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品鉴中国太极拳PK西方拳击 可以柔克刚以强击弱
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以柔克刚，以强击弱
　　&&中国太极拳PK西方拳击之一
　　笔者练习太极拳近30年，又酷爱拳击运动，这两种不同文化背景的运动形式之异同，值得细细品鉴。品鉴之一： 以柔克刚，以强击弱。
　　太极拳讲究?劲，在交手时，它不主张硬冲、硬拼、硬抗、硬顶，也不许丢，不许逃跑，而是先用一种弹性的、能伸又能屈的、柔韧性的、螺旋式的外撑劲，即?劲，来接应对方的来力。所以，人们把?劲作为太极功夫的接手法。这种?劲，不只是表现在手上，而周身处处都有这种?劲。即陈鑫公说的&无处不弹簧&，周身如同充足了气的球体和轮胎，处处皆有弹性外?劲。因此，捋、挤、按、采、?、肘、靠七种劲，都是?劲的延伸，或是使用的角度不同，或使用的部位不同而已。这八种劲，相生相克，都是因敌变化而变化无穷。例如双人推手时，对方进攻来力偏高，我即上?之。如果从接触点上感到对方力弱，我即将来力向外?之或随势拿之；如果来力较猛，而偏右，我即顺势向右捋之；偏左即向左捋之。如来力偏下，我即用下采法；如当我捋或采时，敌人变肘、变挤，我则按之；敌近身，我则走大捋；我捋敌，敌靠我，我则转腰走按劲。同样，敌人若采或捋我时，我也可以走肘、走靠诸法，八种方法相生相克，反复锻炼，以丹田内转的离心力带动全身，练得自己感到脚下有根，丹田气壮，内气鼓荡，周身皮毛向外膨胀，感到处处可以引化、处处可以爆发出松活弹抖之太极劲，才算初步&劲上身&了。
　　依靠丹田内转的离心力，发挥人体立体螺旋之威力。人们常常把太极劲比做漩涡、旋风、钻头、龙卷风，所谓发劲，即依靠这种人体立体螺旋力量，把敌人?出去，这是对的。练太极拳就是要练成周身处处都是球，使来力感到触处有圆；处处球切球；处处被滑掉，被?出。同时，我的四肢，乃至我的躯体又像蛇一样，将来力缠住，处处可以发劲。平时练拳时，即应注意以丹田（包括腰椎）为枢纽，依靠它的离心旋转力，带动周身，带动四肢，所有运行非圆即弧，所有部位都似球、似蛇、似钻头、似导弹。大至周身，小至掌、拳、掌根、手指、手腕，以及大腿、小腿，都走螺旋劲，处处都是顺逆滚动的、点线变换的螺旋体，从而在滚动中化掉来力，在缠绕中吃掉来力。使对方感到加到我身上的劲不是被吃掉，就是被甩出去，仿佛发出的弧旋球一样，使对方莫知所措。为此，平时练拳时，即注意大大小小的缠绕劲，一点也不要马虎，丝丝入扣，缠到筋骨之内。平时练习推手，不论进退、化发，都要锻炼走螺旋劲，腰如门轴，双手如&转子门&，充分发挥腰部的离心力，使对方感到处处背势，非输不可。但&兵贵神速&，只靠平时打拳时的慢动作是不行的。所以，要练单式发劲、练快速螺旋劲，快到&迅雷不及掩耳&。
　　而拳击是运动员双方通过两只拳头的对抗，进行体能、技术和心理的较量。拳击被人们称作是&艺术化的搏斗&。职业拳击比赛主要靠强烈攻击或将对方击倒判定胜负，被击倒一方如果在10秒钟内不能站立起来恢复比赛，就判对方获胜。
　　由于拳击需要肌肉的强大爆发力，需要完善的技术和战术， 所以，拳击是最复杂的竞技运动之一。比赛时面对瞬息万变的赛场情况，要求运动员能在极短的时间内准确地了解对方的基本状况，迅速作出相应的判断并采取相应的行动，利用强有力的身体和娴熟的技术、多变的战术进行攻击和防守。
