剑网3 4.28怎么进不去了_剑网3新版本更新维护公告
今日剑网3对全服进行了更新维护，不仅加入了新版本壮志凌云，还对于轻功和门派进行了更新调整。下面小编带你们去看一下具体详情吧。
尊敬的玩家：
　　4月28日5：30分全区全服将进行例行维护，维护后开启&壮志凌云&版本，预计维护完毕时间为12：00，如遇特殊情况将会顺延。为了避免出现游戏内数据异常的情况，请大家维护前及时下线。
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《剑侠情缘网络版叁》
日正式服4.1.0.7750版本更新公告
更新类型：强制更新
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& &更新内容：
　　1、充值送好礼
　　2、直升90伴君行
　　3、遗失的美好再出江湖
　　4、战阶加速大提升
　　5、精英赛场次提升
　　6、团队秘境额外掉落
　　7、轻功丹药拿不停
　　8、回归免费领时长
以上就是关于剑网3 4.28更新的详细内容，更多精彩内容，请关注。
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类别：角色扮演
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5月28日版本更新维护新服开启公告
5月28日版本更新维护新服开启公告 亲爱的玩家：为了给您提供更好的游戏体验，我们将于2015年5月28日上午8：00-11：00对所有服务器进行停机更新维护，预计维护时间3小时。 若提前完成维护内容，我们将提前，请广大玩家随时关注官网信息。对于停机期间给您带来的不便敬请见谅，感谢所有玩家的支持和配合!
【华山论剑战队赛】谁是第一，华山论剑等你续写传奇之章!问剑天下，华山论剑武林群雄为你折服!华山论剑巅峰之战本周正式揭开帷幕。武学巅峰，技压群雄----英雄，等你来战！第1轮时间：5月28日21:30-5月28日22:45:00;第2轮时间：5月29日21:30-5月29日22:45:00;第3轮时间：5月30日21:30-5月30日22:45:00;总决赛时间：5月31日21:30-5月31日22:45:00;友情提示：战队赛元宝雨如期而至，小伙伴们快快奔走相告吧！【精魄活动?高级悬赏令】江湖草寇乱太平，朝廷重金悬赏令。高级悬赏令正式现身江湖！流匪贼寇祸乱江湖，英雄怎能不拔剑相助！5月28日更新后，完成中级悬赏令任务将有可能获得高级悬赏令哦！高级悬赏令奖励：无论战斗胜利失败，队长均将获得神兽精魄！若战斗胜利，则助战成员也有几率获得神兽精魄哦！（若当天已获得三次悬赏令助战礼包，则此队员无法获得。）友情提示：此次降服贼寇之行凶险无比，请大侠们务必多门派结阵而行！【至尊?跨服英雄大会】跨服英雄大会即将登陆神雕江湖！现邀本次常规赛中玄金组大侠参与至尊测试赛！仗剑江湖快意恩仇，巅峰豪侠邀战天下！测试时间：5月28日更新后到6月2日（周二），每天9:00:00~23:00:00不限次畅爽竞技。测试资格：5月24日22:00:00英雄大会结算时，停留在玄金组的大侠。参赛条件：2人综合战力和≥120000参加方式：跨服开启后，临安鲁有脚处可打开跨服大门。测试奖励：每日十战测试礼包，英雄大会赛季测试礼包。 友情提示：神秘“至尊金龙”称号将由本次跨服英雄大会决出！特别提示：腾讯服的大侠因路途遥远，通信隔绝，无法参加本次跨服测试，更新后将获得全服补偿礼包。【缤纷活动】活动一：【】收集活动期间，完成五绝令、夜袭敌营、智闯绝情谷都有机会获得神雕侠侣卡片哦。活动时间：5月28日更新后到6月4日（周四）23:59:59。活动奖励：6月5日更新后在临安神雕卡片兑换大使处可兑换神秘奖励。活动二：儿童节礼包送不停想吃糖？给你！想哭闹？哄你！想玩耍？随你！想礼包？送你！领取时间：6月1日（周一），30级以上大侠在临安神雕处可领取。礼包内容：宝石万花筒*1、天山雪莲*5、白水晶*20、钱袋*5、修为年糕*5。活动三：东邪钱庄超值开启桃花岛主超低门槛送好礼，累积储值赢超额大奖！活动时间 ：5月28日更新后到6月4日（周四）23:59:59。【若干优化】1.& & 帮派聚宝盆开启时间统一调整为22:00:00~22:20:00，麻麻再也不担心我错过活动啦！2.& &&&限时出售界面新增max按钮，终于不用害怕戳穿屏幕啦；3.& &&&调整帮战界面信息按钮位置，使操作更便捷；4.& &&&超值道具【剑魔传承大礼包】开放限购，快去商城看看吧！
亲爱的玩家：为了让更多玩家加入到《神雕侠侣》的武侠世界中，我们将于2015年5月28日上午12:00开启以下新服：安卓/越狱：【朝花夕拾】
九月魂匣伐木机携好礼震撼来袭！母子情深----丙申三周年祭&
今年清明节前夕，按照传统祭祖习俗，我们一大家子又来到了母亲的墓前，祭奠已离开我们三年的母亲。跪在母亲的墓前，多么想就是跪在她的面前啊，但是不能了，永远也不能了。
“妈，你一生关爱，倾注一生心血，寄托着无限希望的不孝之子，四儿又来看你来了。妈……”。
流逝的岁月，件件的往事，母亲慈祥、和蔼可亲的脸庞和身影仿佛还在眼前，她那熟悉的声音仿佛还在耳边阵阵回响……尘封久远的峥嵘岁月，坎坷人生，一件件，一幕幕，就像在昨天……
母亲18岁那年，经媒说之言，从射洪县潼射乡来到了三台县城，嫁给了父亲。
（1954年大哥周岁留影）
据母亲说，外公去世得早。刚解放，土改（土地改革）时期，由于忍受不了翻身的贫农对地主的武力批斗，40岁出头就上吊自杀了，留下他们孤儿寡母。她在六姊妹中排行老二，女子中排行老大，三男三女，间隔两、三岁，花花胎。外公是一个很能干的男人，琴棋书画、吹拉弹唱样样精通，不仅精明能干，心强持家，乐善好施，农家活是一把好手，而且裁缝、洗染、编织、女工、木匠活乡里远近闻名。外公的祖上就是大起大落的家庭，若用土改时期划分成份的标准，外公祖上就是当地的大地主，但很早以前家道中落。解放前，是外公一人，通过自己的辛勤付出、勤俭节约和不懈的努力，将过去祖上的田地产，一块一块地买回来，又重新当上了地主。邻近解放时，母亲曾对外公说：
“爹，我们把这些田地卖了，在城里去开个小生意，几姊妹也好读个书，认个字，学点文化”。
“你娃娃，卖？想都莫想，老子还想买呢”。外公说。
母亲的意思是，几姊妹大大小小都读书了，她也10多岁了，还在家务农，很想上学读书学文化，结果这个愿望没有实现。同时，也可以看出外公持家的“事业心”很强。我从小就知道，母亲没有文化，顶多能拼?出自己的名字，时不时还少一横多一竖。
