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在线:9:00-18:00今天周日，孤帆有空做导游。早上沿章水岸边的水西小街漫步而行，江边参差散落着许多古榕树，有的树龄达到三百年。赣州保留了一部分岭南特色，榕树随处可见。孤帆说赣州在文化和习俗上其实更接近闽粤地区，唐代安史之乱之后，大量北民迁移到赣州，形成客家人。客家语在一定程度上还保留了唐宋的语言特色。
街边有座小寺，叫江心寺，门口有联：庄严国土，利乐有情。看似现代人家，我们没进去。走到街头，在一家小店吃早餐，喝了一碗白粥，很可口。要了几个米?，一种油炸食品，跟葱油饼差不多味道。还点了一碗汤米粉，粉丝过硬，没有化软。吃了几口就没吃了，有些可惜。
吃过早餐，步行通过章江人行大桥，抵达西津门，为赣州五大城门之一。这里是古城墙的起点。西津门始建于宋代，现存建筑为民国时期所建，简洁、端庄。三道拱门，中间大，过大车，两侧小，供行人和自行车过。
我们从西津门开始，沿着古城墙一路漫步，顶着强烈的日光，手臂一下子晒得发红。本来离开广州时准备好帽子的，不过后来避免行李过多，舍了帽子。赣州古城墙是国内保存最为完好的宋代城墙，宋以前是土墙，宋代孔宗翰任虔州（古赣州）知州时，开始用砖石包砌城墙。以后历代翻修，许多砖块上刻有建造年代的字符和铭文。走了一段，可以看到高高的郁孤台，被绿树簇拥在一个山岗上。山下正在围建一系列仿古建筑群，竣工后，可能门票要大涨了。这边无法登上郁孤台，我们继续往前漫步，很快到了一个幽静的小居所。靠城墙边有个门卫室，墙上写着蒋经国旧居。我们购票进入，买的联票，包含文庙、郁孤台、八境台一起。房子并不算大，不过临城墙和章江而建，地势得天独厚，构造简朴，里面有蒋经国1941年植下的一株白玉兰树，如今已是参天大木，翠笼一方。旧居里陈列着一些旧家具和蒋经国有关照片及蒋经国在赣州的一些史料文件。
从1939年到1945年，蒋经国在赣州度过了六年官宦生涯。作为江西第四行政区督察专员兼保安司令（后又兼任赣县县长），蒋经国在赣州推行新政，禁烟、禁赌、禁娼，兴办教育，创办《正气日报》，在赣南留下了不少佳话。1946年，蒋经国陪同父亲蒋介石再次来到赣州，短暂地停留了三天，此后再也没有回来过。旧居上的牌匾为蒋孝严所题。蒋经国作为蒋介石之子，晚年能够开放党禁，实在难得。
出了蒋经国旧居，继续顶着烈日沿城墙漫步，到了北门，我们坐下来在小摊上吃了一碗凉粉，蛮爽口。然后走到章江与贡江汇合处的龟角尾公园，两江汇合后便有了一个响当当的名字，即赣江，赣是江西省的简称，赣江流域涵盖了江西省大部分地区。我昨天问孤帆，章江和贡江，哪一条才是赣江的源头呢，孤帆说两条河差不多。今天在汇合处实地比较了两条河，发现贡江要稍宽一些。晚上查了相关资料，贡江的确是赣江的发源河，它发源于福建武夷山。
从龟角尾公园可以直接登上八境台。此台建于北宋嘉?年间，孔宗翰重砌城墙时，修建了八境台，并绘制了《虔州八境图》请苏轼题诗。苏轼应制写了八首绝句，刻在八境台的一楼大厅内。我和孤帆都觉得第二首稍好，其余都比较平淡，看来应制诗还是少作为妙。第二首是这么写的：涛头寂寞打城还，章贡台前暮露寒。倦客登临无限思，孤云落日是长安。
在八境台上，远远看见一座钟楼拔地而起，立在江岸。据了解，此钟楼是目前世界最大的机械钟楼，称为“和谐钟塔”，去年才竣工建成。这座怪异的西式大钟楼建成后引来不少争议。不过，它现在却成了赣州地标性建筑。当年巴黎埃菲尔铁塔建成后也被巴黎人当成了大怪物。
下了八境台，在八境公园逛了一圈，台下有孔宗翰的雕像，基座刻有文字，是他的生平介绍。原来他是孔子的后人，籍贯山东曲阜。在公园的湖边，看到几座无头的石像，躯体魁梧，都是武将，可惜被毁，据说毁于文革时期。
我们绕到城墙边，继续沿贡江而行，至涌金门，便想起水浒中张顺在涌金门殉难一节。不过那个涌金门指的是杭州的涌金门。撞名的事在中国屡见不鲜。
接着我们到了建春门浮桥，这座浮桥横跨于贡水之上，比章江浮桥要长。据称始建于南宋，当时的知军洪迈主持修建，所以又叫“洪桥”。我们踏过浮桥找地方吃午饭，过了桥发现附近没有饭店，便每人吃了一个香瓜，水分有，但是不太甜。吃完我们回到浮桥另一头的古城墙边，出建春门走入市区大街。找了一家餐馆吃了午饭，然后翻出地图，准备去文庙。路过皂儿巷，被这里的老房子惊动了一把，雕窗画栋，青砖青瓦，地上还铺着一两道鹅卵石。进入小巷走了一段，就遇到有人在拍婚纱照，从所着服装看应该是民国情调，很符合皂儿巷的风格。在赣州，保留了许多民国时期的建筑。巷子里居住的都是现代市民，时不时看到一些机动车停靠在一侧，也有把内衣挂在外面的。如果加以规划和修饰，完全可以与苏州老巷媲美，不过那又得大动手脚一回，还是顺其自然吧。
出了皂儿巷，就看到一座高大的寺庙挺立在市区，走到门口一看，是海会禅寺，正殿所供奉的是弥勒佛，殿门旁有一副对联吸引了我。上联是：终日解其颐笑世事纷纭曾无了局。下联：经年坦乃腹看胸怀洒落却是上乘。对比最为流行的弥勒佛联“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”，各有意趣。
晌午时分，我们踏进文庙大门，其中大成殿中的孔子像被打扮成了帝王之身，述圣子思、复圣颜子像列于左，亚圣孟子、宗圣曾子像列于右，他们身后又各列着六位孔门弟子，其架势跟皇帝上朝相仿。把孔子当帝王供奉这是后人对儒家的极大曲解，也反映了中国官本位思想的根深蒂固。文庙旁高耸着一座砖塔，叫慈云塔，塔高九级，并未对外开放，坐落在一家小学校园里，只能隔门而望。
出了文庙，我们搭摩托车去古城之行的最后一站----郁孤台。
早在读中学时，语文课本里就见过郁孤台的大名，辛弃疾的《菩萨蛮?书江西造口壁》是流传千古的名词，起笔就是“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”郁孤台屡经兴废，现在看到的造型建于1983年。早在辛弃疾之前，苏东坡就登临过郁孤台，并写了一首五言排律，叫《过虔州登郁孤台》，其中“山为翠浪涌，水作玉虹流”作为对联刻在景区的门楼侧。苏辛两大豪放派词人都在此留迹，这也让郁孤台在后世文人心中留下了不朽的文化印记。
在郁孤台斜对面，有一座基督教堂，只一街之隔，中西两种不同风格的建筑物相互毗邻，虽不和谐，倒也别有一番意趣。
出了郁孤台，我们沿老城墙走回头路，原路返回，一路蝉噪不断。步行大半天，不免腿酸，下午四点左右回到住所。吃晚饭时去火车代购点买好了后天去吉安的火车票。
赣州城墙城砖蒋经国旧居介绍龟角尾公园八镜台八镜台前的城墙赣江风采古城墙客家大鼎浮桥皂儿巷，民国老街郁孤台
中国有四大石窟，莫高窟、龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟，全部在长江以北。而我今天要去的是长江以南最大的石窟艺术群----通天岩。
通天岩位于赣州西郊，有公交车直达。九点钟出门吃了早餐，快到公交站时发现背包拉链没拉上，搜看了下，才发现没带相机，于是返回宿舍取相机。都怪昨晚喝了一大杯孤帆从家里带来的赣州米酒，而且睡得也晚，所以拖到九点钟才出发。再次下楼上街，在刚才吃早餐的店铺发现孤帆也在，提着大大小小方便袋。一打听，才知道他在给部门的同事们买早餐，并且负责这几天公司的饭菜采购，“知识分子”就这样沦落成“市井小民”了。
十点多钟，来到通天岩景区大门。购票进去，树木成荫，游客不多，忍不住赞叹：好一个清净所在。山脚有一池，池上有亭，名水上亭，亭前有联，写着：未入山门先问道，欲抒襟抱早登临。沿主道走不多远，路旁有王阳明雕像。王阳明即大哲学家王守仁，他在赣州做了三年官，期间在通天岩结庐讲学，传播心学。依据路标，过风范亭，踏过另一个池塘的曲栏，开始沿着山道迂回攀登，先来到王阳明讲学处观心岩。这是一处向内凹陷的洞穴，现有五尊雕像立在岩下，王守仁居中而立，手持书卷，神情淡然，两个弟子和两个书童分坐两侧，潜心听学。崖壁上凿有文字，很多已经模糊不清。崖壁上方还有一道裂纹，站在下面，心里不觉有些担心，生怕这些石块一不小心就掉下来。这里的岩石构造跟丹霞山一样，属于红色砂岩地貌。
接着从小径来到忘归岩，这里有两条穿崖而凿的通道，在通道口，凉风习习，清爽舒适，果然让人不忍归去，是个消暑的好地方。在通道口，放着两个箱子，里面放着一根根细长竹签，箱子靠背的扇面上写着“欢迎游客撑腰。”箱子正面两侧写着“山神保佑，撑腰不痛”，中间是“功德无量，幸福安康。”在石壁最里边的狭窄处，撑满了竹签条，在丹霞山时也见过这种风俗。我也取了一根，撑在石壁间。穿过通道，忘归岩后面的石壁上雕有几尊佛像，旁边有个亭子，叫玉岩亭，题着一副对联深得我心，乃是：人到玉岩吟啸地，谁知高士隐居心。于此徘徊良久乃去。
