命中注定了的财富怎么来

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如何得财富——如何得财富——如何得财富?
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&p&&font color=&#ff0000&&&strong&南无地藏王菩萨!&/strong&&/font&&/p&
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&p&这一世由于贫穷不能布施,仍然可以求到福报。&/p&&p&这辈子贫穷,不仅是因为上辈子没有布施。还可能是上辈子布施了,但这辈子由于“缘”不够或造业多,种子无法成熟或者福报无法享受,求菩萨、念咒语,消去违缘,福报便来。&/p&&p&若只要布施了,就有福报,诸佛菩萨为何又发愿“念我名号,消灭贫穷,财富日增”呢。&/p&
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南无地藏王菩萨!南无观世音菩萨!南无阿弥陀佛!
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&p&顶~!&/p&&p&南无阿弥陀佛~!&/p&&p&南无大悲观世音菩萨~!&/p&&p&南无地藏王菩萨~!&/p&
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&p&南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!&/p&
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念念咒、放放生就以为可发大财,比社会上那些努力工作的人更不如,更贪、更痴!
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&div class="e&&&b&以下是引用&i&明开居士&/i&在 15:13:00的发言:&/b&&br/&念念咒、放放生就以为可发大财,比社会上那些努力工作的人更不如,更贪、更痴!&/div&&p&所以,要从“因”上修,就是&strong&发菩提心、力行 布施。&/strong&
& & & & &/p&&p&&strong&这样,只要做下去,不论贫富,都能够 较大程度地 改善经济状况!&/strong&
& & & & &/p&&p&毋庸置疑。 &/p&&p&& &/p&&p&&&/p&
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&p&现在得何果?过去种何因?&/p&&p&&/p&
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&p&&strong&以下是引用&i&明开居士&/i&在 15:13:00的发言:&br/&&/strong&念念咒、放放生就以为可发大财,比社会上那些努力工作的人更不如,更贪、更痴!&/p&&p&不知师兄念了咒,放了生没有?&/p&&p&不管出于什么动机,这个命救了就是救了。难道非要佛菩萨般的人救了众生才是救了,才是值得效仿?&/p&&p&本人不觉得更不如,更贪,更痴!&/p&&p&比那些光说不行动的人好!&/p&
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&p&阿弥陀佛&/p&&p&&/p&
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&strong&如何得财富——如何得财富——如何得财富?&br/&&br/&&/strong&&table cellspacing=&0& cellpadding=&0& width=&100%& border=&0&&&tbody&&tr&&td&&p&佛在此地告诉我们,一切众生果报不同是因为造业不一样。现在世间人迷于物欲,迷得很深,迷得很重,这是所有一切天灾人祸的根源;解救的方法是帮助他觉悟。你帮助他觉悟,你跟他讲经说法他不听,他说天天学经教,这个东西不能发财,他的目的在发财,他的目的在升官。我学这个东西升不了官,也发不了财,他排斥、他拒绝。其实怎么样?他搞错了!真正学这个东西,确实能帮助你发财、帮助你升官。&br/&&br/&怎么知道?你去&strong&念《了凡四训》你就知道&/strong&。袁了凡接受云谷禅师的教诲,改造命运,升官发财。他不是出家人,他在家,不但升官发财,还延长寿命。不仅如此,他命里头没有儿子,学习这个法门他得了好儿子。&/p&&p&&strong&「佛氏门中,有求必应」,你求财富得财富,求儿女得儿女,求长寿得长寿,求作佛都能成佛,这是最难的,世间功名富贵小意思,哪有求不到的道理!&/strong&&br/&&br/&他为什么会求得到?他懂得因果。&strong&财富、聪明智慧、健康长寿,果报!果必有因。&/strong&佛不迷信,你知道果报之因。你修因,当然你果报现前,升官有升官的因,发财有发财的因。发财的因是什么?佛教菩萨无量法门总结到最后就是一个布施。布施里面有三种,有财施、法布施、无畏布施,你要是把布施详细说明,那就是全部的《大藏经》。&br/&&br/&可以说释迦牟尼佛四十九年所说的一切法,说的什么?就是说的布施。这个三大类:&strong&财布施得财富,愈施愈多;法布施得聪明智慧;无畏布施得健康长寿&/strong&。世出世间法就是一个大的因缘果报。