话说打麻将要有个度
麻将是华人圈里最传统也最流行的娱乐活动之一。很多人闲暇之余都喜欢“摸两把”。打麻将已成为人们的一种休闲方式。中国人沉迷于麻将几乎到了无奇不有的地步。在一个从政治文化到社会习俗都高度化的社会里，麻将成了中国人精神上的一剂解毒药。不管是你是麻将高手，还是赌场小生，不管你嬴了多少，输了多少，不管你赞美麻将还是诅咒麻将，麻将都是中国人最喜闻乐见的习俗之一。
麻将牌（又称麻雀牌）是中国博弈文化的集大成者，百余年来长盛不衰，是最具大众性的一种***。若问起麻将是怎样起源的？据说麻将的发明人是明朝的万秉迢。他被《水浒》中的108条好汉所折服，就想做一副娱乐工具来纪念他们。经过精心设计，他把麻将牌的基数设计为108张，暗喻着《水浒》中的108条好汉。牌中的九索指“九纹龙”史进，二索指“双鞭”呼延灼等等。这108位好汉，因分别来自四面八方，于是牌中有东、南、西、北各四张。而梁山泊聚义的群雄有贫有富，出身各异，因此又设中、发、白，发者是发财之家，白者是白丁、贫民，中者是中产之家。麻将又分万、筒（北方称饼）、索（北方称条），即是发明人万秉（饼）迢（条）的谐音。和围棋、桥牌等一样，麻将之中蕴含着万千变化，是一种益智的游戏项目。
不管怎么说，麻将首先是中国人的一种娱乐。从皇帝到平民，谁都能玩。麻将不歧视任何人，尽管它有时嘲弄人的命运，或者使人堕落。但是只要坐到麻将桌前，在骰子的转动和神秘的目光之下，个人的身份也就降到次要地位。麻将使人的身份消隐，这是事实，因为麻将具有平民化和大众化的社会功能。所以，在麻将桌上张三李四是不重要的，重要的是大家都是玩麻将的人。何况在中国这样一个“乐其俗”的社会里，现代意识永远也不可能消解中国式的人情味，更不可能消解延续了几千年的符码化的市井文化。咖啡屋不可能取代茶庄。计算机也不可能取代麻将。
虽然麻将是一种喜闻乐见的娱乐方式，但凡事都有个度，一牵涉赌博就会给周围的人不利，这就是“酒不醉人人自醉”的说法。打麻将虽有消闲之妙，但更有荒时废业之害。无节制地打麻将，既伤身体，又伤感情，只能是爱闲爱荡、不珍惜时间的人的“专利品”。至于狂赌，笔者认为必尝玩物丧志的恶果。有些人打麻将至深夜，甚至连续“战斗”通宵，一些人想去赢，赢了的想再赢，输了的想“捞本”，就如吸鸦片，周而复始，晚上打，白天也打，休息打，上班也打。一些人双眼熬成了“猪桃子”、“兔子眼”；一些人成了“四脚伶仃的圆规”、“晾衣杆”；一些人得了骨质增生、腰椎病，甚至个别人命送黄泉，既浪费时间，也耗费精力。且打麻将会无事生非伤感情。有的人平时谦谦君子，可一上桌就变了样，勾心斗角，尔虞我诈，常因金钱伤感情。有的人上桌闲话不断，说长论短，议论是非，一会儿说李家女人俏，一会儿说王家男人有毛病，一会儿说张家儿子不孝……空话闲话，是非不断。笔者赞同节假日邀约三、四人，打打麻将，联络感情，一边打麻将，一边谈天说地；街坊邻居打打麻将以视和睦；红白喜事打打麻将，以示热闹也无不可，只是笔者奉劝：打麻将，只能作为有节制的消闲娱乐，切不可作为“发财致富”的门路，且要做到三点：打小点（钱）、打短点（时间）、打少点（不能经常）。！
在此奉劝各位喜欢打麻将的朋友，首先，作为一项“国粹”，打麻将当然无可厚非，但希望大家不要喧宾夺主，毕竟这个是娱乐的东西，尤其不要成为赌博的代号，也许，打麻将的过程中如果没有点“彩头”大概就打的没什么意思了，但如果“彩头”过大的话大概就有赌博的嫌疑了吧，我想这于国，于家，于自己都是没有什么好处的。其次，现在的人都希望自己有个健康的身体，美丽的容颜，可我不理解，打麻将的时候，长时间的封闭在一个空间里，尤其男士们，烟雾缭绕，气味混杂，空气也不流通，对身体有损害，还有，打麻将是件很费气力的事情，长时间的久坐，神经高度紧张，你的颈椎，腰椎，浑身上下的关节等部位都会疼痛。