转过蒋经国舞厅、好汉坡，来到龙虎岩。牌子上写着：因壁间留有宋代雕像龙树王、金龙、双虎而得名，龙树王为大乘佛教中观学派的创始人。这里的摩崖石刻更多，而且大多数字迹清晰可辨。我驻足慢慢观赏，有一处题字写着“女弟子李氏三十四娘舍此燃灯佛意者求乞后嗣”，落款为“甲申年夏月梁铁民录”。这款石刻是求子嗣的，在古代，女人在家族的地位往往跟能不能得到子嗣有关联。不知道李氏三十四娘后来有没有得到子嗣，我看到这款石刻触动很大，人们困顿无助的时候总是首先想到大自然中的各类神?，一些奇特的自然现象或景观被他们赋予了某些神奇的力量。所以，后来的宗教场所大都喜欢选择在奇特的地理环境中兴建，以期获得人们更多的信仰。诸多石刻中，除了许愿的、题诗的，也有很多是游记留名的石刻。看来中国人自古就有游览留名的嗜好，不过古人很认真，题好字或者请人题字后，请雕刻匠把墨迹刻于石壁上，字迹美观耐看。可现在呢，很多国人随便捡一块石头就在石壁上胡乱涂写起来，不但不美观，严重影响视觉效果，还背负上破坏文物的罪名。通天岩的游客涂鸦也是随处可见，游客的素质实在是不敢恭维，中国人的社会公德心还比较淡薄。岩壁上还有一首豁达的五绝：何年神斧劈，穷妙直通天。历遍岩前景，吾心已豁然。
走着走着，路上传来洪亮的唱经声，循声走去，一座寺院赫然映入眼帘。院门口挂着的牌匾上写着“通天岩”，门口有一联：大殿庄严处世莫亏因果理，觉行圆满随缘开示菩提心。我进去时，恰好十一点，他们刚下课。陆续从内堂走出几个穿黄袍的年轻僧人，一些僧人未及下完阶梯，就把黄袍一把扯下来，露出跟我们普通人一样的体恤衫。然后看到他们陆陆续续走进侧旁的一间房子。我听到叮叮当当炒菜的声响，原来他们准备开饭了，真早。内堂上刻着广福禅寺四个字，门口也有一联：晨钟暮鼓三心静，广福禅坛四相无。
广福寺建在崖壁下，抬头就可以看见一些石像悬在半空，倒是个幽静所在，能在此筑屋建庙，开山僧人眼光不俗。院内有一棵苏铁，据说有一千多年历史，根部已经斜倒在地，触及到阶梯上，不过枝叶依然茂盛，令人惊叹。据旁边的石碑介绍，苏东坡被贬岭南途径赣州时，拜访隐居于通天岩的名士阳孝本，两人相谈甚欢，一起栽下了这棵铁树。苏轼过赣州是真，但种铁树不知是否属实。
出了广福寺，右边的崖壁下便是通天岩最精华的部分，叫翠微岩，是阳孝本当年隐居处。这里的佛像大多开凿于宋代，虽然体积不大，却非常精致，栩栩如生。在一尊菩萨像旁边还雕刻了一头巨型大鸟，有些像凤凰，莫非是大鹏听经的故事？在大鸟的不远处，是一尊弥勒佛像，一手持珠链，一手持袋，神态怡然，处于翠微岩的中心位置。看到这些精美的石窟雕像，我便觉得此行不虚了。
赣州能够成为中国历史文化名城，除了宋代古城墙的完好呈现外，通天岩的存在想必也是重要原因。自唐朝张九龄开通赣南通往岭南的通道以来，赣州便成了南北交通的重要枢纽，到了宋代，赣州商贸文化得到全面发展，一度辉煌。后来有了京广线铁路，赣州道便渐渐冷落。京九线通车后，赣州才重新忙碌起来。
恋恋不舍地离开了翠微岩，然后去了阳孝本墓，为1996年重修。阳孝本是赣州人，字行先，古人的名字通常相关联，阳孝本的名与字就取“百善孝为先”之意。他在此地隐居了二十余年，号玉岩居士。估计他想不到一千年后自己的隐居地会开辟为景区供人游览和凭吊。
离开阳孝本墓，往下通过月亮泉、钱泉、普同塔，到达卧佛石像所在地。卧佛身长28米多，胸口刻有佛教标志性符号?字符，形态悠然豁达，一手枕头，像是在冥思万物之法理。接着到了千佛洞，这是一条人工开凿的洞穴，将山体洞穿。洞前洞后的石壁上都刻有赣州名人及在赣州待过的历代名士，如苏轼、曾几、周敦颐、岳飞、文天祥、辛弃疾、洪迈等人。穿过千佛洞，便是西岩寺。一位独臂僧人见有游客过来，赶紧兜售起香火来。
之后我沿着指示牌游览了财神庙、地藏王庙，无论僧道，都是极力拉客烧香，看他们都不像修行者，跟平常的名利客无异。在地藏王庙前有个小摊贩，我在他摊位上吃了一碗泡面。游客不多，对面卖香火的灰袍僧人连说生意不好做。小摊贩是个青年男子，自称本地人，家住景区门外。我问他这小店是不是他租的，他说不是，是他老板租的。原来他是替别人贩卖食物。他问我去了哪些景点，说待会带我去蒋经国在通天岩的旧居。我婉言谢绝了。我问他是不是住在山里，他说不是，而是住在山外。我说那你回家很远，每天都这么辛苦。他说走小路，很快。听到此，想到他刚才说带我去蒋经国旧居的话，这里乱岗林立，要是我答应他给我带路，说不定把我带到什么地方去呢。出门在外，这样的事尽量不要答应，也许他是好心，但是出于安全第一的考虑，审慎而为是必然的。小摊贩说话有些口吃，个子瘦小，看上去不是个机灵的人。
吃完泡面，我围着通天湖继续游逛。过玉带桥、十二生肖园、情人桥，折回到忘归岩，然后顺着好汉坡往上攀登，又出了一身热汗，最后到达通天岩的制高点望江亭，又名群玉阁，牌匾为田汉所题。登上群玉阁最高层，赣州城遥遥在望，山低水远，视野开阔。盘桓一刻才离开。自幽谷而下，出大门，登公交返回市区。
明天一早将告别赣州，到达第二站吉安，去探访文天祥、杨万里、欧阳修等人的足迹。通天岩属于丹霞地貌，因其有宋代石刻造像而被列为国家重点文物保护单位。若单论地貌，不算杰出，通天湖水质不是很清澈，浑浊不透，不知为何。情人桥依峡谷而造，能迎合游客的刺激欲望，十二生肖雕塑个人觉得跟地貌融合不恰，放在公园可以，置于山林则显得突兀。
通天岩景区大门王阳明讲学处山神功德箱支上竹签树枝，为山神撑腰忘归岩忘归岩附近的雕像求子的碑刻观音像大鹏听经弥勒佛石像艺术卧佛现代雕刻，岳飞通天湖情人桥
望江亭，通天岩最高点
凌晨五点便醒来，挨到六点闹钟响才慢悠悠起床。洗漱完，检点好行李，孤帆被我惊醒，然后他送我下楼。在赣州的两天，多亏了孤帆，好在都是熟人，感谢之类客套话就不多说了。去火车站的18路公交车早班车是6点45分，怕赶不及，于是打的，30元左右都可以接受。一上大街就碰到了的士，上车后，司机问我这么早去火车站赶去哪，我说去吉安。他说吉安坐汽车就好了，很方便。我想想觉得也对，火车费加上打的费用，肯定比坐汽车要贵。不过票都买好了，反悔也没用。而且火车站一般是一个城市的交通中心，公交线路十分方便。到了火车站，打表显示是17元，我颇惊讶，从宋城路到赣州火车站可不算近啊，居然才17元，我碰上了一个厚道的哥。
7点半左右，开始验票上火车，找好自己的座位坐下。我的座位是三人座，处在过道口，靠窗的是一个女青年，中间的位置暂时空着。没多久，两个男子走过来，指着女青年的位置说那是他们的座位。女青年忙说她是77号，两个男子说77号不靠窗，然后指着我的座位说77号在这。我一听，觉得奇怪，因为我也是77号。
“难道我们的票重复了？”我一边问一边站起来从裤兜里掏车票。
“不可能重复，肯定是你们之中有一个弄错了。”男子笑着说。我把车票掏出来一看，天啦，原来是我弄错了。我买的是5号车厢77座，这节车厢是6号车厢。窘迫之下，我连忙道歉，赶紧收拾行李走人。
到了5号车厢，我放好行李，拿出《百年孤独》出来看，旁边及对面坐的清一色是放暑假回家的女大学生。她们提的行李大大小小，比我的还多，还有带水桶的。坐在我身旁的一个女学生提着一个鼓鼓囊囊的大行李箱，由于体积太大，又十分沉重，不好安放。我让她塞在座位底下，她说太高，塞不进去。就把箱子竖起来放在过道里，并跟我换了位置。火车开动后，不断有乘务员推着小货车来往叫卖，女学生无奈，便按照我的建议把箱子打横往座位底下塞，箱子还真的太高，这时我帮忙把她的箱子压了压，往座位下塞进去一半，然后再也塞不进去了。就这样吧，只是大家的腿不好放，女学生便要求跟我换回原来的位置，因为中间位置的放脚处恰好被箱子挡住了。过道那边还空着一张座位，我让她坐那边去，反正暂时也没人坐。只不过帮了她一个小小的忙，后面她拿出一块口香糖给我，我还来不及说“谢谢，我不要”，她就把口香糖扔到了我翻开的书页上，要是我再把口香糖塞回给她，礼让来礼让去，反觉尴尬，便道了谢，把口香糖攥在手里。翻了几页书，这位女学生又塞给我一块烤面包。我赶紧说不要，谢谢了。她说吃吧没事。推辞了一番，我还是接受了，早餐就这样解决了。我是真的不想吃，不过有时候人情难却，这也是大多数中国人的软肋。
车快到吉安的时候，一个列车推销员卖起了一款玩具，叫智力星陀螺，十块钱一个，在女推销员的极力渲染下，车上这批女学生纷纷花钱购买。如果这是开往衡阳的火车，我也会买一个，给侄女秋云玩。可我在远行的旅途上，尽量少买东西，以免增加行李。
到达吉安后，我直奔公交站，在一排排公交车站点上寻找白鹭洲书院的名字，没看到。之前发短信让孤帆帮我找去白鹭洲书院的行车路线，他还没查到。这时，在102路公交身上，文天祥纪念馆六个字跳了出来。嗯，先去文天祥纪念馆也好。于是我临时改变了计划。文天祥纪念馆并不在吉安市区，而是在吉安县。所以坐了蛮远的路程，在车上收到孤帆迟来的短信，说坐2路车去白鹭洲书院最近。11点多到达吉安县文天祥纪念馆，天气稍阴沉，太阳若隐若现。
