒象是六十岁不到的人，一头乌发，让人不敢相信。大家都以为奶奶的头发是造假&&染发，但奶奶却从不知染发是何物。奶奶说，头发在五十多岁时也白过一些，后来她自制了一种中药黄酒天天喝，喝着喝着，白发竟然不见了，头上的乌发却如小女孩的头发一样秀美了起来，这使奶奶每天梳头都成了一种自我欣赏。& & 奶奶也曾经为爷爷配过中药长寿保健酒。爷爷是天天中午吃饭时喝一小杯，五十岁开始，从未间断。所以爷爷直到九十多岁时，身板儿也还非常硬朗，尽管头发稀疏，但却不白，极少生病。& & 奶奶在好几所大医院工作过，也当过领导，退休后还被返聘。因为奶奶的医术高，也有很多她原来没有工作过的医院聘请奶奶。七十五岁以后，奶奶对自己的生活进行了调整，也还是非常地有规律，上午到医院去给人看病，下午午休后起来看书。我从没见过奶奶看书戴眼镜，奶奶说，无论是远视还是近视，都是可以治疗和控制的。看过书报之后，就和几个老友一起出去慢步，几个老友在她的指导下，也十分地健康，她们总有说不完的话儿。& & 日申明：& & 一时兴起，开始了写奶奶的故事，当时只是考虑是不是能为中医的普及做点儿事情。因为在我和很多的中国人看来，中医简单、安全、花费小、效果好，平常人家小病都可自医，所以有普及的必要。因为人都需要健康，所以，我认为健康必须从生活方式注意起，不要等到得了重病大病再来医治，这可能就太晚了，不但人受罪，还会产生很大的花费，人一病起来，就没有舒服的，更谈不上快乐。但没有想到，只写了六节，就得到了这么多人的关心和支持，真的深为感动。更有甚者，还有博友向我问医。& & 我得说明，奶奶现在住澳洲，没有和我住在一起，只是偶尔从互联网上的***煲一煲***粥，大部分还只是凭印象来写，大家只当小说看就好了。如果想尝试里面提到的一些治疗方法，可以先咨询当地得到百姓广泛认可的中医师后再用。我本人没有学过医，完全回答不了各位博友关于医学和医疗方面的问题，所以还请各位博友原谅。& & 奶奶谈中医为什么不受重视？& & 我问奶奶：这么多的人慕名而至，找您看病，一看就好，钱也花得不多，这说明百姓还是很认可中医的。但为什么现在医院反而不重视中医呢？& & 奶奶说：&马上就会重视了，为什么？就一个钱字啊。中医是治病但不怎么挣钱，而且是一治就断根儿，你说，这能与西医比吗？西医一个感冒你就得花个千儿八百的。你不挣钱，医院他怎么重视你？养几个老中医，那也是为了面子和应付领导。因为有领导要看中医，你没有不行啊。但为了挣钱，他是不会重视你的，你赢利能力跟不上嘛。但我为什么说，马上他会重视呢？也还是一个钱字。因为中医能治病，简便易行，花钱少，马上要医保了，政府要掏钱出来，他不想花太多的钱又能把事情办好，这个就得用中医，你看着，这是我说的。&奶奶就是这样，一语道破天机。
气质高贵充满仁心
& &很多人都说我们叔伯几个家的女孩子气质好，皮肤好，各方面都非常优秀，都是遗传了奶奶的大家之气和奶奶的好皮肤，继承了奶奶的高贵血统，其实，我们和奶奶比起来，那真是差远了。
&&&&& & &奶奶不单单是长得漂亮，气质高贵，举止优雅，更重要的是，在我们周围，奶奶就是活佛啊。她成天总笑眯眯地，谁家有个头痛脑热的，奶奶总有办法解决。有一次，张叔叔家的小儿子得了癲痫，倒在地上不省人事，嘴巴里直吐白沬，大家都吓得不行，有叫赶快送医院的，有叫赶快去找曾奶奶的，七嘴八舌地慌了手脚。这时，奶奶走了过来，让大家让开，她一看，说：&没事，现在正发作，来，帮着把这个灌进他的嘴里。&大家就一齐帮忙，把一碗什么中药水灌进了张小宝的口中，过一会儿，张小宝醒过来了，跟正常人没有任何的区别，跑起来看看周围的人，傻傻地笑了笑，就跑着去跟小伙伴们玩了起来，后来奶奶又让张小宝吃了一些什么食疗的食物，张小宝就好了，从此再也没有发作过。这是发生在我们军队大院里的人人皆知的故事。奶奶说她早有准备，就等张小宝发作的时候好治呢，奶奶说，师傅教给她的方法就是第一次服药必须是在发作的时候，以后再吃一些鸡蛋配什么东西&&因为是曾氏调养堂的保密方，不好写得太仔细。张小宝上次发作的时候，找她，她就跟张小宝的家人说过这个事儿。张小宝的爷爷不信，带张小宝去北京、上海、沈阳、广州各地也都治过，没有治好。这次发作，正好被我奶奶赶上了，救了张小宝。自此以后，张小宝参了军，提了干，直到四十多岁也没有再发作过。张小宝和他的家人，一直对奶奶都很感念。
&&&& & 说到我们部队大院儿，故事那也是一大箩框。有一次，李爷爷脸红着找到爸爸，说：&真是不好意思开口，痔疮又发了，开了三次刀呀，总是不见好。我都快九十的人了，不敢再开刀了。看能不能跟你妈妈说说，让给我用中药治一治，我现在也是活一年算一年了，死又死不了。唉！&爸爸说：&行，李叔，我马上就回家去问一问，看有没有好办法儿。&爸爸回来跟奶奶说，奶奶说：&他还好意思来问，开始我说没必要去住大医院治，他不信呢。他认为大医院高明着啊。他去找大医院得了，来找我干什么？&话是这么说，但奶奶是笑着说的，爸爸说：&他不就那样一个人吗？住大医院反正又不用花钱。&奶奶说：&你告诉他，让他的屁股吃烟草就行了。每天睡觉前，把一根香烟撕开，把烟丝团一小团，再用一点儿盐水浸一下，塞在屁股眼儿里就行了。&我们听了都笑起来。哥哥顽皮，说：&李爷爷真是神，屁股也能抽香烟。&爸爸冲哥哥吼道：&瞎嚷个什么，出去！&爸爸说：&这就行了?&奶奶说：&行了。每天一次，第一次塞进去时有些疼，马上就好了，十天就会有明显效果的。他那是内痔，一个月能断根。过去的人治痔疮哪有什么手术呀的，不都是单方治好的？叫他配合着多吃些麦麸，不要总是大鱼大肉的消化不了。&果然，一个月后，李叔让儿子一起提了一大篮子的水果来感谢我奶奶，说：&今天去医院检查过了，好了。真是神啊。&
过度压抑情绪摧残健康&&
网文& 编辑：净尘
人有七情，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，皆为人们正常的情绪变化活动。喜怒不形于色，虽说是传统美德，对人对己对事皆有不少好处，更是被视为有气度、有修养的标志；但是，若当抒不抒，当泄不泄，一味忍耐，无疑会摧残人体健康。
