沪瑞金二路一优秀历史建筑被破坏 黄浦区：限期整改、恢复原状-黄浦区,房管局,瑞金,上海市,城管,限期,整改,原状,建筑,开天窗,-上海频道-东方网
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沪瑞金二路一优秀历史建筑被破坏 黄浦区：限期整改、恢复原状
原标题：沪瑞金二路一优秀历史建筑被破坏 黄浦区：限期整改、恢复原状图片说明：图片来源于澎湃新闻　　近日，瑞金二路129弄22号3楼花园坊被曝光破坏屋顶开天窗，承租人被立案查处。黄浦区住房保障和房屋管理局通过黄浦区新闻办通报了最新情况，要求将涉事房屋限期整改，封窗复原。　　据通报，瑞金二路129弄22号3楼花园坊系上海市公布的第五批优秀历史建筑，保护类别为三类，属直管公房，为三层砖木结构房，3楼承租人为现使用人。记租部位为三层前间（21.9㎡），三层后间（5㎡）。三类优秀历史建筑保护要求：建筑立面和结构体系不得改变，建筑内部允许改变。这里的改建行为违反了《上海市优秀历史风貌区和优秀历史建筑保护条例》和《上海市住宅物业管理规定》相关规定，有关部门要求其限期改正，封堵老虎窗、阁楼恢复原貌、拆除晒台搭建并修复横梁确保安全。目前，该户违法行为已由城管执法局立案查处，区房管局与城管执法部门将继续此事进行跟踪处置。　　根据安排，区房管局与城管执法部门今天（7月8日）将再次前往现场，对后续恢复方案进行商议，责令违法行为人限期整改，恢复原状。整个整改过程，黄浦区房管局将安排历保建筑及房屋结构安全方面的技术力量进行指导。
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沪瑞金二路一优秀历史建筑被破坏 黄浦区：限期整改、恢复原状
日 15:14 来源:新民网
原标题：沪瑞金二路一优秀历史建筑被破坏 黄浦区：限期整改、恢复原状图片说明：图片来源于澎湃新闻　　近日，瑞金二路129弄22号3楼花园坊被曝光破坏屋顶开天窗，承租人被立案查处。黄浦区住房保障和房屋管理局通过黄浦区新闻办通报了最新情况，要求将涉事房屋限期整改，封窗复原。　　据通报，瑞金二路129弄22号3楼花园坊系上海市公布的第五批优秀历史建筑，保护类别为三类，属直管公房，为三层砖木结构房，3楼承租人为现使用人。记租部位为三层前间（21.9㎡），三层后间（5㎡）。三类优秀历史建筑保护要求：建筑立面和结构体系不得改变，建筑内部允许改变。这里的改建行为违反了《上海市优秀历史风貌区和优秀历史建筑保护条例》和《上海市住宅物业管理规定》相关规定，有关部门要求其限期改正，封堵老虎窗、阁楼恢复原貌、拆除晒台搭建并修复横梁确保安全。目前，该户违法行为已由城管执法局立案查处，区房管局与城管执法部门将继续此事进行跟踪处置。　　根据安排，区房管局与城管执法部门今天（7月8日）将再次前往现场，对后续恢复方案进行商议，责令违法行为人限期整改，恢复原状。整个整改过程，黄浦区房管局将安排历保建筑及房屋结构安全方面的技术力量进行指导。已有天涯账号？
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城管的优秀历史
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09-05-19 &匿名提问 发布
世界八大奇迹1.吉札金字塔 金字塔是古代埃及王自己修建的陵墓。埃及的吉札金字塔被称为古代世界七大奇迹之一。在埃及的大小金字塔，大多都建筑于埃及第三到第六王朝。一些有4000多年历史的金字塔主要分布在首都及尼河上游西岸吉等地。吉札金字塔左边属于卡夫拉王，右边属于库夫王，附近连著一座狮身人面像。主要建材是石灰岩，部分为花岩。 建造时间：大约公元前年 建造地点：埃及开罗附近的吉萨高原 相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔----这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。