　　总体上说东方文化为水文化、阴文化，绕来绕去，柔软稳慢；西方文化为石文化、阳文化，直来直去，刚硬暴急。在量变与质变的统一中，东方文化，更重视量变的渐进积累，坚持滴水穿石。联想到改革开放我考虑到以下三点：
　　首先，我们采用水文化的慢功，着重循序渐进的量变。对百废待兴的各项事物，分别轻重缓急。饭要一口一口地吃，故采取&蚕食&方式。先重点抓住经济，其它能暂放一放的，先放一边，待以后再去扩展。对于改革进程，则细分成若干阶段，由浅入深、由表及里，一步一步深化。众多颗螺栓，不能一下拧紧，先稍粗拧一遍，再一遍又一遍地微拧，逐渐拧紧到位。这可化剧痛为细痛。凡事不争论，少说多干，用事实说话，以渐变来适应国人参差不齐的应变能力。通过潜移默化，&润物细无声&，渐达变革之目标。这种慢功夫，正如喝中药，药性温和，慢条斯理，着重固本的调理。病去如抽丝，久而久之，厚积而薄发，终见其功效。
　　西方石文化，擅长急功，追求质的飞跃。他们运用大手术的&休克疗法&，强调长痛不如速痛，要毕其功于一役，总想立竿见影，一蹴而就，一口吃成胖子。于是不分轻重缓急，四面出击，八面开花。结果欲速不达。
　　其次，我们采用水文化滴水穿石、积微成大的软功夫。柔中寓刚，以柔克刚，发扬&韧性战斗精神&，崇尚渐进的量变。十年磨一剑，坚信功到自然成，铁杵磨成针。对于不同意见，求同存异，寻找最大公约数，以形成合力。至于各种对抗阻力，能忍就忍，&小不忍则乱大谋&，必要时则采用后发制人。有了成绩也少张扬，坚持韬光养晦。这犹如太极拳的软功夫，讲究柔和缓慢，外柔内刚，刚柔相济，避开锋锐，以静制动，避实就虚，后发先至，以四两拨千斤。而动作则如行云流水，轻柔匀缓，不浮不僵，虚实有序。
　　改革开放以来，我们就靠这种软功夫，克服了各种艰难险阻，化解各类矛盾，协调各方利益。对原有经济结构，实行了&软调整&；对经济过热，实现&软着陆&；对各种社会矛盾，进行&软处理&；抓紧&软科学&研究与&软技术&开发；重视改善投资的&软环境&；从而增强了国家的&软实力&，以及对世界的&软影响&。
　　西方石文化则喜用硬功夫。如拳击比赛，长短拳齐发，劈头盖脸，穷击猛打，几个回合，就决胜负。但这必将留下许多硬伤后遗症，使改革成本过于昂贵。有些硬伤，还造成整个社会结构破损，长期动荡，不得安宁。
　　第三，水文化重量变，就必然循序以求稳。我们强调&稳&字当头，长治久安，稳定压倒一切。一面脚踩改革与发展的油门，一面手握稳定传感器，努力协调好稳定同改革、发展间的关系。当稳定出现危急信号时，宁可放慢改革与发展的速度，待恢复稳定后，再踩油门。这种方法，虽遭一些人批评为求稳怕乱、胆小怕事、安于现状等。但从全过程来看，它却把风险减少到允许范围，确保了改革的可持续性与安全性。为了求稳，我们还提倡，居安思危，未雨绸缪，把前进道路上可能出现的困难，尽量估计得更充分些，以防患于未然。
　　西方石文化，敢于冒险，勇于闯关。为了达到质变，常孤注一掷。若有1%的希望，就作100%的努力。虽然勇往直前的进取精神可佳，可一旦失误，就使政府走马灯似地更换，造成政局混乱，难以收拾，反而事与愿违，得不偿失，甚至全功尽弃。
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责编：陆宇
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　　太极拳讲究的是以柔克刚，这也是练习的原则。只要是学习过太极拳的人，都是积累了很多的经验。练习太极拳不但可以达到健身的效果，还可以达到技击的目的。是其他武术拳种所没有的。
　　练习太极拳有一定的前提，其中心静就是最主要额前提之一。
　　太极拳走化论
