[转载]（519）《古籍记载龙喷火的原理猜想》（中）
《古籍记载龙喷火的原理猜想》（中）
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作者：赵自强
亲爱的朋友们，你们好！你们作好了接受新思想、新科学、新真理的思想准备吗？写这种开创性、革命性的超前论文需要丰富的知识和勇气，同样，读这种论文也需要丰富的知识和勇气。不然的话，人们就会用传统理论批判它是胡说八道，并把它当成垃圾而不顾。下面是我研究了22年的大历史学成果！博主恭侯你们阅读、讨论、支持和批评！
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事实上，龙的存在，是不依人的意志为转移的，也是不可能由古生物学家说了就算的！我们研究龙的目的是为了证实或证伪，不论得出那种结论，但都需要用事实和证据来说话。而事实和证据在那里呢？是什么东西呢？其实不外乎有回种，一为文献证据，二为文物证据，三为古文字证据，四为实物（标本）证据。从现在我们掌握的资料来看，这四种证据都有了，只是古生物学家和国家对龙的研究不够重视，因而受到的干扰太多，而最遗憾的是，人们受“恐龙绝灭论”和“神话学”的影响太深，造成了不少学者连证据都不顾，全凭臆断，这就把龙和水怪都否定了。然而，从种种资料上可以看到，龙是真实存在的动物，龙喷出来的火，非常象浓缩液化气燃烧的火焰！这一点，古人说得非常贴切：“龙火得水而炽，投火而灭”。
古人的话究竟是否正确呢？我们从液化气爆炸引起的大火来看，用水去灭，确实不行；如果你投火进去，液化气很快就烧完了，火也就自然熄灭了。所以古人说：用水灭龙火，反而会更旺，把“火投”到燃烧的龙喷的“火”中，火就很快把“液态煤气”烧完了，“龙火”也就自然的“灭”了。如果这个简单的科学道理，在上个世纪六、七十年代，那我们也许无法理解。因为那时我们还未普遍的使用这种物质烧菜做饭。
现在我们再来读沈括对龙火的那番议论，就显得十分有教育意义了。他说：人想用有限的区区智慧，去探索世界所有的道理，实在是难于办到的事情。因为人只了解人中的事情，而龙中的事情用我们知道的常理去解释，未免可行。这话是有一定道理的，但未必都对，只是科学还未发展到那个阶段，当科学发展到那个阶段，人自然就会明白“龙喷火”的道理。难道这不是事实吗？沈括等古人不了解龙火产生的原因，而现在我们不就能够破解了吗！
关于“龙喷火”的史料还有很多很多，甚至自然界还会自行喷出象龙火一样的火球来。我们不仿借古人的记载，进入古代的世界，去看看古人所见自然出现的“火球”，以及“龙喷出来的火球”等奇异的怪事。下面，我们先来看看两则“大海喷火球”的怪事。
明人，王临亨，江苏昆山县人，万历进士，做过浙江衢县知县、海盐县知县、后做过刑部主事和杭州知府等官。万历29年，即公元1601年，王临亨奉命到广东审案，在途中听到不少奇闻，而写了《粤剑篇》一书。他在卷二中称：海中有“火球”登陆，还会“飞入人家”，遇之人不“昏”便“死”。这是什么原因呢？其实，它说明“火球”里包含了浓烈的“毒气”。如易燃的“煤气”或“沼气”之类。人吸入其气，轻者“昏迷”；重者便中毒死亡。土人称其为：“海流”：
庾子（公元1600年）漳、潮间地震，因有物自海中出，如火球，土人
呼为“海流”。每夜间飞入人家，着妇人身，即昏仆，有至死者。每日
暮，家击金鼓，男子持桃柳枝以待。遇有火光飞入，乱扑之，其火尽碎散
坠地，良久乃灭。城乡之间，其物着六畜，亦有死者。余闻潮之父老言，
嘉靖丁巳，漳、潮地震，后有人传一札至，不知何自来，谓大灾之后，鬼
物奔腾，附火而行，号曰：“马精”，至，必有大殃（9）。
这篇文献是说，因漳潮海底发生地震，而引起了奇异的“火球”接二连三的成串成串的从海里冒出来，并且会长距离的飘飞，还会飞入人家，甚至还会叫人畜死亡。当地人称它为：“海流”。这种“海流”现象，好象与美国海军在公海上见到的海上大火的性质类似，只是规模约小而矣。然而，这究竟是什么东西吐出来的火球呢？我认为，很可能是海底“可燃冰”或“天然气田”释放出来的气体与空气碰撞引发的火球。这种火球里含有硫磺、煤气、沼气之类的毒气。这种有毒气体形成的“火球”，切莫因它“飞入人家”，而顾及财物燃烧，去扑打它。因为一碰破“火球”，毒气飘散，人畜吸入毒气，轻者昏迷，重者死亡。所以古人敲锣打鼓是吓不跑“火球”的，而“男子持桃柳枝以待，遇有火光飞入，乱扑之”就更糟。科学的方法是，避开这些含毒“火球”，千万不要去碰它。因为碰它等于向死神靠近！既使要扑打它，也必须用湿毛巾罩住口鼻，顺风向，站远点，用长竹杆，以免直接吸入毒气。
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这段史料后面还说到，在这次地震前的43年，即1557年，明朝嘉靖时代，漳潮海底也发生了一次强烈地震，并有巨大的怪物从海中上岸，有的身上带着烈火行进，有的口里还喷着烈火象魔鬼一样奔跑，当地人称它为：“马精”。并说，它所过之处，必定有大灾难发生。