文天祥纪念馆是国家4A级景区，免费参观。门口有个签名薄，供游客自己登记。一进大门便看到一座高高的汉白玉雕像竖立在眼前，那便是我心目中的民族大英雄文天祥了。雕像后面是生平事迹陈列馆，馆门左右的立柱上飞舞着两行诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这两句烂熟于心的句子此际在文天祥故乡重看，内心不免激起一阵小狂澜。正面主大厅内也有一尊文天祥的雕像，铜制。跟汉白玉雕像一样，身着官服，一脸正气。铜像身后绘着山河图，图上刻着一行金色的大字“天地有正气”。两壁及前壁共绘制了八幅大型漆画，分别记录了他从读书、中状元、仕宦、抗元，到被捕就义的一生历程。两旁的侧厅则分别把每个时期详细做了说明，来访的游客屈指可数，因此展厅内风扇也没开，热得我大汗淋漓。每到一个展厅便把行囊卸下来放在门边，室内灯光也没有全部打开，显得有些晦暗。
文天祥当年是皇帝钦定的状元，名噪一时，后来在赣州任知州，不久起兵勤王，失败。不久谢太后携幼小的皇帝向元兵投降，南宋残余势力又先后推立了几个皇帝继续与元军抗争。最终都失败，官至宰相的文天祥也被捕。文天祥在被押解、监禁的三年中，始终不肯投元，终于慷慨就义。
据说，忽必烈十分欣赏文天祥，希望他能为元朝效力，并先后五次对其劝降。首先派留梦炎来劝，留梦炎跟文天祥一样是状元出身，还同样做过宰相，荣耀几乎雷同。但人生价值观却不同，一个选择为人伦生，一个选择为大义死。哪一种更正确呢，这是个悖论，永远没有标准***。人生的多样化允许他们做出不同选择，但是我觉得背负叛贼骂名似乎比引刀成一快更为难做。我喜欢文天祥这样视死如归的大英雄，但也唏嘘留梦炎这种为求生存的无奈之举，总算保留了宗族一脉，后继有人。文天祥其实也不想死，只是被名声所累，被职责所累，身为宰相，必须要为自己的职位负责。所以他敢担当，是大丈夫。最后一次，忽必烈让文天祥的亲弟弟文壁来劝降。文天祥对此写了一首诗，题为《闻季万至》，季万是文壁的字。全诗如下：
去年别我旋出岭，今年汝来亦至燕。弟兄一囚一乘马，同父同母不同天。
可怜骨肉相聚散，人间不满五十年。三仁生死各有意，悠悠白日横苍烟。
在诗中他并没有指责弟弟的不义之举，而是出于理解和包容的心态，让弟弟保护好文家余脉。读了这首诗，以前心目中一个教科书式的平面文天祥一下子成为活生生的立体文天祥了。时穷节乃见，一一垂丹青。节义有时候还真与人性的方向相悖，但是没有节义约制，人性又显得杂乱无序了，如何平衡它们呢。谭嗣同临死前写的“去留肝胆两昆仑”这时又跳入我的脑海，文天祥的死、留梦炎文壁的生，没有谁对谁错，我们也没必要去骂谁。人生是那么的多样化，每个人都有选择自己生活方式的权利，尊重个人的选择，厚此薄彼就不厚道了。
参观完文天祥纪念馆，返回吉安。登上2路车，跟司机说我要去白鹭洲书院，司机让我坐6路车，说更方便。于是我坐上6路车，在赣江上的井冈山大桥上看到江心有一座岛，结合之前看的地图，我断定那应该就是白鹭洲了。过了桥，我便下车，吃了一碗炒粉当午餐，然后沿江而行，到白鹭洲大桥时，天上下起了零星小雨。在桥上，看到一只白色大鸟飞越而来，从桥底消失，应该就是白鹭吧。过桥后发现一座校门挡在面前，抬头一看，是白鹭洲中学。校门上挂着一块牌子：书院维修，暂停开放。我傻眼了，好不容易来一趟，居然碰上维修。雨越下越大，我取出伞，只好原路返回。在江岸边的白鹭洲公园小坐了下，看到几个环卫工人在剪路边垂柳过长的枝条，枝条太长会影响过往车辆。我咔咔咔，给她们拍了几张劳动照。在街道旁边有一座仿古建筑，走近一看，叫古青原台，又名钟鼓楼，看了下碑文，本来是宋代建于道署台的祭祀青原山山神祭台，乾隆年间因钟声扰学而迁到了江边，咸丰年间被毁，2000年重修。门口上了锁，不得入内。然后我沿江折回到下车的地点，猛然想起刚才下车时发现这个站点有车去青原山，还不到两点钟，去青原山应该来得及。或者在山下住宿，明天再登山。然后我等车去青原山，到达目的地时大概是两点四十分左右。青原山在郊外，公交车走了一大段乡间路，我看到两旁的水稻开始泛出金***，下个月就要开始农忙啦。
一下车，有位当地阿婶向我推销她的香，让我买一把去烧香。我说我不信这个，她说来寺庙的都要烧香，然后她给我指路，说那边有一个很大的寺庙，说不用门票。她推荐给我的香只卖两块钱，我看她诚心给我介绍，就买了一把，顺便向她买了一只水。我问哪里可以存包，她说你的行李包没钱的话，放到她三轮车上就可以，不过她四点就要收摊。我怕来不及，就没存。背起大旅行包，提着一袋书，跟着前面的零散游客向一个牌坊走去。牌坊上刻着两个大字----祖关（我开始没认出来，看路边介绍才知道是这两个字）。一看落款，吓了一跳，居然是颜真卿。原来颜真卿被贬为吉州司马时，游过青原山。
进“祖关”不远，就出现了一座大寺庙，正在全面维修中，庙门还依旧开放。此寺据说有一千多年历史，正门上“青原山”三个字乃文天祥所题。内门“净居寺”三字是赵朴初所题。门联写着：“净水犹有曹溪味，居处常思祖师禅。”是一副藏头联。烧香时，一个老和尚对我说香炉里只许插三炷香，我按照他的说法，殿前殿后每个香炉都插了三炷香，刚好插完，一根不剩，也一根不单。看来烧香也大有讲究。
在寺内院墙上发现贴着一张春季作息时间表。早课时间是凌晨4点半到5点半，真早。6点吃早斋，11点午斋。晚课是15点半到16点半，16点半到18点养息，接着是养息香，21点半再次养息。居然没有晚斋，看样子他们一日只有两餐。果然是清苦清修，早睡早起，很有规律。
出了净居寺，往上走是青原山游览区，门票十元。我问售票员，可不可以把包寄存在这里，她说包里没钱就可以。于是，我卸下包，抽出电脑包。把一袋书塞进大包，放在售票口寄存。售票员说五点就要关门，让我注意时间。我看了下手机，目前是三点一刻，应该来得及。于是买好票进山，沿着溪水上溯，没走几步，就看到一个小水坝。水坝上面是一个青绿的长湖，我从没见过这么碧绿的湖水，顿时大爱。湖水绿得让人心疼，恨不得在此住下与之长伴。我沿着湖边的山道走了一圈，一路拍照。到了上游小溪的水浅处，我伸手在溪水中轻轻摇晃了一把，清凉的溪水一下子驱散了我满身的暑热之气。若不是时间急迫，我真想在此与溪水嬉戏一番。伸出手后，走了好一段距离，我的手上还存留着余凉。然后我看到一条登山道，决定不往上登了，电脑包也蛮沉的。时间也有限，得抓紧时间回去。湖边有个码头，游客可以租船游湖，价格有些贵，我没坐。四点多一点，我就出了青原山，取回包，照旧时模样整装好，坐公交返回吉安。让司机载我到青原车站，我决定马上去吉水，明天去探访杨万里墓。到了青原车站，居然不卖票了。我问旁人去吉水该怎么坐车，有人告诉我说坐301公交就可以到。我很高兴，道了谢，到马路对面坐301。这时一辆的士冲了过来，问我到不到吉水。车上已经坐了一个客人，看来是专跑吉水拉散客的。我问价钱，他说十元，我便上了车。坐在我前面的那位小伙子看起来是学生，他见我说普通话，便问我是哪里人，到这来干什么。我说我是湖南人，来吉水拜访杨万里墓。学生吃了一惊，回头跟我聊起来。的士司机也趁机跟我们聊，不过他一脸狐疑，不知道杨万里是谁，问我杨万里有没有做过宰相，我说没有，只是做过大官。司机便聊起了解缙，说解缙做过宰相，看来他跟中国大多数人一样，眼里官越大越有地位。那位学生知道杨万里一些情况，还告诉我怎么坐车。一问之下，才知道他是学历史的，今年研究生毕业。我问他修什么史，他说主修明清史。接着我们谈到了文天祥，他把抗元说成了抗金。我向他纠正，他继续强调是抗金。我汗颜了，希望这位同学只是口误。他向我推荐明天去吉水博物馆看看，说那里有杨万里、解缙的一些史料。到了吉水，这位同学担心我说普通话住店会被宰，我说不用担心，住正规的店就好了。
我在吉水县城西客运站下车，那位同学告诉我第二天可以在这坐车去黄桥乡?塘，于是我在车站附近找了家旅馆，90元的单间。有网线。
下去吃饭时，我操着普通话进入一家小炒店，人家说单炒个空心菜10元，青豆炒肉20元，我嫌贵，他又说15元。我懒得再纠缠了，离开了这家。在前面一家兰州拉面馆吃了一碗盖浇饭，8元。
吉安之行最难忘的莫过于青原山脚的那一片幽绿的湖水，湖因坝而储水，坝下为小溪。后来在一本关于佛教禅宗的书中，偶然看到青原山净居寺的介绍，原来这个寺庙大有来头，是禅宗曹溪宗的发祥地，为禅宗六祖慧能五大弟子之一行思所创立。不期而遇，莫非我与此山此水此寺有缘？随缘而行，恰是这次远游的意愿所在。
文天祥纪念馆
纪念馆正门纪念馆内景
文天祥名作《正气歌》
文天祥生平壁画陶像吉水赣江大桥白鹭洲中学，白鹭洲书院闭馆维修，所以没有进去。青原台前剪裁柳树的工人禅宗宝境：净居寺青原山下的湖碧绿的湖水干净
颜真卿题写的牌坊
good is good
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&&& 早上洗脸时，意外发现鼻梁上出现黑白分明两大块，被眼镜遮住的部位偏白，未被眼镜遮住的部位则偏黑。几天时间，就晒黑了，若再晒几天，就成了包青天，晒一个月，我或许就会成为非洲黑人。
退了房，把行李寄存在宾馆前台，然后到城西客运站买去?塘的车票。坐的是吉水到阜田的车，九点钟就到了?塘。看到界碑，才知道是?字，之前只知道读音，却不知是哪个Pan字。在?塘路口，看到一个大牌坊，上面写着“杨万里故园”，忍不住一阵激动。到吉安的主要目的就是拜祭偶像杨万里墓，现在他的故园就在眼前，我的精神一下子抖擞起来。下车时，给我指路的一位大姐让我沿着牌坊一直往里走，她说要走很远很远。我笑笑，既然是专程来拜谒偶像的，还管它多少路程呢。