在古代埃及文中，因金字塔是梯形分层的，所以被称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。 埃及共有金字塔八十座，其中最大的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔，全部都是由人工建成。古代埃及人如何把坎石雕刻及砌成陵墓，陵墓内部的通道和陵室的局宛如迷，古代埃及人是用什么方法建造它呢？ 2. 宙斯神像 宙斯是希腊众神之神，为表崇拜而建的宙斯神像是世上最大的室内雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿是奥林匹克运动会的源地，部份奥运项目就曾在此行。 建造时间：大约公元前457年 建造地点：希腊西海岸奥林比亚（Olympia）的古城中 宙斯神殿建于公元前470年，于公元前456年完工，由建筑师Libon设计，宙斯神像由雕刻家Pheidias雕刻。 神殿是以表面铺上灰泥的石灰岩建成，殿顶则使用大理石兴建而成，神殿共由三十四高17米的科林斯式(Corinthian)支柱支著，神殿的面积是41.1米乘107.75米，宙斯神殿是多利斯式的建筑，整座神像及他穿的长袍都是由黄金制成，他头戴橄榄编织的环，右手握着由***及黄金制成的胜利女神像，左手拿着一把镶有闪烁耀眼金属的权杖，上面有一只鹰停留着，而他所座的宝座则以狮身人面像、胜利女神及神话人物装饰，不包括宝座，仅神像就相等于四层高的现代楼宇，使坐在宝座上宙斯头部差不多顶着神殿顶。位于奥林比亚的神殿于公元5年被大火摧毁。宙斯神像虽然因被运到君士坦丁堡而幸免于难，可是最终亦难逃厄运，于公元462被大火烧毁。 .第九课《建设中国特色社会主义文化》内容简介 一、本课的逻辑结构分析本课共有两个框内容：第一框是“坚持先进文化的前进方向”，第二框是“建设社会主义精神文明”。两个部分从两个方面来说明如何发展当代中国的先进文化。“坚持先进文化的前进方向”，讲的是当前我国社会主义文化建设的方向问题，也就是说，加强社会主义文化建设，就是要按照先进文化的要求，不断发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。这是对社会主义文化建设的性质的界定。“建设社会主义精神文明”，主要讲的是当前我国社会主义文化建设的内容和目标。在当代中国，建设中国特色社会主义文化，同建设社会主义精神文明是一致的。社会主义文化建设的根本目标，就是要建立高度的社会主义精神文明，为社会主义现代化建设培育一代又一代的有理想、有道德、有文化、有纪律的公民；加强社会主义精神文明就是，就是要大力发展教育、科学和文化事业，这既是社会主义精神文明建设的重要内容，也是社会主义文化建设的重要内容。第一框“坚持先进文化的前进方向”本框包括以下三个目。第一目“中国先进文化的求索”本目包括三个方面的内容：中国传统文化在近代的衰落，几代中国人为振兴中国文化所作出的求索；“全盘西化”和“文化复古主义”，都不是中国文化的真正出路，只有以马克思主义中国化为主线、以人民群众为创造主体的新民主主义文化，才真正代表着中国先进文化前进方向；马克思主义传入中国后所产生的重大影响----开始了发展先进文化的历程。第二目“把握先进文化的前进方向”本目包括三个方面的内容：中国***与先进文化的关系，中国***始终代表中国先进文化的前进方向；什么是当代中国的先进文化；为什么牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位：是由马克思主义自身的科学性所决定的，是由我国的社会主义性质所决定的，是由当今世界两种制度并存、多种思想文化相互激荡的现状所决定的；坚持马克思主义的指导地位，同坚持社会主义文化的多样性是相统一的。第三目“永不褪色的旗帜”本目包括两个方面的内容：***思想、***理论和“三个代表”重要思想是中国化的马克思主义；在新的实践条件下，如何坚持马克思主义的指导地位----最根本的就是用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设。第二框“建设社会主义精神文明”本框包括以下三个目。