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　　“哧溜”一声，火柴在空中画个弧形，点燃蜡烛的白芯，黑黢黢的空间里，多了一丝光亮，闪着朦胧的光晕……小时候，一停电，这点蜡烛的情景，就历历在目：
　　过生日时，尽管满心期待，咱们总要在心中默默许完愿后，一口气吹灭所有的蜡烛，才开始切蛋糕……
　　而在《太阳的后裔》里，乔妹常常点燃一个小的白色圆柱形蜡烛，借助着微弱的光亮，仿佛生活也更美好……
　　在闽南民间，蜡烛更是不可或缺的一种物品。每月初二、十六，闽南人家会在家里供奉上神像，摆上香烛，还有各种祭祀用品，祈求平安……
　　那么，你知道蜡烛是怎么来的吗？——
　　传说，它真的起源于原始社会的火把，原始人把脂肪或者蜡一类的东西涂在树皮或木片上，捆扎在一起，做成了照明用的火把；也有传说，在先秦上古时期，有人把艾蒿和芦苇扎成一束，然后蘸上一些油脂点燃作照明用，后来又有人把一根空心的芦苇用布缠上，里面灌上蜜蜡点燃。
　　史料记载，大约在公元前3世纪出现的蜜蜡可能是今日所见蜡烛的雏形，在西方，有一段时期，寺院中都养蜂，用来自制蜜蜡，这主要是因为天主教认为蜜蜡是处女受胎的象征，所以把蜜蜡视为纯洁之光，供奉在教堂的祭坛上。从现存文献看，蜜蜡在我国产生的时间大致与西方相同。明清以后，蜡烛渐渐地走入寻常百姓家。
　　今天，我们跟随一名“达人”，看看蜡烛是怎么做成的吧~
　　陈武汉
　　翔安人，24岁，做蜡烛已经4年。
　　陈武汉做的蜡烛，大部分是红色、***的佛事蜡烛，有大有小，有长有短，也有各种造型，就摆在他的工作间里。
　　陈武汉说，现代制蜡，许多工艺交给机器完成。比如这第一步融化石蜡，就交给了一口大锅。加水，加热，倒入石蜡，不断搅拌。待到锅里温度达到八九十度时，加入色粉，和秘制配方，再搅拌。
　　陈武汉说，这温度，要视天气而定，在夏天，温度就低一点，冬天就高一点，温度达到了，色粉才能充分与石蜡融合，色彩才均匀。而这秘方，各家各不同，也决定了蜡烛的紧密度、光滑度等。
　　高温充分混合的石蜡液体，从白色变成了红色，这时，就要倒入模具中冷却定型。液体一股一股流入模具中，直到平面变平，还得拿铲子抹一抹，变成没有任何缝隙的水平面，才能保证每一个出来的蜡烛同样大小，花纹一样。
　　陈武汉说，冷却的时间，也要视天气情况而定。
　　用铲子铲掉表面的蜡块，撬动底部的把手，就能取出一根一根的蜡烛了。陈武汉说，蜡烛的大小，视香芯的不同而不同，他一般就做三种规格:4.5㎜、3.5㎜、3.0㎜，燃烧的天数分别是15天、7天和1到三天，这种蜡烛，这是家里佛事用得最多的蜡烛。
　　做香芯
　　在冷却同时，另一边，要开始做香芯。陈武汉说，香芯都是买来的，类似竹香，但买回来后，需要多大规格，就要自己做了。
　　把香芯插入一个小孔里，从顶往下轻轻一拉，香芯就变成了想要的粗细度。以前，人们大都用棉芯，但用棉芯做的蜡烛，火把不太稳定，偶尔还会卡蜡，用香做的芯燃烧的效率更好。
　　首先是***防风片，防风片要比蜡烛高一点，顾名思义，就是防风的作用。通常，防风片上，还会有各种寓意吉祥的文字，如招财进宝、佛光普照等。也有的，把蜡烛直接放入包装盒里，这盒可是圆柱形、金元宝形状、菠萝形状……
　　而包装盒上，直接就有这些吉祥的文字了。陈武汉说，他做的款式，大概有60种，有的也并不需要统一到模具定模，而是直接倒入包装盒定型即成。