走进杨万里故里，感觉像到了家乡一样，绿稻成片，白鹭翩飞，而且今天太阳知道我要去祭拜杨万里，担心我晒成黑人，特意躲了起来。风婆婆也很给力，一路鼓着大风，走在这样的乡间大路，非常舒适。我闻到风中有稻香、有草香，也有一些些牛屎味，这才是活生生的乡村世界。赣南跟湘南一起组成了中国最大的丘陵地带----江南丘陵，所以，这里的山山水水、植物动物，跟家乡差不多。
白鹭是我最喜欢的鸟类之一。在杨万里故园，一路看到的白鹭不下十只，有些万绿丛中一点白的意境。时而仙衣飘飘，像绝世脱尘的仙子一般轻掠过田头，悠然起落；时而挺立在水中，展示其令天下美女羡慕嫉妒恨的纤长细腿。我只恨我的相机不能近距离抓拍它们优美的身姿。一路上白鹭和水稻交相辉映，当然，路上还能看到数头大黄牛低头吃草，有一头吃草的黄牛离自己非常近，便给它拍了一张个人写真。咔嚓一声，黄牛居然抬起头来打量我，一动不动盯着我，貌似在问我这个陌生人从哪里来。我朝它挥挥手，嗨了一声，然后笑着向它告别，继续前行。十分钟后，进入一个村落，村头好几家在建房子，趁着凉快天，泥水匠们忙得不亦乐乎。
我继续沿村道走，走到一个池塘处，发现旁边有一道红色的墙，墙体上刻着好多诗，走过去一看，都是杨万里的诗。这些是县政协及当地村民合资建的杨万里诗词碑廊。碑廊左边有一个小池塘，旁边竖着一块石碑，开始并没引起我的注意，到了石碑后面，我看到上面刻着一首中国人耳熟能详的诗，便是小学课文里学过的《小池》：泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。为什么这块石碑上单独刻着杨万里这一首呢。我看到诗下面还有一段文字，一看，原来是杨万里写的一首词《昭君怨?咏荷上雨》：“午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泛清波。”这两首作品有何关联呢？我立马转到石碑正面，上面写着“荷花池”，顿时明白了。原来这两首作品写的都是眼前这个池塘的景物。于是，我对池塘投去了别样的目光，可是却看不到荷花的影子。荷花哪里去了？池塘边只有垂柳依依，一只顽皮的小燕子，围着池水一遍遍低掠，时不时触及一下水面，在湖面弄出一声响亮，然后荡起几圈清清的水波。我驻足了几分钟，辞别小燕子继续赶路。一路问了好几次路，村民都热情地给我指路。从牌坊到杨万里墓刚好花了四十分钟。
杨万里墓在一个小山岗上，村中大路的尽头就在这里，我看到地上有车辙印，应该常有人来。墓道口列着一块石碑，写着“江西省文物保护单位，杨万里墓”。墓道两旁是一些残缺不全的石雕。有人物，也有动物。在大墓碑前，列着三个鼎，中间一个鼎里残留着许多香烛棍、蜡迹，两边的鼎里插着松柏枝，多已枯萎。看来到此祭拜杨万里的人不少。我就地取材，在墓道两边摘了些松枝、柏叶、野花，分别插在两旁的鼎里，然后闭上眼睛，站在墓碑前默哀片许，接着三鞠躬。又盘桓了片刻，才慢慢离开这里。在山道上我听到哞的一声牛叫，然后走了几步，发现草丛里站着一头黑牛，很健美，正悠然自得地嚼着草。
路过村子一口井时，看到几个老媪在打水，便拿着空矿泉水瓶子向她们要了一壶井水，喝了一口，还不赖。不知道这口井凿于何年，杨万里喝过它没有。在回吉水的汽车上，我就把水喝完了。
从宾馆取了寄存的行李，便去了一趟吉水县博物馆，几乎没人。我一个游客，人家也懒得接应，门口的大叔说12点下班，让我快点参观。我进去后，大厅里挂着吉水县两大名人的画像，一个是杨万里，另一个就是解缙。解缙是大型典籍《永乐大典》的主编，也是名噪一时的大才子。进入展区，发现是一个四合院式的大楼，中间是一座墓，据说是三国时东吴墓，距今1700多年，前不久被列为全国重点文物保护单位。我大着胆子钻进墓门，里面黑乎乎的，看不清。于是便退了出来，上楼去其它展厅，可是都关着门，也没见工作人员。我下楼围着东吴墓转了一圈，就出了来。然后搭车去永丰，中午1点，到达永丰车站，一下车有位三轮车大婶过来问我去哪，我说去欧阳修纪念馆。她说带我去，等到了一看，只有一个广场，附近没见什么仿古建筑。我说这是广场，不是纪念馆。她说是的，你下去看看。我付完钱下去看。看到有一尊欧阳修雕塑，旁边还有几块石头。石头上写着欧阳修广场，附近的建筑物我也看了，没有纪念馆。大婶早不见影了。我便问一个过路的大叔，大叔告诉我欧阳修纪念馆在江边的永叔公园，坐三轮车过去要六块钱。于是，我又坐三轮车去永叔公园。一下车，就被一座高塔吸引住了。到了眼前才知道那是报恩寺塔，封闭式的，不可以登，建于明代洪武二年。太阳这时钻出来晒我了，为避开阳光直射，我在公园内躲躲藏藏，发现一爿低矮的仿古楼房，正是欧阳修纪念馆兼永丰博物馆。不过大门紧闭，旁边一扇窗开着，我凑过去看，管理员正躺在席子上睡觉，我轻轻喊了喊他，他哼哼着醒来，说现在是休息时间，下午两点半才开门。意味着我要在此等一个多小时，我决定不等了。在公园内逛了一圈，站在河边看了一下恩江水，河道差不多干枯，几个小女孩光着脚丫在浅浅的河滩里戏水。这让我想起了自己的童年，我也是爱玩水的人，不过却一直没学会游泳，或许是胆小的缘故吧。
永叔公园在小县城，游客稀少，因此管理水平也不高。报恩寺塔下的塔洞里居然还有污秽物，而公厕就在公园一角。建议设一个铁栏杆把塔围起来，禁止游人靠近，而实际上，塔也是远观效果更佳。
告别欧阳修纪念馆，我搭三轮车去永丰总站，希望能搭上去抚州的车，结果永丰去抚州的车全天只有两趟，早上一趟，中午12点一趟。我去的时候已经下午1点多了。我当即决定去吉安坐车。吉安是市级，交通比县级发达。于是，我又经过吉水，回到吉安。刚好赶上3点去抚州的大巴，票价78元（含1元保险费）。然后，随着车又穿过吉水、永丰，4点40分左右，车忽然停了。司机说车坏了，我们在原地等待支援。二十多分钟后，一辆小中巴开了过来，我们转到中巴上继续往抚州进发。不知到了哪个地段，忽然下起了大雨，到崇仁县地界，雨停了。晚上6点45分，平安抵达才子之乡抚州。在客车站附近找了一家旅店，70元，空调电视加网线，还蛮实惠。
入住后，打开电脑，发现网络连不上，很是纳闷，于是联系店主。经检查，原来是网线坏了，店主不辞麻烦，重新从窗下牵了一根网线进来，网络这才恢复正常。
明天，我将去参观王安石纪念馆以及我心目中另一个超级大偶像汤显祖的纪念馆及墓。
杨万里故园之行是一次难得的赣南乡村之旅，眼中一切都那么鲜活明丽亲切。夏季的南方乡村虽然也热，但总归是清新迷人的。在杨万里的诗中，关于夏季的景物不胜枚举，荷花、蜻蜓、蝴蝶、蝉、鹭……这是经历过春天苏醒后，万物最繁茂、生命最顽强的季节。一个热爱夏季的诗人其内心必然也对生活充满了热爱，即使他长期处于孤独之中。
一下车，就看到杨万里故园牌坊乡野黄牛白鹭在田间碧绿的田野小池杨万里墓黑牛墓碑以花草献祭石雕吉水县博物馆内的东吴墓永叔公园，欧阳修，字永叔欧阳修雕像欧阳修纪念馆河滩
早上下起了小雨，天空和城市都湿了，莫非老天爷已经知道我今天将要去拜访汤显祖墓？
汤显祖墓位于抚州市人民公园内，昨晚查了几个目的地的公交路线，早上退房，照旧寄存行李包。去坐公交时，一打听，才知道从住宿的地方到人民公园步行只要十分钟。于是，我步行到了人民公园，东华理工大学的图书馆也在公园内。时不时看到一些学子在里面走来走去，不过更多的还是一些唱戏和健身的老人。在一个临水的亭子里，有位阿姨正在唱《苏三起解》选段，嗓音真是好听，不知她会不会唱《牡丹亭》。
由于一进公园我就拐入了旁边的园子，没看到大路边的导览图，所以还埋怨这里没有指示牌，凭着感觉瞎转悠。还好没花多少时间，走到一排青白相间的矮墙边，迎面走过来一个老人，我赶紧问他汤显祖墓在哪。老人一愣，跑到墙门后看了看，指了指前面，说就在那里。说的方言，比着手势。我进入墙门走了百来步，就看到一座墓。心想，那肯定是汤显祖墓了，于是我放慢脚步，生怕惊动了这儿的安谧。到了墓前，“汤显祖之墓”五个金色大字一下子抓住了我的心，字为舒同所题。旁边是一个湖，叫西湖，墓后还建了一个牡丹亭。
我看到墓碑的顶部放着一枝已经枯萎腐烂的夹竹桃。湖边的夹竹桃开得正艳，在细雨中楚楚可怜。原来姹紫嫣红早已开遍，却付与公园这冷清的一隅。对不起啦，夹竹桃，我也要采一枝来献给偶像。我就轻轻折了一枝夹竹桃，放在球形的墓顶上。步道上不断有人来往，我徘徊一刻，然后在牡丹亭内小坐了一下，亭内有一个奇怪的石头，上面刻着“三生石”，是依据《牡丹亭》中的诗句而建。等附近没人经过时，我到墓碑前悄悄鞠了三躬。
离开时，我给爸爸打了个***，说我在临川看汤显祖墓。爸爸说好，该是行万里路的时候了。有了老爸的支持和理解，这一次远游惬意了许多。
离开人民公园，我花了五块钱搭了一辆摩托车去王安石纪念馆。在路上，年轻的司机问我去那干嘛，说王安石纪念馆一点也不好玩。我只是笑笑，说我过去看看。然后他说我看你是学生，所以只收你五块钱，若是别人啊，我肯定收六七块，要是在火车站，那起步价就是十元。看来他真把我当学生了，难道看不到我额上一撮撮的白发吗？