第一目“根本目标：培育‘四有’公民”本目包括两个方面的内容：在当代中国，发展先进文化，就是好建设社会主义精神文明；培育“四有”公民，是社会主义精神文明建设的根本任务，也是发展先进文化的根本任务。第二目“发展教育、科学和文化事业”本目包括两个方面的内容：加强社会主义精神文明建设必须把教育和科技摆在优先发展的战略地位，实施科教兴国战略；如何促进社会主义文化事业和文化产业的发展。第三目“亿万人民的创建活动”本目包括三个方面的内容：发展先进文化，在本质上是建设社会主义精神文明的实践活动；人民群众在社会主义精神文明创建活动中，创造了丰富多彩的形式；当代青年应该积极投身到精神文明创建活动中去。二、探究活动的设计意图第一框 “坚持先进文化的前进方向”探究活动第一目“中国先进文化的求索”中设计了两个探究活动。探究活动一。本活动的设计目的：让学生了解近代中国在中西文化冲突的背景下，中国传统文化的出路，以及当时文化界的主要观点。我国的传统文化，在历史上曾长期在世界上处于领先地位，但近代以来，由于西方国家大力发展科学技术，在政治上实行了资产阶级革命，文化得到了巨大发展，中国传统文化相对落后了。当西方列强凭借着坚船利炮打开中国的国门，并对中国进行侵略掠夺时，有志之士们开始反思传统文化，并对中国传统文化的出路问题提出了不同的看法。有的认为，中国文化无论在任何方面都不如西方文化，应该放下盲目自大的架子，死心塌地地学习西方文化，主张“全盘西化”；有的人认为，中国传统文化所形成的千年道统，是一份宝贵的财富，中国文化的唯一出路就是大力复兴传统文化，即所谓的“文化复古主义”。这两种观点都是片面的和错误的。事实证明，这两种观点，既不能振兴中国传统文化，也无法实现救亡图存的历史使命。探究活动二。本活动的设计目的：让学生了解中国选择马克思主义的历史必然性。在“五四”新文化运动期间，一大批进步的知识分子，如陈独秀、李大钊、鲁迅等人，在深刻地分析中国传统文化利弊得失的基础上，认为中国传统文化无法担当起救国救民的历史重任，必须对中国传统文化进行批判性改造。为此，他们高举民族和科学的旗帜，大力倡导新文化，反对旧文化；倡导新文学，反对旧文学；倡导新道德，反对旧道德，并对传统文化进行了猛烈的批判，掀起了中国近现代史上著名的新文化运动。这场运动，极大地解放了人们的思想，为马克思主义在中国的传播提供了思想基础。俄国十月革命一声炮响，给正在苦苦探寻中国传统文化出路的先进知识分子们指明了方向，给他们正在苦思焦虑地探索着的种种问题提供了新的合理的解答，走俄国人的道路，接受马克思主义成了挽救中国危亡、振兴传统文化的唯一途径。此后，中国进步的知识分子开始致力于研究和传播马克思主义，中国的文化发展，也进入了一个崭新的发展历程。可见，中国选择马克思主义，是历史发展的必然，马克思主义在中国的传播和发展，对中国文化的发展，产生了历史性的伟大变革。第二目“把握先进文化的前进方向”中设计了两个探究活动。探究活动一。本活动的设计目的：该活动与本目的正文及专家点评和相关链接之间存在着密切的关系，是对它们的进一步深化，通过反驳当前思想文化领域中的错误观点，来进一步领会在文化建设领域坚持马克思主义指导地位的重要性，理解指导思想一元化与文化多样化发展之间的关系，从而顺利导入下面正文。探究活动二。本活动的设计目的：让学生知道为什么我国把百花齐放和百家争鸣作为文化建设的基本方针。这是由于我国社会主义文化建设的实际和文化发展的客观规律所决定的。第一，在思想文化领域还存在着各种不同的观点和学派，还有多样化的文化形式彼此共存，相互竞争激荡；第二，自由的文化环境有利于文化的发展和繁荣；第三，真理越辩越明，思想文化领域的问题只能通过辩论和争鸣的方式来加以解决。因此，“双百”方针是我国文化建设应该长期坚持的一项基本方针。第三目“永不褪色的旗帜”中设计了一个探究活动。此探究活动的设计目的：使学生了解社会实践对文化建设的作用。文化属于社会意识的范畴，它的产生和发展归根到底都离不开社会实践，都是由社会实践的发展状况所决定的。本活动就是要在四个方面让学生了解这一基本道理。从这一原理，可以推出当代中国的先进文化与中国特色社会主义建设的伟大实践之间的关系，即当代中国的先进文化源于中国特色社会主义建设的伟大实践，它的繁荣和发展只能立足于这个伟大的实践。