此外，因为打麻将引起的一些社会问题，家庭矛盾，甚至暴力事件也屡见不鲜，足以令我们引起警觉。当然了，对于打麻将，我并非一概反对，但关键要适度。对于瘾大的麻友，我建议，多读书报，多参与一些健康的文娱活动，健康娱乐方式于人于己于家于业都大有好处，何乐而不为？
如何打麻将
搓麻和牌靠手气，对此说法都同意。
到底什么是手气，说法理解很不一。
有说手气是心气，有说手气是财气。
有说手气是心态，有说手气是牌技。
到底什么是手气，对此全面要分析。
归纳总结再考虑，手气可说是运气。
搓麻因素融一起，说有矛盾又统一。
互相影响要变化，相互作用成手气。
都想有个好手气，休闲娱乐有刺激。
和牌之时多暇意，乐在其中好甜蜜。
都想赢牌不非议，能否和牌看手气。
怎样才有好手气，先从心态来分析。
搓麻讲的是心气，有缘想玩聚一起。
先说人品说规矩，才有资格说手气。
搓麻必须要量力，适度踏实有底气。
扎着丢人太失礼，自伤感情没情绪。
打牌走神是大忌，听人支招没主意。
思路所想不专一，心烦意乱没手气。
打牌千万别赌气，怨天尤人没出息。
摔牌骂街缺教育，想来手气可不易。
搓麻就怕不规矩，爱弄手脚胆发虚。
牌德人品有问题，怎公会有好手气。
手气一好就牛气，胡乱打牌太随意。
得意忘形涵养低，骄兵必败要记取。
想赢怕输易起急，越是起急越没戏。
沉着冷静有信心，平常心态最可取。
怎样才有好手气，再从牌技来分析。
玩牌要有好身体，精力充沛来手气。
麻将组牌无规律，千变万化有魅力。
要想和牌无秘密，技巧经验是第一。
吃碰抓打有技艺，依据牌势要熟虑。
巧立迷局用心计，有勇有谋抓机遇。
斗智斗勇演假戏，意想不到最惊喜。
阴差阳错牌路对，意图实现最刺激。
点背放和要远虑，通过吃碰调手气。
盯庄看下养手气，知已知彼才有戏。
来了好牌要珍惜，运筹帷幄要仔细。
打牌出错在大意，再想找回可不易。
怎样才有好手气，经过以上来分析。
心态牌技不分离，二者关系最亲密。
要想有个好手气，心理素质加点技。
手气运转有概率，关键问题抓机遇。
要想有个好手气，搓麻宗旨要牢记。
搓麻本是玩中乐，别因手气发脾气。
要想有个好手气，修身养性要努力。
手气好坏在素质，好的素质人赞誉。
手气好坏怎评议，胜多负少好手气。
只看输赢太狭隘，还有标准要考虑。
只要玩的有乐趣，手气不好过得去。
只要不是在赌博，再谈手气有意义。
为了玩的有乐趣，搓麻斗智说手气。
胜败兵家之常事，祝君有个好手气。
麻将要赢牌，运气与技巧各占一半。虽然麻将没有正确的打法，必须看当时的牌局发展，但有一些原则及观念应先建立。
不同的牌有不同的处理方式
一附144张的麻将牌，扣除花牌8张，海底牌16张，各家已取走16张牌，海底剩下的牌只剩56张，平均每人只能再摸14张牌。
?拿到好牌的，可打生张牌，造成对手吃、碰的情形，如此使自己以更快的速度摸牌，而且可减少敌方以后吃、碰的机会。
?拿到中等牌的，如果是牌型组合不太够，则不必急着拆牌或造牌，先跟打熟张，避免让敌家吃、碰牌。但若牌组太多，必须拆掉多余的偏张。
?若牌太烂，可以逼和为目的，让本局流局，或求不放***。尽量跟打熟牌，扣住下家的牌，还有旺家的牌
舍牌的技巧
?在摸牌之前就先考虑要打出那一张牌，别在摸牌后才考虑半天?通常先打字牌，再打偏张，最后才是中张数牌。
?若一开始便打数牌，甚至拆牌打，可能此人牌很好，要特别提防。
?一直打某一色的牌，须提防此人作大牌。
?一直未打某一色的牌，也可能有问题，他可能是在做清一色或混一色，别任意丢那门的牌
?假如是听牌阶段，若某家跑五万，小心你的一四万和六九万。
?某家先拆一二万，即可能手牌中有四五万的顺子，他对三六万非常饥渴。
听牌的型态
?听多门：一个数列通常听好几个洞，例如二三四五，听二五，二三四五六，听一四七。不过须注意胡其中某些牌可能破坏牌型(如***、平胡....)