到了王安石纪念馆，环境非常雅致，有点苏州园林的味道。登记好***就可以免费参观。在陈列室里，可以看到王安石的一些介绍，最让我感兴趣的是他的诗。王安石的绝句写得很好，算得上绝句大家，特别是他晚年写的一些绝句，清新隽永，十分耐品。在王安石的文集中，不少怀念故里的诗句。比如《杂咏》：乌石冈头踯躅红，东江柳色涨春风。物华人意曾相值，永日留连草莽中。
园中还有一个荷池，荷花亭亭玉立，小莲蓬让我想起小时候在舅舅家摘莲蓬的时光，剥着莲蓬，吃上几颗小莲子，又甜又香。
在王安石纪念馆里，见到最多的一句王氏名言就是“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。正是这种破旧革新精神让他在中国改革史上留下了浓墨重彩的一笔，尽管史学界对于他有许多争议，但他特立独行的身影永远值得后人记忆。诗人也需要革新精神，杨万里以他独特的物理观创建了“诚斋体”，一味模仿别人，只能让自己走入死胡同。
从王安石纪念馆出来，门口值班的大爷热心给我指路，告诉我从哪坐公交去汤显祖纪念馆。他走到大街上，指着前面的红绿灯对我说，从那往右转，坐11路车，6个站就到了汤显祖纪念馆。见他如此热情，我一把握紧了他的手，连声道谢。
汤显祖纪念馆相当于一个综合型大公园，居然还开辟了游乐场，门楼倒是大气，里面却只有一座“清远楼”陈列着他的生平事迹及与作品相关的画像。至于三生桥、四梦广场等景点，都显得很单薄，牡丹亭外形倒是特别，对比人民公园那座牡丹亭，我比较喜欢这座。亭内吊顶的图案都是牡丹图，色彩斑斓，不过有些斑驳，有些木头还裂开了。杜丽娘墓在里边一个不起眼的湖中，跟其它几个景点一样，都是根据玉茗堂四梦中的内容而建造，历史上并未有杜丽娘这个人。除了游乐场有些游客，其它景点几乎无人问津，甚至有些荒败。我纳闷，为什么不把汤显祖纪念馆也跟王安石纪念馆一样，建成一个小园林式的单位呢。
这几天接连走访了几个文人纪念馆，最喜欢的还是王安石纪念馆，小巧精致，管理也好。文天祥纪念馆气势最恢弘，建筑最高大，但是总觉得少了一些清雅之气。欧阳修纪念馆虽然没有进去过，但是房屋结构也不错，低调精致，可惜处在小县城的边缘地带，没有妥善管理。汤显祖纪念馆刻意扩大和综合化，反而失了味道。共同的是这四大纪念馆都门庭冷落，让人唏嘘不已。
中午去旅店取了行李，吃过午饭，就到客运站买了去鹰潭的车票，决定去一趟龙虎山。本来是不打算去的，但是昨晚一查地图和行车线路，发现从抚州去龙虎山很方便。12点55分，抚州开往鹰潭的大巴正式发车。我很快打起了瞌睡，醒来时发现司机跟一个年轻的女乘客在吵架。听了一下，终于弄明白，原来女乘客指责司机在绕路，她要去鹰潭赶火车。司机说那条路在修桥，所以绕路走。司机脾气有些暴躁，所以说话有些不分轻重，女乘客由于急着赶火车，说话也没太讲究，于是两人吵了起来。司机很嚣张地说他就是要慢慢开，女乘客说你能不能不这么损啊。售票员赶紧劝架，前面劝司机，又反过脸来劝女乘客，两头忙着。我也提紧了心，生怕司机失去理智，后果则不堪设想。也许女乘客也意识到了，于是收了声，说她不知道在修桥。然后打开手机，在网上看小说。司机还没消气，把车开得慢慢悠悠。走了一段路程，后面一个男乘客站起来走到司机身边，让他加快速度。司机又跟这男乘客吵了几句，其他几个乘客也发起了牢骚。这时我担心事态失去控制，脑子里想象着司机一加速把车开进河里的景象，我可不会游泳啊。
好在售票员很和气，忙着跟大家解释，又轻声细语地对司机说了一些话。先前的女乘客也主动出来向司机道歉。于是危机化解，车恢复了正常速度。由此可见，在人际交往中，语气很重要，对待脾气暴躁的人，千万要和颜悦色，不然惹毛了他们，一冲动就容易犯大错，受害的还是我们自己。以前看过报纸上很多因语言不和而闹事犯法的新闻，可见，心平气和地待人十分重要，特别是我这种独自出门在外的人。
路上下了一场大暴雨，接近三点钟时，大巴到了鹰潭车站。在这里坐K2路车可直达龙虎山，始发站则是火车站，去龙虎山如此便利，因此我没有犹豫就赶了过来。在公交车上，又下起了大暴雨，不过一到龙虎山脚下就神奇般地停了。一个当地大叔过来拉客，给了我一张名片。我到售票大厅问了价格，全票要260元，今天登山来不及了。便在旁边的道教博物馆和地质博物馆看了看。
出来后，拉客的大叔还在等我，于是我跟他上了车，路上打起了雷。住宿费80元，晚上在他家吃了饭，茄子炒肉，18元。当晚查了龙虎山的天气预报，说明天大暴雨。看样子明天要去雨中登山啦，管它呢，先美美休息一晚再说。
汤显祖墓墓座牡丹亭里的三生石墓园外景挂满果果的枫杨树王安石的诗王安石雕像王安石纪念馆内景纪念馆内景汤显祖纪念馆另一座牡丹亭亭子顶部图案杜丽娘和柳梦梅雕像抵达龙虎山道教文化博物馆博物馆陈列博物馆陈列穿山甲标本到鹰潭的车票
早上醒来时，听到窗外噼噼啪啪响个不停，心里就有了再住一天的打算，不过转念一想，龙虎山无论门票、住宿、吃饭，都比较昂贵，简直是个无底洞，住得越久越伤“底气”。等雨小了点，我就起来洗刷，然后退房，让房东寄存好大包，背上电脑包就出门了。房东大叔开车把我送到售票口，全票260元，包含门票、观光车费、坐竹筏。我看下雨，就放弃了坐竹筏，买了185元的门票。在游客中心等车时我研究了一下地图，发现各景区基本是一条直线，于是决定直奔最远的站点，然后往回游。等了二十来分钟，坐上车后，雨慢慢停了。车上我看到左侧的崖壁上横着一条长长的悬空崖道，觉得好惊奇，回来时一定得走一走。观光车的终点只到竹筏码头，于是我在竹筏码头等车去上清古镇、天师府一带。又等了二十来分钟，因为我是散客，而且是独自一人。等到了一个六十多人的旅行团，我才跟他们一起坐车去上清古镇。
到古镇的时候差不多十点多了。首先，我跟随来自上海的旅行团进了长庆坊，导游让长庆坊的一名男工作人员代替她导览和讲解。男讲解员口齿伶俐，吐字清晰。长庆坊不许拍照，所以大家都收起了相机，不过也有人偷拍，马上被工作人员制止。在财神赵公明塑像前，讲解员介绍说一般进门不拜财神，要出门时才拜财神。到了后面，我看到一个朱老爷庙，供奉着一男一女两尊神灵，一个叫朱老爷，一个叫朱奶奶，这很让我纳闷，这位朱老爷到底是谁，连他妻子也一块被供奉。等讲解员领着团进来，我仔细听他解说，原来朱老爷是元朝时期的医学家朱丹溪，据说当时鹰潭一带发生瘟疫，朱丹溪和他的妻子一起到鹰潭来给百姓看病，对穷人免费。为了纪念他们的善行，当地百姓给朱丹溪夫妇造了神像，而这个庙就是朱丹溪夫妇当时住过的地方。听完介绍，知道这里供奉的原来是一个科学家，很是欣慰。不过希望中国人别把科学家当神来信仰，而是要多接触科学，因为中国科技还是比较落后的。回来后百度了一下，朱丹溪是浙江义乌人，金元四大医学家之一，另外三位是刘完素、张从正、李东垣。
讲解员介绍完朱老爷庙，然后教大家基本的道教行礼之法，右手掌心朝外握住左手的拇指，然后将左手的其它四指并排抱在右手上。跟武术界的抱拳礼还是有些区别。在讲解员的带领下，大家一起三鞠躬，庙门内的一个驼背老人端上一碗饭放到供桌上，拿起小锤子向桌上一个鼎敲了三下。
讲解员接着带大家到朱老爷庙旁边的侧殿，我抬头一看，居然是“大雄宝殿”，殿内三座塑像，居中是释迦牟尼，左侧观世音，右侧地藏王。这不是道家圣地吗，怎么会有佛教的大雄宝殿呢。我喃喃说了一句，却被伶俐的讲解员听到了，等游客聚齐后，他说：“大家集中站好，刚才这位帅哥说这儿怎么会出现佛教的大雄宝殿。是这样的，这座大雄宝殿是龙虎山唯一一座佛殿。为什么会出现这么一个佛殿呢，因为在中国，很多人都佛道双修，比如大家最熟悉的观世音，在道家叫慈航真人。那么我们的张天师也是，这座佛殿是得到张天师支持而建的。”大概就是这个意思。然后他说不要脚踩门槛，说门槛好比佛的肩膀，踩踏就是对佛的不敬。之后，他让我们一个个踏进佛殿，在***枕木形蒲团前站好，让大家不要站在过道上。介绍了一番，然后教大家佛教礼节，双手合十，带大家一起三鞠躬，让大家看着释迦牟尼的眼睛许愿。接着，讲解员让佛殿的一个和尚主持后面的仪式。和尚口齿比讲解员还要伶俐，他说了几句开场白，然后让大家伸开双手，掌心向上，他拿着一个瓶子，走到前排一个女游客面前，在她手心洒了几滴圣水，然后说了几句像是算命师说的话，有祝福，也有劝诫，说完把一根红色许愿带递给女游客，让她写上自己的名字，然后挂到树上去。马上有工作人员把她带去签名了。和尚依此一个接一个洒圣水，模式相同，每人大约二十秒时间，只是说话内容根据施主年龄、性别而相应调整，我是第六个接受圣水的。和尚在我手心洒了圣水，对我说：“先生你是一个人吗？（我点头）你已经参加工作了吧？（我愣了下，因为我刚辞职）祝你工作顺利，你很正直，不过在工作当中说话有时要注意点技巧。给你这跟许愿带，写上名字，挂到门口的树上。祝你好运。”这和尚能看相啊，居然知道我不善辞令。我拿着许愿带走出佛殿，马上有工作人员殷勤地递给我笔，我签好名，然后工作人员拿起一本功德薄，我看上面写着人名、性别、籍贯及捐款金额。最少的是99元。我一下子懵了，捐个五块十块还差不多，总不能强迫人家捐吧。我没有掏钱的意思。工作人员问：“你也是上海来的吗？”我忙说：“我不是，我跟他们不是一起的。”然后我红着脸说：“这个还要钱啊？”工作人员立马变了态度，不耐烦地让我快走，拿起红丝带挂树上去。后面的游客有多少捐了款我就不知道了，不过出来后，听到很多游客吐槽，有个女客捐了两百元，后来去了天师府，她连殿门都不敢进了。我现在怀疑那是个假和尚了。
