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整个故事的前设已经向我们阐述了一个大前提，就是罪。让人很难受，不舒服，但这是事实。而且只有在这个前提下后面的一切才有意义。冉阿让为了救自己快要饿死的外甥（是吧?）透了一块面包病和数次越狱行为做了19年的牢。虽然是出于救孩子的目的，但是在冰冷的法律面前他只有罪人的角色。我觉得作为一个基督徒，雨果在这里的描写应该是运用了传统的救赎观——人无法在罪中自救，而律法也只能审判人，让人知罪并因此愁苦，没有一条出路留给在罪中的人，其实这也是为什么让人接受自己是个罪人很难的一点，因为罪人是没有出路的。即便真的刑满释放的时候，那张假释证明也会如影随形让他无法重新来过。孩子们丢石头，工头不让他工作，旅馆也无法接纳这样的人。接下来自然是转折点，当阿让走投无路身心俱皮饥寒交迫之时，一位主教米里哀发现了睡在雪地里的他并热情的把他带回家中以自己拥有的最好来招待他，最重要的不是这些外在的物质条件，而是这位身份尊贵受人尊敬的主教称他为“兄弟”。这是我们第一次看见罪的解决，也是唯一的办法,就是爱。就像圣经说的“你们要彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。”不过备受打击的阿让灰暗的心无法被这样的爱融化，出于自我保护和对世界安全感的缺乏，他趁着深夜偷了主教的银器逃离了这个爱他给他温暖的屋子，再一次回到黑暗之中。天亮他又回来了，不过是被纠察队送回来的。此时遮掩罪另外一种方式也是人们最喜欢用却又最无济于事的一种就出现了——说谎。阿让谎称这些银器是主教送给他的。当然卫兵不是傻子，从阿让头上的鲜血和他手上冰冷的手铐就说明了谎言的脆弱性。意想不到的是善良的主教却成全这个罪恶的谎言，让阿让的人生获得了无法形容多么宝贵的，重新再来一次的机会。他把阿让扶起来，让他重新站在这个世界上，做一个人，不再被最捆绑，缠累而自由的人。可能我们都关注在这个感动的瞬间对阿让的运气和主教的慈爱钦佩不已之时，我们忘记了救恩真正的起点，就是我们一直提到的，爱。爱不是说一句话，做一件事，爱是需要代价的。爱也不是爱可爱的人，而是在不配的人身上的付出才是真爱。主教作出的一切他付出了重大的代价。他牺牲了自己的所有，把这些披戴在阿让的身上，的确，这样的爱遮掩了他的罪。纠察队就看不到他的不义。当然，主教拉着他嘱咐他从此要做一个诚实之人。以一个谎言让一个罪人有机会回到自由圣洁之中，除了赞美上帝和那句“万事互相效力叫爱神的人得益处”之外，我真的想不到该做什么了。当然接受爱也是需要勇气的，在这样一份伟大的爱面前，阿让纠结是否回转多达四次（可以跟后来他纠结是牺牲自己认罪救回无辜的罪犯以及是否牺牲陪伴自己已久的珂赛特救回玛瑞斯作对比），但是你知道爱的力量是伟大的。所以当他认清楚在死亡之中还有一位为他开启了重生的道路的时候，他就自由了。那份假释证明再也束缚不了在义中重生的阿让。真爱，使人自由。芳汀与阿让之间的关系几乎完整的复制了这样一个方式——已经归为市长的阿让为了回应在自己身上的爱以及持守对芳汀的承诺，宁愿牺牲自己拥有的一切，救出珂赛特，给了她一个从来不敢奢望的父亲。当然其实这部分的精彩远远不止如此，不过介于看了这么久才捣出来时间写写很多精华也已经忘记了，还请自己原谅自己吧。之后有时间再来写写阿让和贾维尔，还有珂赛特玛瑞斯艾伯尼三角关系，以及学生对于运动革命等等的内容。
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历史上的今天
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blogTitle:'爱的代价——算不上《悲惨世界》的影评之主教米里哀与罪犯冉阿让',
blogAbstract:'在“悲惨”二字之下是N个关于爱的故事。男女之间，父母子女之间，人对于金钱以及人民与祖国之间等等各样大大小小的爱。各种爱。或者更深层次的，我们称之为信仰的。爱绝非信仰的本体，爱是信仰的起点，果效，载体，特点——总之，爱绝非信仰本身，但是爱太美了，太震撼了，是任何人都无法抗拒的，准确的说连那些低级虚假的爱都会让心灰意冷的人们无法自拔。在哥林多前书13:13保罗说道：“如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱”。整个故事的前设已经向我们阐述了一个大前提，就是罪。让人很难受，不舒服，但这是事实。而且只有在这个前提下后面的一切才有意义。冉阿让为了救自己快要饿死的外甥（是吧?）透了一块面包病和数次越狱行为做了19年的牢。虽然是出于救孩子的目的，但是在冰冷的法律面前他只有罪人的角色。我觉得作为一个基督徒，雨果在这里的描写应该是运用了传统的救赎观——人无法在罪中自救',
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>> 《悲惨世界》读后感
《悲惨世界》读后感
来源： 时间：
【第一篇】：悲惨世界1500字，《悲惨世界》读后感《悲惨世界》读后感刚刚读完了 《悲惨世界》 这部小说， 我合上书， 文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前， 而在黑暗的世界中，文中的爱与善，却照亮了整本书，也把流浪在 黑暗中的我领入了一个光明的境界。在现在这个和平的世界里，人们安定地过着属于自己的生活，我们每天被和谐、幸福笼 罩着。然而在我们快乐的同时，是否想起在那个过去的年代里，上帝却给了他一个悲惨的世 界、不公的命运。为什么一个善良的人却被命运无情地捉弄， 受到上天的惩罚？为什么即使做了无数的好 事却因曾经的一件错事而永远无法回归好人的行列？那全是因为当时社会的重重矛盾。冉阿让出生在一个贫苦的家庭里，幼年丧父，姐姐将他抚养***。因为生活的压力，他 偷了面包，因而入狱，因为多次逃狱延长刑期。出狱后，没有人愿意接受他，人们躲着他， 憎恶他，都用异样的眼光打量他，他连个过夜的地方都没有，甚至连狗也不接纳他。当他敲 响最后一扇门的时候，一位慈爱的老人接待了他，那便是迪涅主教（米里艾）老人。老人凭 借他的善良赢得了所有人的尊敬和爱戴。依然记得他说过的话： “这扇门并不问走进来的人 有没有名字，但是要问他是否有痛苦。您有痛苦，您又饿又渴，这里就是您的家。”这是一 位多么伟大的老人，他用他的爱去感化一个刚刚出狱的苦役犯，温暖他、宽恕他，他洗净了 冉阿让的灵魂。他体现了人性的善良和纯真，从此，冉阿让决定做一个善良诚实的人。他确 实做到了。在他的一生中经历了许多波折。因为他的前科，尽管他有强健的身体，仍无法被社会接 受，就连他的好意有时会遭到人们的误解。其中的沙威探长便是典型的“法律开门狗” ，他 不相信罪犯会洗心革面， 死死抓住冉阿让不放。可是最终连他自己都被冉阿让的宽宏大量而 感动了，从而选择自杀。由此我想到， “人非圣贤，孰能无过” ，我们都会犯错误，可当时的 人们为什么不能像米里艾主教那样以一颗善良、 宽容的心去原谅冉阿让的过去呢？难道曾经 失过足的人就不能再做好人吗？这是不公平的，也是不合理的。冉阿让并没有因命运的不公而放弃对生活的希望， 因为米里艾主教的感召和他想成为一 个好人的愿望，促使他努力着，在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同 情的人们献出了自己的人生。在海滨蒙特勒伊市， 人们亲切的称他为马德兰伯伯。他的智慧使这个起初经济萧条的城 市变得朝气蓬勃，人们都过上富足的生活，他待人和蔼，经常捐款给和，还救济贫 困的人们，使他们衣食无忧??这样的好事他究竟做过了多少，没有人统计过，但是人们会 永远记住他，因为他是一个可亲可敬的人。可他还是被捕了，被戴上终身监禁的红帽子，在船上服苦役，一个海员在修理桅杆时， 不慎落进大海，冉阿让不顾安危救了他，自己却失足掉进大海。后来，在法国大革命的战场 上，又见到了他的身影，他英勇无畏，在***林弹雨中战斗，帮助别人。他没有子女，却收养 了一个不幸的女孩，待她如亲生女儿。这便是他的一身，一个英雄光辉的一生。冉阿让是伟大的，那个不幸的人是一个可敬可佩的人！他是受人民爱戴的市长，是沙威 和马吕斯的救命恩人，是一个伟大的父亲！一个英雄！一个圣人！ 可是好人未必都有好报， 最终他在阿赛特和马吕斯的陪伴下离开了人生， 他不要求将自 己葬在指定的地方，只需随便的一块地，也不要标记。他把自己的一生都奉献给了别人，却 不要别人记住自己。