由此导入下面的知识点。第二框： “建设社会主义精神文明”探究活动第一目“根本目标：培育‘四有’公民”中设计了二个探究活动。探究活动一。本活动的设计目的：让学生懂得培育“四有”公民是社会主义精神文明建设的根本目标，了解社会主义精神文明建设是亿万人民群众的共同参与的创建活动，知道“四有”公民的培育，需要通过具体的实践活动来实现。材料中所列举的“青年志愿者扶贫接力计划”，是广大青年志愿者奉献社会，服务人民的一项精神文明创建活动，这项活动既促进了贫困地区经济、社会和文化的发展，又使青年志愿者们得到了锻炼，对于提高自身的思想道德素质和加深对中国国情的了解具有重要意义，是培育“四有”公民的一个很好的举措。探究活动二。本活动的设计目的：是让学生通过具体事例来体会精神文明建设的重要性。该活动是对上面正文的具体化，是通过一个村庄由富裕到贫困的过程，来说明“精神文明建设搞不好，人心涣散，精神颓废，各项事业都难以搞好”这一道理。第二目“发展教育、科学和文化事业”中设计了一个探究活动。探究活动的设计目的：是让学生对自然科学和社会科学地位和作用有正确的理解。人们常说，“科学技术是第一生产力”，很多人往往把这句话中的“科学”理解为自然科学，认为哲学社会科学对推动社会生产力的发展作用不大，只要大力发展自然科学就够了。这种观点与材料中观点一具有相似之处，在本质上是片面的，没有充分认识哲学社会科学在推动经济和社会发展中的重要作用。而观点二则是一种正确的看法第三目“亿万人民的创建活动”中设计了一个探究活动。此探究活动的设计目的：在于让学生进一步理解“发展先进文化，本质上是建设社会主义精神文明的实践活动，是一个立足于当前实际不断进行创新的过程”这一论点。材料中所提出的问题“你参加过哪些精神文明创建活动，能否以你的切身感受对上述观点进行说明？”具有承上启下的作用，目的在于导出下面的课文内容。 3. 罗得斯岛巨像 罗得斯岛巨像是七大奇观中最神秘的一个，这座巨像建在罗德市港口的入口处。它是希腊太阳神赫利俄斯的青铜铸像，高约33米。因为它只在短短五十六年间便毁于公元前226年的一次地震中，考古学家甚至连它的确切位置及外观都未能确定。 建造时间：公元前282年完工 建造地点：爱琴海，希腊罗德港 罗得斯岛巨像位于希腊罗得斯岛(island of Rhodes)通往地中(Mediterranean Sea) 的港口。公元前的罗德岛是重要的商务中心,它位于爱琴海和地中海的交界处，罗德港于公元前408年建成。历史上罗德岛曾经被许多势力范围统治过，其中包括毛索洛斯（他的陵墓也是七大奇迹之一）和亚历山大大帝。但在亚历山大大帝归天之后，全岛又陷入了长时间的战争。马其顿（Macedonia）侵略者德米特里带领四万军队（这已超过了整个岛上的人口）包围了港口。经过艰苦的战争，罗德岛人击败了侵略者。为了庆祝这次胜利，他们决定用敌人遗弃的青铜兵器修建一座雕像。雕像修筑了十二年，高约33米，与纽约的自由神像的高度差不多。雕像是中空的，里面用复杂的石头和铁的支柱加固。但这个伟大的雕像建成仅仅50年多后就被强烈地震毁坏了。传说中雕像两腿分开站在港口上船只是从腿中间过去，非常壮观而有趣。 这座巨像其实是希腊人的太阳神及他们的守护神赫利俄斯（Helios），由建筑师Chares设计，经过十二年的兴建，罗德岛巨像于公元前282年完工，整座巨像共高33米，以大理石建成，再以青铜包裹，以后更被用作灯塔。但公元前226年的大地震却把这幢伟大巨像推倒，脆弱的膝盖成为了巨像的致命伤，巨像从此倒在Mandraki港附近的岸边。公元654年，罗德岛被阿拉伯人入侵，入侵者更把遗迹运往叙利亚，使这个奇观的考察更加困难。 4. 巴比伦空中花园 与罗得斯岛巨像一样，考古学家至今都未能找到空中花园的遗迹，事实上，不少在自己著作中提到空中花园的古人也只是从别人口中听回的，并没有真的看到，到底空中花园是否纯粹传说呢？ 建造时间：大约公元前600年 建造地点：巴比伦，幼发拉底河(Euphrates)河东面，伊拉克首都巴格达以南50里外左右 巴比伦的空中花园当然不是吊于空中，这个名字的由来纯粹是因为人们把原本除有&吊&之外，还有&突出&之意的希腊&kremastos&及拉丁文&pensilis&错误翻译所致。 