我没捐钱，不过也得了一条签了名的许愿带，偷着乐了一番，赶紧跑到门外的大樟树下，两米高度以下的树枝几乎全部系满了，我找了一根树枝，把许愿带系了上去。之后，我跟着旅行团去了天师府。进去没多久，又恢复下雨了。天师府占地很大，殿堂也比较多，除了天师殿、三清殿，还有慈航殿、财神殿、真武殿、雷祖殿，不过有两个殿的名字很奇特，一个是斗姆殿，供奉着斗姆元君，传说是北斗众星之母，也是紫微大帝的母亲。一个是玄母殿，我猜到是九天玄女，但是看了介绍，就纳闷了，牌子上说九天玄女就是女娲娘娘、骊山老母。道教的神明果然复杂。
匆匆逛完天师府，已经中午十一点半了，我决定先吃饭。于是在古镇旁边一家饭店吃了一个萝卜炒肉，18元，加饭和茶位，共20元。上清宫不打算去了，接下来我要在古镇坐车返回游后面的景点，下一站定在正一观。之前的旅游团都不见了，估计都返回去了别的景点。我到达候车点时，一辆车都没有，我一个散客，天又下雨。要等车估计要等很久，就算车来了，也不会那么快就走，当下我决定步行去正一观。走过泸溪河大桥，看到桥头路口有高高的路牌，左边写着天门山（天门山景区要另外买票，所以不打算去）。右边写着正一观，路程一样，都是3.5公里。这路程可不短啊，我暗暗吃惊，往桥后看了看，等车太浪费时间，不如在路上慢慢前进，也好看风景，于是沿着公路往正一观进发。公路弯弯曲曲，两边常出现稻田，路边开满了金***的野菊花。走没多久，看到一辆三轮车路过，我问他搭我去正一观多少钱，他说二十块，我拒绝了，继续步行，沿路拍摄风景，好在雨不算大。稻田里时不时飞起一只白鹭，有时候一下飞起来四只，给人无限惊喜。我走了大约一个钟头，才到达正一观，两脚疼痛，衣服也被汗水浸湿了一半。正一观不大，我停留了几分钟就步行到不远的竹筏码头，在那等车去下一个景点无蚊村。
等了十分钟左右，一辆小火车开了过来，车上的游客悉数下来，工作人员让我坐上这个车。除了工作人员，就我一个乘客，到无蚊村的时候下起了暴雨。工作人员说这么大雨，你还要下去吗。我斩钉截铁地说“去”，她笑了，然后挥了挥手里的伞，司机便停了车。之前在进山的车上时，一位导游说张天师刚到这里时，很多蚊子，他的母亲被蚊子咬得手脚都肿了，张天师便求法为母医病，后来这里就再也没有蚊子，因此叫无蚊村。其实村里面都是一些农家小店。我在通往无蚊村的小路上买了一个黄瓜，两块钱。穿过无蚊村，我沿着泸溪河的河畔卵石道前行，河畔可以领略对岸的丹霞峭壁风光。大约有两里多路程，来到桃花洲。看到河对面一座古建筑坐落在悬崖峭壁下，很是险峻。恰好这里有船可以过河，凭门票免费。我到了渡口，展示了门票，然后两个阿姨撑了竹篙摆了一条船过来，雨已经变小了。站入小舟，感受着河面的风吹雨淋，我抓紧了伞，生怕它从手里飞出去，又怕错过美景，便取出相机，两腿稳稳站好，拍了几张。两个阿姨，一个在船头，一个在船尾，逆着水波把船撑到了对岸，同时渡河的还有三个有导游证的青年。过了河，才知道那个峭壁下的古建筑叫飞云阁，一个道士坐在里面跟一个女子在聊天，外面坐着一个老妇人，用竹子在编制什么物什。我停留了片刻，便回到渡口，这次渡河就我一个游客。原来对岸来了一大批游客，我是顺带过去的。仙女岩、仙人城就不去了。
过了河，出了桃花洲，我沿着游客步道到达象鼻山景区南门，此时已经接近下午四点，门口的工作人员见我一个客人，票也懒得验了，直接叫我进去。就这样，我独自一人开始登山，从象鼻山南门一直走到象鼻山东门，其间雨水不断，远远还听到雷声。还好雷声远，我不怕。石径起起伏伏，才下阶梯又上梯，铺了卵石，所以不滑。不过我还是走得小心翼翼，沿路看到不少奇峰怪石。到了一个下坡路时，石径转进一处洞穴，我有些害怕，因为洞穴里黑咕隆咚，啥也看不清，还不知道有没有路呢。我稍作停顿，便毅然闯了进去，慢慢摸着栏杆，往里面摸索前进。我取出手机来照明，可惜手机的光十分有限，还抵不上长夜里的星星。这段伸手不见五指的路程想起来有些惊悚，幸好不太长，不然我的心理防线一定会崩溃。在洞里一个岔道口我还走错了路，当时心慌了一下。不过想既然石径能到洞里来，必然有出去的路，不可能让大家走了这么远还折回去。我的判断是正确的，很快找到了路，摸索着跳了出去，看到光亮后，心里大为快意。出来后看到牌子上写着“牵龙洞”。之后又穿过了几个岩穴，整个山区找不到第二个游客。到了象鼻山观景台时，我兴奋了一下，从这里看象鼻山，果然鬼斧神工，令人叹为观止。桂林那个象鼻山临水，龙虎山的象鼻山临石，各有所妙。大自然的力量真是不可估量。下了山，终于看到一个出口，拖着疲惫双腿、满身被汗和雨濡湿的我想着在大门口坐车出去，不巧的是，刚好过去了一辆观光车，要等下一辆不知是什么时候。这时我被一个指示牌惊到了，牌子上写着“高空栈道”，循着牌子所指的方向望去，一叠叠木栈道直通而上，远处可以看到之前进山时看到的悬空栈道。我又鼓起了劲，撑着伞、背着包、提起腿就往栈道上冲。
悬崖栈道全长差不多也是3.5公里，在这条栈道上，风光无限好，可以满足游客的探险刺激感。在悬崖峭壁间步行，可以全方位接触山崖风光，远可以看群峰低舞、云气蒸腾，近可以观崖壁洞穴、飞瀑深渊。到了龙虎山如果不走高空栈道，那等于白来了。因为雨大，所以瀑布也特别大，有些飞瀑直接截断栈道，要从下面冲过去，相当于洗个澡。而我的伞，虽然说是防水，但是却会渗漏，雨水沿着伞骨架下滑到手上，伞顶也会时而掉下露珠般大小的雨滴。这样的伞，我如何不全身湿透啊。相机也常常被打湿，我隔一段时间就取出眼镜布擦相机上的水渍。走了一段，发现袜子也湿透了，鞋子里积了水，中途我脱下袜子拧了拧水，继续穿上走路。在暴雨中遨游，真是别有一番滋味，这种滋味不是李煜一般的愁味，而是明知山有虎偏向虎山行的那种豪情味。
不平淡的游历，才会有深刻的记忆，这次暴雨中的龙虎山之行必然令我终生难忘了。从景区出来，已经是下午五点四十多分。打***让房东把我的行李送来，然后坐上了K2，直达鹰潭火车站，买了明天上午去南昌的车票，就近找了家旅馆住下。一进房间，我就把背包翻开，里面也都浸湿。我把衣物一件件摊开，放在风扇下准备吹一个晚上，希望到明天早上能够全部吹干。
今天的经历创造了很多的生平第一次。
第一次造访道教名山，第一次在暴雨中爬山，第一次在树上系上写有自己名字的许愿带，第一次在景区步行超过十公里，第一次爬山从头到脚全身湿透。也是远游以来花钱最多的一个地方，还是远游以来拍照最多的一天。
上清古镇张天师像牌坊天师府山脚的田野丹霞地貌的山都不高，却奇特无蚊村里的房子江水丹霞奇峰渡河飞云阁远峰桃花洲
象鼻山的路上所见牵龙洞石径穿岩象鼻山
悬崖栈道冲向瀑布回看瀑布，一身湿透
崖壁鸟瞰潭水外景
吹了一晚上，衣服大部分都干了。昨晚睡得迟，凌晨1点多钟的时候，门把手响了起来，门外有人在拧门把手，不过我反锁了门，门后的拌扣也已经拉上。我想这人真大胆，我的房间灯都亮着，电视也开着。他是不是走错门了啊，有这个可能。为了让自己更警觉一点，我把皮带挂到门把手后，若有人再拧门把手，皮带的金属扣会发出响声，可以吓唬一下开门人。一晚安然无事，只是没怎么睡好。
收拾好行李，一打开门，就听到狂浪般的大雨声。由于大雨不断，在候车室里，总是听到车次晚点的消息，我乘坐的K395次也晚点，好在不算久，9点40分左右上了车。但是在途中，火车速度超慢，原本两个小时可以到南昌，结果用了四个多小时。到南昌后，满以为雨会停，结果越下越大，我坐上5路公交，准备去滕王阁。如果不晚点，不下大雨，我可以逛完滕王阁和八大山人纪念馆，然后下午坐火车去庐山。不过暴雨一直不断，下了公交后，我就先找旅馆，一路上又把鞋弄湿了，走了一段路，看到雨中耸出一座高高的古楼阁，定然是滕王阁了。我在滕王阁附近转了好半天，小旅馆都已客满，原来今天是周六，住店的人骤然增多。我在暴雨中一路瞎转，终于看到一家宾馆，前台说标间特价是120元，120就120吧，我不想再背着大行李包冒着暴雨走了。房间在12楼，拉开窗帘一看，滕王阁就在眼皮底下，阁下就是赣江。这120元相当于坐个缆车观赏景物了，位置不错。在空中俯瞰滕王阁，气势恢宏，虽然下着雨，游客却也不少。到下午四点半左右，雨才停住。昨天在龙虎山双脚元气大伤，到南昌后要好好休养下，然后去九江备战庐山。
黄昏时，决定先去赣江边走一下，沿着滕王阁的外墙，以为很快就能到江边，结果还绕了一大圈路，别看滕王阁就在江边，有门票的话就方便，直接从后门可以到江边，没门票就得绕路。绕到江边后，景致没有想象中那么美。滕王阁古建筑群在一系列现代高楼的背景下，显得有些格格不入。途中发现江西省博物馆就在附近，明天可以去参观一下。