他到临终前也不忘记米里艾主教送的烛台，可见他有一颗感恩的心。读完这本书，感动之余，我突然感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明 和温暖啊！ 尤其不能让我忘怀的是： 当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威， 让冉阿让杀掉他时，冉阿让却为他松了绑，放走了他。对此，我即敬佩又疑惑。沙威的追踪 使冉阿让东躲西藏，在担惊受怕中度过了大半生，他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人 呢？直至读到最后：沙威认识到自己的过错，认识到那个黑白颠倒的社会，并不是他所维护 的，在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀，我才明白，他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚 的灵魂，重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知！ 也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱 来对待身边的每一，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光！胡江萍
& & & 大学生涯里的第一个寒假，我看了仰慕已久的《悲惨世界》。《悲惨世界》是法国著名作家雨果的作品，故事发生在法国大革命时期拿破仑战争和之后的十几年间。雨果以细致深刻的笔法将法国的、历史人文、社会、司法、道德等等都一一描绘，展现出那个时代法国的一幅引人入深又感人至深的画卷。& & & 《悲惨世界》中的每一个角色都给我留下了刻骨铭心的印象。& & & 冉·阿让是《悲惨世界》的主角，他仅仅只是因为偷了一条面包而坐牢，没错，仅仅是因为一条面包。他本只用待在监狱五年却又因为多次越狱而失去了整整十九年的自由。他是穷苦人民的代表。在教堂里冉·阿让盗取银器，想要报复社会，但是主教大人宽恕了他，引导他走回正道。在以后，他的身上逐渐充满了人性光环以及人道主义精神，他伸张正义，救助贫苦百姓，照顾芳汀。我相信众多读者的心和冉·阿让的心是相通的，读者都希望通过冉·阿让的手去惩治坏人，匡扶正直。确实，他在醒悟后做的每一件事情都不乏那一刻仁爱赤城之心。& & & 沙威坚持正义和法律，他有自己的信念，他认定冉阿让是邪恶的，追捕冉·阿让是他的一生的目标。但他在这个过程中渐渐发现了冉阿让善良的本性，他没法继续面对多年的坚守，放走了冉·阿让之后，他选择了跳河离开了这个世界。沙威令我觉得可惜，其实从他的角度、他的职责来看，他并没做错什么，毕竟沙威是名警长，追捕冉·阿让是他的职责所在，相反他在星空下的坚定誓言令人心生敬佩。但是既然冉·阿让改变了并走上了正道，沙威在明白了他以后也许可以像他一样改变，继而从冉·阿让身上找寻真正的正义，而不是迷失在这个世界从而跳河自杀& & & 芳汀，如此美丽善良的女子却不幸被恶男人欺骗，终是沦为***。女儿珂赛特是她唯一的希望，她悲剧性的命运几乎是围绕着珂赛特发生的，可以说如果不是有了私生女珂赛特，芳汀就不会这么悲惨。就这样，芳汀只能靠取悦男人获取生存权利，她成了男权社会的牺牲品。芳汀是最为令我扼腕叹息的一个角色，她非常漂亮，拥有倾城倾世的美貌，可我想，也许就是这样少有的美貌也成了她悲剧命途的原因之一。& & & 珂赛特是芳汀遗留下来的可怜孩子，被对这个悲惨世界依旧充满幻想的芳汀寄养在一个酒馆。她没有美好的童年回忆，只有一天天作为女佣的悲苦生活。多亏了冉阿让的照顾，长大后的珂赛特成为一名开朗活泼的女孩，这之后她与马吕斯相爱，历经艰辛，终于有情人终成眷属。读后感（）相比之下，珂赛特比爱潘妮更幸运，尽管她失去了母亲，但她有冉阿让的细心照顾；尽管她的童年布满了阴霾，但她所爱之人马吕斯也很爱她。& & & 德纳第夫妇是典型的中下级阶层，他们吝啬、贪婪、卑鄙、无耻，他们是令人厌恶的小人。他们无所顾忌地偷窃自家酒馆客人身上的财物，给客人提供用肮脏材料做的菜肴，把珂赛特当做女佣来使唤。这对夫妇的形象被雨果用讽刺的笔尖刻画得异常深刻，我看过之后也不由自主对他们产生了嫌恶的感觉。德纳第夫妇对道德与正直的无视其实正是那时法国混乱社会的一个缩影。& & & 马吕斯英俊帅气，是标准的革命青年。他放弃了外祖父的物质财富，继承了父亲的爵位和军衔，成了一个坚定的共和派。他对革命充满热血，对珂赛特又很纯情。& & & 爱潘妮是德纳第夫妇的女儿，从小被宠坏，也看不起珂赛特。但她长大后，德纳第夫妇威胁利用她。爱潘妮是有良知的，她爱马吕斯，马吕斯并不喜欢她而是喜欢珂赛特，她仍旧帮助马吕斯找到珂赛特；爱潘妮是勇敢的，她害怕战争，但她对马吕斯的爱让她冲向战场，她在最后关头替马吕斯挡下子弹，在心爱的人怀里死去。我真为爱潘妮感到难过，她暗恋的人不爱她，甚至在一开始还误以为她和德纳第夫妇一样吝啬贪财。痛苦不堪的爱潘妮孤独一人静立夜雨中，落寞的背影渐渐被黑暗吞噬。实在是太让人揪心了！还好，她没有失去彻底变成另一个人。& & & 加夫罗契是革命年代里早熟的孩子，他消息灵通，天真浪漫的面孔背后隐藏着灰暗童年的悲哀。看到这里，我不禁为加夫罗契感到难过，这么可爱的孩子就要直面战场的残酷，最后他扬着笑倒在了政府军的***支之下。多么让人心寒，那些政府军连小孩都没有放过。& & & 安灼拉是富有浪漫气息的革命青年，他充满热血与激情，坚定奋进，为了人民的自由而斗争。& & & 主教米里哀在人民中德高望重，在冉·阿让被***抓住的时候，是他做了伪证。但是主教告诉冉·阿让：“You must use this precious silver to become an honest man”。是他以真挚的心灵拯救了处在黑与白边缘、对世界几乎绝望的冉·阿让，可以说，如果没有主教的宽容，就不会有后面为贫苦民众伸张正义的好市长冉·阿让了。我想，主教很清楚，作为一名天主教虔诚的信徒作伪证是不被允许的。然而在那个司法极为冷酷是不可能感化一个犯人的法国，如果主教没有作伪证，冉·阿让最终又进了监狱，变成一个对社会更加仇恨的人，那么接下来芳汀可怜的女儿珂赛特就永远在德纳第的酒馆里过着暗无天日的生活直到死去。主教米里哀无意中间接救了许多人。& & & 正如这本书的名字一样，《悲惨世界》是真的很悲惨，也真的叫人无奈。当看到芳汀被强迫割下头发、拔掉牙齿甚至被无赖男冤枉时，我恨不得用力拉她一把，把她挡在自己身后；当看到德纳第夫妇剁掉猫的尾巴，混合着老鼠的尸体煮成一锅汤时，我恨不得就上前狠狠地拽下他们浮夸的大帽子，将他们踹到臭水沟里；当看到爱潘妮孤零零地站在夜雨中失魂落魄地呢喃着马吕斯的名字时，我恨不得为她撑起雨伞，让她忘记马吕斯哪怕一秒钟也好；当看到加夫罗契毫无畏惧地扛着***哼着洋溢稚气的小调跳出街垒后被政府军***杀的那一刻，当看到安灼拉英勇就义倒下的那一刻……我恨不得也扛起***和他们一起为了法兰西人民的自由而奔向战场，我甚至恨不得被***毙的是我、被杀的是我！& & & 故事的最后，除了教堂里的主教和去美国继续黑暗交易的德纳第夫妇，活着的就只有马吕斯和珂赛特。都死了，那些曾在酒馆里畅谈着起义胜利后的自由世界的人们，那些曾在寂静黑夜里希冀着光明未来的人们，那些曾在贫穷民众前坚守仁爱的人们，他们都死了啊！剩下的只是空荡荡的桌椅和空荡荡的房间。& & & 没错，这是个多么悲惨的世界啊！但是我们要记住光与影是同时存在的，光明一定就在不远处。不论身处何种境地，都应该乐观向上，就像那些为了自由而战斗的人们一样相信光明。& & & Here’s a new world for the winning!There ‘s a new world to be won!【第二篇】：悲惨世界读书，《悲惨世界》读后感苦难的救赎——《悲惨世界》读后感 世间一切不幸，雨果统称为苦难。人类漫长的苦难历程中， 无数灵魂堕落了，丢失在无边的黑暗海洋中，而最为悲惨的是那 里没有援救。我一直相信， “人之初，性本善” ，人性本无善恶之分，生命 原本为爱而生。《悲惨世界》中，冉·阿让原本是一个诚实的安分守己的劳 动工人，一直帮助贫困的姐姐抚养七个可怜的孩子，为了不让孩 子忍饥挨饿，不惜偷取面包维持他们的生存。此举虽不正确，但 却足以证明他足够善良，他的生命本应闪耀善良的光辉。世人皆善，奈何生命卑微，很多人无以为善。“仓廪实而知 礼节，衣食足而知荣辱” ，试想，假使我们正遭受着饥饿的迫害， 生命垂危， 我们能以微弱的良知和廉耻心去对抗人类与生俱来的 强大的求生本能吗？