一般相信空中花园是由Nebuchadnezzar王(公元前604 - 公元前562)为了安慰患上思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)，仿照王妃在山上的故乡而兴建了空中花园。据说它要由奴隶们转动机械装置从下面的幼发拉底河里抽上大量的水来灌溉花园里的花草。 巴比伦空中花园最令人称奇的地方是那个供水系统，因为巴比伦雨水不多，而空中花园的遗址相信亦远离幼发拉底河，所以研究人员认为空中花园应有不少输水设备，奴隶不停地推动连系着齿轮的把手，把地下水运到最高一层的储水池，再经人工河流返回地面。另一个难题，是在保养方面，因为一般的建筑物，要长年抵受河水的侵蚀而不塌下是不可能的。由于美索不达米亚平原(Mesopotamian plain)没有太多石块，因此研究人员相信空中花园所用的砖块是与别不同，它们被加入了芦苇、沥青及瓦，更有文献指石块被加入了一层铅，以防止河水渗入地基。 5. 阿提密斯神殿 阿提密斯是希腊的狩猎女神，阿拉伯人称她Lat，埃及人称她依西斯(Isis)，而罗马人则称她戴安娜(Diana)，在古代的希腊阿提密丝女神深受敬仰，因此建了七大奇观之一阿提密丝神殿。 建造时间：大约公元前550年 建造地点：希腊古城爱菲索斯(Ephesus)中,大约在土耳其的Izmir(Smyrna)南面50公里 神庙建筑以大理石为基础，上面覆盖着木制屋顶。整个建筑的设计师是Chersiphron父子，它最大的特色是内部有两排，至少106根立柱，每根大约12至18米高。神庙的底座约为60乘120米。原庙毁于公元前356年的大火，在原址后建起的庙于公元262年再罹火难。 阿提密斯神殿曾经历过七次重建，首座阿尔忒弥斯神殿于公元前550年由建筑师Samos、Chersihon及他的儿子Metagenes设计，以爱奥尼亚柱式(Ionian)大理石柱支撑的建筑。是首座全部由大理石建成的当时最大的建筑物。整座建筑物均由Pheidias、Polycleitus、Kresilas和Phradmon等当时著名的艺术家以铜、银、黄金及***浮雕装饰，在中央的“U”形祭坛摆放着阿尔忒弥斯女神的雕像，供人膜拜。后来在公元前356年，神殿为大火及侵略所毁，其后的重建，大理石柱长度增至21.7米，并且多了十三级阶梯围绕在旁边。最后，由于爱菲索斯人转信基督教，神殿在公元401年被St. John Chrysostom摧毁后，从此永远在世界上消失了。 6. 毛索洛斯墓庙 据说，哈利卡纳苏斯的毛索洛斯墓庙约45米高，底座上部呈阶梯形的金字塔状，卡里亚王国摩索拉斯国王的塑像可能矗立在顶端。陵墓毁于公元三世纪的一次地震中。 建造时间：大约公元前353年 建造地点：现在的土耳其西南地区 这座伟大的白色大理石陵墓是为摩索拉斯和他的妻子修建的。整座建筑由两名希腊设计师设计，外面装饰以奇异的雕刻花纹。甫一建成就声名远播，公元15世纪初毁于大地震。现在伦敦大英博物馆还收藏有一点剩余的雕刻。 毛索洛斯墓庙位于哈利卡纳素斯，底部建筑为长方形，面积是40米(120?)乘30米(100?)，高45米(140?)，其中墩座墙高20米，柱高12米，金字塔高7米，最顶部的马车雕像高6米。建筑物被墩座墙围住，旁边以石像作装饰，顶部的雕像是四匹马拉著一架古代双辆战车。此墓庙著名之处除了它的建筑外，还有那些雕塑。毛索洛斯墓庙的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis， Leochares， Scopas，和 Timotheus制造，每人负责墓庙的其中一边。 在15世纪初哈利卡纳素斯被侵占，新的统治者为了建一座巨大的城堡，因此在1494年将毛索洛斯墓庙的一些石头用作建筑材料．时至今日，有不少的雕塑仍然幸存，并存放在英国伦敦的博物馆内．自从19世纪开始，毛索洛斯墓庙一直有进行考古学的挖掘，这一些挖掘提供不少有关毛索洛斯墓庙的资料，令我们对毛索洛斯墓庙的形状和外观有更多的认识。 