九法界众生离不开这个范围,诸佛如来教化众生也离不开这个原理原则。所以佛门才讲「万法皆空,因果不空」,&strong&我们想发财,你不修因,你财从哪来?&br/&&/strong&&br/&我们看到现前社会上有很多发财的人,拥有很多的财富,我们很清楚,过去生中修的因,这一生得果报,命里头有财!无论从事哪个行业,那是缘;因有缘,果报就现前了。命里有财,什么事情不干,天天坐在那地方,那发不了财,为什么?有因没有缘。无论从事什么行业,缘!自自然然他就发起来了。如果你没有种因,再好的缘遇到了,你也发不了财,你没有这个果报。&br/&&br/&这个因好比是种子,我们用植物来作比喻,缘是土壤、水分、肥料、阳光,这都是缘。你有好的种子种在土地上,土地很肥,它有肥料,水分、阳光充足,这个种子自然就生长,它会开花结果。如果你缘具足,我有土地,这个土地有水分,肥料都很好,阳光都很充足,你没有种子,这个土地长不出东西出来。你有种子,你没有土地,你这个种子放在茶杯里头,放一百年它也不会长出来。像这个桃,这个桃核你把它放在茶杯里头,放一百年,它也不会长成桃树,它不会结果。所以种子、因跟缘结合它就现行了,才会开花结果。&br/&&br/&佛给我们讲了,&strong&布施是种子。财布施,那你有财的种子,你命里头有财;法布施,你命里头有智慧,有智慧你要读书,你要求学,读书求学那是缘,你智慧开了,智慧能起作用,成就自己,成就众生;无畏布施果报得健康长寿&/strong&。&/p&&p&《法华经》上讲得好,「如是因,如是缘,如是果,如是报」,经上讲了十条,这个是宇宙之间的大道理。如果我们真的明白、搞清楚,不再怀疑了,对这个起了信心,改造自己的命运不难,人人都能办得到。可以改造自己命运,可以改造你家庭命运,可以改造社会命运,可以改造国家命运,可以改造整个世界命运,哪有办不到的事情!办不到是你不晓得这个道理,你不知道这个方法,你对于这些理论方法没有信心,那就是一筹莫展。&br/&&br/&末后这两句说得好,『于一切处庄严中,皆由诸佛能演说』。佛对于众生的恩德,就在这一句「能演说」,演是表演,做出来给我们看。佛的福报,佛的智慧,佛的健康长寿,真的做出来表演给我们看。我们要肯学,你不学怎么行?只要你肯学,只要你肯修;学是求解、求智慧、求知识,修是把自己过去所有一切错误修正过来。我们对于宇宙人生错误的想法,&strong&譬如今天有人想发财,想许许多多发财的方法,错了,你所想的是什么?全是缘。&/strong&&/p&&p&像种树,种果树一样,你想什么?我这个土地要好,土地肥沃,我这里水分好、充足,阳光好,我一切照顾周到,但是怎么样?没有作物的种子,费了多少功夫,到最后你这块土地上长不出东西出来。没有稻种它怎么能长出稻出来,没有瓜种长不出瓜来,没有桃种长不出桃树,没有种子!这就是什么?你的想法错误了。&strong&你想发财,你必须要修发财的因,因是财布施,对于财很吝啬不能够施舍,你不种因,你希求果报,这个错误。&br/&&/strong&&br/&我们在佛法里面懂得这些道理,知道这些方法,我想得财富,我怎么做?修财布施。我今天没有财,我有一块钱,我布施一块钱;我有两块钱,我布施两块钱,这就是在修,诚心诚意的修,你的心愿是圆满的,你的因就是圆满的。我的财富只有这么多,我统统都拿来做好事、做善事去了,你的功德是百分之百,你那个因是百分之百;有亿万财产的人拿出十万、百万,那是他的九牛一毛。他要跟一个穷人两个相比的话,穷人修的福是百分之百,他修的是千分之一、万分之一,他得的果报少,穷人得的果报多、圆满,这个才合道理。老天不负苦心人,才公平。否则的话,修福只有有钱的人能修福,穷人就不能修福,这就太不公平了,那就不合乎天理了。天理是公平的。所以修究竟圆满的福报,究竟圆满的智慧,人人都有分。问题是你懂不懂这个道理?你会不会修?&/p&&/td&&/tr&&/tbody&&/table&
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财富怎么来
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这是肯定的,如果你钱多的话,你可双天赋加哦。
不知道下面这条知识能否帮助到您
这次详细分析一下买房和不买房10年后财富差别!为何买房,我们用数字来说明。
为何买房?来看买房和不买房10年后财富差别
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想解脱思想的束缚。
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历史上的今天
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blogTitle:'财富是怎么来的?',
blogAbstract:'\n\n财富是怎么来的?古人不懂,他们认为财富是上天赐予的,是天上掉下来的,于是他们供奉财神,希求博得神仙的惠顾,有朝一日能够暴富。他们梦想着有一座金山,能够自己拥有。他们因为是命运在主导着财富的流向,是非人力所能及的。\n\n现在的国人不再相信财富是天上掉下来的了,他们大多数受古典经济学的影响,认为财富是要靠劳动获得的,于是为了获得财富,他们不辞辛苦,认为劳动是获得财富的唯一途径。\n\n实际上财富与劳动没有必然的联系。一块陨石从天上掉下来,里面包含了人类的劳动吗?陨石不是财富吗?仅从这个特例就可以看出财富与劳动没有必然的联系。',
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