忍耐亦有度，逾度不可再忍。喜形于色，一定程度上来说有利于养生。以哭为例，当悲伤或愤怒时，大哭一场，将心头之郁积发泄出来，情绪就会得到平衡，心境也就能平和下来。相反，若把天大的委屈都藏在心里，紧闭情绪之门，表面上无所谓、嘻嘻哈哈，心里却淌着血、流着泪，定会加剧心理和生理的失衡，给身心健康带来很大的危害。有调查显示，不少癌症病人在发病前多有长期忍耐、压抑情绪的情况。乳腺癌的病人70%以上属“肝气郁结”的表现，即所谓的“癌性格”的人易患肿瘤，其中超限的忍耐便是最突出的表现。
&当然，喜形于色贵在能够自控。早在两千年前，祖国医学就肯定了情绪与健康的关系，“喜伤心”、“怒伤肝”、“悲伤肾”、“忧伤肺”、“思伤脾”等等。七情过激，同样会导致身心俱伤、诱发疾病。把控好自己的情绪，首先，要自知，即时刻体察自己的情绪，明确自己当前的情绪状况。其次，要宽容，应以宽容的心态对人、对己、对事。再者，要解压，或痛哭一场，或找几个朋友诉苦一番，或是找朋友娱乐一番等等。总之一句话，要学会控制自己的情绪，而不是让情绪控制你。
人非草木，孰能无情。上天赐予了我们表达自身情绪的机会，我们何不牢牢把握住呢，适当的喜形于色未尝不可，就让我们健康、快乐、和谐地享受人生吧！&&
[转] 天机：常人极难知道的生命奥秘网络图文&&编辑：净 尘
除了觉悟的佛菩萨以外，各种生命都害怕死亡，那是因为众生不了解生命的真相。生命如同宇宙奥秘一样，使人们难以探索和破译。一、生命的本源生命及万物的本源是什么？就是宇宙那个无形无象、无声无息、无作无为、如如不动的本性。生命的阴性物质是来自宙心发出的灵光(光子流)。生命的阳性物质是由被称为&宇宙蛋&的光团爆炸后，能量转化，阴极生阳，转化为肉眼可见的阳性物质。我们生存的银河系，可能就是由传说中的&盘古大帝&这个宇宙蛋的爆炸而形成。阴阳两种物质都源于道。生命就是由阴（灵体）阳（肉体）两种物质组合而成。不同的是，相对来说，低级生命呈现以阳为主，高级生命呈现以阴为主。所谓的&高级&或&低级&只是运行速度的不同，并无高低之分。生命既然都来源于宇宙本性，那么，说明每一个众生原本就有佛性。众生来到这个世界，可是，在这个世界上，物质对精神的诱惑力太大，众生误以为这个世界的东西都是实有可得的。整天向外追求，久而久之，也忘记了自己原本就俱有的佛性，迷惑颠倒的久了，也和内在的真我本性失去了联系。由于长期在红尘这个舞台上游戏人生，也忘记了自己原是为了发挥佛的力量，加持这个世界的使命，甚至否认佛的存在。这就是物质对心理的作用和转化。这既不是唯心也不是唯物，是心物辩证关系中，物对心起的转化作用，可见物对心的作用和转化之力也非同小可。但是，众生毕竟都有佛性，灵魂的深处储存着过去的佛种，因此，万事万物都具有宇宙的真我本性。为了寻找这个真我本性，所以众生在找不到自己的本性之前，永远不会满足，这就是为什么我们的生活永远不会满足的原因。但是，众生不知道，他要找的那个真我本性就在自身之中，万物皆有，本来早已俱备。却一直向着外界的方向，追求外面物质世界的东西，来填补内在永不满足的空虚。却不知道，外面的物质世界只是本性中变现出来的妙有作用，是末而非本。
二、无限的生命层次宇宙是无限的，因此,宇宙中的生命也存在无限不同的层次。佛家将宇宙生命粗略分为十法界，即地狱、饿鬼、畜牲、人、修罗、天、罗汉、缘觉、菩萨、佛。在每一界中，又可细分出无数的生命层次。每个不同的生命层次，都有着不同的时间、空间、速度以及不同的生活环境、生存方式和勾通方式。三维（长、宽、高）以内的众生称为&欲界&众生，都有基本粒子（阳性物质）组成的身体，其运行速度远在光速以下；四维（空间）的众生称为&色界&众生，以光的形态为身体，其运行速度可在光速上下摆动；五维（时间）、六维（速度）称为&无色界&众生，当他们处于深妙禅定之中时，连光体也没有。其运行速度一起步即超光速，对他们来说，已不存在任何空间障碍，可以穿透一切物体。虽然已达到超光速，但是，仍未突破时间和速度的极限，因此，还在三界六道之内。七维以上为四圣法界，已无任何时间、空间、速度限制，对宇宙的任何地方都可瞬间即到，无处不在。生命是无限的，仅我们人类居住的地球而言，到目前为止，没有一个国家能够说出地球生物种类的确切数字。那么，我们人类作为地球主人的高级生灵，至今尚不清楚地球上的生物种类，更何谈对宇宙生命层次的认识。我们人类的五官只能感知到三维以内，并且与人类生命层次较接近的生命，如动物、植物。对于其他万物，如石、土、水、桌、椅、冰箱、电视等物体，人们却认为它们是没有生命的。其实，它们也都有生命，只是生命层次较低，里面也有灵体，只是外形与人不同，本身没有主动的能力，它们只有从属性而无主动性。另外，在宇宙空间，绝大多数的生命是肉眼看不见的，它们充满空间而又不占有空间。假设宇宙间有10大维层，把每个数的后面加上一个小数点，就可以变化出无穷无尽的维层，每个维层中又存在着无限的生命。
三、寿命和命运从宙心不断地、自动地向四外放射光子流，产生出各种不同维层的生命。用天眼观看，生命就是一个光团，但维层不同，能量和亮度也不同。光频和亮度越接近宙心之光，其生命层次相对越高，反之，其生命层次也相对越低。众生虽然都具有宇宙不生不灭的本性，但表象上又显现出不同的变化速度。维层和生命层次越低，变化频率越快，显现出每一变化阶段的寿命越短。反之，相对寿命也越长。例如，宙心边缘的每一秒钟，在我们所处的银河系既是12亿8千万年。假如他们的寿命只有一百岁，其寿命就相当于我们403亿亿年寿命。可见不同维层的相对寿命差异之大。众生每当一次阶段生命表象上结束的时候，也就是我们人类所谓死的时候，他的那团光本应自然回归，自动融入那宙心之光的本我之中。但是，由于众生执着有我、有为，动而不静，而真我本性是无我无为，清静无念，如如不动，使这团光的频率与宙心之光不能融合。而众生这些习气正与六道维层之光相适应，故总在六道里转世轮回。人们通常以为，自己的命运是上帝、神佛来主宰和安排的。但你又想错了，上帝和神佛更贴进那如如不动的本性，怎会管你这些锁碎繁杂之事。一个人多生多劫养成的习气形成了自我个性，而正是这种个性，在决定你一生或多生的命运和生存环境。正是这种个性，才使你背离了整体和自然，才使你淡忘了真我本性，而不能回归和融入宙心之光。因此，你的命运、生存环境及寿命都是由自心所决定。要想改变它，也完全由自己所主宰。因此说：我命在我不在天。