厦门老手艺一起来发掘
　　裁缝、造船匠、修表工、织布机前的妇女、游街串巷锵刀磨剪子的匠人……这些数年、数十年前常见的老手艺，有的已经消失，有的正在消失，也有一些人满怀热情，在尽力复活它……
　　社会的发展与进步，大工业及信息工业的冲击，使一些东西渐渐消失在我们的视线中，这是历史发展的必然。不论它今天面临怎样的处境，我们都怀着一种积极的心态，趁它还在，对它给予更多的关注和支持。这是最厦门周刊推出的系列专题“恋恋老手艺”的目的。
　　我们恳请有识之士为我们提供更多的厦门老手艺的线索，我们一起发掘、留住它！
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******：86-10-
***邮箱：中元节：选择文明方式祭祀缅怀先人
中元节：选择文明方式祭祀缅怀先人
时间：日&&
中元节，按照传统习俗，市民都有点烛、焚香、烧纸钱祭祀祖宗，缅怀先人的习惯，寄托对已故亲人的哀思。然而这样的祭祀方式常常导致烟雾缭绕，纸灰乱飞，影响环境卫生，甚至产生火灾隐患。对此，在充分尊重传统民俗的同时，相关部门应该积极倡导文明祭祀，社会各界和广大民众也应该积极响应，学会并适应文明祭奠，既祭祀了先人，寄托了哀思，也爱护了环境，杜绝了火灾隐患，保护了环境，确保了安全。
　　要积极倡导人们进行文明祭祀，对交通道路、小区草坪、燃气管道旁、高压线下、车库、及工地、工棚附近等不能生火的地方，严禁市民搞烧纸钱等祭祀活动。笔者认为，开展文明祭祀、安全祭祀，至少有以下几种方式可供市民参考。
　　其一，网络祭祀。所谓网络祭奠，就是在网站上为死去的亲友建立一个网络墓园，每逢清明节、中元节，亲友在祭奠网页上点击鼠标为亲友献花、上香、点烛、献贡品、点歌等。随着互联网在我国的普及以及文明祭奠方式的逐步深入人心，越来越多的人开始选择网上祭祀。公众只要登录活动网站，就可向民族英烈敬献鲜花、写下感言，表达缅怀之情。有中国祭奠网、中国祭祀网、祭拜网、思念网等众多的网络祭祀平台，操作方面，使用灵活，不污染环境。这对异地人不能回家亲自祭祀来说，也可以借助网络祭祀祭奠亲人，了却心愿。
　　其二、集中祭祀。对强烈要求室外点烛烧香烧纸的，可由民政、城管、环保等部门划定部分适当的公共区域作为集中祭祀点，允许市民通过民俗表达心愿。以改变以往路边、广场、小区等地随处烧纸烧香的不文明行为。集中祭祀点要安排专职人员值守，对用火行为进行监督指导，火未彻底熄灭人不能离开，卫生不彻底打扫不准离开。这样，集中管理祭祀活动，便于减少用火安全隐患，便于集中清理卫生。期间如发现火灾隐患，祭祀人员及监督管理人员要及时劝阻并制止，如因祭祀突发火灾要及时报警，并及时开展自救。
　　其三，室内祭祀。室内祭祀就是在家里设立祭祀角落，与亲人一起祭奠逝者，可在注意安全的情况下，适当燃烧香纸，供奉鲜花、茶点、水果。这种方式简便易行，祭奠缅怀先人，也不污染公共环境，影响他人。
　　其四，用新型祭祀品。可使用新型祭祀物品，用鲜花、电子香烛等替换蜡烛、纸钱、火香。不管是清明节还是中元节，祭祀的目的都是抒发对已故亲人的思念之情，缅怀先人，在保留传统习俗的同时，可使用新型祭祀物品开展祭祀。一方面既遵循民俗通过节日祭奠了先人，另一方面也节约了资源、维护了环境，杜绝了火患，低碳环保，爱护家园。　
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