　　太极拳的宗旨是和平的，它的修为则必须从克制好胜之心开始。
　　太极拳本来不用来好勇斗狠的，希望学拳的人不要把它当做是一种技术来练习，而是要把它当做是身心兼修艺术来研究。
　　不难看出在太极拳的理论中，有很多的地方就是中国的哲理。
　　张三丰师祖师是道家，因之后之学者对于黄老无为的哲理之能用于太极拳者更多阐扬。如道德经中所言，「坚强者死之徒，柔弱者生之徒」、「天下莫柔弱于水」、「上善若水、水善利万物而不争」、「以其不争，天下莫之与争」，及以「天下之至柔，驰聘天下之至刚」，皆被为是太极拳以柔克刚的哲学基础。太极拳是讲阴阳相济的，阳刚阴柔是向来对阴阳二仪所存的概念，有阴必有阳，有柔必有刚，似乎两者不能偏废，但太极拳是要柔克刚的，如果对刚的观念不能完全放下，刚柔的要求可能永远无法达成，何以致柔?简单的说，就必须先从走化做起。我们看张三丰祖师的太极拳论，虽然似乎并无「以柔克刚」的字句，但它一开始就说「一举动周身俱要轻灵尤须贯串」末段并说「处处总此一虚实，周身节节贯串，无令丝毫间断耳」，「轻灵」「贯串」不从柔字着力，如何能做得到呢?再看王宗岳太极拳论，从「无过不及，随曲就伸」到「一羽不能加，蝇虫不能落」，几乎全是舍己从人的要求，要能舍己从人，岂非全在柔顺走化?
　　太极拳的走、化、打是一体的，所谓「走即是打，化即是打」能走化自然就能随虚实变易而阴阳异势，发送之机自在其中。不讲走化而先讲较劲，那就是「有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关力学而有为也」，换句话说就真正从太极拳原理中出来的功夫仍然有相当距离了。
　　走化有几个原则值得注意：
　　第一是粘连贴随不丢不顶，别以为这两句话是老生常谈，要能「舍己从人」做到「无过不及」，这两句话却是最高的标准。王宗岳太极拳论中所说的「英雄所向无敌，盖皆由此而及也」是要靠粘连贴随不丢不顶做基础的，一般学太极拳的人虽都知道这理论，但大都对是否轻灵却不能自知，故须多加体会。
　　第二是分清虚实，这是经常说到的。
　　凡曾学太极拳者大都均能了解，但保持中定则可能观念各有不同。我们谈走化最容易发生的困难是走而不化，或化而不净，到最后即无处可走，脚上虽有虚实，但一旦坐死，犯了滞重的毛病，要走化轻灵也就困难了。走化的虚实与守中，须从走即是打，化即是打，阴阳相济中去研求，无论是进是退皆能保持弹性，有势不可用尽，随时保持身体重心的稳定性，就都是守中的道理。行功心解云「意气须换得灵，乃有圆活之趣，所谓转变虚实也」这圆活二字，是蕴藏着多少玄机的。
　　第三是要能松到底　走化要能走化干净彻底，使对方的力量一点也沾不到身上，也就是「一羽不能加，蝇虫不能落」的境界，这要靠「松」去达成，「松」不仅只是手上容易练出听劲，拳经上要求的「周身节节贯串，无令丝毫间断」也都靠「松」。否则走化圆活固然不易做到，「走即是打，化即是打」也做不出来。拳经上说「其根在脚，发于腿，主宰于腰，行于手指，由脚而腿而腰总须完整一气」虽似乎是指发劲而言，但反过来说，走化时由手而腰而腿而脚也是完整一气的，这中间如果有一处受阻碍，就不容走化干净，那就看是否能松得到底了。
　　太极拳论末段有原注云「此系武当张三丰祖师遗论「欲天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之末也」由这段原注来看，太极拳本来不是用来好勇斗狠的，希望学拳的人不要把它当做是一种技术去练习，要把它当做是一种身心兼修艺术来研究。　先师郑曼青先生教诲门人说，「学太极拳要先学吃亏」学吃亏就不能心存好胜心，不存好胜心，才肯尽力走化，才能从松得到底中去下功夫。这是一种心性修养，也一种用最通俗口语表达出来的练习诀窍，大家都知道太极拳是一种「道」，如果能做到这种修养，那就是技近乎道了。