四、生命本来就不生不灭生命也不是人们认为的有生有死，生命是不灭的，永不停息地循环在宇宙时空中。如同水，水可以证明宇宙和生命的本性。每当水分子表象灭亡的时候，其实它自然地、自动地蒸发（回归）到天上，从表象上看水没了，但人们从来不认为水是死了，而是认为它蒸发化成了水蒸气。在天上聚积到一定程度，它又化成雨水落下来，水似乎又诞生了。其实，它本来就没有生死，只是永不停息地运动在水、气、冰、雪雾的变化之中。众生也是如此，所谓生死，只是表象的一次阴（灵体）阳（肉体）分离、组合的变化过程而已。这种变化的表象使你大脑形成了错误的意识，所谓有生有死，只是你头脑和意识，怕死的也是你的头脑和意识，真我从来没有经历过生死。生命如同水分子，随时都在流动和变化，只要你没有我执，这股水流自然会把你带到生命的终极&&大海。在这股水回归大海之前，所流经的一切旅途中，它曾有缘遇到一草一木，一沙一石，只要你不攀缘留恋，就不会被其所障，终归大海。如果水分子想在路途上停留，想执着和得到沿途的草木沙石，只是妄想而已，其实它什么也得不到，只会障碍自己的自然回归。当然，水分子是不会动念攀缘的，因为它本身就俱有恒顺众生的佛性。所以，水分子可以在自然的流程中回归大海。但是，人却不同，人执着于生命流程中的财、色、名、利，总想得到那些实不可得的东西。因此，人们被那些假象障碍在回归的路上，总在六道里转来转去，难以解脱。生命临终的一念至关重要，临终时你记得什么，就往生到什么地方。如果你舍不得家人亲属，则会转***或动物来到亲属身边；如果你执着性欲，只想***，临终时必然还是记得性欲，毫无疑问必往畜牲道去，因为畜牲除了第一需求的吃，第二需求既是性欲；如果你生前贪财，临终时就会舍不得你一生积蓄的财物，来世必转饿鬼道。生前的习气和爱好已经注定了你的临终一念，这一生的行为已经注定了你来世的命运，你今生这样的生活环境，就是你前世的习气和行为所决定的。因此，你今生有什么习气赶快突破吧，今生还有什么放不下的东西赶快放下吧，以免又带到来生。你今生有这些习气，本身就说明你前世就没有突破。正是因为临终一念决定你来世的生命去向，因此，佛在各法门经典里反复告诫我们：&凡所有相，皆是虚妄&。就是在点化我们，不要去执着那些过眼烟云、实不可得的东西。以免临终时难以放下。但可惜的是，众生迷而不觉，一是不相信，二是放不下。正是被你自己放不下的那个东西，障碍着你难以解脱。
五、异性相吸的奥秘在人、动物、植物等各种生命中，有一个最普遍而又最神秘的现象，既是男女、雌雄的相互吸引和交配。植物虽不能动，花草也要自射芳香，引诱蜂蝶代为传粉。为什么异性之间会相互吸引？也是阴阳两种物质能量互根互存的驱使。其实，每一个人或动植物都是由阴阳两种能量组合而成的，这符合阴阳互根的原理。如果你是男人，在你身上有51%是阳性能量，有49%是阴性能量。如果你是女人，在你身上会有51%的阴性能量，有49%的阳性能量。在每一个人身上，几乎都有一半的能量在沉睡。因此，每个人都会在不停地寻找另外那49%的能量，来填补这49%的空虚。因此，就产生了异性相吸，由此而产生了爱情和***。天与地也是阴阳组合相对的生命，地水蒸发升于天上，天空下雨落于地下，是天地阴阳勾通和阴阳协调的一种方式。长期不下雨，地面干裂、空气干燥，万物都会生病，这就是天地阴阳不协调。男女异性之间如果缺少交往和***，都会有一种莫名其妙的难受感。众生凡夫皆是如此，世上只有一种人不会向外追求这种能量的协调，那就是开悟的圣人。开悟者并非不需要那一半能量，但是，开悟者知道自我本身就是阴阳合和而成，并不需要向外寻找那另一半异性能量。只要回归到本性上，自身就是最完美的阴阳合体。但是，还在迷惑的众生，却不知道自己本身既是阴阳合和之体，只从表象上看到了男女、雌雄之别。其实，众生看到的表象都是阳性的一面，因为精、卵都是基本粒子组合的阳性物质，无论男女，都属于以阳为主的生命。只是阳中之阳（男、雄）和阳中之阴（女、雌）而已。通过结婚配偶，男女、雌雄整天生活在一起，表象上找到了另一半异性能量，但是，为什么他（她）们还是永不满足呢？其根本原因就在于此，他（她）们并没有找到真正的另一半&阴中之阴&和&阴中之阳&的能量。所以，那种交合的满足只是生理上暂时的。众生在没有真正找到另一半能量之前，心理上总是偏在阴阳两边，就必然去寻找另一半，也必然被另一半能量所吸引。就在这种异性能量的吸引下，由于人们不明白生命的真相，总以淫欲来填补那无底的空虚和寂寞，才使人们淫欲心理越来越盛。人们的淫欲心理养成的淫欲习气越来越重。但是，人们却不知道，淫欲乃生死之门。有淫必有&生&，有生就必有&死&，因此，淫欲乃生死之门。只要还未断掉淫欲，就在生死门内，难出六道，不能了脱生死。开悟者却反其道而行之，因为他们已经悟透了生命的真相，本性中本来就俱全生命的全部能量，那一半能量就是&阴中之阴&和&阴中之阳&。他们通过修炼向内找，使内在的另一半能量在修炼中苏醒，并合二为一。他们既是男人，又是女人。无论是男人还是女人，当修炼到一定层次时都会结圣胎（体内的那个金娃娃，佛家称圣胎，道家称道婴），这才是阴阳和合的产物。首先在他们的心理上断掉了男女之别，把众生平等地视为，皆是完美的阴阳合和之身。然后再通过修炼，激活那另一半能量。当另一半能量激活之后，那种真正的阴阳合和的感受，是常人难以理解的。能量通过中脉上升时产生的磨擦力，能使身心感到无比的喜乐，男女***时那种舒适的感受却不及它的万分之一。但是，真正的开悟者却不能沉浸在这种享受之中，必须放下并突破这一关，否则仍难成道。我讲这些只能帮你从道理上突破，至于心理和生理的突破，那就看你自己的努力了。
六、人道利于修行要想不使自己的生命随波逐流，靠的就是悟道和修行。只有转为人身才能有更多机会修行。畜牲们整天要为吃喝奔忙，既要去寻找或捕捉食物，又要时刻提防自己被别的动物吃掉。吃饱后就是交配和养子，没有修行的时间和机会，更不可能听闻佛法和悟道。从表象上看，畜生道的寿命比人道短，但是，只要进入畜生道，要想出来就不容易了。稍大一点的畜生在畜生道里一般要转五百世左右才能出来，少说也要一万年。那些小微生物之类可能要在畜生道里待上几亿年之久。饿鬼和地狱道的众生更是苦不堪言，只有受刑受罪的份，每天都在惊恐万状地经受熬煎，更谈不上修行。饿鬼道的一天是人道的一个月，饿鬼道的寿命最短是一千岁，相当于人道一千万年。寿命稍长一点的相当于人道几亿年。地狱道的一天是人道的二千七百年左右，寿命最短是一万岁，相当于人道十亿至万亿年。可是人生只有百年，与住三饿道的时间相比，简直就是一瞬间，所以说人身难得。天道的寿命也很长，仅&兜率天&的寿命就有五十六亿七千万年。在天道的修行速度，远远没有在人道修得快。人间是苦乐参半，顺逆皆有。天人则样样如意，想啥来啥，种种现成，日日享爱，不思超越三界，当然修行不易精进。有一方世界称&北瞿卢洲&，那里人的寿命是一千岁，正是由于样样现成，事事如意，从不思念出离三界，因此也不相信佛法，所以那个世界与佛法无缘。从各个角度来看，只有人道易接触佛法，但相比之下人道的寿命又非常短暂。佛在《大涅槃经》里说：&世有六处难可值遇，何等为六？一是佛世难遇，二是正法难闻，三是善心难生，四是难生中国，五是难得人身，六是诸根难俱。&所以说人身难得今已得，佛法难闻今已闻。如不珍惜努力修行，更待何时？因此，修行人要有紧迫感，切不可有丝毫懈怠之心而空耗生命。
