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在现实生活中，我们会路遇病人突然摔倒，因为有人出手相救，却被反咬一口，因此就会让好多本来心怀好意的人，却再难以伸出援助之手。是否应该出手相救的问题逐渐却成了一个社会难题。
然后就在上海市十四届人大常委会第三十一次会议昨天表决通过了《上海市急救医疗服务条例》。这部俗称&好人法&的条例，鼓励和倡导普通市民参与紧急现场救护活动，且紧急救护行为受法律保护，对患者造成损害的，依法不承担法律责任。此条例同时明确遇到危急病人必须无条件地&先救人&，明确规定&紧急现场救护行为受法律保护，对患者造成损害的，不承担法律责任&。
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针对我国开始实施的&好人法&你怎么看，我们该如何让&好人法&的善意得到充分的释放呢，而不再让实施救助的人再心有余悸?
因为本来助人为乐是中华民族的优良传统美德，当他人处于危难之时，很多人都会本能地伸出援助之手。由于近年来救人反被讹的新闻频频出现，就会让有的目击者不敢救人、不愿救人。
然而上海这部俗称&好人法&的条例，从法律上明确好人不承担责任，用法律来给好人撑腰，对激励更多人积极行善，有积极意义，彰显立法的重大进步，让愿意做好事的人敢于做好事，有利于解决&不敢救&的问题，具有广泛的借鉴意义。
另一方面，要解决&讹诈难题&，还要大力弘扬助人美德，逐步健全正面奖励好人好事的法律法规。让大力奖励抵消难以惩罚潜在的负面效应。正是因此，《上海市急救医疗服务条例》中规定&鼓励社会组织通过商业保险、奖励等形式，支持和引导市民参与紧急现场救护&解除救助人的后顾之忧。
应加重对那些&讹诈&和&耍赖&人的处罚力度，除将他们列入&失信黑名单&外，还可以通过建立&好人基金&等来补偿好人的损失，同时通过法律援助等帮助&好人&通过法院起诉等向有关当事人追讨。从而鼓励或者保护人们在紧急时刻救助他人，而免除无偿救助者施救时的后顾之忧。
&好人法&的宣示意义大于实际效果;也有人认为，与其立法保护好人，不如培养更多急救人员和完善公共场合急救设施。即便如此，也不必太过苛求，毕竟&好人法&是针对见义勇为者而设，目的是让更多人敢于对急需救助者伸出援手。罗马不是一天建成的，&好人法&迈出了健全社会救助体系的第一步，为道德托了底，作用和意义不可小觑。
综上所述：出台&好人法&只是第一步，细化配套相关制度措施，使&好人法&的善意在有效实施过程中得到充分释放才是目标。通过各个方面的共同努力，以法律来促进&好人有好报&价值观的弘扬，让社会道德回归自然，促进互帮互爱的社会主义道德蔚然成风，这才是我们的最终目的。
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（编辑：仲姗）
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2015年申论热点：&好人&需褒奖，更要降风险
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当前，学校教育重于知识传授，知识传授又以最直观的分数体现。至于道德教育、公民教育，形同赘物，虚之又虚。德与智未能同步发育，培养出众多精致的利己主义者，利他主义则成为一种普遍性焦虑。高速发展的社会在分化，价值也在分化，许多人的价值观开始物化，当道德信仰不能带来所需利益，甚至有损自身利益时，一些人便选择放弃利他的道德责任。
个人道德的内部冲突外化，折射在公共空间里，表现在公共行为中，产生集束效应，形成定势思维，反过来进一步提高&好人成本&，打压&好人文化&空间。就像当年&彭宇案&一审判决，对社会救死扶伤、见义勇为等道德文化产生极大杀伤力，至今&余震&不断。很难估算这在多大程度上消解了人们做好人的意愿，但不影响事实性判断。回过头来再看阜宁县褒奖好人&上不封顶&的行为，其&打造闻名省内外的道德高地&的可行性如何?
有道是，重赏之下，必有勇夫。好人有好报，何况是看得见摸得着的回报。正面激励无疑有益，行为与效果在一定程度内呈现正相关，何况阜宁的激励手段已超越物质层面。至于效用发挥到什么程度，则有待观察。一方面，好人的道德行动有一定的偶然性，缺乏可持续发展的动力;另一方面，比起锦上添花式褒奖好人，对成就好人而言，或许雪中送炭&&减少阻力更为管用，因为一些人做好人的勇气不足，并非奖赏不够，而是风险太大，就像扶摔倒的老人。公共政策应在降低做好人风险上着眼，通过法律法规、行政手段，降低&好人成本&。譬如，某保险企业不久前推出一款名为&好人险&的个人责任险，一旦好心帮人时发生诉讼纠纷，该保险能提供最高5万元人民币的律师费和诉讼费。解除后顾之忧，效果要比事后奖励更可靠。
道德勇气还需要有效的道德教育作保障。在学校教育全环节，更加注重教育内容的科学性、现实性、人文性，以贴近大众、贴近生活、贴近人性的德育，代替陈旧的、虚假的、空泛的说教。从小培养公民的道德责任感，才是社会最根本、最可靠的道德保障。
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