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有意思吧版权所有改编经典 勿让娱乐变“愚乐”
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  艺术经典,是人类的一大精神宝库。后人不仅会从经典本身,欣赏到艺术的清澈与丰美,还能以经典为源泉,从中汲取营养,寻觅到新的创作灵感,以此创造出簇新的艺术经典。因此说,对艺术经典应抱有“敬畏”之心,这是我们致敬经典的底线。而不能在对经典的改编创造中,反而把娱乐变成了“愚乐”。
  改编经典,或创新经典,或从经典中寻找新的灵感,在当下似乎出现了更多的“娱乐风”,如此前周星驰的《大话西游》系列,近日则有动画片《西游记之大圣归来》等,都取得了较好的票房与良好的口碑。不过,近日也出现了小品演员贾玲对花木兰的另类演绎:贪吃、贪生怕死、看见男人就流鼻血等,却遭至不少人的批评与反感,最终以贾玲的道歉而结束。对经典的不同改编效果,说明了源于经典的创作,并非自由到可以为所欲为,可以失去了底线,那就应该做到:尊重历史、尊重生活、致敬经典,对艺术有敬畏感,不让娱乐滑入“愚乐”的泥沼中。
  这样说,并不代表着经典艺术人物绝对不可改编,不能作为创作的新灵感,不能进行任何形式的娱乐化演绎。《大话西游》与《大圣归来》的成功,已给了人们很好的启迪。二片都有跳出经典名著《西游记》之原旨,有了自己的或娱乐、或调侃,或笑中而泣,或泣中一乐等新特质。但是,二片的改编者,并未将原有艺术形象拉低到低俗不堪的境地,而是创造出一个新的艺术形象,表现出新的艺术境界,获得新的艺术感染力。
  经典改变成功的先例,说明其在真实和娱乐之间,有着较好的平衡,它们不是无底线地以恶搞之形式,来愚弄观众。自以为愚弄观众可以逗人一乐,其实这是短视与无知的表现。包括娱乐在内的任何艺术形式,无论是改编,还是全新创造,哪怕仅仅是为图观众一笑,但却非是肤浅的庸俗之乐。只有让观众得到精神共振与情感共鸣的艺术作品,才能经得起时间与观众的考验,才能被人们所接受。
  对于经典的改编,特别是娱乐化改编,我们当然应有一定的宽容心。一个民族的包容心,是其成熟、文明与进步的表现。这即是说,经典并非一点不能碰,不能有任何改变或一定程度的娱乐与戏说。但如果像对花木兰之类的恶搞,将人们心目中的传统形象完全颠覆,将黑变白、正变误、好变坏,那就是突破了人们的心理与精神底线。因此说,对待艺术改编,要有一定的宽容心,但同时,还要具有一定的敬畏心,否则,只会物极必反,画虎不成反类猫了。
  对于历史人物,包括经典中的传统优美艺术形象,后人的再创作中,必然应抱有一定的敬畏感,在此基础上,哪怕是从事娱乐创作,都不会失之底线,都不会到了黑白不分的地步。如果没有了底线,美感的传统成了当代的丑恶,娱乐成了“愚乐”,艺术成了恶搞,这不过是一些创作者及商业机构为达商业利益,以为如此能讨好观众,于是出现了抗战雷人剧、杜甫很忙、包拯很黑等恶搞段子,其就突破了对经典再创造应有的底线,一味恶搞之下,必然会跌落低俗不堪的境地,遭到观众批评与遗弃,也是其必然结果。
  尊重生活、尊重艺术,尊重社会的价值取向,而非仅为了票房,为了上座率,就拿***、俗不可耐等内容吸引眼球,甚至胡编乱造,恶搞历史,玷污英雄名人,将经典视作手纸般抹脏,这种娱乐变“愚乐”,最终只会愚弄到自己。(三颍居士)
责任编辑:蒋超
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