7. 法洛斯灯塔 遵照亚历山大大帝(马其顿国王)的命令，亚历山大城的法罗斯灯塔于公元前300年建在一座人工岛上，它至少有122米高，用闪光的白色石灰石或大理石建成。 建造时间：大约公元前300年 建造地点：在埃及（Egypt）的亚历山卓港（Alexandria）附近的法洛斯岛（island ofPharos）上。 在亚历山大大帝(Alexander the Great )死后不久，他的手下之一Ptolemy Soter 便称霸埃及，并建都于亚历山卓，有鉴于亚历山卓港附近的海道十分危险，Ptolemy Soter便下令由建筑师Sostratus及亚历山卓图书馆(Alexandria Library/Mouseion)合作兴建法洛斯灯塔，灯塔于公元前290年竣工。 当亚历山大灯塔建成后，它的高度当之无愧地使它成为当时世界上最高的建筑物。他的设计者是希腊的建筑师索斯查图斯。一位阿拉伯旅行家在他的笔记中这样记载着：“灯塔是建筑在三层台阶之上，在它的顶端，白天用一面镜子反射日光，晚上用火光引导船只。”1500年来，亚历山大灯塔一直在暗夜中为水手们指引进港的路线。它也是六大奇迹中最晚消失的一个。十四世纪的大地震彻底摧毁了它。 法洛斯灯塔与其余六个奇观绝对是不同，因为它并不带有任何宗教色彩，纯粹为人民实际生活而建，法洛斯灯塔的灯光在晚上照耀着整个亚历山港，保护着海上的船只，另外，它亦是当时世上最高的建筑物。 法洛斯灯塔外传: 亚历山卓港 公元前 332 年，马其顿 (Macedonian) 帝国的亚历山大大帝 (Alexander the Great) 于埃及尼罗河口西面建立一个古城--亚历山卓 (Alexandria)，亚历山大大帝死后，埃及托勒密 (Ptolemy) 王朝开始兴起，亚历山卓便成为托勒密王朝的首都并因此而繁荣起来，再加上亚历山卓位于亚洲，非洲及欧洲三个洲的接合位置，亦能通往尼罗河及地中海的港口，可以想象到亚历山卓是如何繁荣，世界的通商是如何发达，而且亚历山卓内的法洛斯岛 (Pharos) 更拥有世界七大奇观之一的法洛斯灯塔 (The Pharos light house) 照耀着港口。 此地亦有一些神殿和埃及国王宫殿等大量建筑物遗迹。虽然亚历山卓拥有如此繁荣，但到了今天，亚历山卓已面目全非，科学家认为由于在公元四世纪的一次大地震，这些建筑绝大部分已倒下．科学家在亚历山卓港进行过多次的挖掘工程，其中于 1996 年的一次挖掘中，法国的专家声称在亚历山卓港的海底发现了大规模的古代遗迹，同时亦发现出古代的道路及铺设道路的铺石痕迹。调查人员发现于古代时沉入海中的双耳长颈瓶 (Amphora)，这是古希腊的一种壶， 壶上有两个手把，用作运送葡萄酒等交易货品。调查队亦发现了法老雕像的头部，工作人员以金属器具先固定法老的头部，再运用汽球将雕像送上水面，而这次调查是在法洛斯灯塔的可能所在位置进行，只要将雕像的头部与旁边的工作人员相比，就可以想象到此雕像的巨大。 随着这一些的发现外，多次的调查已经发掘出数以千计的遗迹，而发掘出来的遗迹大多有几吨至几十吨重，从这些遗迹中，我们慢慢可以想象到神秘的法洛斯灯塔的外观。由于亚历山卓的繁荣，以及古代行船定向技术的落后，可以想象到照耀着整个港口的法洛斯灯塔对于保卫古代船员的生命占了一个极重要的地位。后世的人类能否对法洛斯灯塔有更清楚的认识，全在于政府及专家会否重视对亚历山卓港的发掘。如果亚历山卓港的发掘能有进一步的发展，就可以把更多的建筑物特色重现…… 万里长城 我国古代伟大的工程之一。始建于春秋战国（西元前770～476），今存者为明代所修建。西起嘉峪关，东到丹东鸭绿江畔的虎山口，横亘甘肃、宁夏、陕西、山西、蒙古、河北、辽宁等地。沿线险要或交通要冲都设有关口，如山海关、居庸关、娘子关等。简称为长城。最初修筑长城的是战国时代的燕、赵等国，目的是为了防御北方异族的侵袭。 秦始皇后来将这些断断续续的长城连接起来。据说当时动用了三十万的兵士和数百万的人民与奴隶。不过，长城并不能达到完全防止异族入侵的效果。因为长城完成之后，北方异族依然常跨越长城，偷袭中国边境的村落，抢夺农作物或家畜。 长城是有史以来唯一在太空中可看到的三度空间建筑物。