无温饱，何以知廉耻？ 人类之所以渺小，就在于无法穿越或者说是很难穿越苦难， 这就是我们最大的局限。很多时候，我们做错事甚至做坏事，并 不是我们情愿的，一定是受外界逼迫，不得不为，而一旦这种受 逼迫没有得到及时的制止和拯救，成为习惯，灵魂一再堕落，便 造就了所谓的坏人。雨果在《悲惨世界》的序中指出： “本世纪的三个问题—— 贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。”是贫穷逼迫冉·阿让去偷去面包以救济饥饿的外甥，最终被判处 19 年苦 役。刑满释放后，又因持***身份而受到歧视，无法生存，所有 这一切导致冉·阿让开始盲目地对社会进行报复。是背叛和歧视 残害着苏婷，出卖自己的灵肉以维持私生女儿的生存。我们不得 不承认，他们的一生是苦难的，而造成其苦难的根源无疑便是社 会，是因法律和习俗所造成的社会压迫以及无人救赎的社会现 状。《悲惨世界》之所以厚重，之所以伟大，根本在于他深刻揭 示并讽刺的正是这种悲惨的社会现状所导致的人性的扭曲。如若 《悲惨世界》 呈现在我们面前的是冉·阿让在承受社会各方面带 给他的压迫后，仍无一丝一毫怨恨，一心向善，难免会让我们觉 得主人公不食人间烟火，无血无肉，无爱憎，是一个圣人而不是 凡人，多少会有些不真实。人终究是人， 我们甚至无法保证自己在苦难中仍然保持善良 的姿态，何以强求他人没有仇恨、幽怨，一心向善，守护住他们 自己的灵魂？我们能做的就是原谅和救赎，救赎苦难的灵魂。冉·阿让在刑满释放， 寻找安身之处而被几乎所有人拒之门 外后，推开了当地受人尊敬的主教大人米利埃的家门，好心的主 教收留他过夜，在他偷走主教大人的银器并被逮捕后，主教仍替 他辩解， 最终幸免被捕。此时， 冉·阿让善良的本性已经被唤醒， 他自己也相信，他不再是以前的那个人了，他的心已经完全改变 了。只是 19 年的监狱生活早已把他对社会法律的仇恨转化为对整个社会的仇恨，包括对一切善良，无辜，公正的抗拒和仇恨， 他还无法接受这种与他所下决心完全相反的良心的觉醒。而在抢 了小瑞尔威的四十个苏后，内心的矛盾终于爆发，他看到自己以 往的丑陋并勇敢接受自己灵魂上的觉醒。至此以后，冉·阿让洗心革面，在神父的启示下，改名换姓， 当上了市长，乐善好施，仁爱宽厚，兴办福利，收养了苏汀可怜 的女儿珂赛特，感化了冷酷顽固的警探贾维，拯救了珂赛特的情 人革命青年马吕斯，最终带着赎罪的爱离开人世。正是原谅和救赎，给了苦难中的人们光明和希望，甚至支撑 起一个个柔弱的善良的灵魂， 而一旦这些灵魂从苦难的污秽中超 脱出来，微弱的救赎的光芒就会再亮一些，照耀到更多黑暗的不 为人知的角落。但愿苦难中，救赎都在。
& & & 大学生涯里的第一个寒假，我看了仰慕已久的《悲惨世界》。《悲惨世界》是法国著名作家雨果的作品，故事发生在法国大革命时期拿破仑战争和之后的十几年间。雨果以细致深刻的笔法将法国的、历史人文、社会、司法、道德等等都一一描绘，展现出那个时代法国的一幅引人入深又感人至深的画卷。& & & 《悲惨世界》中的每一个角色都给我留下了刻骨铭心的印象。& & & 冉·阿让是《悲惨世界》的主角，他仅仅只是因为偷了一条面包而坐牢，没错，仅仅是因为一条面包。他本只用待在监狱五年却又因为多次越狱而失去了整整十九年的自由。他是穷苦人民的代表。在教堂里冉·阿让盗取银器，想要报复社会，但是主教大人宽恕了他，引导他走回正道。在以后，他的身上逐渐充满了人性光环以及人道主义精神，他伸张正义，救助贫苦百姓，照顾芳汀。我相信众多读者的心和冉·阿让的心是相通的，读者都希望通过冉·阿让的手去惩治坏人，匡扶正直。确实，他在醒悟后做的每一件事情都不乏那一刻仁爱赤城之心。& & & 沙威坚持正义和法律，他有自己的信念，他认定冉阿让是邪恶的，追捕冉·阿让是他的一生的目标。但他在这个过程中渐渐发现了冉阿让善良的本性，他没法继续面对多年的坚守，放走了冉·阿让之后，他选择了跳河离开了这个世界。沙威令我觉得可惜，其实从他的角度、他的职责来看，他并没做错什么，毕竟沙威是名警长，追捕冉·阿让是他的职责所在，相反他在星空下的坚定誓言令人心生敬佩。但是既然冉·阿让改变了并走上了正道，沙威在明白了他以后也许可以像他一样改变，继而从冉·阿让身上找寻真正的正义，而不是迷失在这个世界从而跳河自杀& & & 芳汀，如此美丽善良的女子却不幸被恶男人欺骗，终是沦为***。女儿珂赛特是她唯一的希望，她悲剧性的命运几乎是围绕着珂赛特发生的，可以说如果不是有了私生女珂赛特，芳汀就不会这么悲惨。就这样，芳汀只能靠取悦男人获取生存权利，她成了男权社会的牺牲品。芳汀是最为令我扼腕叹息的一个角色，她非常漂亮，拥有倾城倾世的美貌，可我想，也许就是这样少有的美貌也成了她悲剧命途的原因之一。& & & 珂赛特是芳汀遗留下来的可怜孩子，被对这个悲惨世界依旧充满幻想的芳汀寄养在一个酒馆。她没有美好的童年回忆，只有一天天作为女佣的悲苦生活。多亏了冉阿让的照顾，长大后的珂赛特成为一名开朗活泼的女孩，这之后她与马吕斯相爱，历经艰辛，终于有情人终成眷属。读后感（）相比之下，珂赛特比爱潘妮更幸运，尽管她失去了母亲，但她有冉阿让的细心照顾；尽管她的童年布满了阴霾，但她所爱之人马吕斯也很爱她。& & & 德纳第夫妇是典型的中下级阶层，他们吝啬、贪婪、卑鄙、无耻，他们是令人厌恶的小人。他们无所顾忌地偷窃自家酒馆客人身上的财物，给客人提供用肮脏材料做的菜肴，把珂赛特当做女佣来使唤。这对夫妇的形象被雨果用讽刺的笔尖刻画得异常深刻，我看过之后也不由自主对他们产生了嫌恶的感觉。德纳第夫妇对道德与正直的无视其实正是那时法国混乱社会的一个缩影。& & & 马吕斯英俊帅气，是标准的革命青年。他放弃了外祖父的物质财富，继承了父亲的爵位和军衔，成了一个坚定的共和派。他对革命充满热血，对珂赛特又很纯情。& & & 爱潘妮是德纳第夫妇的女儿，从小被宠坏，也看不起珂赛特。但她长大后，德纳第夫妇威胁利用她。爱潘妮是有良知的，她爱马吕斯，马吕斯并不喜欢她而是喜欢珂赛特，她仍旧帮助马吕斯找到珂赛特；爱潘妮是勇敢的，她害怕战争，但她对马吕斯的爱让她冲向战场，她在最后关头替马吕斯挡下子弹，在心爱的人怀里死去。我真为爱潘妮感到难过，她暗恋的人不爱她，甚至在一开始还误以为她和德纳第夫妇一样吝啬贪财。痛苦不堪的爱潘妮孤独一人静立夜雨中，落寞的背影渐渐被黑暗吞噬。实在是太让人揪心了！还好，她没有失去自我彻底变成另一个人。& & & 加夫罗契是革命年代里早熟的孩子，他消息灵通，天真浪漫的面孔背后隐藏着灰暗童年的悲哀。看到这里，我不禁为加夫罗契感到难过，这么可爱的孩子就要直面战场的残酷，最后他扬着笑倒在了政府军的***支之下。多么让人心寒，那些政府军连小孩都没有放过。& & & 安灼拉是富有浪漫气息的革命青年，他充满热血与激情，坚定奋进，为了人民的自由而斗争。& & & 主教米里哀在人民中德高望重，在冉·阿让被***抓住的时候，是他做了伪证。但是主教告诉冉·阿让：“You must use this precious silver to become an honest man”。是他以真挚的心灵拯救了处在黑与白边缘、对世界几乎绝望的冉·阿让，可以说，如果没有主教的宽容，就不会有后面为贫苦民众伸张正义的好市长冉·阿让了。我想，主教很清楚，作为一名天主教虔诚的信徒作伪证是不被允许的。然而在那个司法制度极为冷酷是不可能感化一个犯人的法国，如果主教没有作伪证，冉·阿让最终又进了监狱，变成一个对社会更加仇恨的人，那么接下来芳汀可怜的女儿珂赛特就永远在德纳第的酒馆里过着暗无天日的生活直到死去。主教米里哀无意中间接救了许多人。& & & 正如这本书的名字一样，《悲惨世界》是真的很悲惨，也真的叫人无奈。当看到芳汀被强迫割下头发、拔掉牙齿甚至被无赖男冤枉时，我恨不得用力拉她一把，把她挡在自己身后；当看到德纳第夫妇剁掉猫的尾巴，混合着老鼠的尸体煮成一锅汤时，我恨不得就上前狠狠地拽下他们浮夸的大帽子，将他们踹到臭水沟里；当看到爱潘妮孤零零地站在夜雨中失魂落魄地呢喃着马吕斯的名字时，我恨不得为她撑起雨伞，让她忘记马吕斯哪怕一秒钟也好；当看到加夫罗契毫无畏惧地扛着***哼着洋溢稚气的小调跳出街垒后被政府军***杀的那一刻，当看到安灼拉英勇就义倒下的那一刻……我恨不得也扛起***和他们一起为了法兰西人民的自由而奔向战场，我甚至恨不得被***毙的是我、被杀的是我！& & & 故事的最后，除了教堂里的主教和去美国继续黑暗交易的德纳第夫妇，活着的就只有马吕斯和珂赛特。