上小学的时候，听了《忆苦思甜》报告回到家中，带着好奇心笑嘻嘻地询问母亲：
“妈，解放前，你们家有好多（多少）田地？你们家请了好多（多少）佣人？?了好多（多少）长年？你们家是不是有大庄园？家里有没有雕龙绣凤的柜子啊，床啊，桌子、椅子啊这些东西？有没得***？”
母亲一笑：“有你妈个铲铲的***”。我望着母亲由笑容转为平静的脸，听她说道：
“那个时候，你外公心很强，外婆是个不多言多语的妇道人家。家里全部家当共有30多亩地，10多亩田，几匹梁子，几匹柴山。家是一个青瓦房四合院，四周是泥巴统统（土墙）。六姊妹中，只有我与你外公、外婆在家务农，幺妹还小，其他四个分别在射洪县城和潼射乡读书。收佃户的租子基本上能补贴家用，哪有钱请佣人和?长年嘛。家景只是比左右邻舍好过一点，哪去找啥子雕龙绣凤的东西哦，都是些平常的东西。就这些东西，解放后都被政府全部没收了。你外婆现在住的房子，是公社分给我们的一个偏偏房儿。”
我明白了，母亲这个地主“家”，与我想象中的地主“家”不是一回事，与报告中的“大地主”，课本中的“刘文彩”有很大的差距，也不再问了。
（1975年已病重的外婆）
我刻画的外公形象，个子很高大，因为舅舅个个高大，是一个极其自负，勤俭节约、精明能干而有主见的人。我将电影《抓壮丁》里地主李老栓的形象，与母亲告诉我的外公形象进行反复对比。李老栓爱财如命，收租放贷，毫无同情心，与乡里为敌；外公爱财持家，收租购置田地产补贴家用，乐善好施，与众乡亲打成一遍；李老栓好吃懒做，好酒贪杯，精于算计，无一技之长；外公勤劳发奋，勤俭节约，精打细算，技艺满身。虽然都是地主，我感觉外公的形象是正面的，与李老栓的形象有内涵本质的差别，不敢说是区别。这种认识，从小在我脑海里根深蒂固。
解放后，地主成份的家庭日子是很难过的。批斗时，大舅时常替代外公挨打，年仅18、9岁，外婆一跪就是一整天。兄弟姊妹是地主狗崽子，一出门就招来石头、瓦块。1952年（四川地区普遍是1950年以后才解放），母亲像逃难一样，嫁到三台县城，在饮食服务公司参加了工作，由于地主成份，又没文化，在后来的工作中，调换过无数个工种，干的基本上是起早摸黑，最脏、最累、最重的体力活，工资人人涨，她不见涨，这是对地主子女的歧视和惩罚。所以，内心非常盼望她的儿女有文化，有出息，今后能出人头地。
母亲生我是1963年，农历癸卯年，也就是兔年，她29岁。小时候听母亲说：大跃进时期，普遍生活很艰难，缺吃的。怀起我的时候，从来没吃过饱饭，全家老少没有什么奢望和祈求，只为吃饭发愁。为了生存，全家大小利用空闲时间，一年四季在房前屋后，开垦生地和荒地种植蔬菜瓜果，帮补过日子，由于缺乏合理搭配和营养，个个吃得全身水肿。日子总算一天一天磨了过来。后来，我才明白这个年代出生的人，为什么个子瘦小，不高大，不壮实，无法与后世的帅哥、靓妹比身高，比体质，原来主要是受三年“大跃进”极左路线思想的影响，营养先天不良所至。在我的记忆中，六十年代随处可见“总路线万岁、大跃进万岁、人民公社万岁”三面红旗万岁的巨幅标语和画像。用现在的社会经济标准来衡量，当时全民正处在一个极度贫困时期，处在国民经济发展的低谷。我理解那个年代的人能存活下来，我们能来到这个世上已是不幸中的万幸了，很多人没有熬过这一关。
母亲生了我们兄弟姊妹四个，我在姊妹中排行最小，上有两个哥哥一个姐姐，大小相差10岁。所以，大家都叫我老四、四娃子，乳名“奶娃”。
（一）孤独的童年
我没有大多数同龄人幸运，更没有后辈和当今幼儿、儿童幸福。哥哥姐姐都上过幼儿园，唯独我没有，不知道是什么原因，可能是家景贫困的原因吧。用现在的说法是没有接受过学前教育。记忆中在两三岁的时候，父母忙于工作，同龄人在幼儿园里，哥哥姐姐在上学读书，唯独我孤独一人，像个有家可回，无处可去的流浪儿，现在才感觉到那时的孤独。还好，我的家与城关第三小学校的距离只有几十米，学校的钟声、朗朗的读书声随时能听见。哥哥、姐姐在那里读书，那里是我唯一的去处。
1、懵懂的启蒙教育
姐姐刚上小学一年级，只有她的教室窗台最低，掂起脚能看到教室里面和黑板。我经常来到姐姐的教室边，偷偷地把头放在窗台上，时而看看聚精会神望着老师的哥哥姐姐们，时而看看长长大大的黑板，时而也看着老师，听他（她）讲课，哥哥姐姐们读，我在心里也读，哥哥姐姐们认，我在心里也认，哥哥姐姐们算，我在心里也算。断断续续地接受了小学一年级的启蒙教育。哥哥姐姐在家做作业的时候，我也在旁边写写画画，数数，认字，日复一日。
当我上小学一年级的时候，拿着《语文》和《算术》新书，翻开一看，整本书的字基本上认识，全部课文能通读，算术题基本会做，沾沾自喜，非常得意。用现在的说法可以跳级了，直接上二年级。所以，读书、学习对我来说一直很轻松，也许当时很多同龄人不理解，看我天天都在玩，学习没怎么用功，成绩却数一，数二，名列前茅。这是启蒙教育比同龄人快了半步，早了那么一点点的原因，这也正所谓一步领先，步步领先。也许是老天爷惠顾，开了天眼吧，没有上幼儿园而直接来到了小学校的我，作了个想来就来，想走就走，不受任何约束的免费旁听学生。
所以母亲特别爱我，特别喜欢我。常人说“皇帝爱长子，百姓爱幺儿”，就我对母亲的了解，还未必全是这样，我认为她是爱我从小聪明，好学，听话，特别是读书不用大人劳神，我也许就是她心中最大的盼望与期望。大哥从小就不听话，经常逃学，为此挨了不少的打；二哥从小很听话，就是不灵动，经常做错事，也挨了不少的骂；姐姐学习成绩很好，就是脾气犟，也挨了不少的打。
抗日战争时期，日军轰炸成都未遂（日军的一个军用机场在陕西临潼，好像是1943年，未考证），返航时将全部炸弹投放在了小小的三台县城，给当时的三台人民带来了深重的灾难，留下了三个巨型炸弹坑：陶家坑、杜家坑和刘家坑。
刘家坑紧邻城关第三小学校，由于炸弹坑巨大，基本呈正圆形，罗锅形状，直径约200米，最大深度约10米。长年由于雨水、排水，老城城市沟渠流经等汇集积水的原因，多年后，形成了天然的蓄水池。政府渔业部门将此水塘作为国营养渔场，附近居民将它作为自然的洗衣场所，远近的青少年将它作为夏天游泳、戏水的好地方，当然年年都要淹死人。
我记忆中是1966年的夏天，文化大革命刚开始不久，小县城还不是很乱。一天下午，天很热，前后院一、二十个大小男孩玩得满头大汗，最大的10多岁，我最小，刚3岁。不知道两个哥哥哪去了，没在。4、5点钟的时候，听见一声吆喝：“走，刘家坑洗澡！”，一、二十个大大小小的男孩，齐扑扑奔向了刘家坑，屁颠屁颠的我也跟在了后面。