以现代科技来修筑都不容易，而我国竟能建筑于两千多年前的春秋战国时代，实在难得。长城的建材系就地取材，各地颇不相同。汉代以泥和芦苇修筑长城。长城体积也各不相同，以居庸关一带来说，高约8.5公尺，下部宽8.5公尺，上部宽约5公尺。每隔70～100公尺有一堡寨（相当于城楼），高约12.3公尺，多数堡寨是一重的，要害之地则置两、三重。 长城东段经过山地或丘陵地，古称「堑山堙古」、「用险制塞」，起伏蜿蜒，形式雄伟；中段、西段都在干燥区域，人烟稀少，仅色荒凉。如果登临其间的雁门关、居庸关、古北口或山海关，遥望我国山川的伟大形势，将令人叹服先民开疆拓土的艰难，而激起无限的壮志雄心。 组织党员干部认真学习了区委组织部通知精神，特别是结合我区解放思想大讨论活动，认真学习了陈平同志在进一步深化推动思想大解放，实现经济大发展活动动员会上的讲话精神，通过召开座谈会、一对一谈心活动，每名党员都广泛征求了不同阶层群众的意见和建议，并根据这些意见和建议撰写了党性分析材料，认真查找自身存在的问题，深刻剖析了思想根源。在这次党性专题分析会上，大家本着惩前毖后、治病救人、团结进步、共同提高的态度，按照“一人谈、众人帮、逐人进行”的方式，开门见山，敞开思想，畅所欲言，详细汇报了各自承诺事项的兑现落实情况，开展了积极的批评与自我批评，深入地交流了思想和看法，进一步增进了了解，加强了团结，实事求是地查找了班子和自身存在的问题和不足，剖析了思想根源，制定了整改措施，并积极为如何促进全区经济大发展进行了深入地探讨。关于“五五”普法的思考 从“一五”到“四五”，每一个五年普法规划的实施都对干部、群众的法制观念、法律素质和法治意识的提高而产生鲜明的推进作用。“四五”普法经过各级的努力，取得了阶段性成果。半年后，将进入新一轮五年普法规划----“五五”普法规划的实施活动。如何抓好“五五”普法规划的实施，的确值得各级认真总结和思考。 （一）关于“五五”普法目标的确定 “五五”是在“四五”普法的基础上进行的，它必然是对“四五”普法的传承和延伸。“五五”普法目标的确立要与党委、政府的中心工作相一致，与建设社会主义法治国家、建设法治江苏、法治政府的目标相衔接。因此，“五五”普法的目标的确立，既要实事求是，又要向新的层次攀升，体现新的高度的要求。“五五”普法要有新的目标，但新的目标不能定的过高。根据我区的经济和社会发展状况，我们认为“五五”普法目标应该确立这样一个目标：即在公民学法、用法、提高法律素质的基础上，着力培养法治观念和法治自觉性，在全社会形成崇尚法治的价值观和良好法治社会氛围，不断提高各级政府乃至全社会的法治化管理水平，推进依法治国进程。“五五”普法目标的确定应当区分不同层次，对不同层次的人员提出不同的要求，在总目标的前提下具有一定的层次性。如对领导干部与对一般干部群众的要求要有所不同，城市与农村的要求应当有所不同，经济社会发展较发达地区与相对落后地区的要求应有所不同。我们要在提高全民崇尚法治意识这一总体目标的指引下，对领导干部、城镇居民、农民群众、企业经营管理人员、学校青少年以及外来流动人口分别提出具体的普法目标任务。 （二）关于“五五”普法的侧重点。 抓重点、促全面，是一种很好的工作方法。“四五”普法对重点普法对象和重点普法内容作了要求。实施过程中，我们针对重点对象、重点内容，有针对性地开展工作，起到了很好的效果。“五五”普法规划，仍然要突出重点普法对象，明确重点普法内容，狠抓重点工作的落实。只有这样才能保证“五五”普法取得积极的和突出的成效。 1、继续抓好重点对象的普法。 推动依法治国党政机关领导干部是关键。通过20年的普法，领导干部法律意识得到增强，法律素质有了很大提高，但领导干部的法治观念和推进国家法治化管理的自觉性并不十分强、十分高，尤其是在当前纷繁复杂的环境下，能够做到依法执政，没有很强的法治意识、很高的法律水准是很难胜任的。近年来，许多违反可持续发展要求，不按科学规律办事，随意侵害群众利益的违法行政行为造成的损害，后果十分严重，其对法治的破坏及其的恶劣影响，多少年都难以消除。