?听单调：及一张单张牌，要凑一个对子（将牌）
?听中洞：例如二四万，听中洞三万。
?听边张：例如七八万，听九万。
?听对对：留有两组对子，只要再凑一组刻子，另一组当将牌，因此听两张
?避免与上家听相同的牌，避免被早一家喊胡。
其它注意事项
?不要固定以某种顺序将牌区分开来，以免被看出牌型
?吃、碰牌后也应适度变换牌的位置
?先检视你的牌，看比较容易作成那一种牌?留中间数牌，比较容易凑成顺搭
麻将的必胜法
1.147，258规则：下家丢1万，3、4、7万基本不吃，2、5万可能要吃；
2.牌过半旬，上家开始落风子，不要碰(碰听张除外)；
3.牌局一直不胡，最好不要动牌，要打熟张，牌一动就有吃大牌的可能；
4.下家丢3、8万，有可能手握3、5、6、8万，打4、7万要小心一点；
5.下家丢8、9万，有可能手中还有4、7万，打4、7万要小心一点；
6.开始几圈，除嵌张、边张外，两头张最好不吃，先上别的张，等上家再拿到这种牌时，他还
会打下来；
7.手中有1万一张，2万一对这种牌型，别人丢3万，如有混(百搭)不要吃(吃听张除外)；
8.外面风子除东风外全都见了，不能打，有可能要杠开，至少看二圈再打；
9.外面有7万碰掉，8万见二张，9万基本上有人碰；
10.牌开始时先丢荡张，再丢风子，但是手中风子不可超过二张；
11.自己无混(百搭)听张，比如2、5万，上家丢2、5万，如果你吃了可听2、5、8，没有必要吃；
12.单吊不要吊一张都没有见过的张，最好吊两头都碰掉，外面见一张的张子或风子；
13.开始几圈，有人丢东风，手中有东西风，要先丢西风，因有可能有人拿西风对，别人丢你将
被轮出一圈，东风你还可能拿对。
知已知彼战术①怎样猜牌
猜牌有两个内容：
(一) 进攻时：自己所想要上的张，上家有没有？肯不肯打？已经听张了，人家会不会打？
是否就打？
(二) 守势时：人家要什么牌？人家听什么牌？
取攻势是求自己从速上张，尽早和出，以免人家和出，虽攻亦寓守意。
取守势时则力求猜测准确，以缩小克牌的范围，而给自己出路，虽守亦含攻?。
猜牌有两种情况：
(一) 初步的：下家大概有哪一路牌。这张牌打出去，大概有人要碰，要吃，或要和。
(二) 铁定的：这一张牌打出去，一定有人和出，而且一定是某一家和出。
前者是笼统的，可以根据统计、观测而得到***；后者则是确定的，决非单凭估计而可得
猜牌的根据是什么呢？
猜牌总是根据种种现象做出判断的。在未列举及分析这些现象之前，得先说明一点：下列
的现象虽然是分别举出，看来是个别的，然而这种种现象实际上又是互?相联贯的。
下面是据以猜牌的现象：
(一) 河里的牌
就是四家所打的牌。譬如：白板见了两张，倘若你手里还有一张白板，决计没有人要，也
没有人再会打给你。这个例子似乎太幼稚了，然而你正可以从这个例子来加以推论。如八
筒已见三张，九筒见一张，而你手里有七、八筒的六、九筒的搭子，必然极容易吃进或和
出(倘若已经听张的话)。换一个例子来说，河里绝少五、六万，则四、七万便是人家容易
吃进或和出的牌。
不要以为这种现象是显而易见的，不少入局者正是忽略了这种现象而铸成错误的，如以为
八筒(以八筒见三为例)是熟张而打八筒，这样在不觉中把本人的上好机会丢掉了；或是以
为一万已见三、四次(以五、六万甚少为例)，四万亦属可打。这是猜牌的初步概念；而成
熟的准确猜牌大多建筑在初步概念上面。
(二) 别家打牌的次序
这一点我们在“控制下家”一节内已经讲过，应该随时记牢别家所打的牌的先后，同时可以
猜想----他为什么先打那一张，后打这一张呢？其中必有道理。
譬如：上家先打二筒，后打四筒。他也许是拆搭子；也许是打二筒时抓进一张五筒，而打
四筒时已抓进六筒(因为有四筒一对)，或者仍旧留有三、六筒搭子；也许是打二筒时抓进