刘家坑中间深，水边浅，这一点当时我还是知道。就和几个年龄较接近的男孩在边上戏水。其中一个5、6岁的男孩说：“看到，我来嗡弥子”（潜水的意思），看着他的表演，我也开始拣样。吸一口气，一头埋到水下，开始潜行，憋不住气当要想站起来的时候，就没那么容易了，头顶上全是水，估计溺水深度在1米左右。想呼吸就只有喝水，不断地喝水。当时头脑中没有溺水即将死亡的概念，只感到不能呼吸，心中非常难受，双手在水面上不停地乱抓，作垂死挣扎。一个10岁左右的男孩在齐胸的水面不远处，看见了水面不停乱抓的双手，知道有人溺水了，迅速过来一把把我抓起，救到了岸边。溺水时间不长，神智还清醒，开始咳嗽，不断地吐水，由于惊吓，脸色乌白，风一吹全身发抖。此时大家都知道我刚才差点被淹死，他们说些什么全然记不住了。刘家坑年年淹死人，都怕被死鬼拖住垫底去投胎的迷信说法，集体洗澡就这样草草地结束了。
此事还并没有结束。这一伙大大小小的淘气包，生怕全城不知道刚才发生的事，在回家的路上，一边跑一边高呼：“李家四娃子淹到了！”，“奶娃洗澡淹到了！”，“奶娃差点淹死！”。此时，我才有了危机感，危机感不是来源于刚才被淹后被救，而是现在回家后怎么说？家里人知道了怎么办？怎样面对母亲？我一路走，一路想：“糟了，糟了，今天回家要挨打，说不定是顿饱打”。
我慢腾腾地回到家中，一看全家人的脸色，果不其然，看来他们什么都知道了。母亲怒气冲冲，一把把我拖过来，按在她的一条大腿上，一边脱我的裤子，一边用早就准备好了的竹条子，在鼻涕眼泪的叫骂声中，用家法对我就是一顿饱打。
“早晓得你要去淹死，还不如我先把你打死！”。
“你这么气人！”。
“我把你打死！”。
“你想死，我先打死你！”。
我的双手没着落地乱抓，双脚不停地乱蹬，屁股上忍不住一阵又一阵的剧痛，不停地呼喊：
“妈呢，我不了”。
“我不敢了，我要听话”。
“哎哟，妈呢，我不去了”。
母亲打累了，骂累了，可能也哭累了，这场暴打终于结束了。
屁股疼痛，晚上很难入睡。母亲抱着我，仿佛看见母亲在流泪，幼小的心灵里没有什么感觉，一会儿什么也不知道了，进入了梦香。多年以后才明白，为什么母亲狠狠地打我又抱着我流泪的缘故。
事实上这次挨打，对幼小的我并没有长多少记性，但有了怕觉。明白了只要母亲不同意和反对的事，一定不能做，不然就要挨打。
这是母亲第一次打我，也是她一生中唯一打我的一次。
小孩子打架是常事，大欺小也是常事。后院一个比我大一、两岁的男孩在玩耍中经常欺负我，我打不过他，常常受伤回家。一天母亲发现了我身上的伤痕，问清了原因。在一个母亲认为合适的时候，当着我的面，拉着那男孩说：“你要大些，不准打他噢，你若再打他，我就要打你”。我知道母亲不会打他，是吓唬他的。后来，那个男孩再也没有打过我，可能是母亲的威慑起了作用。
4、利剑封喉
文化大革命时期，最动荡是1967年和1968年。小小的三台县城，造反派和造反派，造反派和保皇派把全城搞得乌烟瘴气，最终发生武斗。城内的派系冲突随时发生，***声不断，听说三台山上、映河山上还架起了机***。三台大修厂的履带式推土机改装成装甲车在城内横冲直撞，持***械的队伍戴着红袖套和红袖章在大街小巷冲进冲出，喊成一片。当时我分不清是非，只知道这世道很乱，很害怕。1967年中小学全面停课。母亲对父亲说：“现在城里这么乱，我们把这几个娃儿放在乡下我老家去，那里安全一点”。
来到外婆家，就尖尖脚的外婆、20多岁年轻力壮的小舅和20岁左右的小姨三人，其他舅、姨另立门户或远嫁他乡了。我们四姊妹在乡下一晃就是半年多。1968年中小学恢复上课，哥哥姐姐相继回城上学读书，乡下不比城里，人居较为分散。前后左右没有同龄人，比我大的见不到踪影，比我小的还背在背上，抱在手中，由于哥哥姐姐的离去，我再次陷入孤独。一个人开始做手工，捏泥人，做各种模型，自制各种玩具，自娱其乐。
我用小刀，精工细作地自制了一把很尖、很锋利的竹制短剑。剑长约30公分，剑身两边带刃，宽约2、3公分，有剑格和剑把，最精致是剑把，还刻画有简单的花纹。这得意之作睡不离身，玩不离手，时不时还自创招式比划两下。
在摘棉花的季节，一天傍晚，天麻麻黑，外婆拖起个声音喊道：“奶----娃----回来吃饭了----”，我听到了喊声，回应：“呃----”。口中含着那把竹制短剑，屁颠屁颠地往回跑，突然脚下一绊，一个扑爬，利剑深深地扎进了喉咙，只有剑把还在外面，躺在地上的样子，就像专诸刺杀吴王僚送上的“鱼藏剑”。我慢慢地爬起来，拔出竹剑，“哇”地一声哭了。鲜血顺着口水流满了整个胸膛，一手拿着竹剑，呜…呜…地哭回家中。
“这是喃们的嘛？这咋个得了哦？”，外婆惊慌地问道。
我还说得出话的时候，说清了原委。外婆毫无主意和办法，尖起个小脚，一颠一颠地只知道给我脱衣服，打水抹上身。小舅、小姨也不知所措。当晚，没法吃饭，咽喉疼痛，呜呜地哭，像只受伤的小狗、小猫，??呜呜难以入睡。
第二天，喉咙肿痛，基本说不出话来，两天颗粒未进，滴水未沾，咽下的是血和口水。
不知过了多少天，后来听小舅、小姨说我曾昏迷了一、两天。清醒的时候，已经说不出话来，脖子越来越肿大。一天夜里，仿佛听见小舅、小姨与外婆商量：“妈，我看奶娃不得行了，明天我们到三台去一趟，给大姐说一下这个情况，喊她来看一下，咋个办？”。
下午，快吃晚饭的时候，突然看见了母亲，就像看到了救星，看到了希望，“哇----”地一声，痛哭出声来，母亲把我紧紧地搂在怀里，泪水像断线的珠子一样，滴滴淌在我的脸上。久久地，久久地，母亲发哽地说
“你要吃点东西噢，听妈的话，人是铁，饭是钢，不吃东西咋个活嘛？”。
看见了母亲，感觉到了不再孤独，感觉到了温暖，我知道她是我最亲的人，是妈妈，是天下最爱我的人。一下子精神了许多，当天晚上就“唔，唔”地要喝米汤。外婆、母亲轮流喂我，并时不时沾点泡菜盐水，一匙一匙地喂，一匙一匙艰难地咽下。
天亮醒来时，不知什么时候母亲已经离开。我开始喝米汤，喝米粥，几天后，伤势一天天好转，慢慢地可以正常吃东西，神奇般地活了过来。
现在想来，当时的情形母亲也是十分地无奈，没有妥当的方法，只有听天由命，上苍保佑。也并不明白吃饭与活命的这些关联道理，更不明白母亲说“钢”与“铁”的内在含义。这也许是母亲带给我的安慰、勇气和力量，又一次战胜了死神，闯过了鬼门关，从阎王殿中走了出来。
不久，我从乡下回到了城里。1969年的春天，通过“要文斗，不要武斗”的政治调和，社会安定了许多。
人说出麻疹全靠自然，听天由命，年龄越小风险越小，一岁左右出麻疹是最佳时机，最轻松，存活率最高。那个年代麻疹免疫疫苗还没有问世，还没有麻疹免疫这个说法。很不幸，我六岁才出麻疹。