都死了，那些曾在酒馆里畅谈着起义胜利后的自由世界的人们，那些曾在寂静黑夜里希冀着光明未来的人们，那些曾在贫穷民众前坚守仁爱的人们，他们都死了啊！剩下的只是空荡荡的桌椅和空荡荡的房间。& & & 没错，这是个多么悲惨的世界啊！但是我们要记住光与影是同时存在的，光明一定就在不远处。不论身处何种境地，都应该乐观向上，就像那些为了自由而战斗的人们一样相信光明。& & & Here’s a new world for the winning!There ‘s a new world to be won!【第三篇】：名著悲惨世界读后感，《悲惨世界》读后感《悲惨世界》是一部实现主义和浪漫主义相结合的作品，在风格上也有它的特点：具有 很强的政论性。小说的语言也表现出雨果的特色：高昂、激情和热情，经常运用多义，具 有隐喻性， 有的类似成语格言。这些特点使这部小说的叙述具有一种崇高的史诗般的风 格。《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命 前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真， 鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。W3T 亲子资源网 小说中所描写的事件始于 1815 年，而结束时间已经是七月王朝时期了。但是雨果不断 回溯到人物的过去，即 1815 年以前的生活，回顾了大革命时期和拿破仑战争时期的历史事 件。《悲惨世界》集中的表现了雨果仁爱万能的人道主义。他的人道主义已经发展为对 现代资产阶级社会的道德和法律的批判了。在这部小说里，雨果描绘了广阔的生活画面，反 映了被压迫群众所遭受的痛苦和凌辱。在叙述过程中， 作家同时穿插了各种不同的社会政治 事件。受压迫人民的苦难，资产阶级的日常生活，直至拿破仑战争和人民群众的革命起义， 一副副五光十色的动人画面在读者面前闪过。W3T 亲子资源网 小说中的基本情节是冉阿让的悲惨生活史。他原来是一个贫农出身的工人， 因收入不够 家人糊口，有一次偷了面包，被捕入狱，度过了 19 年牢狱和苦役生活。刑满后又有过偷窃 行为，但受仁慈的主教米里哀的感化，转变成一个舍己为人的人。冉阿让化名马德兰，当了 企业家，并被推为市长。但不久又因暴露了过去的身份而被捕下狱。逃出后，从一个坏蛋手 中救出已故女工芳汀的孤女珂赛特，前往巴黎。后来又不断遭到警探的追缉。冉阿让的整个 一生充满着坐牢、苦役和颠沛流离的痛苦，这是小说的主要线索。W3T 亲子资源网 在描写他们痛苦的命运时， 雨果揭露了资本主义的尖锐矛盾和贫富悬殊的鸿沟。资产阶 级法律就是为了保护有产阶级的利益而制定的。例如一个淳朴的工人， 为了饥饿的孩子偷了 一块面包，竟服了 19 年的苦役。雨果以极大的愤怒斥责了那个逼良为娼的资本主义社会。他写到：“据说，奴隶制从欧洲文明中消失了，这是错误的想法，它迄今还存在着，不过现 在它的重荷落到了女人身上， 它的名字便叫做卖***。”当我读到冉阿让抱着小珂赛特黑夜里 为了逃避***们的追捕， 沿着巴黎的街巷东躲西藏陷入绝境的那些篇章时， 不能不为之震动， 不能不对那个不给穷苦人以活路的社会产生仇恨。资本主义社会确实是穷苦人的“悲惨世界”。雨果这部小说的最主要的价值就在于它揭示了在那个社会里穷苦人注定要过悲惨的生活， 在 于它指出了资产阶级的法律就是反对穷人的。W3T 亲子资源网 小说的强烈的感染力在于作家对被压迫人民悲惨命运的同情和对共和主义英雄们反抗 路易?菲力普王朝斗争的生动描写。描写巴黎人民起义的几章，是《悲惨世界》最激动人心 的篇章。雨果还塑造了一系列共和主义者的英雄形象。总之，雨果在《悲惨世界》里，以极大的艺术力量揭露了资本主义社会中的下层人民受苦受难的悲惨遭遇以及资产阶级法律与 人民为敌的本质。W3T 亲子资源网 虽然是在这样一个黑暗不公的社会里， 却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎 样的一个人物呢？在他 25 岁时， 就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判 19 年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦， 终于获得自由时， 却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他—— 一个苦役犯的伟大！W3T 亲子资源网 每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的 爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。W3T 亲子资源 网 他曾经是一个拥有无数财产的市长， 可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以 至于他往往出门时口袋里装满了钱， 回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的 人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的 化身。W3T 亲子资源网 其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲 生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽 然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了， 可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一 个毫不相干的死人的诺言……最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样 细心地照顾着。W3T 亲子资源网 是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人， 给予无微不至的关爱呢？因为他已经 把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照 顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱！W3T 亲子资源网 这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。有 一位老人被 压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑 起来， 否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道只有一个正在被通缉的苦役 犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去 救的话， 等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话， 那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。W3T 亲子资源网 又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再 一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会 知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而 已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已 得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了 19 年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘 关系的人！W3T 亲子资源网看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此 善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次 地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一 切都向我们展示了一个灵魂的高尚！