作者：柳梦窗　回复日期：　15:47:14　
　　　　台湾的注音？这个在大陆都用了几百年了，楼上的典型的被洗脑者。。。
　　我不像你说话字斟句酌，我当然知道最早是中国在用，鲁迅的小说里还有，但是显然台湾用到现在，前几天还有人大惊小怪的跟我说，台湾的注音怎么跟日文这么像！！！
　　收起你的爱国主义把，别把别人想的都是低能

　　这个....至于上升到"还我中华文明"上来了吗?

　　看来是日本人把中国的古代拼音拿去模仿，便成了日文

　　别的不说，起码用这种拼音方法打字要慢很多，呵呵。。。

　　这些不叫拼音,叫注意.偶爹地妈咪那一代学的就是这些,所以现在他们俩打字又重新学的拼音.

　　这不是古代的拼音吧
　　看过台湾人用这个打字，一点也不慢，可能习惯了吧

　　 汉语注音。与 汉语拼音是两个不同玩意儿。

　　过去注音用的是反切，即用第一个字的声母，每二个字的韵母和声调来拼一个字。比如：梅，母雷切。
　　注音字母是“五四”时期发明的。
　　汉语拼音是建国后创的。

　　 中国第一套法定的汉字形式的拼音字母。又称国音字母。1913年读音统一会制定，1918年北洋政府教育部公布。1919年又公布“注音字母音类次序”，重新排列字母顺序。字母共有39个。1920年审音委员会增加“ㄜ”字母，成为40个。即：ㄅㄆㄇㄈ万、ㄉㄊㄋㄌ、ㄍㄎ兀ㄏ、ㄐㄑ广ㄒ、ㄓㄔㄕㄖ、ㄗㄘㄙ、ㄧ（直行作一） ㄨㄩ 、ㄚㄛㄜㄝ、ㄞㄟㄠㄡ、ㄢㄣㄤㄥ、ㄦ。注音最初以读音统一会所定字音为标准，故有万、兀、广三个字母。后来以北京音为标准，万、兀、广3个字母用来标注方音。1922年教育部公布《注音字母书法体式》，改订标调法，废除四角点声法，改用标调符号。注音字母的特点是：字母选自古汉字，音节拼字法采用三拼制，主要用来标注汉字读音。1918～1958年在汉语拼音方案公布前一直通行，对统一汉字读音，推广国语，普及拼音知识有很大贡献。1930年南京国民党政府曾把注音字母改名为注音符号，在台湾通行，改称为国音符号。

　　 中国第一套法定的汉字形式的拼音字母。又称国音字母。1913年读音统一会制定，1918年北洋政府教育部公布。1919年又公布“注音字母音类次序”，重新排列字母顺序。字母共有39个。1920年审音委员会增加“ㄜ”字母，成为40个。即：ㄅㄆㄇㄈ万、ㄉㄊㄋㄌ、ㄍㄎ兀ㄏ、ㄐㄑ广ㄒ、ㄓㄔㄕㄖ、ㄗㄘㄙ、ㄧ（直行作一） ㄨㄩ 、ㄚㄛㄜㄝ、ㄞㄟㄠㄡ、ㄢㄣㄤㄥ、ㄦ。注音最初以读音统一会所定字音为标准，故有万、兀、广三个字母。后来以北京音为标准，万、兀、广3个字母用来标注方音。1922年教育部公布《注音字母书法体式》，改订标调法，废除四角点声法，改用标调符号。注音字母的特点是：字母选自古汉字，音节拼字法采用三拼制，主要用来标注汉字读音。1918～1958年在汉语拼音方案公布前一直通行，对统一汉字读音，推广国语，普及拼音知识有很大贡献。1930年南京国民党政府曾把注音字母改名为注音符号，在台湾通行，改称为国音符号。

　　典型的自虐心态,总觉得台湾的东西代表着中华正统文化
　　就想前苏联一样,哭着喊着要拥抱美国,结果正反两记耳光,从世界老二变成了乞丐

　　　这不是古代的拼音吧
　　　　看过台湾人用这个打字，一点也不慢，可能习惯了吧
　　－－－－－－－－－－
　　因为他们的键盘上有的会有这些符号，我以前的台湾室友打字就不快，而且经常是音近字不对，呵呵。。。

　　作者：柳梦窗　回复日期：　15:47:14　
　　　　台湾的注音？这个在大陆都用了几百年了，楼上的典型的被洗脑者。。。
　　典型的文盲加小学算术不及格，北洋政府时期发明的东西，成了用了几百年的“国粹”。您别是台湾同胞吧？

　　明明是民国的时候发明的注音符号
　　连我认识的台湾人包括研究汉语的教授都说大陆汉语拼音更好用

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炎炎夏日何处去？最佳的消暑秘诀就是来屏东县内埔乡的「六堆客家文化园区」玩一下！广大的园区不仅规划种植稻米与菸叶等亲近大自然的植物与风景，自7月7日开始还推出「2012六堆客家儿童艺文嘉年华」活动，提供音乐、剧团演出或是电影欣赏等一系列精彩的视听飨宴，皆让民众在暑假有更丰富多元的渡假、休闲选择！

「六堆客家文化园区」坐拥北大武山的天然景致，同时位居国道3号长治与麟洛交流道之间，开园至今到访游客人数不断攀升，也成为了南部假日休闲的观光地标之一。园区内着名的伞架建筑，是以客家人独有的纸伞形象，加上辛苦开垦的客家先民戴着斗笠作为其设计理念，象徵为「大地打伞遮荫」，重现六堆客庄的人文风情，一朵朵的巨大伞花，在夕照下欣赏更是别有风情。

园区占地约24公顷，以客家生活与自然生态双主轴为规划理念，整体呈现出一种传统与现代并济的客家文化精神；典藏50年代大阪式菸楼建筑以及传统砻米机，保存客家传统制菸以及稻米文化；自然草原区为重现六堆先民早期开山辟地取用山林天然物资的理念，在本区种植丰富的原生植物群，并设置自行车道，让游客能在自然的竹林乔木中摆脱都市尘嚣，重获自然生命力；九香花园区则是最贴近客家子弟的信仰地区，「墓塚式伯公」是六堆地区特有造型的伯公(即土地神)，依照客家先民开垦之初设立伯公的习惯而设置；该区域内种植多种花卉，以供奉伯公盘花的花材为主，祭拜过伯公後，後方多媒体馆亦有展览可尽情参观。

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