七、死后及再生之谜对于每一个活着的人来说，死亡是未知之谜。只有体验过死亡又生还的人和有一定神通的人，对死亡之谜才略知一二。无论从佛学的&不生不灭&道理，或是科学的&物质不灭&原理来看，都可论证到生命是不灭的。生命表象上的死亡，是阴（灵体）阳（肉体）两种物质暂时分离的一种现象。灵体相对肉体来说是真我，肉体是房子和躯壳。但是，相对本性来说，灵体还不是真我，灵体只是真我本性阴性的能量外壳，而本性才是不生不灭的真我。灵体在宇宙空间不由自主地飘荡，随着你生前造下的业力之缘，又进入另一阳性躯壳中，新的生命又诞生了。转世之后，你可能还是人，也可能是一只老鼠，也可能是一棵小草。如果你生前特别喜欢宠物猫狗，就可能因缘转为猫狗，除非你是大彻大悟的觉者。1、灵魂之迷灵魂是一种带有阴性能量的光团，民间称之为灵魂。佛教的专用名词称其为&第八识&，即&阿赖耶识&，属于一种带有阴性能量的神识，而无阳性实体。因此，凡人肉眼是看不见的，只有有天眼神通的人可以看见。灵魂出窍离开肉体后，可以看见自己的肉体以及身边的人在做什么。此时与他们已无法勾通，灵魂说话因无阳性的声音，所以常人是无法听见的。此时，灵魂摆脱了肉体的束缚，非常轻松舒适，如释重负。对于生前饱受疾病之苦者来说，是一种很大的解脱。灵魂出窍后丝毫也不带走肉身的残疾和病苦，但仍带有一些前世疾病的信息。在刚离肉体的几天里，灵魂甚至不知道自己已经死了。多生多劫以来所造的一切身、口、意业因，以及多生多劫养成的一切习气，如同程序，都储存在第八识里，灵魂无论转世到哪里，都会携带着这些信息。因为灵体属于阴性物质，阴性物质有穿透性，因此，灵体可以从人体和物体中穿过，感觉非常轻松自如。一般来说，人的灵魂被称为&鬼&；动物的灵魂被称为&妖&；小植物的灵魂被称为&怪&；当众生修炼到比较高的层次，有了很大的能量，而又未开悟，灵魂的心理意识如偏极一方，此时则称为&魔&。这就是我们平时所谓的妖、魔、鬼、怪。长期以来，由于人们对他们不了解，肉眼看不见他们，但第六意识有时又会感觉到他们，有天眼的人有时也会看到他们，因此，人们常感到迷惑和恐惧。其实，他们也和我们一样是普通的众生，只是我们对他们不了解而已。我们是以阳性为主的生命，他们是以阴性为主的生命，相互间不易勾通，才会产生恐惧。鬼都有五通，只是没有漏尽通，因此，鬼对我们世间的事，几乎什么都知道，但在道理方面又是较糊涂的，也保存了多世以来的各种习气。其实，他们每时每刻都与我们在同一体中，并没有什么可怕的。我们人的肉体和灵体本来就是阴阳互根，相互依存的。
2、中阴身何谓&中阴身&？自死者断气，灵魂离开肉体后，至转世投胎前的历程称为&中阴身&。这一中阴身的时间过程称谓&中阴期&。灵魂本应是一个光团，没有人身幻影之象，但由于生前执着肉体这个形象是我，故死后便有个&意生身&，即中阴身。只有大善和大恶之人，灵魂离体后，因能刹那间升降，则无中阴身。大善者可刹那间往生极乐或升入天道，大恶者则刹那间下至地狱，故无中阴期和中阴身。此时，中阴身是一团超光速的能量光团，极其轻灵敏捷，其智力是生前大脑的七倍。可以超光速穿透山河大地，于一念之间即可投生或到达他方世界。此段时间不长，或七日，十四日，乃至四十九日。若在四十九日内未投胎，则轮为孤魂野鬼，极难超生。中阴身每七日为一周期，每七日即有一次转世之机，因此，佛家的七七四十九天的助念，就是为了超度亡灵，助他免入恶道。3、中阴历程中阴身在刚离肉体的几天内，尚不知自己已经死亡。见亲属设供、埋葬或火化时方知自己已死。此时业力开始显现，由于中阴身经常处于昏沉不能自主的状态（由于业力的牵引），此时，无数的食人夜叉、野兽之灵、孤魂野鬼围绕中阴身紧追不舍，如同鹰犬争吃腐尸。由于中阴身不明白不生不灭之理，不知这种现象丝毫伤害不了真我法身，因此惊慌失措，恐惧万分，到处逃遁躲藏。在这一过程中，一般要消耗二级能量。如果生前悟道，深知法身空而不灭之理，此时没有恐惧，则不损或少耗能量。如果生前修行的能量比较高，临终时心识不迷，非常清醒，毫不昏沉，则无大碍。生前如能在梦中不迷，面对此境丝毫不惧，方有把握。在中阴身游荡的49天之内，可交替见到五方佛界及各道之光，色彩亮度各不相同。五方佛光为极其强烈耀眼的蓝光、清净白光、金光、紫光、绿光；天道为微白光；人道为浅黄光；修罗道为淡绿光；地狱道为黑烟；饿鬼道为淡红光；畜生道为浅蓝光。因佛光极其刺眼明亮，中阴身见到此光皆不敢直视，吓得立即避开。而六道之光暗淡柔和，故愿接近，因此又入六道。在六道之光中，自己生前身、口、意对应何道，中阴业力就感应何道，此时，中阴身之光的频谱就对应何道。中阴身之光与此道之光频谱亮度很接近，因同类相聚，因此，同类之光在此时就越显而易见，故不由自主地投入了那一对应之道。如果对应人畜之道，此时显而易见之光，正是你来世父母的行淫之光。4、中阴身行进方向中阴身以其生前善恶业力不同，可感受行进方向上升、下降或水平飘移。若生天界，中阴身头部朝上直飞；如生前向往某一国，中阴身则平行横向飞越，瞬间投生于某国；如投胎为畜牲，则向前直视；如投至地狱则头朝下降落。中阴身在行进中见景入境，若见天界宫殿，天神来迎，则转生天界；若见豪华宅院，则投生富贵之家；若见山石洞窟，深洞穴巢，则投生畜牲道；若见寸草不生之荒漠、戈壁、地中浅洞，朽草枯根等，则转生饿鬼道；若闻悲凄之声，身不由已地被驱赶到昏暗之处，中阴身感到烈火焚烧，则投生火热地狱，可能就是我们所谓的地心火热岩浆之处；若见寒冰酷冷，则投生冰寒地狱，可能就是我们所谓长年不化的冰山、冰川及南北两极的冰雪地带或海底。