江边很多人在钓鱼，一位老大伯提着一个怪网，一头拴着一个空矿泉水瓶，另一头是可以活动的铁圈。老大伯把矿泉水瓶扔进水里，然后慢慢放长网，浮漂一节节向江中漂去，放了大概十来米，就把铁圈套在码头一座浮桥上。不到一分钟，就有小鱼儿往网上撞，然后身体被缠住，越挣扎缠的越紧。老大伯说大鱼缠不住，只能缠些小鱼。我对这个网一下子来了兴趣。等了十来分钟，老大伯看到网上缠住了大约20来条鱼，便取下铁圈开始收网。那些鱼就像飞虫撞上蜘蛛网，再也跑不掉了，老大伯很轻松地把网收上来。旁边有人问他是不是每天可以网到这么多鱼，他说只有涨水的时候鱼才多。这几天江西一直下暴雨，怪不得他今天能网到这么多小鱼儿。老大伯提了网走到河堤的墙角，把网一字排开，那些鱼儿像银河的星星一般散落在上面。我好奇地跟过去，想看清楚网的形状，结果匪夷所思，这网根本没形状，跟一团乱丝似的，没什么规则，那些鱼儿就是被这些丝前前后后绞缠住了。老大伯把鱼一个个从网上摘下来，我以为很容易，也去试了下，结果找不到门道，小鱼周身被搅。老大伯赶紧过来，很熟练地拣出了鱼。我放开鱼后，满手腥味，不知道这是什么鱼。
吃过晚饭，回到宾馆，已是八点。透过窗，看到滕王阁楼上的灯光已经全部打开，金黄耀眼，只是没有了白天那股喧嚣，楼上空无一人。远处还能听到一阵蝉鸣，希望明天是个晴天。&宾馆瞻望滕王阁南昌市赣江景色江边看滕王阁水警码头钓鱼者捕鱼的老人滕王阁夜景
江里的白鱼
经历了两天的暴雨，今天又经历了暴晒，早上九点从十二楼下来，发现宾馆前摆满了小摊，都是卖古玩的，滕王阁正门这条街叫做仿古街，店铺也是以贩卖古玩字画为主。小摊上还有卖书和连环画的，我虽然感兴趣，但是没时间细看。走到景区门口买了50元的门票，然后正式登阁。
滕王阁与岳阳楼、黄鹤楼并称为江南三大名楼。初唐时滕王李元婴所建，至今已经兴废了28次，1989年滕王阁第29次重建，就是现在的样子。单看滕王阁，气势恢宏雄壮，高有九层，对游人开放了六层。但是结合四周的环境看，则显得单薄了些，周边的房屋没有规划好，几栋大厦挺立在它的身边，甚至还有一些难看的现代建筑杂列在周围，影响了景区的整体性。阁座下面是一个陈列室，展示着清代的圣旨及滕王阁历代造型的模型。令人吃惊的是，阁中还***了电梯。我从封闭式的楼梯旋转而上，一层层往上攀登，隔一层便有外景栏杆。赣江之景尽收眼底，开放的最后一层是一个戏台，每隔一段时间便表演节目。我恰好遇上了，帷幕一开，接连表演了三个节目。演员都身着汉服，一个女演员唱了一支歌；一个女演员跳了一支古典舞，动作难度不大；三个女演员和两个男演员演奏了一支古曲，一个男的吹笛，一个男的拉二胡，一个女的弹古筝，两个女的敲编钟。第三个节目得到大家的一致认可，可惜时间太短。
下了滕王阁，我从后门出去，看到有摊贩卖莲蓬，赶紧凑上去问价，十元四个，我毫不犹豫地买了四个。我对摊贩阿姨说，我上次剥莲蓬还是在小时候，非常爱吃。然后我去了附近的江西省博物馆，在自然馆逛了一圈就出来，因为太阳太火辣，所以想回宾馆休息下。进入房间，一口气喝完一瓶水，然后把四个莲蓬一个个剥吃，味道没有想象中好，老了点，我小时候最爱吃莲心还没发绿的小莲子，清甜可口。等莲心发绿就带了苦味。不过，在多年以后，再一次吃到新鲜莲子，我还是很满足的。
12点退房，然后坐车去八大山人纪念馆。中午本不该出门，不过要下午赶去九江，所以只好忍着毒热的日头出门。下车后，路口看到一家医院，门口的电子屏幕上打着一行字：“坚决打击医闹”。门外的柱子上、墙上贴满了纸张，我凑近一看，写的都是“黑心医院”、“骗子医院”、“出人命不管”等，门口还堆满了杂物，门内坐着一位老大爷还有其他几个人。红色的电子字幕与白纸黑字形成了鲜明的对比。
步行了大约20分钟，凭***领取门票进了八大山人纪念馆，为纪念馆题词的是郭沫若。我一进门便往右手边的阴凉处走，在两株古老的苦槠树后面看到一座墓，墓基座为圆形，转到前面一看，原来就是八大山人的墓。以前学美术史时，老师介绍过八大山人，他原名朱耷，是明代的皇室宗亲，明亡后，为了避免被追杀，出家做了和尚。八大山人是他的号。朱耷是明清之际最有个性的画家之一，以写意为主。明代皇室中不乏才子，可惜没几个有为的皇帝。朱载?、朱耷、石涛都是名垂青史的科学家或艺术家。出生在皇室，是他们的幸运，也是他们的不幸。
朱耷是我敬佩的人，但还不是我的偶像。书画界我的偶像是徐渭，绍兴人。我在朱耷墓前鞠了三躬，然后发现在不远处还有一座墓，走近一看，是牛石慧之墓。我还是首次听说这个人物，由于不知道其来历，没有拜。八大山人纪念馆分为旧馆和新馆。旧馆是老房子，古朴清雅，面积也不小，走在里面很凉爽。新馆建在附近，是一座方形的现代建筑，里面开着空调，不许拍照。新馆又叫真赏楼，里面陈列着几件朱耷的真迹，其余作品都是影印本，原作分布在全国各地，甚至海外。在作品陈列中，我赫然看到牛石慧的一件作品，这才知道牛石慧也是个画家。后来回去一百度，原来牛石慧是朱耷的亲弟弟。
步行返回到定山路口坐89路车去火车站时，等了好久。上车后，发现满满一车人，我挤了上去。好在是空调车，不然全身要热爆了。还没到火车站，车上的几个小孩陆续呕吐起来，有两个用了塑料袋，另外两个直接吐到了车上。是中国孩子们的体质弱吗？也不能完全怪他们体弱，试想一下，在这么封闭的空间，大热天的，大家都带一身汗上车，然后迅速制冷，各种气味会在空气中混合散发。被大家吸进鼻孔，又吐出来，然后又吸进去。这样的空气质量想想就骇人。
到了南昌火车站，眼前一晕，每个售票窗口都排着一条长龙。我老老实实排队。有个穿黑衣服的美女在行列间望来望去，一看就知道是要去插队的。果不其然，她穿过我排的这一队，徘徊到邻队窗口，若无其事地站在窗口旁边，然后慢慢就插到了一个女学生前面，那女学生也没说什么。她成功插队并买到票，我暗暗鄙视了一下她。排在我前面的人一个个减少，那个黑衣美女又出现了，这次她站在我这队的窗口。什么情况，手里拿着票，怎么还要来买票啊。我马上醒悟她是替别人买票，还装出一副急迫的神情。
快轮到我了，我把行李包横在脚边，以防别人插队。黑衣美女看了我一眼，我投去冷峻的眼神，暗示她别想在我前面插队。这时另一边一个眼镜男说能不能让他先买，我只说了三个字“去排队”。眼镜男不罢休，说他急着赶车，或者让我帮他一起买。我再次拒绝，态度坚决。我其实是杀鸡给猴看，让那个黑衣女子放弃插队的念头。眼镜男无奈地离开了。我顺利买到票，紧接着，黑衣美女就插队到我身后买票，哎呀，站在我后面的也是个男的，看来他定力不足啊。
进了候车室，喧哗不绝。我买的18点45分的票，等了半天，好不容易等到屏幕上打上验票进站的字幕，两排候车的人齐刷刷站起来，悬望着通道打开。可是迟迟不见开门，过了许久，我听到大厅响起一阵惨叫。往上一看，字幕上打出的是“约晚1小时45分”。我赶紧又坐下，拿出《百年孤独》出来看，一路匆忙，看书的时间还真不多。没过多久，隔壁班次的乘客们又发出一阵惨叫，原来他们的车也晚点了。京九线到底不如京广线通达。
到达九江时，已经是晚上十点多。出了站，一位大叔过来拉客住宿，我看他神态比较厚道，便跟他去了。
进入滕王阁景区，天气大好龟鹤同寿匾额阁下的展馆南昌风光云色
表演厅古乐演奏王勃雕像侧面莲蓬与莲子八大山人故居附近朱耷纪念馆朱耷墓旧居
作品题词南昌站
一觉醒来，已是上午十点，赶紧起床准备去浔阳楼。房东太太问我什么时候去庐山，我说明天再去。她说可以先帮我联系去庐山的旅行社，就在楼下。抱着试一试的态度，我跟她到了楼下的旅行社门店，了解了下，庐山两日游报价380，负责人说可以给我优惠些，350就行。我看了传单，许多项目还要自费。便不太愿意，他们苦口婆心劝了一番，我依然没答应。说让我再考虑考虑。然后我坐5路车去浔阳楼。
九江古称浔阳，长江流经九江这一段也叫浔阳江。白居易的琵琶行中首句就是“浔阳江头夜送客”。浔阳楼始建于何时已不可考，但在唐代韦应物的诗中就提到过。到了元末明初，施耐庵把浔阳楼写进了《水浒传》，而且是一个影响故事发展的重要章节，即宋江浔阳楼题反诗，然后引出江州劫法场的大事件。此次远行其实也是对自己喜欢的名著《水浒传》的一种追寻，前几日去的龙虎山是《水浒传》第一回的重要场景，洪太尉正是在龙虎山释放了108个妖魔，方演义出一场轰轰烈烈反映中国世俗生活长卷般的草莽故事。
现在的浔阳楼建于1987年，景区面积不大，门票20元。楼高三层，依长江而建，是观江的好场所。而江对面则是湖北省境界。登斯楼也，则立马有“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨，脑子里也会浮出一段熟悉的旋律：“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”