其实，这种罕见的“马精”，就是古人说的“?”或“??”，也就是古生物学家所说的“霸王龙”之类的肉食性恐龙的刁遗。它会喷火、嘘毒气，并能在地上迅速的奔跑。碰到它，或被它碰到，那无疑就是毁灭或灾难。关于这一点，我在后面还会专门谈到这种动物。
我们从史料中还看到，清朝另一位叫屈大均的人，在《广东新语》卷四《海水》条中，也记载了海中会生出成团火块的事情。他说：海中有火块“大如车轮”，能随风飘入城中，但遇物却不燃烧，而遇湿，火焰却更大，直到火块烧尽才灭。这与“龙火”显示的奇异特征完全相同。故这种“火轮”中很可能包含了大量的“煤气”成份。古人云：
新安海中之火，每成块，大如车轮，随风入城，人惊以为天降火也。
风止，即旋消灭。以阴火，故着物不焦，得湿而愈炎。以水折之，则光焰
至天，物穷乃止（10）。
这里的“新安”，即广东省“宝安县”的前名，治在今广东深圳市西。《粤剑篇》和《广东新语》所记载的“火球”和“火轮”都是从“海里”产生的，这一点两书内容一致。虽然《广东新语》没有写明这种“火轮”产生的原因。但想来也可能是海底地震喷出来的“毒气”所致。而且这种火和龙火相同“得湿而愈炎。以水折之，则光焰至天”。这说明两者所含物质相同，即“煤气、沼气、天然气”之类。
一般来讲，当地下积累的能量达到一定的时限时，它就会从地球最薄弱的海底海沟中释放出来。这就是我们常说的地震。而在大地震将要发生之前，夜晚在陆地上也能看见此起彼伏的磷光从地里或水中不断冒出来，产生星星点点的美丽景观，但它一闪即灭。
关于这种美丽的景观，有些经历过1975年唐山大地震的幸存者亲眼见过。但这种美丽的景观，可不是幸福的祥瑞，而是向人们发出的危险死亡的信号。但由于陆地上闹地震，阻碍太多，气体缺水难于游移结合成块，或拥抱成团，变成“火球”或“火轮”。而深海里的毒气，则有充足的时间进行碰撞结合成为大型“火球”或“火轮”，并在空中作长时间的飘移运动。而最神奇的事情是，龙能有意识的控制和制造“火球”或“火轮”，并作长距离的运动。下面，我们就来看看古人所载“龙喷火球”的精彩史料。
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例如，光绪《永年府志》云：
同治七年（公元1868年），秋九月十五日申亥，有火球似灯光，自东
南飞坠西北。俄而天鼓大鸣，飞龙在天多有见其鳞爪者（11）。
光绪《顺天府志》云：
万历十六年（公元1588年）正月，鼓楼内火龙飞上草垛，又见大蛤蟆
口衔火球。又钟楼内火龙飞出。草垛随云而起，草厂六垛俱焚（12）。
同治《黄县志》卷五云：
康熙二十六年（公元1687年）六月，龙昼见，莺咀朱家村烟雾迷蒙，
火球飞起。
明人李中馥在《原李耳载?星夜飞龙》中云：
原邑贰尹栾公斯美，爱民醇笃，君子也。一日，公出甚蚤，四鼓?
门，见空中有龙从西北来，随身火星无数，中有火球喷耀。龙青色，向东
南一直飞去。可异者，天色清湛如碧，星斗灿然，毫无片云也。独龙身舒
爪腾踏而行。经云：“云从龙”，此何无云而龙也？栾公历官江西广信太
守（13）。
《明史?五行志》又云：
正德七年（1518）六月丁卯，夜招远有赤龙悬空，光如火盘，旋而升
天，天鼓随呜。
《元史?五行志》又云：
至元十七年（公元1280年）六月癸酉，温州有龙斗于乐清江中，飓风
大作，所至有光如球。死者万余人。
我们从这六则史料中看到，《永年府志》云：“龙喷火球似灯光”，《顺天府志》云：“火龙和大蛤蟆口衔火球”，《黄县志》云：“龙喷火球飞起”，《原李耳载》云：“龙喷火球耀眼”，《明史》云：“龙喷火盘”，《元史》云：“龙喷火光如球”。古人在这里用了“火球”和“火盘”等圆形东西来比喻从龙口里喷出来的火焰又圆、又大、又亮。所以，这里的“火球”和“火盘”，两者的意义是相同的。而这些重要史料将在后面会起到很大的证明活恐龙的作用。
亲爱的朋友们，你们已经非常幸运的接触到了中国社会科学的最高机密和学术成果！我希望你们比我们更上一层楼，比我们这一代人更聪明！更有创造精神和开拓勇气！这样中国科学才能发展，民族才能昌盛，社会才能进步啊！
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→ 海底三万里？ 讲的是海底公主在地上遇见个少年然后突然遭遇火龙兽的袭击就带着他逃到海底。求连接。名字。作者：佚名　来源：互联网　更新时间： 14:37:00与好友分享： 更多网友提问：海底三万里？ 讲的是海底公主在地上遇见个少年然后突然遭遇火龙兽的袭击就带着他逃到海底。求连接。名字。
参考***：那个是很久以前的动漫了，关于这个动漫的制作公司，都百度不到，销声匿迹了，我在小时候看过碟片，莉莉公主和小伟一起对抗火龙怪的故事，在那个年龄，算是精彩的动漫电影了。Gainax的老片蓝宝石之谜
导演就是做了EVA的庵野秀明
详细自己看
/view/427432.htm
用蓝宝石之谜很容易搜到视频
前年这片也BD化了
现在也有高清版的了
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