母亲知道我在出麻疹，没有就医，当时也无法可医，完全顺其自然。在床上睡了六天，不能下床。每天都是头重脚轻，天旋地转，时冷时热，没有食欲。虽然没有恐惧感，但是全身不舒服，时而迷迷糊糊，起不来。后来听母亲说，她天天心都捏紧了，很担心，感觉我很危险，不知道我是否能渡过这一关，尽量抽出时间陪我，生怕阎王爷把我收了。
大概是第七、八天，绵阳的教练飞机在三台城市上空挥撒传单，听哥哥姐姐说飞机飞得很低，竹竿都能打得到，还能看得见撒传单的人的手。听着隆隆的轰鸣声，很稀奇，很想看，一再要求母亲抱我出去看一下天上的飞机。
在母亲的怀抱中，四、五月间裹着棉大衣，戴着棉帽，抬头仰望着天空，看到了飞得很低隆隆直叫的飞机，无比的欣慰，无比的高兴，一下子感觉轻松了许多，一两天后，又一次神奇地挺了过来。
后来，多个算命先生都说我命很硬，无论过去还是现在，我都说不清楚这些道理。
6、丢失的凉鞋
1969年夏天的一个下午，我受前后院7、8个稍大一点的男孩邀约，到绿豆河捉螃蟹。绿豆河距离三台县城6、7公里左右，是凯江河的一条支流，叫小河沟更为恰当，当然也有水深的地方。我们一行进入河沟一会捉螃蟹、捉鱼，一会洗澡。有了上次被淹的教训，水深的地方我肯定不会去，更不会去潜水。几个小伙伴欢快地戏耍了整整一个下午，完全忘记了时间，根据天色才想起该回家了。
“哦呵，我的凉鞋在哪去了？”我突然问道，没有人能回答这个问题。整个下午，我们沿着河沟走了很远，戏耍了好几个地方，凉鞋放在什么地方，此时完全不记得了。完了，只有打赤脚回家了。
回到家中，已是吃晚饭的时候，家中来了位不认识的客人，一家人正围成一桌准备吃饭。我站在屋中央，父亲一眼就看到了我的一双光脚，问道：
“你的凉鞋呢？”。
“在外头耍丢了”。我含糊其辞地说。心想，只要不说出今天下河捉螃蟹、捉鱼、洗澡的事，加之又来了客人，肯定不会挨打。
“那你人咋没耍丢呢？站到那边去！”。父亲吼到。
我把目光投向母亲，母亲平静地上下看了我两眼，平和地说道：
“去洗个手，过来吃饭”。
我暗喜，哎呀，这关终于过了。
在后来上小学，读初中的7、8年中，背着老师、父母私自下河游泳（俗称洗澡）、捉螃蟹，摸河蚌、捉鱼无数次，游泳也是这样一次次学会的，当然这也是很危险的。总之，不能被他们知道，一旦被知晓，在学校里罚站、写检讨、请家长是必然，回到家中，免不了一顿饱打。所以，历年夏天就有学校、老师、家长对学生、子女不能“私自下河洗澡”的一再强调和严管。
（二）得意的少年
小学到初中的这八年，是我人生中最无忧无虑，最轻松、最快乐、最驰骋的八年。八年来，聆听、感悟了母亲纯朴、正直的启蒙教诲，海阔天空式地接受了八年基础教育。母亲的善良与威严，家庭的温暖，兄弟姊妹的融洽，像雨露，像阳光，哺育我茁壮成长，恰似人生的旅程带来了一个又一个春天。
1、光滑滑小人质
1970年秋，我上小学一年级。学校旁边的宋家院子特别宽敞，下午放学后，常常邀约几个同学在这里玩“打石碑----炼狗油”游戏。我被几个小伙伴拖住先“炼狗油”未过关，再四脚朝天“撞油门”的时候，突然发现了几颗广柑树上挂满了绿色的广柑，一看四方人来人往，便默默记在心中。
第二天，天刚拂晓，来到早已看好的广柑树下，一看四方没人，迅速爬上树，摘下两个青绿色的广柑，跳下树，悄悄地跑了。
下课后，邀约几个好朋友开始分享酸得要命的广柑。
有了第一次，就有第二次。又是一天拂晓，如法炮制。殊不知人还未下树就被宋家老汉逮个正着，人赃俱获。
“这还了得？”。
“没得王法了？”。
宋家老汉一边脱我的衣服裤子，一边放出话来：“今天你家大人不来，休想走！”。
这时的我不知所措，全傻眼了。
全家人见我一大早出门，不回家吃早饭，快上学了还不见踪影，哥哥、姐姐四处寻找。二哥终于在宋家院子找到了一身光滑滑的我，好话说尽，就是不放人，一定要大人来取。
母亲来了，给宋家赔了不是，领回了我。一路走一路严肃地对我说：
“这种事千万做不得的，从小偷针，长大偷金。你要是背个（zhui）名(小偷)，传出去哪点好？今后咋个活人？我哪有脸见人？”
我低着头，羞愧难当，明白了其中的道理与严重性，为自己的行为第一次感受到了羞耻和耻辱。
2、冬天的棉帽
冬天来了，没有棉帽，没有手套，没有棉鞋，一对小耳朵、一双小手、两个小脚边、脚后跟生了冻疮。那时的冬天特别冷，有时夜晚结的冰，在阴暗处白天一整天都不会融化。
一天，正玩得起劲的时候，母亲过来牵着我的手说：“走，到百货公司去给你买顶帽子”。我心里暧暧的，仰着头说：“妈，我要有遮耳朵的毛毛帽子”。
这顶深蓝色翻毛花瓣帽子我很珍惜它，很满足，戴了好几个冬天。与同龄人比较，不要说帽子，有的连衣服裤子都没有穿伸展，冻得双手缩进衣袖，浑身上下直得瑟。
儿女的每一点细微的变化都在父母的眼中，都在父母的心中。谁是一生中最爱你的人？一生牵挂你的人？只有父亲、母亲。
一次回家的路上，母亲牵着我的手路过集市。这个季节甘蔗是旺市，有1米左右长的土甘蔗，俗称花甘蔗；有接近2米左右长，手臂般粗细，全身乌红的洋甘蔗；有2米多长，灰白、棒硬的糖甘蔗；整条街是一个甘蔗的集会。我仰望着母亲，试探性地说：
“妈，这个甘蔗好甜哦”。
母亲停下脚步，看着我迟疑了几秒钟，像明白了什么，最终走向了甘蔗。经过母亲讨价还价，我抱着去灰、刮净、切成节的甘蔗，愉快地回到了家中。
我的内心非常清楚，像这样把钱花在购零食上，在全家六口的生活开支中是屈指可数的事。 &
4、一角一分钱
大概是72、3年的时候，母亲在食店的工作是称米，收加工费，换牌子。那个年代进食店吃饭必须使用粮票，若没有粮票就用大米按斤两进行交换，一两大米换一两米饭，交一分钱加工费；换一两面条，交二分钱加工费。领取饭或面条的凭证分别是一两、二两、三两、半斤的竹牌子，牌子约一根小手指般宽窄，长度约五公分，厚度是成熟老竹子厚度。牌子的光弧面用火烙印有“饭二两”、“面二两”等字样。
一个星期天，我来到母亲所在的食店，坐在她的身旁，看着她不停地称米，不停地收钱，不停地发牌子。心想，来来往往这么多吃饭的人，这么多员工，母亲一个人收钱发牌子，谁知道她收了多少？发了多少？认为这个一定没有数。中午，乘母亲给我打饭的机会，在收钱的箱子中有意识地检了一角一分钱，悄悄地放在衣兜里。母亲打饭回来时，装着若无其事的样子，等待后面来验证这个钱是不是没有数。下午，我有意在那磨蹭，迟迟不想离开。
“四娃子，你回去了，要吃晚饭了，我下班还早”。母亲说道。
我只好依依不舍地回到家中，脑海里始终想着这一角一分钱的事，等待母亲回家的反应。
母亲闷闷不乐地回到家中，自言自语地反复唠叨：
“今天是咋个起的呢？差一角一分钱”。