在浔阳楼一楼大厅，是水浒108将的瓷雕，据说是著名工艺大师所制，当时共制作了三套，而这一套是目前仅存的孤本，工艺大师也已经谢世。我特意数了一下，果然是108尊，不多不少。根据原著所描述的形象烧制，工艺精湛，人物形态逼真。宋江、卢俊义、吴用等领袖都列在聚义厅正中（外面另有一个牌匾叫忠义堂），林冲、秦明、花荣等将领列在聚义厅两侧。水军头领放在最下层的船上，两边是一些特定场景和人物，比如景阳冈放着武松。布局花了不少心思。大厅两侧分别用瓷板拼制了两幅壁画，一面以宋江题反诗为主题，一面以江州劫法场为主题。
二楼是一个茶座，我上去的时候，一张四方桌旁坐着四个妇人，衣着打扮比较富态，正在吃东西。另一张四方桌旁坐着一对老年夫妻。茶座边一道墙壁上挂着一幅书法作品，我定睛一看，正是《水浒》里宋江题在浔阳楼的两首反动作品，一诗，一词，合写在一块。不过我记不全了，好多字写的不太认识。我坐下来喝了一杯九江冰米酒，很甜，五块一杯。那对老夫妻中的老先生，也要了两杯米酒，然后他坐下来欣赏书法，不知道写的什么内容。于是我告诉他这是水浒故事情节，宋江在浔阳楼题的反诗。然后我念了后面的一首诗给他听：“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”老先生连连点头，又问了许多问题，看来他对水浒不太熟悉。那边的四位富太太也来了兴趣，也过来问。于是大家话题慢慢打开，老夫妻来自上海，四位富太太来自辽宁，他们都先去了庐山。四位富太太是四姐妹，年龄最小的61岁，最大的77岁。我听了很是吃惊，因为她们看上去像四五十岁的样子，保养得真好，气质也不错。四姐妹中最小的最健谈，她非要一个字一个字的把整首词弄完整。于是又请示茶座的服务员，在服务员的讲解下，我们把整首词都弄清楚明白了。然后61岁的富太太从头到尾朗诵了一遍，上海老先生也跟着念。接着，上海老夫妻跟大家道别，说明天回上海。然后，我请其中的一位富太太帮我在浔阳楼上拍了一张照片。我下楼的时候，那位老四又站到了题诗前，要给三位老姐姐再朗诵一遍。等我老的时候会不会还这么有兴致呢。
下了浔阳楼，继续沿江往下游走，那里有一座高塔，叫锁江楼塔，旁边也有一个楼阁，叫锁江楼，据传始建于明代。门票也是20，我到售票窗问可不可以登塔，售票员说不可以，我就没进去了。然后沿江继续往下，乘公交来到琵琶亭。
琵琶亭，顾名思义，是依据白居易《琵琶行》而建，尚未竣工。亭子基座的大门紧闭，我只在远处拍了几张照。附近就是九江长江大桥，上层过汽车，下层通火车。
之后，我乘车去甘棠公园，这是九江市民休闲的好去处。我在石椅上躺了几十分钟，接着围着湖转了一圈，公园的山岗上有一座碑，是蔡公时纪念碑。蔡公时是九江人，国名革命军当时的外交官，随军北伐，到达济南时，遭到日军捕杀。时间是日。蔡公时死前被日本军人割去了耳鼻，血流满面，他大声呵斥日本人：“野兽们，中国人可杀不可辱！”跟蔡公时同时被杀害的还有16人，史称“济南惨案”。
碑两侧刻有冯玉祥所题“誓雪国耻”和李烈钧所题“外交史上第一人”。碑后面是蔡氏后人1995年立碑的铭记。
由于天热，不想再消耗体力，得养好精神爬庐山。于是早早返回旅店。房东太太再一次劝我跟团，我权衡了一下，决定报庐山一日游，当即交了定金。后天早上去安庆。
浔阳楼108将陶像楼上看大江，对面是湖北省宋江的反诗题匾东北大姐们坐论反诗外景江堤锁江楼塔琵琶亭，在建中琵琶亭长江大桥琵琶亭公园池塘甘棠公园甘棠公园
&&& 早上一醒来，就想到了昨天在长江边的景致，然后诌了一首五绝：一江决鄂赣，风劲大舟浮。英杰都谁在，沙头辨老鸥。
七点刚过，房东太太就敲门提醒我做好准备，旅行社的车7点半出发。到楼下吃过早餐，一辆大巴早已等候在那里。陆陆续续有游客上车，最后是22人，包括四个小孩。10人报的两日游，余下的都是一日游。导游是个女的，脸上有很多细细的麻点，俗称雀斑。由于一些客人手续还没办妥，到7点40多分才发车。
8点20多分抵达庐山北山门，随后人车分流进入景区，然后重新坐上大巴，开始了长达40多分钟的山路弯曲行驶。导游说进山路有396道弯，***写的“一山飞峙大江边, 跃上葱茏四百旋”只是概数。其实这些弯道难以准确计算，弯多少度才算一个弯，没有标准。大巴在山路上蜿蜒爬行，一下左，一下右，转得胃还真有些不舒服。十来公里的山路，慢慢往上爬，在半山腰上可以看见远处的鄱阳湖。
终于到站了，第一站是庐山老别墅区。一日游是245元，加80元观光车费，导游征求大家意见，大家决定坐旅行社的大巴，不坐观光车，于是退给各人40元。另外老别墅区、石门涧门票和来回索道费用加起来再每人收132元。有些游客不满，争了几句，也没办法，还是支付了。这些自费项目传单上还是写的蛮清楚，只是导游出发前没有说清楚。
庐山老别墅区里首先看的是大理石建的基督教堂，陈设比较简单，大概一百多年历史。别墅区是19世纪末英国人李德立用十分低廉的价格从清政府手里租借而建立，导游说租期是999年，实际只租借了40多年，然后被国民政府赶了出去。里面有酒吧、军人别墅、赛珍珠纪念馆等。赛珍珠在庐山住了十多年，后来她以中国农村为背景创作了长篇小说《大地》，获得诺贝尔文学奖，是美国首位获得此奖的女作家。纪念馆中有她的蜡像，还有她的书籍贩卖。
出了老别墅区，大巴带大家来到自然景区。山风呼啸，特别清爽。进入山道后，我才觉得真正接触到了庐山。沿着险峻弯曲的石径起伏前行，经天桥到险峰，再经仙人洞到江青留影的劲松，一路风光无限，远处长江渺渺接天而流，九江县城尽览眼底。山崖下的怪石突兀而立，对面的石岭陡峭挺拔，茂密的林木杂处其间，非常养眼。最喜欢的还是山风，清凉透骨，有洗肠涤肺的感觉。仙人洞算不上奇特，主要是因为***的诗句而闻名天下，那棵劲松跟庐山上的大松相比简直是小巫见大巫，不过也因为***的诗句及江青的留影而大有名气。树前立着牌子，不许人靠近。
离开仙人洞景区，导游带大家去吃饭。这期间又闹了一些风波，不过还好，都是见好就收。主要是饭店老板娘跟游客之间的矛盾。我们吃的团桌，25元一位，有些游客自己点菜，比较贵。矛盾主要在于上菜速度太慢，我们吃完一碟菜等了近二十分钟才上第二道菜。导游让我们十人一桌，八菜一汤，加一起正好250，这数字不太好，所以我们一桌是九个人，但要减掉一菜。其他游客都是自行点菜。啤酒十元一瓶，各人自行买单。我没要酒。
吃过饭，导游带我们去石门涧景区，这里应该算是庐山的精华之一了。大家坐高空缆车分批到达石门涧，然后沿着石级慢慢往下走，溪水淙淙，声声在耳，山风一路摇荡，不过弯曲陡峭的石级还是让大家费了不少脚力。下到一半，则听到飞瀑轰鸣的声音，为了早些看到瀑布，我加快了下石梯的速度。半个小时后，下到了青龙潭，整个瀑布挂在眼前。我请同团的小伙帮我拍了几张照，然后取出背包中的小香瓜，在清澈的潭水里洗了下，慢慢吃着，一边让风吹透身上的汗。石门涧是一个U形山谷，据李四光考察，它是第四纪冰川遗迹，因此被评为世界地质公园。谷岸的铁船峰壁如刀削，在斜坡上还开辟有石径，看到几个蚂蚁似的人艰难地走在上面，难道那就是当年蒋介石走过的好汉坡？
导游让大家3点半到石门涧原地集合，因此不敢久恋，然后沿原路往上攀援。到达目的地时，已经湿身无数次了。等人齐后，导游带我们乘缆车返回，接着沿湖前进，过乌龙潭、黄龙潭，观三宝树、黄龙寺，最后出山在庐山会议旧址停留片刻，便结束了一日游的行程。
导游介绍乌龙潭时说，这里不可以洗手，不然会染霉运，最好也不要留影。她说当年彭德怀因为在乌龙潭洗了手，就被罢了官。还说了句顺口溜：“乌龙潭里一洗手，老婆老公跟着别人走。”我们听了都大笑。不知是谁编出来的，毫无根由，纯属娱乐。介绍黄龙潭时，她说这里可以洗手，而且要洗三次，也说了句顺口溜，我没认真听，反正是跟财运有关。中国人求财的心理十分强大，很少像西方人那样反省自己、忏悔自己的罪恶。
回到旅店时，已经7点半，吃了晚饭，我去火车站买了去安庆的车票。终于可以见到认识已久却无缘见面的“安庆三杰”啦，他们是风尘妖刀、游侠儿、夜雨清商，也可以好好免费住几晚了。顺便提一下，在九江住的是火车站附近的家庭式旅店，40元一晚，有网线、风扇，淋浴间公用。房东和房东太太其实也蛮辛苦，一个负责天天在火车站拉客，一个负责在家管理，经常半夜有客人退房，他们有时住在客房，客房满了他们就开铺，几乎也没睡过什么安稳觉。赚钱不容易。我住的这几天里，房东太太还帮我洗了衣服，因为有洗衣机。住的也安全，甚至比大酒店还有安全感。在南昌滕王阁住120元的那晚，我正在写日记，然后听到门口??作响，我扭头一看，门口塞进几张卡片，远远可以望见卡片上印着穿比基尼的女郎像。我凑近一看，写的是什么24小时提供服务、陪聊什么的，联系人写着A经理、B经理等。后面又有人塞进来几张，到了早上起床，发现门口塞了一堆。我也没管它，等扫地大妈来处理。
小旅馆则没有这些情况，所以我觉得更安全，就当住在远房亲戚家里。
庐山石门涧景区
石门涧瀑布铁船峰飞瀑崖壁褶皱纹理情人树庐山会议旧址牯岭赛珍珠纪念馆蜡像湖区悬崖，那个石头像个机器人好运石对面的高峰
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回复Carmen：谢谢哦，我新注册没多久，请多关照
一次令人感动的文化苦旅，必须支持！
回复海风小舟：谢谢