八、生命记忆中断之谜生命既然是不生不灭的，转世的过程证明了生命有过去世、现在世和未来世。但是，人们为什么记不得过去世的一切经历，这确实是一个难解之谜。生命是由阴性物质的灵体与阳性物质的肉体组合而成，生命的一切经历和记忆都储存在第八识（灵魂）中。第八识如同一个巨能数据库，能储存无穷无尽的信息。它调出信息的过程如同电脑，首先需要有充足的电能和电压，才能使电脑启动。灵魂在转世的过程中，中阴期间因被追杀而产生恐惧，要耗去一定能量。投胎之后，灵魂把携带的能量转化为肉体各部位神识，所谓的三魂七魄等各脏腑神识，以及全身的每一个细胞内都分有神识。此时，灵魂原来携带的能量几乎消耗已尽。阴极生阳，以阳性为主体的生命诞生后，阴阳难以勾通，信息虽在，阴性能量不足，如同电压不足，电脑无法使用，无法调出信息来阅读。一旦在定中修出阴性功能，并达到一定能量，随时即可查阅前世档案。至于民间流传的&黄泉路上喝了迷魂汤&之说，只是迷信和比喻，并非如此。但是，在我们周围，偶尔也能见到少数不忘前世之人。这种现象有两种可能，一种是特异功能尚未减退的幼儿。在性成熟之前，幼儿的&松果体&仍有透视作用，可以看到常人看不到的事物。功能强一些的，还可以追忆自己过去世的经历。还有一些少数人，其中阴身在行进的路上比较清净，没有遇到饿鬼夜叉的追杀和缠绕，或者没有遇到各种外界磁场的干扰，因未消耗能量，并投胎较快，因此，阴性能量较强，也可记忆起自己以前的事。在较偏僻的山村之间易出现这种现象。但由于城市中各种磁场干扰较多，因而不易出现这种现象。另一种属于&夺胎&现象。生前场能很强，突然暴死，中阴身转世前未遇饿鬼夜叉追逐缠绕之恐惧，很少消耗能量。在孕母怀胎八九个月或临生产之前进入母胎，赶走或控制原来胎内的灵魂（神识），可不受胎狱之苦。进入母体后，原胎中已有三魂七魄及各细胞神识，不必再消耗自己灵体所带的能量，因此，阴性能量较足，出生后仍可记忆前世之事。但是这种现象较少，而且也难以自主去夺胎而入，也是因缘而生。有些高僧大德及佛菩萨，为了来世间度化众生，完成使命，因本具福报，可免受胎狱之苦，因此可以自选生母，夺胎而入，仍可保持过去的记忆和智慧，以备***后度化众生。
九、中阴解脱之捷径&中阴解脱法&是莲花生大士所传密法之一。莲花生大士系观世音菩萨、阿弥陀佛、释迦牟尼佛三体合一，莲花生身之体。他曾言道：&修而成佛众皆有，无修成佛我独有&。所谓不修成佛之法，即指&中阴解脱法&和&颇哇法&等。前面已讲过，中阴身在中阴期间可见各道之光，其中天界之光，明亮程度足以使人望而生畏。佛光更是难以形容，常人难以想象出它的亮度，如同亿万个太阳的凝聚之光，使中阴身不敢正视，立即躲避。如能毫不畏惧地勇猛投入此光，当下成就。但修行人生前未见过此光，无任何心理准备，一见此光必然生畏。因此，&中阴身解脱法&就是让你在生前做到心中有数，反复理解，加深记忆，使程序反复输入在阿赖耶识之中，临终只生一念：&毫不犹豫地直奔最强之光而去&。则可即身成就。此法虽谓之&不修成佛之法&，但只是省去了长期吃苦修炼的过程，如果没有对佛诚信的前提条件，仍无成功的可能。不信佛法者，根本无缘接触此类捷径佛法。信而不诚者，即使有缘接触此法，但又不可能深信不疑，因此不能成功。其实，对佛与佛法的诚信，本身就是一个长期的修炼和磨性过程。道家一生修炼金丹，佛家及其他门派修炼性光，其亮度及频谱与佛光近似，就是要在生前常见此光，做到心中有数。生前如能修出性光，如日中天，常显现于眉心，临终与佛光合一则有一定把握。修出性光就等于已经拿到了登达彼岸的船票。关于&中阴身解脱法&和&性光修炼法&，因内容较多，并有专门书籍和修炼方法，修炼者可专门阅读和修炼，在此不多赘文。一般修行者，都把生命的解脱希望寄托于死后，在真正开悟者眼里只有当下，只有此时此刻，从不把希望寄托于没有把握的死后或来世。当下对生命的那一顿悟就是终极，当下对万缘的彻底放下既是解脱，当下一法不见既是如来，当下一无所求就是大自在。因此，真正的修行者在修行路上丝毫不会懈怠，决不把精进推到明天，成功的希望就在于觉悟今生，把握当下。
&&&&& 纪小龙，主任医师、教授、博士生导师，全军解剖学组织胚胎专业委员会委员、全国抗癌协会淋巴瘤委员会委员、全国全军及北京市医疗事故鉴定委员会专家，每年在病理会诊中解决疑难、关键诊断1000例以上。 我是做病理研究的。说到病理学，老百姓了解得不多。在国外叫 doctor'sdoctor，就是“医生的医生”。因爲我们每天干的活，都是给医院里每一个科的医生回答问题。并不是我们有什麽特殊的才能，而是我们都有一台显微镜，可以放大一千倍，可以看到病人身体里的细胞变成什麽样子了，可以从本质上来认识疾病。&最好的保健就是 顺其自然我认爲，最好的保健是顺其自然。不要过分强调外因的作用，而是按照自己本身生命运动的规律，去做好每一天的事情。小孩、年轻人、中年人、老年人，各有各的规律，各有各的自然之道。男性的强壮和性能力，是由身体里的男性激素决定的，不是用什麽药物能够补充的。化妆品只能用作心理安慰。有的人皮肤乾燥，抹一点润滑的保持水分，那是可以的。但是想用化妆品变得年轻，今年20明年18，那你就上当了。&&皮肤的黑和白，决定於皮肤里黑色素细胞産生的色素多和少。我去美国的时候专门考察过，黑人、白人皮肤里的黑色素细胞都差不多，差在细胞産生的色素是多是少。你以爲抹了药，就能让细胞産生的色素多一点或少一点, 这是做不到的。很多化妆品抹上去之後确实有效果，但它不是从根本上解决问题，等於刷浆，你的黑色素细胞是永远不变的。 每个人的皮肤都有7层细胞。如果你去做美容，磨掉3层，就像原来穿著厚衣服，看不到里面的血管，现在磨薄了，血管的红色就明显，看上去就红润了，像抛光一样。所以你做美容以後，会又红润又光亮，显得年轻了。不过，人的细胞替补是有次数的，假如能替补50次，你早早的就消耗掉了，等你老了，再想替补就没有了。&还有运动。咱们可以运动，但是不能透支。任何运动形式都有它最佳的频度和幅度，好比说心跳，正常人1分钟跳70下，你不能让它跳120下、150下，那不是最佳的运动限度。运动的时候，不能超过身体里细胞所能够承受的限度。许多运动员都不长寿，因爲他的运动强度超过了应该承受的频度和幅度。就像蜡烛，燃烧得特别旺，生命一定很快就结束了。我们说，平时大家心跳是70下80下，不过成年累月都是这种状态也不是好事。