　　著者：陶炳祥老师，浙江绍兴山阴人，生于民国八年，精通杨家太极、郑子三十七式、推手、散手及六合八法(又名水拳)。多年之前，这篇论述已刊载于太极拳总会之研究专刊。。因为练功架求松柔圆，初学者感觉最难。如果进入推手者，运拳不松柔的话，如何轻灵走化?时常见到推手比赛，彼此以力拼取胜者为多。太极拳论中有指出：「有力打无力，手慢让手快。是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜。」从这句话语中，很明确否定，太极拳之力拼而取胜之事。虽然要到：「不以力拼」之过程是需要较长久时日，非常不容易。但要保存太极拳之正确精髓，不是传承者之责任吗?应该努力往正确的方向引导后代，以发扬高深学问的珍贵国粹。发自由此之心意，转刊以利加深研究，及进步者的参考，而能够更加精进。
　　陶炳祥老师，教拳数十年如一日，运拳身态如青年，细心、耐心、爱心、热心不减，用心教导弟子们。其动作正如太极半论中的一句：「观耄耋能御众之形，快何能为。立如平准，活似车轮。」。期盼后来之新秀，往正确精髓迈进，直到：「默识揣摩，渐至从心所欲。」之理想境界。祝福大家健康快乐!
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来源：中国新闻网
原标题 [玄妙太极拳再掀广泛争议：太极以慢打快不靠谱？(组图)]
太极推手是太极拳的双人徒手对抗练习方式李成银记者王晓峰摄　　闫芳视频引发拍砖再引“玄妙”争议　　太极拳以慢打快，不靠谱？　　或许太极拳是中国功夫中知名度最广的一种拳法。无论在中国的任何一座城市，在任何一个公园里，都会有人在清晨或傍晚打一套缓慢的太极拳。而在文学作品和影视作品中，以太极拳为题材的作品也层出不穷。太极拳本身，也融入了中国诸多传统文化学说：阴阳、八卦、经络、五行……也正因为如此，闫芳太极推手事件也引发了更为激烈的抨击。那么，太极拳真实的面目又是怎样的？它真的是由张三丰所创？真的可以以慢打快？　　[疑问1]太极拳由谁所创？　　民间多承认张三丰学界仍有争议在金庸的《倚天屠龙记》第24章《太极初传柔克刚》中，金庸借张三丰之口道出了太极拳的由来：“……我坐关十八月，得悟武学精要，一套太极拳和太极剑，此刻便传了你罢”，随后，金庸又巧妙的让张无忌使出了新学的太极拳，力克赵敏手下三大高手：“(张无忌)眼见阿三左拳击到，当即使出太极拳中一招"揽雀尾"，右脚实，左脚虚，运起"挤"字诀，粘连粘随，右掌已搭住他左腕，横劲发出……这一招"揽雀尾"，乃天地间自有太极拳以来首次和人过招动手。”　　不仅仅是金庸，不少文学影视艺术作品中，也都认为太极拳为张三丰所创，如当年李连杰主演的电影《太极张三丰》中，也是采纳了这一说法。　　也正因为如此，如今民间对于太极拳，大多都认为是张三丰所创。“历史史籍资料里，也确实有一些记载表明太极拳为张三丰所创。”山东师范大学体育学院博士生导师李成银教授这样对记者表示：“而且神化他的说法有很多，有记载甚至称张三丰是做梦梦到真武大帝，由真武大帝传给他这样一套拳法。”　　而与民间大多认为太极拳创始人为张三丰相反的是，目前在学术界谈起太极拳的起源，依然存在着一定的争议，李成银曾对于目前民间流传的太极拳流派进行过详细的考证，结果发现了一个有意思的现象：“目前在民间比较热的太极拳有五六个流派，分别是陈氏、杨氏、吴氏、孙氏、武氏，再加上武当太极。