W3T 亲子资源网 当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大， 在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊 的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。W3T 亲子资源网 《悲惨世界》——一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收 眼底，让我不禁感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援 助之手收容了走投无路的冉阿让， 他不仅不计较冉阿让偷他的银器具， 反而将一对银制烛台 送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让 自己过得好一些。” 我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉 阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的 爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入 了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷 困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再 也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿 又变成了画家， 但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼 前利益而不择手的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者； 在重大赛事中为得到好成绩而 服用兴奋剂者；还有小到考试***者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另 一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得 宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力 量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队 伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造 出一个善良、和睦、光明的世界！《悲惨世界》是法国著名作家雨果最著名的作品之一。它描写了法国大革命前夕 社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与 纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。虽然是在这样一个黑暗不公的社会里， 却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人—— 冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处 的良知。而他又是怎样的一个人物呢？ 在他 25 岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判 19 年的苦役。而当他 经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所 接受。但他却以实际行动向世人证明，他——一个苦役犯的伟大！ 每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的 人的。他曾经是一个拥有无数财产的市长， 可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和 穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还 经常把面包送给挨饿的人， 把衣服送给挨冻的人； 到处访贫问苦。对于穷人而言， 他就像一顶保护伞，一个正义的化身。其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见 一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终 身苦役犯的代价）。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始 终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言…… 最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人， 给予无微不至的关爱呢？因为 他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲” 的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱！ 这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟 大的人。有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车 子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道只有 一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是 不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还 是冒着可能被认出来的危险救下了老人。又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉 阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承 认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人 只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他 竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次 进那已经呆了 19 年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人！ 看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟 是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受 到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付 出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！ 当然我也隐约地感到一层悲剧成分： 在那样一个时代背景下， 即使你再高尚、 再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认 为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。有一话说的不错：时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英 雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗？***是： 人类需要发展， 需要下一个英雄！然而他在哪儿？他又能告诉我们什么呢？ 