如果你每个礼拜有一次或两次，让心跳达到100甚至120（最好不要超过150），你的血液加速流动，等於给房间来了一次大清扫。一个礼拜左右彻底清理一两次，把每个角落里的废物都通过血液回圈带走，有助於你身体的代谢。医生的诊断有三成是误诊医生的诊断有三成是误诊。如果在门诊看病，误诊率是50％，如果你住到医院里，年轻医生看了，其他的医生也看了，大家也查访、讨论了，该做的B超、CT、化验全做完了，误诊率是30%。人体是个很复杂的东西。每个医生都希望手到病除，也都希望误诊率降到最低，但是再控制也控制不住。只要当医生，没有不误诊的。小医生小错，大医生大错，新医生新错，老医生老错，因爲大医生、老医生遇到的疑难病例多啊！这是规律。中国的误诊和国外比起来，还低一点儿。美国的误诊率是40％左右，英国的误诊率是50％左右。&&我们应该正常看待误诊。误诊的原因是多方面的，太复杂，一时说不清，但是可以告诉大家一个原则：如果在一家医院、被一个医生诊断得了什麽病，你一定要征得第二家医院的核实。这是个最简单的减少误诊的方法。&有一些不是误诊的问题。比如说脂肪肝，它不是病。在20年前，不管哪本书上，都不会专门有这个词儿，这全是B超惹的祸。有了超声这个仪器，把探头往你的腹部一放：哦！你是脂肪肝！这个词就叫出来了。我专门研究过这个问题。我在解剖之前，先给超声科打***，让他们推一个超声机到解剖室，在打开腹部之前超一下，看有没有脂肪肝，然後打开来验证。有时候他们说：没有，打开一看：这不是黄的脂肪吗？有的正相反。所以超声诊断脂肪肝是不准确的。身体里脂肪多，你的肝脏里脂肪一定多，问题是脂肪多了，给你带来什麽疾病没有？我们做了很多解剖，没有发现一个肝脏的硬化、肝脏的损伤，是由於脂肪肝引起的。有人说你现在是轻度脂肪肝、过两年变重度脂肪肝，然後就变肝硬化，最後是肝癌，说这样话的人没有任何证据。&还有酒精肝，都以爲喝酒对肝损害最大。酒精叫乙醇，乙醇到了肝脏，在那里***，像剪刀一样，把两个碳的分子剪断，最终産物是水和二氧化碳，二氧化碳呼出去，水尿出去。如果你的肝脏里都是这样的剪刀，你害怕喝酒干什麽？关键不是对肝的损伤，肝细胞死了可以再生，关键是对神经细胞的伤害。人体里只有神经细胞是生下来多少个，一辈子都不会再增加一个，只会减少。喝酒每喝醉一次，都要牺牲一批神经细胞。癌细胞是杀不死的我对癌症的兴趣，从70年代上学时候就开始了，到现在已经30多年了。开始的时候充满了幻想、充满了激情。我认爲，把所有的时间精力都用来鼓捣癌症，总能鼓捣出名堂来吧！1978年第一届招收研究生，我就直奔著癌症去了。结果搞了半天，发现原来是竹篮打水一场空！每个新方法一出来，我就去鼓捣一阵，最後一个个都破灭了。我感觉最悲惨的就是：送进来一个十几岁的中学生，已经全身转移、扩散了，他还不明白，还想回去上学。我去查房的时候，这个小朋友就问：爷爷，我什麽时候能够上学啊？我怎麽回答？我如实告诉他？面对这麽幼小的一个生命，我怎麽能说得出来？我如果隐瞒，等这个孩子到了最後阶段，就会知道我是在说假话，我再去看他，他还能信任我吗？中晚期的时候，你去治疗癌细胞，想把癌细胞杀死，这个思路是错的。癌细胞是杀不死的！你不要指望通过医学的办法，来解决你的癌症问题。那麽要用什麽办法呢？我打个比方：任何癌症，就像一个种子，你的身体就是一片土壤。这个种子冒芽不冒芽，长大不长大，完全取决於土壤，而不是取决於种子。种子再好，土壤不适合，它决不会长出来。怎麽改善这个土壤？这是现在研究的课题。我们提倡健康体检。早期的癌要治好很简单，问题是怎麽发现。傅彪最後也到我那里去看病，他是肝癌。肝癌多数都经历了乙肝、丙肝，然後是肝硬化，第三步到肝癌。细胞变成癌要5到10年！肝脏受到攻击，1个变2个、2个变4个，像小芽冒出来一样，然後一点一点长大。你每过半年查一次的话，它决不会长成两三公分的癌！只要提前治，在两三公分以前，肝癌都可以手到病除。&像傅彪这样的案例，如果提前诊治，不是老说工作忙，是完全有办法挽回的。但是他找到我的时候，已经没办法控制了。他的肝脏切下来我也看到了，太晚了，不可能再活下去。那时别人还骂我说：人家手术以後不是好好的嘛！你怎麽说人家活不长？我可以肯定他活不长。他的癌细胞像散芝麻一样，在肝脏里铺天盖地到处都是，怎麽能活得长？有人说换肝就可以了。癌细胞很聪明，肝癌细胞最适合生长的环境是肝脏，肝脏里面长满了，它就跑别的地方去了，等你换了一个好肝，四面八方的肝癌细胞都回来了！没有用的！&我们有责任早期发现肿瘤、早期治疗。如果是晚期，我建议针对生存质量去努力，减轻痛苦，延长生命。针对晚期癌症的治疗不需要做，因爲没有用。&作爲医生，我给自己只能打20分。爲什麽？有三分之一的病医生无能爲力，有三分之一的病是病人自己好的，医学只解决三分之一的病。而这三分之一的病，我也不可能解决那麽多，我能打20分就很不错了。做医生这麽多年，我有一种感慨：医生永远是无奈的，因爲他每天都面临著失败。 百脉调畅、天人合一的秘密&&&黄帝内经;百脉调畅最佳起居时间；是清 晨3:00－5:00 【肺经，服用药物效果好】《寅时》血气流注于肺，称为「手太阴肺经」。肺部功能欠佳者，在清晨时过敏性鼻炎及咳嗽、气喘易发作；有些医师认为严重气喘患者，应在此时起床服药，治疗效果会更好，且宜吃补肺饮食，如燕窝、银耳等。【如果经常此时咳嗽，惊醒，可能是肺和呼吸道有问题了，要注意！】早上5:00－7:00【大肠经，吃蔬果排便顺】《卯时》血气流注于大肠，称为「手阳明大肠经」，此时最适宜「方便」，因此很多早起的人就很容易排便，反之就容易便秘；所以，清热滑肠最好的时间就是此时，由于有助大肠经的食物只有蔬菜水果，有便秘的人在此时，最好多吃高纤蔬菜及水果。【建议早餐吃些香蕉，橘子，苹果类的带酸性，高纤维的果蔬，坚持几天，每天早上去厕所畅顺的感觉太好了】早上7:00－9:00 【胃经，一定要吃早餐】《辰时》血气流注于胃，称为「足阳明胃经」。阳明经是多气多血之经，此时人体的胃肠消化吸收最强，是营养能输送到各***滋养脏腑的最佳时刻，这也是早餐在中医里很重要的因素。【注意，各个***得到滋养的原料来自早餐，所以别?待自己的五脏六腑啦，吃些有营养的。早上9:00－11:00【脾经，禁食辛辣刺激】《巳时》血气流注于脾脏，称为「足太阴脾经」，此时是人体气血最旺时期，因此不宜食用燥热及辛辣刺激性的食物，以免伤胃败脾，即使是脾虚者进行补养，都要很小心。