其中大部分学者认为太极拳最早起源于河南陈家沟，由陈氏太极拳创始人陈王廷(一说陈王庭)所创，创立的时间应该是在明末清初这个阶段。”　　此外李成银还向记者表示，太极拳与太极文化是两种概念：“太极这个词最早出现在《易传》里，"易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦"，但是它跟太极拳是有区别的。”　　由于如今太极拳流派众多，其起源追溯也颇为麻烦，因此目前在学术界对于太极拳的起源始终采取一种“存而不论”的态度：“没有足够的证据，我们不会轻易否定或肯定任何一种关于太极拳起源的说法。”　　[疑问2]太极拳真的可以以慢打快？　　快慢本是相对练习缓慢只为调节同样是在《倚天屠龙记》中，张三丰的弟子俞莲舟与殷梨亭就曾用太极拳克制住了霸道无比的“霹雳雷火弹”：俞莲舟双掌一翻，使出太极拳中一招“云手”，双掌柔到了极处，空明若虚，将两枚霹雳雷火弹射来的急劲尽数化去，轻轻的托在掌心……真所谓“一羽不能加，蝇虫不能落”，由粘而虚，随曲就伸，以“耄耋御众之形”，而致“英雄所向无敌”。　　毫无疑问，太极拳可以说是中国推广最为成功的拳种。在国内的任何一座城市里，在公园里，在山脚下，甚至是在中学的校园里，都可能会看到太极拳的身影，而大部分人一提起太极拳，首先想到的就是“以慢打快”、“四两拨千斤”等词，而这也成了太极拳最深入人心的特点，而在公园里、山脚下、校园里，很多太极拳的练习者打出的太极拳，也同样是颇为缓慢。“单纯讲以慢打快是说不通的。”习练太极拳多年的王瀚墨，近年来曾走访过不少太极拳名家，并且一直在实战中使用太极拳：“力量和速度往往是决定交手双方胜负的主要因素，就算是一个孩子学过太极拳跟你动手，你依然可以轻松打败他。所谓的慢与快，只是一个相对的问题。”　　王瀚墨的观点得到了李成银的肯定，李成银表示，太极拳中所谓的慢，并非是真正的慢：“对方先出手，你要在避开对方的攻击点的同时对对方实施快速攻击，从而达到后发制人，太极拳在实战中的速度其实是非常快的，也就是后发制人，后发而先至的意思。”　　在李成银看来，太极拳的发力其实是非常符合现代物理力学的原理的：“你现在推我一把，我用太极拳的"化"劲让你落空，同时顺着你力的方向推一把，让你的重心产生晃动，从而达到把你打倒的目的，这才是太极拳的真谛。”　　既然太极拳并不慢，为何在练习时却又如此的缓慢呢？“主要的目的就是调节你的身体机能，让你的感觉更为灵敏，能够根据对方来的力量的大小方向迅速作出判断，化解掉对方的力量。”李成银对记者说。　　[疑问3]太极拳争议缘何多？　　富含中国文化精髓玄妙引发争议若论争议之多，影响之广，只怕中国任何一个拳种都无法与太极拳相比。　　姑且搁置网络与学界对于起源的争议，最近半个月来，有关经梧太极拳第一代传人闫芳在收徒仪式上的推手视频，就引发了网民们的大力拍砖。　　在整段视频里，仙风道骨的闫芳与徒弟们进行推手，几个弟子还未近身便被隔空反弹出去，这种明显违背了物理力学原理的现象被人们斥责为“造假”，而面对这种指责，闫芳却以“记者未练过太极，无法体味其中真谛”或“弟子过于紧张，发挥不好”为由作为解释。　　那么练过太极拳的人对于闫芳这种颇为“玄妙”的神功又有何看法呢？“这是明显的作假下托。”济南市太极武术馆馆长，陈氏太极拳第十一代传人王西安的弟子马红标在看过视频后这样对记者说。曾开过武馆、办过武校的马红标，练习太极拳多年，他告诉记者，类似闫芳这样的情况，近年来他已经不止一次见过：“很多所谓的太极名家，太极大师，都是靠这样的方式赚钱，安排几个托，然后帮着一起演戏，吸引别人来学这门功夫。