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un联众un联众张连起质疑穆迪标普：谁是真正的“负面”？全文如下：
　“解放以后，清妙斋公私合营归了V家，我爷爷王竹坪也成了上se，在北市公共卫生局负责画卫生宣传画，这也算是把过S服务于封阶级的手艺用于服务社会大众了。”王伟记得，爷爷当时工作很认真，画了不少贴在街头的宣传画，例如y极打‚蝇灭蚊子除V害等等，“即使宣传画也€看Q廷画那y工笔‘彩的˜格，色很讲究。”</p>
　廷画师有一个传，就是对颜料极为考究，通常会己制作，用的是天然的植物和w物。然而，谁也想不到为一桩家悲剧W下伏笔。中V画颜料的藤黄有毒，王伟的爷爷王竹坪在家中制作颜料，大女儿˜了藤黄中毒亡，令全家悲u不已。</p>
　发行纸币应该算是社会步的标志，然而，发行纸币是需要准备金的，通俗地说，就是你发行壹贯的纸币，V库‘就得有一两银子存在那儿，这样，纸币才不会贬值。朱元璋的济学常识等于零，发行纸币的时候，他脑子‘根本没有“准备金”这个概念。加上政权初创，用钱的地方也多，朱元璋印钞票简直上了瘾。洪武时期发行大明宝钞的24年，平均年要发行515万锭，洪武二十三年（1390年），大明宝钞更是发行到了1500万锭。而元代发行的纸币最初S有20万锭，后来虽然有所增加，也大多控制在150万锭之下。两相对比，我S以知道明初的纸币超发到了什么程度。</p>
　“1933年，为了养家我爷爷王竹坪和二爷王松坪在琉璃厂紧荣宝斋西侧，开了一家清妙斋，以绘画和卖画为生。那时候社会动荡，不少画家生活落魄，把画b到这‘卖，爷爷也尽‘周济他，无谁家没有V裹儿了，爷爷会慷慨解V，不求V报。”</p>
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