老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁！而此话的言下之意则 是：若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的！什么青少年 入室杀死八旬老太；什么骑车撞伤他人而逃之夭夭；什么看见伤者见死不救…… 都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的！ 作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在 事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的 心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者， 愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心， 更希望有更多的 人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样 的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世 界
& & & 大学生涯里的第一个寒假，我看了仰慕已久的《悲惨世界》。《悲惨世界》是法国著名作家雨果的作品，故事发生在法国大革命时期拿破仑战争和之后的十几年间。雨果以细致深刻的笔法将法国的、历史人文、社会、司法、道德等等都一一描绘，展现出那个时代法国的一幅引人入深又感人至深的画卷。& & & 《悲惨世界》中的每一个角色都给我留下了刻骨铭心的印象。& & & 冉·阿让是《悲惨世界》的主角，他仅仅只是因为偷了一条面包而坐牢，没错，仅仅是因为一条面包。他本只用待在监狱五年却又因为多次越狱而失去了整整十九年的自由。他是穷苦人民的代表。在教堂里冉·阿让盗取银器，想要报复社会，但是主教大人宽恕了他，引导他走回正道。在以后，他的身上逐渐充满了人性光环以及人道主义精神，他伸张正义，救助贫苦百姓，照顾芳汀。我相信众多读者的心和冉·阿让的心是相通的，读者都希望通过冉·阿让的手去惩治坏人，匡扶正直。确实，他在醒悟后做的每一件事情都不乏那一刻仁爱赤城之心。& & & 沙威坚持正义和法律，他有自己的信念，他认定冉阿让是邪恶的，追捕冉·阿让是他的一生的目标。但他在这个过程中渐渐发现了冉阿让善良的本性，他没法继续面对多年的坚守，放走了冉·阿让之后，他选择了跳河离开了这个世界。沙威令我觉得可惜，其实从他的角度、他的职责来看，他并没做错什么，毕竟沙威是名警长，追捕冉·阿让是他的职责所在，相反他在星空下的坚定誓言令人心生敬佩。但是既然冉·阿让改变了并走上了正道，沙威在明白了他以后也许可以像他一样改变，继而从冉·阿让身上找寻真正的正义，而不是迷失在这个世界从而跳河自杀& & & 芳汀，如此美丽善良的女子却不幸被恶男人欺骗，终是沦为***。女儿珂赛特是她唯一的希望，她悲剧性的命运几乎是围绕着珂赛特发生的，可以说如果不是有了私生女珂赛特，芳汀就不会这么悲惨。就这样，芳汀只能靠取悦男人获取生存权利，她成了男权社会的牺牲品。芳汀是最为令我扼腕叹息的一个角色，她非常漂亮，拥有倾城倾世的美貌，可我想，也许就是这样少有的美貌也成了她悲剧命途的原因之一。& & & 珂赛特是芳汀遗留下来的可怜孩子，被对这个悲惨世界依旧充满幻想的芳汀寄养在一个酒馆。她没有美好的童年回忆，只有一天天作为女佣的悲苦生活。多亏了冉阿让的照顾，长大后的珂赛特成为一名开朗活泼的女孩，这之后她与马吕斯相爱，历经艰辛，终于有情人终成眷属。读后感（）相比之下，珂赛特比爱潘妮更幸运，尽管她失去了母亲，但她有冉阿让的细心照顾；尽管她的童年布满了阴霾，但她所爱之人马吕斯也很爱她。& & & 德纳第夫妇是典型的中下级阶层，他们吝啬、贪婪、卑鄙、无耻，他们是令人厌恶的小人。他们无所顾忌地偷窃自家酒馆客人身上的财物，给客人提供用肮脏材料做的菜肴，把珂赛特当做女佣来使唤。这对夫妇的形象被雨果用讽刺的笔尖刻画得异常深刻，我看过之后也不由自主对他们产生了嫌恶的感觉。德纳第夫妇对道德与正直的无视其实正是那时法国混乱社会的一个缩影。& & & 马吕斯英俊帅气，是标准的革命青年。他放弃了外祖父的物质财富，继承了父亲的爵位和军衔，成了一个坚定的共和派。他对革命充满热血，对珂赛特又很纯情。& & & 爱潘妮是德纳第夫妇的女儿，从小被宠坏，也看不起珂赛特。但她长大后，德纳第夫妇威胁利用她。爱潘妮是有良知的，她爱马吕斯，马吕斯并不喜欢她而是喜欢珂赛特，她仍旧帮助马吕斯找到珂赛特；爱潘妮是勇敢的，她害怕战争，但她对马吕斯的爱让她冲向战场，她在最后关头替马吕斯挡下子弹，在心爱的人怀里死去。我真为爱潘妮感到难过，她暗恋的人不爱她，甚至在一开始还误以为她和德纳第夫妇一样吝啬贪财。痛苦不堪的爱潘妮孤独一人静立夜雨中，落寞的背影渐渐被黑暗吞噬。实在是太让人揪心了！还好，她没有失去自我彻底变成另一个人。& & & 加夫罗契是革命年代里早熟的孩子，他消息灵通，天真浪漫的面孔背后隐藏着灰暗童年的悲哀。看到这里，我不禁为加夫罗契感到难过，这么可爱的孩子就要直面战场的残酷，最后他扬着笑倒在了政府军的***支之下。多么让人心寒，那些政府军连小孩都没有放过。& & & 安灼拉是富有浪漫气息的革命青年，他充满热血与激情，坚定奋进，为了人民的自由而斗争。& & & 主教米里哀在人民中德高望重，在冉·阿让被***抓住的时候，是他做了伪证。但是主教告诉冉·阿让：“You must use this precious silver to become an honest man”。是他以真挚的心灵拯救了处在黑与白边缘、对世界几乎绝望的冉·阿让，可以说，如果没有主教的宽容，就不会有后面为贫苦民众伸张正义的好市长冉·阿让了。我想，主教很清楚，作为一名天主教虔诚的信徒作伪证是不被允许的。然而在那个司法制度极为冷酷是不可能感化一个犯人的法国，如果主教没有作伪证，冉·阿让最终又进了监狱，变成一个对社会更加仇恨的人，那么接下来芳汀可怜的女儿珂赛特就永远在德纳第的酒馆里过着暗无天日的生活直到死去。主教米里哀无意中间接救了许多人。& & & 正如这本书的名字一样，《悲惨世界》是真的很悲惨，也真的叫人无奈。当看到芳汀被强迫割下头发、拔掉牙齿甚至被无赖男冤枉时，我恨不得用力拉她一把，把她挡在自己身后；当看到德纳第夫妇剁掉猫的尾巴，混合着老鼠的尸体煮成一锅汤时，我恨不得就上前狠狠地拽下他们浮夸的大帽子，将他们踹到臭水沟里；当看到爱潘妮孤零零地站在夜雨中失魂落魄地呢喃着马吕斯的名字时，我恨不得为她撑起雨伞，让她忘记马吕斯哪怕一秒钟也好；当看到加夫罗契毫无畏惧地扛着***哼着洋溢稚气的小调跳出街垒后被政府军***杀的那一刻，当看到安灼拉英勇就义倒下的那一刻……我恨不得也扛起***和他们一起为了法兰西人民的自由而奔向战场，我甚至恨不得被***毙的是我、被杀的是我！& & & 故事的最后，除了教堂里的主教和去美国继续黑暗交易的德纳第夫妇，活着的就只有马吕斯和珂赛特。都死了，那些曾在酒馆里畅谈着起义胜利后的自由世界的人们，那些曾在寂静黑夜里希冀着光明未来的人们，那些曾在贫穷民众前坚守仁爱的人们，他们都死了啊！剩下的只是空荡荡的桌椅和空荡荡的房间。& & & 没错，这是个多么悲惨的世界啊！但是我们要记住光与影是同时存在的，光明一定就在不远处。不论身处何种境地，都应该乐观向上，就像那些为了自由而战斗的人们一样相信光明。& & & Here’s a new world for the winning!There ‘s a new world to be won!【第四篇】：《悲惨世界》读后感，《悲惨世界》读后感故事是以冉阿让悲惨的一生为主线，以法国大革命以后的十八世纪末到十九世纪初 期为背景。这部小说是法国社会的史诗，所涉及的人物无法一一列举，如此简单分 析主要的人物，冉阿让、芳汀，珂赛特等。首先是冉阿让，社会给予冉阿让只有不公平和对于冉阿让的迫害，原来冉阿让 是一个有家和孩子的人，可是为了挨饿的外甥，他偷了一块面包，被判数年年苦役。因为偷取了一个面包就被判刑五年，在服刑期间，不堪忍受非人的监狱生活他不断 越狱，每一次都以失败和对于刑期的延长而告终，因此他将自己的半辈子花在了与 这种不人道的社会和对于待遇的不满抗争上。十九年后，因获得假释令冉阿让获得 自由，可是出狱后已经找不到自己的家和自己的亲人，仍受***的追逐，遭到社会 的冷遇。残酷的现实使他产生了对人、对社会的强烈憎恨，蓄意报复。