因此，“五五”普法仍然应把领导干部作为普法的重点，只是普法的目标侧重点不是放在提高法律意识，而是放在增强其法治观念、法律素养和推进法治社会建设的自觉性和实际能力上。 农村普法和流动人口普法是我区普法工作的薄弱点。“五五”普法应当将农村普法流动人口普法作为重点和突破口来抓。最近我们下基层作了一些调查，虽然我们武进在经济上属于较发达地区，但从目前了解情况来看，我区农村的普法仍然处于“靠天吃饭”的自发状态。大多数村民和外来务工人员接受法律知识主要是从广播、电视、报纸等途径获得的。因此，加强农村和农民群众特别是外来务工人员的普法教育十分必要，必须采取措施大力加强。 青少年是国家的未来，是推进依法治国，建设法治国家的重要后备力量。因此青少年应当作为普法的重点并要坚持不懈地抓下去。 企业在推进国家法治建设进程中承担着重要的角色和责任，因此对企业经营管理人员普法教育应仍是“五五”普法规划的重点。 2、扎实抓好重点普法内容的学习培训。主要是针对各个不同重点对象有针对性确定普法的重点内容。如对领导干部、国家公职人员，主要是进行宪法为核心的法律法规宣传教育，不断强化其法律至上和依法行政意识。 3、***落实“五五”普法的重点工作。主要是将五年规划确定的目标按年度进行***，并根据具体实际，结合党委政府中心工作，确定普法的重点工作，按照动员、实施、总结等步骤，层层推进，抓好落实。 （三）关于“五五”普法的运行机制 继续按照“四五”普法“党委领导、政府主抓、人大政协监督检查、各部门齐抓共管、全社会共同参与”的普法工作机制，来推动“五五”普法规划的落实。重点是进一步强化领导机制，完善日常运行机制，加大经费保障力度，进一步健全和完善普法依法治理的检查监督和考核评价制度等，在完善行之有效的普法工作制度上下工夫。 在普法的日常运行机制中，特别要强调依法开展法制宣传教育。我省制订了《法制宣传教育条例》、常州市也制定了《法制宣传教育条例实施办法》，我区《法治武进建设实施规划》都明确了各级各部门特别是主抓普法依法治理的司法行政部门普法教育职责。我们要进一步运用好《条例》、《办法》和《实施规划》，充分依靠党委、政府、人大、政协的支持，善于借助领导的力量，依法开展普法教育，依法对普法教育进行有效的检查监督，以形成党委政府各部门齐抓共管、全社会主动参与、司法行政机关与政府各部门、社会各团体和基层组织的有效的联动，全面推进“五五”普法各项工作的落实。同时要借“四五”普法考核验收之东风，进一步完善法制宣传教育年度经常考评和五年综合性考评相结合的考核评估体系，使“五五”普法一开始就步入制度化、规范化的高起点、高标准轨道。 深入贯彻科学发展观大队广大党员干部特别是领导干部首先要突破哪些观念障碍  - 3个回答  87次浏览 如何加强分支领导班子和基层党组织建设增强党员干部践行科学发展观的能力  - 5个回答  87次浏览 党员干部如何以三服务为时间科学发展观的载体为保增长促发展作出贡献  - 3个回答  568次浏览 国有企业党员领导干部思想作风能力存在的问题  - 5个回答  72次浏览 党员干部作风建设意见和建议  - 4个回答  182次浏览 加强领导班子和领导干部思想政治建设的设想和意见建议  - 2个回答  1096次浏览 党员领导干部是指哪些人  - 1个回答  71次浏览 领导班子思想政治建设意见和建议党员领导干部如何为科学发展服务 [服务 科学　　党员的先进性及如何保持先进性，是一个常讲常新的问题，需要我们结合时代的发展和社会的进步，联系当前改革开放和中国特色社会主义事业的新形势,联系加强党的执政能力建设和全面推进党的建设新的伟大工程的新要求，深入研究，积极践行。　　***员的先进性是品质、能力、行为的统一　　***员的先进性，是***员这一特定身份的人所应当具有的、为***这一先进政党所要求的一种重要特征，是***员不同于普通群众并对普通群众发挥模范带动作用的一种基本的性质、性能、性状。马克思恩格斯在《***宣言》中把***员的先进性称之为“胜过其余无产阶级群众的地方”，列宁、***等也常常称***员为“特殊材料制成的人”、是“工人阶级的先进分子”。
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