“我又没有走哪，又没有找补上的差错，狗日怪呢”。
“从来都没得这个现象，今天咋会投不起账呢？”。
我一下子明白了，这个钱是有数的，是要对帐的，一分不得多，一分也不能少，少了就要自己赔，不能拿。但这时又不能说钱是我拿的，只好不说话，当局外人。
看着母亲焦虑的样子，就给她出主意地说：
“妈，我看你们店的那些饭、面牌子与其他店都是一样的。拿个牌子作母子，用竹子比到做，上面的字是用烧红的铁丝烙印出来的，做好后放在油水里反复洗几次，就像跟用过似的，保证做得一模一样，任何人都看不出来，再把这些牌子拿出去一用，钱不是就回来了啊”。说完后自认为很得意。
“你狗日娃娃敢！你狗日敢做，老子把手都要给你宰了！”。母亲想都没想就怒吼道。
一会儿母亲又说：“老子在卖牌子，那差起的不都是我赔哦？”。
“你给老子少打这些歪主意，这是犯王法的！”。
“君子爱财，取之有道”。
“人要走正道，不能走邪门歪道”。
看到母亲在发怒，再也不敢说下去。我一想，就是，这事做不得。往大的说，母亲发怒都要宰手了，这事肯定不是小事，说不定就是犯法的事。往小的说，这事实际上是在整我妈，整我们自己，差起的钱款我们得赔。
通过这个事件，年龄不大的我基本认清了一些原则问题的边界线，这些都得益于母亲正直、纯朴的启蒙与诱导，乃至于在我以后的仕途生涯和政治生命中上没有大的跌宕，给了她老人家一个清白的名声。
后来发生的两件事的处理观念，都来源于这个最初的原始认识。
一件事是1984年的事。那时市场经济还未完全放开，我暂时抽调到三台县政府基建办公室，代表县人民政府到成都省金属公司采购钢材。来到钢材采购站，我礼貌地递上县政府介绍信，并附上采购钢材的全部手续，包括已缴款的数量金额全部凭证，说明了来意。一对年轻男女不像是夫妻关系，他们完全漠视我的存在，是无忌惮地双双调情，我几次想转过身去，但来此的目的和责任要求我强忍住情绪。他们双双情调够了，才把目光转向等得十分无奈的我，慢腾腾地开出库单和发货单。拿着一看，多了一吨多，5000多元钱啊，是我当时7、8年的工资总和。我愣住了，就所受的教育和多年养成的素质应该立即退还他们，但他们刚才的举动的确太气人了，又想教训他们一下。最终我还是给他们指明了出库发货的错误，双双脸色由红变白，谢声连连。办完事，很轻松自豪地离开了。
二件事是在我停薪留职期间。1989年的一天，到成都文化用品公司采购文化用品，上万元的采购，当时对我来说是一笔大单。准备付款的时候，文化用品公司会计问：付现金还是办银行托收承付？我心里一惊，我一个个体户，你们对我素不相识，若办理银行托收承付，到时候你们到哪里来找我收钱？等你们找到我的时候都是猴年马月了，况且能不能找到我还是个未知数。理智和做人的原则底线告诉我不能那样做，立即回答付现金。
但是，在市场经济、物欲横流的当今，不一定人人都会这样做，有的人会被眼前利益所驱使，在不义之财面前会心动，忘记了做人的原则和底线，最终走向深渊。
这就是我对母亲所说的“君子爱财，取之有道”的理解，当然这不是她的原话。
5、后院的拳师
大概也是72、3年的时候，后院搬来了一位六十多岁的?夫老拳师，靠收徒弟，收拜师费为生。名下大小徒弟有十多人，师徒练武的架式和阵式好热闹，好看，新鲜，有力扎，管用。一看到，一想起，内心痒痒的，时而热血沸腾，背地里，时不时也要“啊！啊！”大吼两声，顺势来一两个自认为有力、到位、像那回事的招式。就像82、3年李连杰主演的电影《少林寺》热播大江南北的时候，全国遍地的青少年剃光头，学着影视里角色的招式，口中“啊！啊！”喊声不断一样，对此非常着迷，非常向往。
带着激情，揣着梦想。哼，我要是学成了，看哪个还敢在我面前，我妈面前，我们兄弟姊妹面前耀武扬威？莫期望我那两个哥哥，这个方面他们不得行！像作详细规划一样，前前后后想了个遍，准备着如何给母亲说。
“妈，隔壁院子那个代老汉拳打得好好哦，还有十多个徒弟”。我刚试探性地说出第一句。
母亲像是看出了我的心思，劈头盖脸、噼里啪啦就是一顿训：
“那不是一个好东西！他是个劳改释放犯，过去专干坏事！全城哪个不晓得？”。
“坏书上第一篇，翻开就是他！”。
“跟好人，学好人，跟到师娘子扛假神！”。
“跟他学，莫得好果子吃！”。
听到母亲的严厉训斥，犹如当头一棒，再加一桶冷水，晕晕然，从头凉到了脚，顿时哑然无声，先前想好的思路全部排不上用场。心想，我又不知道这些，更不知道他过去干的坏事。母亲这么说，这个人的人品可能是有问题，既然不希望我接触这个人，远离他，拜他为师肯定是不行，但又没说不准我学拳，他拳又打得那样好，偷偷看、悄悄学他们的招式、套路和拳法又未尝不可呢？对，就这么办。
我很小就记事，记忆力很好。一有时间，就远远地观摩，反复看，背后反复练。虽然没有得到真传，但也学会了几套三脚猫功夫的拳法。其中，最具实战意义的功夫，当时叫“抢手”，后来，看了甄子丹主演的电影《叶问》之后，才知道叫“咏春拳”。
拳法上懂了点皮毛，加上不断地苦练和实战运用，不说同龄人，就是面对比我大一两岁的“二五”也从未惧怕。我也知道不能以此惹事生非，不能以大欺小，更不能随便打人，为人要低调，对人要诚恳，这是母亲从小教育我做人的基本原则。
6、自制石子***
我认为，那个年代的男孩较现代的男孩要?（匪）得多。孩提时，我们经常戏弄成年人。比如，用伍分的硬币作模子，用力将纸烟盒的锡箔印在伍分的硬币上，裁下锡箔，再将外形酷似伍分硬币的锡箔悄悄地放在昏暗的小巷中、过道上，躲在一旁观看，利用大人普遍节约的心理，弯腰捡钱的举动，偷偷取乐。但男孩游戏、玩耍、做过分的事，普遍知道进退，有怕觉，这是父母放养加严管的结果。
男孩基本是集体性玩耍，有别于现代少儿的独立与孤立。成品玩具虽然很少，但是自制玩具、无玩具的玩法、花样并不少。如男孩子玩的筷子***、火柴***、纸炮***、水***、弹弓（弹bong子）等玩具样样俱全，当然还有很多自制玩具，也还有很多没有玩具的玩法。问题的核心是上述***械虽然不是火药作动力，但由于强有力的初始速度，产生的冲击力，也会给人的身体带来一定的伤害，特别是眼睛等脆弱部位，过去不乏有许多伤人的先例。
筷子***在那个年代普及率很高，估计男孩子都玩过。筷子***有两种，一种是简易的，用筷子采用三角形的稳定性原理，经破解绑扎，配上板机和用橡皮筋作动力的装置就完成了。另一种较为复杂，手工工艺要求较高，动力及发射装置的原理是一样，但外形是用木料做成驳壳***（俗称盒子炮20响）的样子，拿出手非常洋气。将筷子切成2公分左右的长度作为“子弹”，筷子***子弹是通用的。