就在一切希 望破灭的时候，冉阿让遇到了一个主教米里哀，这位主教唤醒了冉阿让的灵魂，这 里面我们看到了雨果似乎对于宗教抱着一种人道主义幻觉，这种幻觉与《巴黎圣母 院》中对于教会的幻觉和评判形成了鲜明的对比。作者在写主教的时候仿佛脱离了 教会而对于人性和人道的希望。因为此时的主教米里哀已经不单单是一个教会的代 表，更是一个人性和人道的代表，与其说作者对于宗教的妥协不如说作者对于人性 和人道的希望与探寻。出狱数年后冉阿让洗心革面成为了一个市长，并且实现了人道上的完美，对于 苦难的同情和对于不幸者的帮助，可是这时候出现了一个***，这就是芳汀，冉阿 让工厂里的一名女工，她有段坎坷的青春，在怀了男友的骨肉之后却被恶意遗弃， 为了女儿的生活，只好忍下心把她寄养在蒙佛梅一位酒馆老板的家里，自己来到巴 黎谋生并定时寄钱回去，但由于她有私生女的事被同事揭发，被赶出工厂。当冉阿 让看见芳汀最无助的时候，他伸出援助之手。这就是人道主义最伟大的体现，也是 人性最美丽的升华。芳汀原本是一个工厂女工，原本有一段很美丽的青春，可是就 在那个最美丽的年龄里，她将自己的青春和爱情献给了一个贵族青年，也就是自己 当时的男友，可是那只是男友而不是丈夫，对于爱情的幻觉导致了芳汀的悲惨结局， 最后她被男友抛弃了，可是她已经怀上了男友的孩子。她最后只能靠取悦男人来获 取生存的权利，这里我们看到男权社会，女人最悲惨的命运，我们更看到了社会对 女人的压迫和玷污。最后芳汀抱着幻想将自己的孩子寄养在了蒙佛梅一位酒馆老板 的家里。正是因为将自己的希望和最美好的爱交给了一个连自己都无从知道的人那 里，悲剧也因此随之而来，这里我们看到了当时社会的黑暗，更看到了雨果对于法 国大革命的，因为这个酒店老板就是参加过大革命的人。就这样芳汀的命运被 自己的孩子牵制着，自己的孩子又被酒店老板控制着。酒店老板和自己的老板一次 次的对于芳汀进行要挟和欺骗，一次次勒索钱财。这种被动的接受也成就了芳汀最 感人和最伟大的母爱。芳汀为了孩子几乎牺牲了自己的一切，之后连自己的两颗门牙都卖了。正是因为种种的罪恶和芳汀母爱的对抗对于人类爱的压迫才致使芳汀最 后的死亡。关于芳汀和冉阿让是不是有爱情，我想应该有的，因为两个悲痛的生命在悲惨 的社会互相依靠，芳汀的悲惨和冉阿让的悲惨组成了命运的彼此依恋，因此产生爱 情也是应该的。可是芳汀没有机会，最后就在酒店老板的要挟里结束了自己悲惨年 轻的命运。死的时候她将自己所有的希望和寄托交给了冉阿让。也许这里我们看到 了雨果对于人道的信仰，他希望可以通过人道来寻找人类命运的出路，更希望通过 人道建立起对于爱的守护，这种思想源于法国当时的社会本质和社会现实，更源于 十九世纪世界的形态和人类的愿望。就在冉阿让救芳汀的女儿珂赛特的时候，沙威怀疑到了冉阿让就是那个囚犯。可是她没有承认，因此沙威要求辞去自己的职务，可是当时还是市长的冉阿让没有 这么做，他知道沙威是一个公正的执法者。沙威却没有分析自己坚守的法律到底是 不是正义的法律，他坚守的正义就是对于好人的压迫，最后当冉阿让为了救那个被 认为自己的人在法庭上公开自己是囚犯冉阿让的时候，沙威就将抓获冉阿让视为自 己终生的信仰。我们看到了当时的执法者，当时的公正根本就没有健康的定义。他 们根本在法律和人道主义之间无法选择，因此最后在革命中冉阿让放掉了被革命军 抓住的沙威，沙威就在这种盲从的信仰与人性的矛盾之间选择了自杀。沙威的自杀 也是对于正义，法律，人道的思考。最后冉阿让养大了芳汀的孩子，由于这种人道主义的信仰，珂赛特对于冉阿让 也是当成爸爸一样，可是冉阿让对于他的感情是复杂的，尤其是在她爱上马斯吕的 时候，冉阿让体现出来的矛盾更是明显的。应该说马斯吕对珂赛特的爱触动了冉阿 让对于感情的动摇，一辈子和珂赛特相依为命，他将自己对于最伟大的爱和人道主 义的信仰都寄给了珂赛特。珂赛特从某种角度就是芳汀，可是这种感情从本质上发 生了转变。冉阿让一辈子对于感情的认知是模糊的，这种模糊随着马斯吕对于珂赛 特的爱情激活了。可是冉阿让最后还是将自己一手抚养大的孩子交给了马斯吕，这 就是人道主义，更是人性主义，更是对于爱的希望，对于爱的信仰。【夜没有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一个站着的大天使展开着双翅，在等待着这个灵魂。】比喻冉 阿让在绝境之中遇到了主教。迪斯科的童年也遇到冉阿让。这句话是一语双关的.《悲惨世界》是对于人性，人道的分析，是对于生命和人生的思考，更是对于 社会本质和人类走向的探寻，其中所表现出来的人道主义更是后世尊崇的典范，对 于世界悲惨和人生的思考更是发人深省的！ 一种是对于现实的服从。如果说《悲惨世界》中所要传达的是一种忍受和人道主义精神和思想，那么也 许就是因为这种原因，文中的主人公都有服从现实的倾向，第一个就是冉阿让的服 从主义精神，前期的冉阿让是具有反抗主义精神的，他几次越狱，悲惨的社会练就 了她对于悲惨反抗的性格。可是她的反抗还是无法和社会的悲惨抗争，可是猪是因 为这种对于现实的反抗和对于社会的仇恨致使冉阿让坚强活着，可以这么说在遇到 米里哀主教之前他的人生就是反抗社会和黑暗。可是在遇到哦啊米里哀主教之后， 主教是这个残暴的让啊让灵魂得到了复苏，就在冉阿让脱去一个孩子的一枚金币的 时候，这种米里哀主教的影响与冉阿让的过去世界观产生了最严重的矛盾。我们可 以将这部分堪称一个人人的转折，也就是让啊让过去与以后的转折，过去是对于社 会的反抗和仇恨，那么从今天的以后，就是真正悲惨的开始。从此冉阿让改头换面 成为了市场，其本身的意义就是通过对于别人的贡献和牺牲来体现，直到遇到了芳 汀。在次以后，我们就看见一个真真正正悲惨的人物，他对于一切的忍受，可是现实总是在这种忍受里逼迫他，压迫他。对于芳汀女儿的挽救更是体系那了冉阿让所 信奉的基本价值，冉阿让最后在珂赛特和马斯吕的爱情里孤独着死去。芳汀 第二种悲惨就是盲目的进行选择和幻想。在那个不容许幻想的年代里，可是芳汀就是抱着对于世界的幻想，首先是对于 爱情的幻想，她仅仅是一个女工，后一个男的爱情直接导致了芳汀后来的沦落。芳 汀对男友的爱情只是一种发自于自己的内心的幻想，他不能走进真实对爱情进行客 观的分析，就将自己的爱情抱拳献给了自己的男友。这是一种幻觉下的选择，更是 一种的盲目性的选择。因此在芳汀有了男子孩子的时候，男子将芳汀无地抛弃。为 了生存和养活孩子，芳汀选择了去***，可是在途中她想为孩子寻找一户好人家将 孩子寄居在哪里，这时候就出现了酒店老板夫妇。芳汀没有不了解他们是不是好人， 就一句自己的幻想将他们作为好人来选择，正因为这种幻想和真实的差距，也是由 于希望与现实的差距，导致了芳汀的悲剧，也导致了珂赛特的悲剧，芳汀最后是在 幻觉里死去的，在病危的时候，她看见自己的孩子就在门口，其实那不过就是幻觉。第三种，盲目的悲剧。沙威是一个很公正的执法者，在自己揭穿了市长就是囚犯冉阿让的时候，他就 将抓捕冉阿让这个艰巨的任务看做是自己的信仰，其实这种盲目的对于当时法律的 完全的信仰和对于好人和坏人没有一个正确的衡量标准，就是沙威这位以公正严明 为人生准则的执法者悲剧产生的原因。他好像一个瘟神一样追着冉阿让，在很多情 况下冉阿让几乎完全可以将他杀死，可是冉阿让始终没有这么做，在与革命军的战 斗里沙威被革命军俘虏，革命军将处决他的任务交给了冉阿让，可是冉阿让将他拉 在没有人的地方，向着空中空房两***，然后将他放了。沙威始终没有明白自己苦苦 追寻的罪犯为什么要放自己，就在这种现实与信仰的矛盾里，沙威选择了自杀。（《悲惨世界》又是一部出色的现实主义作品。如作品中对珂赛特童年苦难生 活和芳汀不幸遭遇的描写，滑铁卢战场的叙事描写，巴黎街垒战的描写等， 都是精采的现实主 义画面。尤其是 8 岁的珂赛特傍晚到林中打水的一段描 写，说明了作家对现实观察非常深刻 和精到：“她刚走上百来步，又停下来， 搔着自己的头。现在显现在她眼前的是德纳第大娘；是 那怒目狞恶，青面獠 牙，眼睛里怒火直冒的德纳第大娘。孩子眼泪汪汪地望望前面，又望望后 面。怎么办？怎么下场？往哪里走？在她前面有德纳第大娘的魔影，在她的后面 有黑夜里在树 林中出没的妖怪。结果她在德纳第大娘的面前退缩了。她再走 上往泉边去的那条路，并且拔步 跑起来。她跑出了村子，跑进了树林，什么 也不再望，什么也不再听。她直到气喘不过来才不 跑，但也不停步。她只顾 往前走，什么全不知道了。??森林在夜间瑟瑟的声音把她整个包围起 来了。她不再想，也不再看。无边的黑夜竟敌视那小小的生命。一方面是整个黑暗 的天地，一 方面是一粒原子。”这段描写，揭示了一个受压迫的孩子的悲惨 处境和她的心理.