&中午11:00－下午1:00【心经，适度午睡佳】《午时》气血流注于心经，称「手少阴心经」，专家提醒，很多人说中午不宜剧烈运动，就是担心在心经气血充盈时，造成血脉运行紊乱，血不归经，因此应适度休息，但午睡不宜过久【午餐别吃太多，否则血液都去胃部帮助消化，心脏就缺血了，这也解释了为何午饭吃的太饱会感觉心慌气短了】&下午1:00－3:00 【小肠经，肠胃要休息】《未时》血气流注于小肠，称为「手太阳小肠经」，此时是小肠经进行清、浊及吸收的时刻，营养吸收到体内，浊物送到大肠待消化及排除体外；未时过后肠胃开始休息，此后的晚餐时间含蛋白质和脂肪、淀粉类食物要少量摄取，否则易在体内累积。下午3:00－5:00 【膀胱经，多喝水利排泄】《申时》血气流注于膀胱，此为「足太阳膀胱经」，膀胱为肾之腑，两者均属水，因此这段时间要多补充水分，有助膀胱排除体内废物，以促进泌尿系统的代谢。【应该这个时候冲些茶，乌龙或普洱最适合减肥人群，你会发现小便多了，而且气味重，其实是在把体内的油脂，废渣，毒物排出去！】下午5:00－7:00 【肾经，工作完毕多休息】《酉时》血气流注于肾经，称为「足少阴肾经」，肾经是人体协调阴阳能量的经脉，也是维持体内水液平衡的主要经络，由于此时是工作完毕需稍事休息之时，因此不宜过劳。&晚上7:00－9:00 【心包经，晚餐别太丰盛】《戌时》血气流至心包经，称为「手厥阴心包经」，在中医来说，心包经主泻、主血，因此若晚餐吃得太丰盛，易生亢热而致胸中烦闷、恶心，因此建议晚餐不宜过腻，餐后要休息，运动以散步的方式最好。晚上9:00－11:00【三焦经，少喝水】《亥时》气血流至三焦经，称为「手少阳三焦经」，掌管人体诸气通往各脏腑，是为人体血气运行的要道，特别是人体上肢，以及排水的肾脏均属三焦经掌管范畴；此时阴盛，要安五脏以利睡眠，注意睡眠时不要特别压迫到某侧的手部，容易水肿的人睡前不宜多喝水。&深夜11:00~1:00【胆经，勿熬夜】《子时》血气流注于胆，称为「足少阳胆经」，此时天地磁场最强，胆经会引导人体阳气下降，是身体进入休养及修复的开始；熬夜会致胆火上逆，引发失眠、头痛、忧愁易思等多种神经症状，因此宜多休养。【别贪看电视，上网，你又不是总理，你又不日理万机，洗洗睡吧！】&凌晨1:00~3:00 【肝经，愉快入眠佳】《丑时》血气流注于肝，称为「足厥阴肝经」，本经有疏利三焦，通调水道的作用，且由于肝胆互为表里，相互影响，休息才能使血回流滋养肝，否则就不利肝脏排毒功能。肝经具有调节全身的血液疏导全身，使气血调和，宜在精神愉快下入眠，以免过度压抑致气血不畅。&睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏则春夏不长，即第2天没精神。一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能.正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。&人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心、菩提心，从禅定中生出来的。 人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。&人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。 人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚上天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支（减少血气的损耗）”。 过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。 人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3）增加体内的气血。&&健康，从调节心性开始。为了你的健康，应该学习内观，这是得到的快乐是人生最高的享受。&对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了（一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过静坐打通气机），病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，坚定心来不断强化、来增加自己的气血。 人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢？其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。 俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。这个“机”，有时也叫“关键”。当然，这个“机”起作用是有条件的，就和氢气只有达到一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。记住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的内因。多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时入，此病之起因。凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。27 人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。 气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗，治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。 人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。大病初愈，切忌理发洗足沐浴，故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学静坐。