男孩间的玩耍是分群体的，群体之间的纷争，都用上述***械采用***战的方式来解决。当然也不是完全敌对的，多少带一些游戏娱乐性质，类同现在的真人射击对抗游戏。真人射击对抗游戏基本没有风险，但过去男孩玩的这些游戏多少有些风险。
当时我发现筷子***威力不够大，对对方没有压倒性优势，一直琢磨着如何改进，如何加大威力。
一天，本院的几个男孩去饭店偷筷子，四处分散，一人一把，藏在衣袖中，准备离开时，只见大门一堵，个个被逮个正着，筷子收缴了，虽然人放了，但挨了一顿臭骂：
“你们这些小二流子，我认得到你们，再来偷筷子，看我不打断你们的腿杆！”。
这下完了，没有“子弹”了，大家都这么说。我琢磨着弹弓（弹bong子）的发射原理，想了一会说：
“没得事，我明天重新做一杆***，不用筷子作子弹”。
回到家里，图纸全在脑海里。用木料作材料，***的外形，仿照军用冲锋***的样式，非常时尚。用汽车废旧内胎裁成适度条形和长度，经绑扎作动力，采用弹弓原理，配上板机，用条形小石子作为子弹，经试验非常成功，比筷子***的精准度和威力高出许多倍。由于这个***
&“生命周期”短，没有名称，姑且叫“石子***”。
又连续做了六七支，因为是我的劳动成果和心血，所以只能借给你们使用，用后归还。有了“新式武器”，迫不及待地寻找对手，出去挑战。
一天，两个小集团半带挑衅，半带游戏的***战正式开战了。由于我方有六七支“石子***”，无须质疑，肯定处于压倒性优势。双方激战下来，打得对方四处逃串，我方大获全胜，大家喜笑颜开，战斗结束，“武器”归库，回家。
刚吃过晚饭，后院的隔壁院子的一个大人手牵着一个10来岁的男孩找上门来。来人方说明了原委，母亲听明白以后，转过身来问我：
“是不是你打的？”
“我没有”。我狡辩道。
“那他脑壳上咋会有几个包呢？”。母亲紧随其问。
“那么多娃儿，那晓得是哪个打的？”。我继续狡辩道。母亲顿时愣了一下。
“反正有你”。母亲又说。
我感觉母亲的责问越来越轻，心里也没有刚开始时那样紧张了。继续观察着态势的进一步发展。
母亲走过去说了些赔礼道歉的话，加紧教育我的话，请对方大量的话等等。哎呀，终于走了，我以为这件事就这样了结了，其实不然。
“二娃子，把四娃子这些木头***全部丢到灶孔头给他烧了”。母亲吩咐道。接着数落：
“你有本事了，做得来***了”。
“把人家眼睛打瞎了咋个办？”。
“你刚才狡辩，我没张事（理）你”。
“你说不是你，说得清哇？黄泥巴滚裤裆，不是屎，都是屎。***是你做的，你还说得脱哇？”。
“你把这个劲用到读书上嘛！”。
我被骂得狗血喷头，大气都不敢出，心里却想，可惜了我那些***啊，花了好多心血哦，这下耍不成了，也不敢再做了。又一想，那个***（石子***）威力那么大，万一那个眼睛被打瞎了，***是我做的，我就是脱不了干系，这个游戏不能玩了。
7、做客五里梁
大概是73、4年的时候，小姨早已过了婚嫁的年龄，由于地主成份的原因，都27、8了，还没有相中的人，还没有婆家。好不容易有一个说亲的人家，人在新疆建设兵团，年龄三十好几了，家在三台县城郊乡长坪五里梁，距离县城约3公里。母亲代替外婆去看望这户人家，洽谈这门婚事。
大概是一个星期天，母亲对姐姐和我说了这件事，我们哪懂谈婚论嫁的事，只知道这是好事，一定有好吃的，很爽快地同意欣然前往。
一路走，母亲一路告诫我们，要守规矩，要听话，要像做客的样子。我不耐烦地说：
“哎呀，晓得了，大人说话莫‘风湿麻木’（玩耍做事要有分寸和尺度，要知道进退）的，吃饭莫‘猴爪武爪’的，大人动筷子，我们才动筷子”。母亲看似我们明白了，也不再说这个问题。
来到史婆婆家，就史婆婆和小表姨父两人。史婆婆看似50多岁，史爷爷早年去世，有五个儿子，四个都在新疆建设兵团，相亲的是老大，只有小表姨父在她身边，
&20多岁。房子很宽，很大，到处空空荡荡。
中午饭是小表姨父做的。桌上最好的一个菜是“盐菜烧白”（四川地区的一种特色蒸肉）。母亲很早前说过，上桌的“烧白”是有数的，是按人头一人一片。我暗自数，共有10片，5个人，一人有两片。吃饭快结束了，这份“烧白”还剩有2片，我悄悄地看了看大家，都没有再吃的意思，又轻轻地挑起了一片，已经是第三片了，不能再动筷子，暗暗地告诫自己。
《曲礼》曰：“礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。礼，闻取于人，不闻取人。礼，闻来学，不闻往教”。
从小受到母亲的礼教，不是这些原话，但是这些道理。礼仪，自古只听说要主动向懂礼的人学习，没有听说强迫人效法、模仿的说法。礼仪，自古只听说要学习礼仪的人主动前往学习，没有听说授礼的人上门传授的说法。
1975年秋，我读初中，告别了童年进入了少年时期。
母亲历经前后几个食店工作的调换，调到旅店做服务员工作。旅店服务员的劳动强度非常高，与现在的宾馆服务员劳动强度有着本质的区别。母亲所在的旅店共有房间30个左右，铺位180个左右，两名服务员。每次全部铺位枕套、被单、蚊帐的拆换、清洗工作，就是一个重体力活。那时还没有洗衣机的说法，洗衣全是手工，更没有容纳上百床被单清洗、晾晒的地方，只有天然洗衣场所----大河边。
凯江是涪江上游的一条支流，在小县城的正南边，约2公里，当地称之为南河。南河中段一年四季清彻见底，水浅、平缓，河面宽敞，两岸砂滩、卵石、草坪铺地，郁郁葱葱，点缀着垂钓，风景宜人，一派诗情画意。用现在的审美标准来看，与类似的著名旅游风景区相比如同伯仲。
1950年，大西南解放前夕，国民党驻川守卫部队为了阻止解放军顺利南下，解放三台，炸毁了南河上面能直通三台县城的唯一一座古石桥----南桥。解放后南桥重建，桥下原古石桥乱石，错落有致，经长年河水、大水的冲刷，形成无数个自然的洗衣台。一到星期天，休息日，桥下洗衣的人群一大遍。两岸砂滩、卵石、草坪、树枝上晾晒的衣服、被单犹如铺天盖地的五彩旗，尽收眼底。
为了减轻母亲的工作量，我们兄弟姊妹建议，旅店枕套、被单、蚊帐的拆换、清洗工作，尽量安排在星期天，只有星期天我们兄弟姊妹才能帮助母亲做一些辅助性工作。大哥是几年的老知青，经推荐就读师范中专，二哥相继参加工作。帮助母亲做这些辅助性工作，姐姐与我做的次数最多。
每次到南河桥下洗被单是一整天。一大早作好准备工作，包括简单的午饭。母亲他们两个正式员工各背一大背篼，姐姐背一平背篼，我背一小背篼，来回背行2公里左右，有时人多，我分担的就最少。一般下午1、2点钟清洗完毕，边吃午饭边晾晒，晾晒完毕，回到旅店就是一整天，一天下来早已脚耙手软，筋疲力尽。即使是这样，为了减轻母亲的工作负担，再苦再累，我们从无怨言。