& & & 大学生涯里的第一个寒假，我看了仰慕已久的《悲惨世界》。《悲惨世界》是法国著名作家雨果的作品，故事发生在法国大革命时期拿破仑战争和之后的十几年间。雨果以细致深刻的笔法将法国的、历史人文、社会、司法、道德等等都一一描绘，展现出那个时代法国的一幅引人入深又感人至深的画卷。& & & 《悲惨世界》中的每一个角色都给我留下了刻骨铭心的印象。& & & 冉·阿让是《悲惨世界》的主角，他仅仅只是因为偷了一条面包而坐牢，没错，仅仅是因为一条面包。他本只用待在监狱五年却又因为多次越狱而失去了整整十九年的自由。他是穷苦人民的代表。在教堂里冉·阿让盗取银器，想要报复社会，但是主教大人宽恕了他，引导他走回正道。在以后，他的身上逐渐充满了人性光环以及人道主义精神，他伸张正义，救助贫苦百姓，照顾芳汀。我相信众多读者的心和冉·阿让的心是相通的，读者都希望通过冉·阿让的手去惩治坏人，匡扶正直。确实，他在醒悟后做的每一件事情都不乏那一刻仁爱赤城之心。& & & 沙威坚持正义和法律，他有自己的信念，他认定冉阿让是邪恶的，追捕冉·阿让是他的一生的目标。但他在这个过程中渐渐发现了冉阿让善良的本性，他没法继续面对多年的坚守，放走了冉·阿让之后，他选择了跳河离开了这个世界。沙威令我觉得可惜，其实从他的角度、他的职责来看，他并没做错什么，毕竟沙威是名警长，追捕冉·阿让是他的职责所在，相反他在星空下的坚定誓言令人心生敬佩。但是既然冉·阿让改变了并走上了正道，沙威在明白了他以后也许可以像他一样改变，继而从冉·阿让身上找寻真正的正义，而不是迷失在这个世界从而跳河自杀& & & 芳汀，如此美丽善良的女子却不幸被恶男人欺骗，终是沦为***。女儿珂赛特是她唯一的希望，她悲剧性的命运几乎是围绕着珂赛特发生的，可以说如果不是有了私生女珂赛特，芳汀就不会这么悲惨。就这样，芳汀只能靠取悦男人获取生存权利，她成了男权社会的牺牲品。芳汀是最为令我扼腕叹息的一个角色，她非常漂亮，拥有倾城倾世的美貌，可我想，也许就是这样少有的美貌也成了她悲剧命途的原因之一。& & & 珂赛特是芳汀遗留下来的可怜孩子，被对这个悲惨世界依旧充满幻想的芳汀寄养在一个酒馆。她没有美好的童年回忆，只有一天天作为女佣的悲苦生活。多亏了冉阿让的照顾，长大后的珂赛特成为一名开朗活泼的女孩，这之后她与马吕斯相爱，历经艰辛，终于有情人终成眷属。读后感（）相比之下，珂赛特比爱潘妮更幸运，尽管她失去了母亲，但她有冉阿让的细心照顾；尽管她的童年布满了阴霾，但她所爱之人马吕斯也很爱她。& & & 德纳第夫妇是典型的中下级阶层，他们吝啬、贪婪、卑鄙、无耻，他们是令人厌恶的小人。他们无所顾忌地偷窃自家酒馆客人身上的财物，给客人提供用肮脏材料做的菜肴，把珂赛特当做女佣来使唤。这对夫妇的形象被雨果用讽刺的笔尖刻画得异常深刻，我看过之后也不由自主对他们产生了嫌恶的感觉。德纳第夫妇对道德与正直的无视其实正是那时法国混乱社会的一个缩影。& & & 马吕斯英俊帅气，是标准的革命青年。他放弃了外祖父的物质财富，继承了父亲的爵位和军衔，成了一个坚定的共和派。他对革命充满热血，对珂赛特又很纯情。& & & 爱潘妮是德纳第夫妇的女儿，从小被宠坏，也看不起珂赛特。但她长大后，德纳第夫妇威胁利用她。爱潘妮是有良知的，她爱马吕斯，马吕斯并不喜欢她而是喜欢珂赛特，她仍旧帮助马吕斯找到珂赛特；爱潘妮是勇敢的，她害怕战争，但她对马吕斯的爱让她冲向战场，她在最后关头替马吕斯挡下子弹，在心爱的人怀里死去。我真为爱潘妮感到难过，她暗恋的人不爱她，甚至在一开始还误以为她和德纳第夫妇一样吝啬贪财。痛苦不堪的爱潘妮孤独一人静立夜雨中，落寞的背影渐渐被黑暗吞噬。实在是太让人揪心了！还好，她没有失去自我彻底变成另一个人。& & & 加夫罗契是革命年代里早熟的孩子，他消息灵通，天真浪漫的面孔背后隐藏着灰暗童年的悲哀。看到这里，我不禁为加夫罗契感到难过，这么可爱的孩子就要直面战场的残酷，最后他扬着笑倒在了政府军的***支之下。多么让人心寒，那些政府军连小孩都没有放过。& & & 安灼拉是富有浪漫气息的革命青年，他充满热血与激情，坚定奋进，为了人民的自由而斗争。& & & 主教米里哀在人民中德高望重，在冉·阿让被***抓住的时候，是他做了伪证。但是主教告诉冉·阿让：“You must use this precious silver to become an honest man”。是他以真挚的心灵拯救了处在黑与白边缘、对世界几乎绝望的冉·阿让，可以说，如果没有主教的宽容，就不会有后面为贫苦民众伸张正义的好市长冉·阿让了。我想，主教很清楚，作为一名天主教虔诚的信徒作伪证是不被允许的。然而在那个司法制度极为冷酷是不可能感化一个犯人的法国，如果主教没有作伪证，冉·阿让最终又进了监狱，变成一个对社会更加仇恨的人，那么接下来芳汀可怜的女儿珂赛特就永远在德纳第的酒馆里过着暗无天日的生活直到死去。主教米里哀无意中间接救了许多人。& & & 正如这本书的名字一样，《悲惨世界》是真的很悲惨，也真的叫人无奈。当看到芳汀被强迫割下头发、拔掉牙齿甚至被无赖男冤枉时，我恨不得用力拉她一把，把她挡在自己身后；当看到德纳第夫妇剁掉猫的尾巴，混合着老鼠的尸体煮成一锅汤时，我恨不得就上前狠狠地拽下他们浮夸的大帽子，将他们踹到臭水沟里；当看到爱潘妮孤零零地站在夜雨中失魂落魄地呢喃着马吕斯的名字时，我恨不得为她撑起雨伞，让她忘记马吕斯哪怕一秒钟也好；当看到加夫罗契毫无畏惧地扛着***哼着洋溢稚气的小调跳出街垒后被政府军***杀的那一刻，当看到安灼拉英勇就义倒下的那一刻……我恨不得也扛起***和他们一起为了法兰西人民的自由而奔向战场，我甚至恨不得被***毙的是我、被杀的是我！& & & 故事的最后，除了教堂里的主教和去美国继续黑暗交易的德纳第夫妇，活着的就只有马吕斯和珂赛特。都死了，那些曾在酒馆里畅谈着起义胜利后的自由世界的人们，那些曾在寂静黑夜里希冀着光明未来的人们，那些曾在贫穷民众前坚守仁爱的人们，他们都死了啊！剩下的只是空荡荡的桌椅和空荡荡的房间。& & & 没错，这是个多么悲惨的世界啊！但是我们要记住光与影是同时存在的，光明一定就在不远处。不论身处何种境地，都应该乐观向上，就像那些为了自由而战斗的人们一样相信光明。& & & Here’s a new world for the winning!There ‘s a new world to be won!