一张六筒，而打四筒时抓进一张七筒。
倘若上家先打四筒，后打二筒。他也许是拆搭子；也许是本来有一筒一对，所以先打四筒
，并不蚀搭，而打二筒时则希望一筒来碰，或把一筒一对做麻将。
任何一张牌都可以研究，任何一张牌都会提供一种信息，因为谁都不会无缘无故打牌的。
也许有人会说：我就是常常无缘无故打牌。不对，你有时所以随便打牌，是因为手里的牌
闲张甚多，而这也是一种信息，也是一个缘故。
下面再做进一步的解释。
先打二筒，后打四筒是常例：先打四筒，后打二筒是反常。因为二筒较近幺、九。凡是反
常的打法，常常含有明显的道理。
倘若上家先打四筒，后打二筒，而河里并未见过一筒，他手里有一筒一对，便更有把握了
。倘若能再有其他的现象来旁证这一点，那上家手里有一筒一对或一坎，便可准确地加以
据以猜牌的现象彼此都有联系，这便是一个例子。当然这还是最简单的。
(三) 打牌的姿势
如手里是一副大牌，现出一种特殊紧张或过分仔细的精神状态，，象把十三张牌数一数，
每打一张牌都可以考虑；在听张之前一张，故意把牌打得重一些，向桌上拼命一拍；正想
吃进某一张牌，突被对家碰去，把拿出一半的牌重新缩回；想碰而不碰……。
这种种动作都无形中告诉你：他手里有几张什么牌，并且一般都是不会错的。一个麻将技
巧不熟练的人，几乎每一副牌都有这一类的表示；而熟练者有时也难免，你总可从中知道
他手里的几张牌，再从旁证来加以证明，便可进一步知道他手中有什么牌要打，要吃，要
(四) 口中的惊叹语“啊呀！”或是类似的感叹词
这大多是表现出某一张牌给人家碰去了，或抓去了；牌的变化时常会使人无意中说出许多
话来，而从这些话中可以找到某些线索。
言语及姿态有时是故意制造出来的，然而只要能记牢他所说的话和动作，与牌和出后他所
摊出的牌来加以对照，便可知道他的脾气----是真情的流露还是装模作?样。
打麻将需要应用心理学。倘能看透牌的路数，再加上心理推测，那猜牌的功夫便水到渠成
(五) 最后的几张牌
当一家的牌手中有四张的时候(或者时间已迟，手中剩七张牌时)，他在抓进一张之后，换
出一张来，你便可猜到他手中所有的牌。不过这种猜测，应该随时把他以往打牌的次序，
和他的上家所打的牌加以验证，方可得到正确的***。否则未必是准确的。
在各种各样的牌都打过之后，所剩余的牌便可一目了然，别人听张的可能配合便有了限制，
在这种时候，你便能寻到一种“有去无来”的***(当然也应该有旁?的佐证来确定)。
上面举的五种现象，可以作为猜牌的根据，然而最根本的还是在掌握牌的路数。
(1)很早打中、发、白，当有做平和的企图。
(2)在打过二、三、四、五、六、七、八之后，打幺、九，非拆搭，即去衍张。
(3)拆两头搭子，不是有做一色的嫌疑，就是大幺对子很多。
(4)先打一，后打二，紧防三、六。
(5)先打九，后打八，紧防四、七。
(6)开大幺对，有好搭。
(7)想吃不吃，必有同样的牌多张。
(8)想碰不碰，不必防其碰大幺。
(9)麻将头，不要三、四、六、七。
(10)嵌二、八是上好搭子。
(11)牌将完，需防半熟牌张。
(12)幺、九少见，必有对子。
(13)临危(指有大牌或将抓完时)而打生张，手中必有大牌。
(14)打牌不顾一色，居心不良。
上面所举的不过是最容易理解的，如能根据这些例子再加以融汇贯通，便能摸到猜牌的途
譬如：在打过中心张子之后，突然又从里面打一张幺九(从原来的牌打出来，与抓来就打，
分别甚大，打牌时非注意到此点不可)，说明“非拆搭，即去衍张”，然而这二者又从何分
倘若你有五、八索搭子，上家打了一张九索，当然可以希望他打一张八索给你，然而他在
第二张抓进时，换出一张五索来，你便可不必再等候他的八索了，因他决不是拆边七索或
嵌八索的搭子。倘若你能从另外的现象中看出，例如河里不见八索，而七、九索已各见三