这样的人我见过不少，闫芳只是一个特例，她把视频发到了网上，结果引发了大家的声讨。”　　事实上，除了闫芳的这个特例之外，网上有不少太极拳爱好者，对于太极拳的讨论也非常多，而这种讨论往往会形成争议，在小圈子内流传。　　王瀚墨认为，目前看来，太极拳之所以会引发人们的争议，是因为在某种层面上，它已经不再是简单的一种拳术，而成了一种精神的象征：“普及率最高，练的人多，又符合中国传统文化，因此它被赋予了很多额外的东西。”例如在中国传统的儒家文化中，天人合一，重视人与自然的和谐发展；而太极拳主张万物相生相克，人与自然应该互相尊重。这种一致性也让很多人将太极拳当做了一种精神图腾。“当然，更为重要的是，太极拳的玄妙，人们似乎很喜欢讨论玄妙的东西，为什么没有人讨论1+1=2？因为这不需要讨论，而很多解释不了的东西，大家都喜欢讨论，都喜欢提出自己的看法。太极拳其实也是一样。”　　太极拳实验报告与太极拳练习者过手　　记者被摔翻多次那么真正的太极拳推手在实战中又会是怎样的一种效果呢？带着这个疑问，记者亲身体验了一下太极拳推手与太极拳实战。　　推手实验参与者：　　记者本人 体育爱好者，但无武术练习经历 身高177CM，体重78KG　　1王瀚墨 练习太极拳22年 身高172CM体重69KG　　2李成银 练习太极拳36年 身高159CM体重55KG　　3马红标 练习太极拳20年 身高170CM体重90KG　　实验步骤：在不同的地点，以太极单推手的规则为主，与其他人进行推手，并加大力度争取将对方推开。　　实验结果：　　1.与王瀚墨的推手过程中，记者不断加大力度，以手、前臂、肘部三种方式尝试推动对方，结果分别被对方顺着记者用力的方向摔出。　　2.与李成银在推手过程中，记者采取同样的方式加大力度，结果发现每一次发力皆被对方晃过。　　3.与马红标的推手过程中，马红标不但采取了之前的两位实验者的方式晃倒了记者的重心，同时利用相反方向的力量将记者撞出去。　　实验感受：记者在感受中发现，每一次的实验，对方都是在利用记者向前发力的惯性，通过扭动腰肢，手部推动等方式，使记者的发力方向产生变化，使得记者的重心产生偏移导致摔倒。如果举个例子来说，就是一辆正常行驶的汽车，忽然被追尾，导致整个车辆被迫向前。在整个推手过程中，三人皆有比较大的身体运动和发力动作。并未像闫芳那样不做任何动作便改变记者的重心。　　实战实验参与者：　　记者本人、王瀚墨　　实验过程：　　随后，记者单独感受了一下王瀚墨的实战太极拳，由于记者本人未受过专业的武术训练，因此此次的实战太极拳实验主要是“点到为止”。　　首先王瀚墨与记者做了一个类似的游戏，参加实验的两个人以先摸到对方胸口者为胜出，在这个游戏里，记者曾先后10次出手去摸对方的胸口，皆未成功，而王瀚墨出手10次，记者仅避开了1次。　　随后，王瀚墨让记者感受了一下太极拳的进攻速度，在记者思想准备充分的情况下，距离记者在两米左右的王瀚墨出手，拳头随后停留在记者面前5公分左右的地方，这一次的进攻记者并未能看清楚对方拳势的来路。随后，王瀚墨再次出手，随着一声暴喝，记者勉强可以看到对方的拳头出现在视野中，随后停在记者的眼前。实验感受：颇为震撼，对方出拳的速度很快，在拳打向记者时，记者会感觉到轻微的风，除此之外并无任何不适感。
(来源：山东商报)
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主演：陈键锋/李依晓/张迪/郑亦桐/张明明/何彦霓
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