六、七十年代，男孩子间最流行的一种游戏娱乐活动就是“赌博”。这种“赌博”活动与金钱基本没有关系，但多少又有点关系。当时学校和老师是明令禁止的，有的家长也是禁止的，有的家长是默许的，具体管理不是很严格。禁止它的主要原因是这种活动带有“赌博”性质，论输赢，上瘾，影响学业。默许它的主要原因是这种活动不赌钱，没有危险性，是男孩间的一种娱乐活动。我多年从事这种“赌博”活动，父母是默许的，因为从未影响到学业。
论输赢的这种“赌博”活动，主要有纸烟盒、火柴盒商标、糖果纸、废书纸、橡皮筋（女性扎头用）等介质。其中以纸烟盒、橡皮筋的“赌博”活动最风靡、最具生命力、最具吸引力。很多男孩上课惦记的，下课参与的就是这两种游戏。
纸烟盒的“赌博”方式多种多样，有“打板”、“拍架”、“衫架”“新办法”、“老办法”等方式。纸烟盒单个价值的认定，是根据市面上的保有量，按图案、香烟价、长支香烟（带过滤嘴）、短支香烟（不带过滤嘴）的区别，分为5万、10万、20万、30万、50万、60万、70万、100万、200万、300万、500万等价值，市面上越稀少的，越珍贵，价值就越高。类似于赌场上的筹码，今天的游戏币。
橡皮筋的“赌博”方式较为单一，可双人或多人进行。“赌博”的前半部分类似于今天的铅球、标***等体育竞技活动，最远的取得首次打对方（或参与者）橡皮筋的资格权，经跨上一大步，打动橡皮筋为赢，游戏继续或结束，否则，像排球竞技一样，转移资格权。这项活动，关键在两点，第一是取得发先制人的资格权，称之为“告远”，技艺高超的竞技者，通过一紧一松的拉伸方式和适度的力度，能使橡皮筋在地面上呈正圆形滚动几十米远，第二是通过瞄准打动对方的橡皮筋，称之为“打响了”，类似于今天的台球。这两点都带有一定的技艺，两点技艺出色的人，一般誉为“高手”、“神***手”。
从小学到初中，我最热衷的也是这两种游戏。经过长年的磨练，初中时已成长为这两种游戏的“行家”、“大家”、“高手”、“神***手”。
纸烟盒和橡皮筋大量向我聚集，一时成了中学校内外远近闻名的“赌博”“高手”，“神***手”，“大赢家”。
几个要好的同学常常给我出主意，做“媒子”，将纸烟盒中300万、500万的“珍品”，俗称“无底洞”（价值很高，深不见底的意思）以3分钱、5分钱的价格卖给有钱想要的同学，得来的收入几个好朋友共同消费。通过赌博方式，这些“珍品”、“无底洞”，不久又回到我的手中。周而复始，我慢慢地领悟到这是一个不需要投入（不向父母要钱），只需要技艺，一本万利的行当。
我开始用纸烟盒、橡皮筋与校内外同学进行交换，无论相互是否相识，也从不惧怕交易中被抢或被黑吃。从文具、玩具、体育用品、到连环画（小人书）、小说等品类，双方认可都进行交换。所以，这种“赌博”活动对我来说，与金钱还是有关系。
我的交换原则是一律优厚和放宽，被交换者认为非常“划算”。我认为这些纸烟盒、橡皮筋只是暂时放在他那里，暂时替我保管，通过赌博的方式，最终还是会回到我手里。就像晋献公“假途伐虢”中的“屈产之乘”和“垂棘之璧”这两个“托儿”，虽然珍贵，最终还是回到了晋献公手里一样。
后来，我开始有选择性地交换。只交换连环画（小人书）和小说书籍两类。
那时，我的个人空间是一个书的海洋。连环画（小人书）几大箱，完全可以开店营业。现代小说书籍有《静静的顿河》、《我们播种爱情》、《红岩》、《野火春风斗古城》、《红旗谱》、《钢铁是怎样炼成的》、《基督山伯爵》、《三个火***手》、《简爱》、《福尔摩斯探案集》、《海底两万里》、《机器岛》、《茶花女》、《十万个为什么》、《成语词典》、《新华字典》、《说文解字》等。竖排老版文言文的有《三国志》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《东周列国志》、《前、后汉演义》|、《隋唐演义》等。还有很多残缺不全，不知名的老书、古书、当时看不懂的《易经》、《八卦》、风水、算命之类的书。
现代小说能看懂，一天天全部看完，竖排老版文言文书字难认，意难理解，不想细看和多看。其他残缺不全，不知名的老书、古书、看不懂的书，最多翻一翻。有了这些书以后，随着玩耍的时间减少，看书的时间增多，一颗玩野了的心渐渐地静了下来。
《福尔摩斯探案集》是英国作家阿瑟&柯南道尔1886年的成名之作。小说故事情节起伏跌宕，悬念纵生，逻辑严密，案情推理层层递进，有很高的阅读与观赏价值。柯南道尔在作品序言中说道：“人的脑子本像一间空空的小阁楼，应该有选择地把一些家具装进去，只有傻瓜才会把他碰到的各种各样的破烂杂碎一古脑装进去”。这句名言影响了我的一生，教育子女时不时还挂在嘴边。
这个时期，母亲看到我的时候多半时间在看书，母亲不知道我看的什么书，只以为在用功学习，心里那个高兴劲随时都流露在脸上，从来没听见的歌声，从她五音不全的嗓子中唱了出来。她以为我静下来了，懂事了，长大了，快***了。
10、来到快班
1977年初夏，全校同级八个班，400多名同学，进行了中期考试。经张榜公布，综合总分成绩，我名列全年级第11名。秋季，学校以此成绩将全部学生分为快班、中班和慢班，我来到了快班。踏上了认真学习，专心致志，好好学习，天天向上的正确人生道路。
1977年恢复高考，对我是莫大的鼓舞和鞭策。母亲曾说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。我知道她是有意说给我和姐姐听的，我也知道这不是她的原话，是《曾广贤文》中的断句。我不求“黄金屋”，不求“颜如玉”，这两样离我很遥远。我只知道母亲的成份不好，她的愿望是她的儿女要有知识、有文化、有出息，今后能出人头地，这一点从小就知道。我们所有的填报表格“成份”栏中，都是在父亲贫民成份的庇护下，合理掩盖了母亲的地主成份。我知道只有通过读书升学，跨进中专、大学的大门，进入神圣的知识殿堂，完成学业，才能被分配工作，才能较一般人有较好的工作单位，那才是真正地出人头地，才能减轻家庭的负担，才能慰藉母亲，才能实现她的愿望，才能圆她的梦想，才不会让她、让全家人再为之操心。1978年我真正懂事了，那时15岁。
我曾做过1977年的高考数学题，大部分会做，进一步增强了学习上进的信心和决心，用实际行动，彻底告别了无益的玩耍和游戏，用心、用功，读书、作业。
一次母亲在整理房间时，发现了无数的纸烟盒，笑眯眯地问我：
“老四，这些东西你还耍不耍？”
我果断地手一挥，斩钉截铁地说：“全部烧了，不要了”。