张，便可认定他有八索一对或一坎；否则他是抓进一张六索，换出一张九索的。
又如先打一，后打二，固然要提防他有三、六的搭子；然而也许他是简单地拆一个边三的
搭子，你紧防三、六岂非徒劳了吗！所以，在应用这种路数时，也得瞻前顾后，才可有比
较可靠的***。
现在，我们要进一步来考虑一个更难以断定的因素，以作为猜牌的根据。
“他是怎样打牌的？”这实是一个最紧要的因素，更透彻一些来说，他打牌的路数是怎样的
？他的麻将技巧水准如何？他有无特殊的牌气？
孙子兵法所谓：“知己知彼，方能克敌”。叉麻将亦应应用这个原则。根据我们的经验，可
把麻将技巧分为上中下三级。而这三级是根据下列现象来区分的：
(一)抓进六筒不会换出九筒的 譬如有七、八、九筒一顺，抓进一张六筒仍打六筒----这类人
的麻将技巧仅能管理现成的牌，而换一张打的念头还不能产生。当然，听三交而不听，生
熟张不甚明了之类的毛病也包括在内。
这是下级。
(二)抓进六筒会打九筒的 同前例，能换打九筒，说明已看清九筒是大幺，比较地不易给人
家便宜。他已经了解生熟张之别，在全副牌的过程中，可不至于蚀搭。
这是中级。
(三)抓进九筒而换打六筒的 同前例，能这样打，说明水准更高了，因为他抓进一张九筒，
而知九筒是生张，六筒的危险倒少，已能解除幺、九熟于中心张子的死限制，这显然是更
进一级的技巧了。他不但能看透生张的分别、而且还会因时制宜，随机应变，已到出神入
化的地步了。
这是上级。
也有人用另外一种现象来区分的，即：
下级----不知听一、四、七而听四、七，比如有二、三、三、四五，抓进一张六，不知打三
中级----听一、四、七。
上级----情愿不听一、四、七，而听嵌七。
其理由与前述之例相同。下家者顾自己还顾不周全，中级者已能顾全自己而尚未臻化境，上
级者则张张见血，知己知彼，能攻能守，灵活应用。
在猜牌的因素中，这个估计是最根本的；因为你倘若对每个入局者的水准没有正确的估计，
便会时常怀疑自己的猜测是错误的，以为他所打的牌出乎意料之外。其实是你自己想得不够
譬如：一家有八、九万两张，抓进一张六万时，在中、下级技巧必打九万，而上级技巧就未
必如此，明乎此理，猜牌之术便属上乘了。
阶段舍牌的策略
在麻将中，舍牌十分重要。摸、吃、碰、杠属于进张，舍牌则是出张，故麻将技巧之
高低、竞技之胜负，舍牌系于一半，甚至不止一半。麻将高手打得“精明”，主要是精
在“舍牌”上。
舍牌之重要性在于：
第一、舍牌的安危可以打乱摸牌的顺序；
第二、舍牌可决定各家战术的运用；
第三、舍牌可促进他人入听的升级；
第四、舍牌可破坏他人的战略部署；
第五、舍牌又能牵制他人的牌势；
第六、舍牌可放铳成全他人食用；
第七、舍牌可迷惑他人，使自己食和；
尤其是打新潮麻将，你舍牌精明，不点炮，既使别人和了88分值的大四喜、大三元，而
你也只丢了8分。所以只要舍得精，不点炮或少点炮，再和上几把高番牌，大概就能稳
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& 奥林匹克桥牌2
《奥林匹克桥牌2》
中文硬盘版
中文名称: 奥林匹克桥牌2
游戏版本: 硬盘版
发行时间: 2003年
游戏类型：ETC
【内容介绍】
这个版本的桥牌程序的AI比较高，难度比较大。
在2006年新年来临之际推出给大家游戏。
游戏中可以选择对手和对家的打牌风格与叫牌习惯。你对手的打牌能力也各不相同。
游戏还会分析你的水平，有相应的水平曲线。
如图所示桥牌软件可以自由设定“自然制、精准制、标准制”等打牌的规则。是一款不错的寓教于乐的软件。
我已经玩了上万局了，目前没有发现什么BUG。
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