能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。一切修身修心法门，只有两字诀：曰放下、曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎静坐。人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。心有两种，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。 人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。挽救之法，在化除得诀。而化除要诀有二：第一寻其根，其根在心，心空则一切自化。第二以药石、***助其化除，帮助血气之流通。心属火、肾属水，心肾相连。火宜降下，水宜上升，水火相济，则蒸气内发。各部机体运动，可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活，故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅，以断生死。静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。不许任何部分用一点气力，包括意念、呼吸、肢体，做到：眼不观，耳不闻，鼻不嗅，舌不尝，口不纳，心不想。此是唯一条件。若有所思所闻所觉，即是用气力，甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻内出纳，而浑身八万四千毛孔中有了动作，或张或翕，此时无我无身无气无心，天然心归本位。所谓引火归元，又名水火既济，为治疗百病之总诀。不怕死，死也就没法了。养生，并不是修道的目的，但是修道的人已经看透了生死，所以不再怕死，既然已经不再怕死，那么死也就不再是问题。生死这一关过去，还有什么过不去的？因此，修道的人能够长生。没想到长生，反倒能长生。一心想着长生，反而死得快。长生不是修道的目的，它只是修道的附带现象。不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳；静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间，其犹橐龠乎”。运动有两点禁忌：一是不能在气血不足的时候运动；二是不能在污浊的环境中运动。运动的作用有二：一是增加气血的运行速度，促进体内的垃圾排出体外；二是打开皮肤的毛孔，吸收天地精气。顺应自然是养生的最高境界-------天人合一，当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。我们人体是一个充满智能的机体，我们的身体有好多“哨兵”：牙齿、阑尾、扁条体等。本来一旦我们的身体有异常时（通常是“上火”），这些哨兵会立即做出反应通知大脑。聪明的人这时候就应该调整心态，检讨自己，让自己平和下来。记住，我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们自己的身体修复系统在工作，不要一出现这些症状就滥用药物。很多重病或绝症，都只有一个理由：恨。当这恨没了，病也必一起消失。这世间最难解的是绵延不止的恨，固有解不开的恨，才有治不好的病。&&内观息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，而百脉调柔。则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊。则达百脉调畅、天人合一的大机大用，由此可开启生命的金钥匙！最简单又有效的自救法门：
三棱針療法又名放血療法，是以三棱針為主，或配合運用粗毫針、梅花針，剌破體表穴位或淺小靜脈，使流出少量血液而達到治病的目的。因此法具有疏通經絡，活血去瘀，清熱解毒，消腫止痛，醒腦開竅，泄熱救急等作用，故適用於治療某些急性熱病（如外感高熱、上吐下瀉、中暑、急性結膜炎等），腦血管出血，昏迷、休克的急救，風寒濕所致的疼痛、肢端麻木等，疔、瘡、癰腫、丹毒等皮膚病以及頭痛、癲癇、扭挫傷等病症。但平素容易出血的病人，婦女產育前後，嚴重外傷大出血以及體質虛弱，常伴有低熱或貧血的病人禁用。　　放血療法，通常用「點剌」，即操作時，施術者右手持針，對準所要放血的部位，迅速或緩慢地刺入約0.5-1分深，隨即迅速或緩慢地退出，以出血為度。出針後不按閉針孔，讓靜脈血外流，並可輕輕按壓點刺部位的附近，幫助排出惡血，待血呈紅色後，用消毒棉花按住針孔，揉按止血。若須刺肘窩、膝膕等處的靜脈時，可先在該部上下推按，迫使血液積聚在一處，這樣可使原來隱而不現的靜脈顯露出來，以便進行剌血。點剌常用的手法有：緩剌：用粗毫針或三棱針緩慢的刺入治療部位的淺靜脈或皮下，深至0.5-1分，隨即緩緩退出。適用於肘、膕靜脈放血或頭部刺血。速刺：用三梭針或亳針迅速剌進選好的穴位，深0.5-1分，擠出少量血液。適用於手足部穴位放血，如十宣、十二井穴等。 　　點刺法在治病中應用較多，如瘀血腰痛刺委中，久痹作痛刺阿是穴（痛處）；咽喉腫痛剌少商；中暑、中風閉證剌十宣；眼紅赤刺太陽穴等，都用此法。挑刺：是用三棱針挑破治療部位的細小靜脈，擠出少量血液，適用於胸背部（有時可加用拔火罐）及耳後靜脈等處，對某些急性或慢性病有一定療效。密刺：是用毫針或梅花針剌局部，使出微量血液。　　上述幾種刺法，每次放血量一般以數滴至十毫升為宜。刺血次數為每日或隔日一次，一般1-3次，放血量多者宜每週一次。現將常見幾種病症的剌血療法舉例於下：1、高熱：速剌大椎、十宣、少商放血；亦可緩剌委中、尺澤。2、頭痛：毫針速刺百合、太陽穴。3、中暑：速刺人中、十宣；亦可緩刺委中。4、急性結膜炎：太陽、耳尖放血。5、淋巴管炎：沿紅線寸寸挑刺，一般用三棱針剌。伴有全身症狀者加刺委中、尺澤。6、皮膚病：如神經性皮炎、蕁麻疹等，可選耳背最明顯的一根靜脈，點刺放血。可兩耳交替。一次未癒的，可隔3-5天後再刺第二次。
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