1978年中、高考，这是一个较为特殊的时期，也是我们这代苦难的人最幸运的时期。国家教育部允许初中应届毕业生填报中专升学志愿。根据当年我的考分，就读三台县重点高中“三台中学”无任何悬念。为填报高中或中专志愿，我反复思考，认为父母哺育我***，读书，已经很不容易，应该尽快减轻父母、家庭的负担。所以，选择了中专志愿。
1978年8月下旬，省属中专录取通知书到了，父亲、母亲、哥哥、姐姐喜形于色，比我还喜悦，比我还高兴。我憧憬着新的学生生活，遐想着宏远的未来，新的人生之旅即将开启。
母亲在为我准备远行的行装，我第一次大胆地提出了接近苛刻而又似乎合理的要求：
“妈，我从小都是检哥哥的衣服穿，虽然没有补巴（丁），都是你重新手工改做的，从来没有穿过新衣服。现在我长大了，又要去外面读书，我不要你手工做的衣服，那好土气哦，我要裁缝铺机器打的新衣服。也不要你手工做的布鞋，土气又不防水，下雨天没法穿，我要网球鞋，带胶底的机制布鞋，还要一双皮鞋”。
看似合理的要求，其背后和内心实质是充满了虚荣心，嫌弃母亲手工做的一切都土气，想随时代而“洋盘”。读中专的时候，学校组织集体看电影《包氏父子》，当看到剧情中主人翁包国文的所作所为，忽然联想到自己，想到自己嫌弃父母针线的土气，想到父母在家咬紧牙关，省吃俭用供自己读书，自己时不时还赶时髦，与包国文有什么两样？自己哪里对得起生我、养我的父母？哪里对得起为我默默付出的哥哥姐姐？内心深处不禁暗暗自责，阵阵脸红。
母亲明白、理解我的心思，满足了我虚荣的心里。带我到百货公司购买了一套灰涤卡中山装、涤纶衬衫、春秋衫、春秋裤、短袖衫、背心、网球鞋、胶底布鞋、皮鞋、尼龙袜、线袜、皮箱等必备用品，又到裁缝铺订制了棉大衣、二条涤纶下装。
母亲一生中针线从未离手，女工一流。唐代诗人孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”这首诗并不陌生，多年的母子情结我有切深的体会。但是唯独这一次远行，母亲的针线活最少，这也是我一生中最大的遗憾之一。参加工作后，母亲去世前所做的一切手工、针线，再土气，我都用，我都穿，我不会再嫌弃，我都珍惜，因为那里面饱含着母亲的心血和真情。
（母亲去世前做的休闲棉鞋）
进校报到，即将起程。当天晚上，母亲为我一件件检查行李，反复对行李***，平静自然的举动，眼角挂着泪花，我知道母亲是为我高兴，又舍不得小小的我就此离开了爹娘，远走他乡。鼻子一酸，强忍泪水，抱着母亲微笑地说：
“妈，放寒假我就回来了”。
母亲似笑非笑地说：“嗯”。
12、算命先生
1980年暑期的一天，母亲要我陪她出去，没说目的和去处，我也不问。走向小十字，走向松花井，再走到皂角城，明白了，母亲要带我去算命。因为这里是三台县有名的算命大师，钱瞎子的住处。母亲很相信算命，相信这方面的神灵与预言，一生中找了很多大师、师傅，测字、算命，我从不在意，不支持，也从不反对。
来到钱大师的家中，这是一个很狭小、很简陋的独立院宅，大师的几女一儿都比我小，最大的女儿估计12、3岁，最小的儿子可能2、3岁，从穿着上看，家景较为贫寒。
女主人知道我们的来意，安顿好我们母子，有意带走她的儿女。我们母子双双座在钱大师的对面，母亲说明了意图，报上了我的生辰八字，并递上了两元钱。
我看着大师没有黑眼仁的双眼，不断地上翻，双手拿着钱，仔细地反复摸着钱的边角，估计是在摸盲文，最后确证是两元纸币，放进了衣兜，便开始了问话。我在内心一再告诫自己，什么也不要说，实在要说最好少说，只听他说，看他说得准不准。
“是少爷？还是***啊？贵庚啊？”。钱大师问道。母亲又一次报上了我的生辰八字，并说是儿子……。
大师伸出左手，大拇指在食指、中指、无名指、小指的一、二、三节处依次地点，口中喃喃自语，听得似懂非懂，有一多半听不清楚，也许是说给他自己听的，或者这也许就是一种气场。母亲聚精会神地望着他，我也半信半疑地看着他。最后大师说道：
“……，……，……，……，你这个儿子身体要受伤，可能还要带残疾，……。”
听到这里，前面那些推断、判定、预言统统不在意，唯独这一句预言，顿时令我鬼火乱冒，七窍生烟。心想：“放你的狗打屁，老子十七、八岁正身强体壮，到处完好无损，一派胡言乱语！”。母亲又问了一些化解的法子等等，我全然没有听的心思，或者根本就没有听进去。心里很不高兴，也不知是怎样离开的。心里虽然不高兴，但也从未责怪过母亲，我知道，她心里挂念我，想通过算命的方式，知道我的未来，知道我的一切。
（三）仕途
1981年8月，中专毕业，学校派遣我回到绵阳地区行政公署听候工作分配。当时绵阳地区行政公署辖17县1市（县级），包括现已独立建市的德阳市（德阳、中江、绵竹）、广元市（广元、旺苍、青川、剑阁）和遂宁市（遂宁、射洪、蓬溪）。就当时而言，从地域上讲，青川、平武、北川、广元、旺苍这五个县基本属山区县，人口稀少，经济相对欠发达，工作条件较其他县市相对艰苦。若要说绵阳地区哪些地方条件最差，工作最艰苦，人们随口就会说：“青、平、北、广、旺”。所以，“青、平、北、广、旺”就是条件艰苦的代称。
80、81、82年，回到绵阳地区行政公署待分配的大、中专毕业生，其生源主要来源于三台、射洪、盐亭、中江、绵阳。势必形成经济相对发达，各方面条件相对较好的县市，大、中专毕业生生源相对过剩，而经济相对欠发达，各方面条件相对较差的山区县，大、中专毕业生生源相对不足，或者连续几年一个没有。
为了平衡全地区的经济与发展，绵阳地区行政公署的组织、人事部门必然对大、中专毕业生进行人力资源上的调配。
当年，我就是属于被调配对象，被分配到旺苍县人民政府工作。
1、母亲的泪水
工作分配那天，全绵阳地区十多位同学相继来到地区行署听候通知。分配方案一宣布，我被分配到旺苍县人民政府，还有两位校友分别被分配到青川和剑阁县人民政府。由于当时年轻，对全面认识的局限性，对全地区大、中专毕业生在工作分配中，统筹平衡方针认识的缺乏，毕业分配方案的不理解，当即就对我的工作分配表示不服，拒绝服从分配。将分配通知、粮食、户籍关系等资料一甩，愤然地回到招待所。
现在，可能很多人会问，你都是天之骄子了，工作分配到县人民政府，你比很多人幸运多了，你还有什么不满意的呢？你还有哪点不满足的呢？是我们现在的“211大学”本科毕业生、研究生想都不敢想的事。是的，这一点都不假，非常有道理。我们从那个苦难的年代中走了过来，1977年恢复高考，正迎来了人生中最幸运、最得意、最辉煌的春天时刻，是上天对我们这代人最大的恩惠与眷顾。其实，我想说的另一层意思是“白天不知夜的黑”，没有亲临那种环境的人，就没有心态极度不平衡的那种感受。
1977年恢复高考以后，首先参加工作分配的是中专毕业生，大学生普遍要在年以后才毕业。市面上大、中专毕业生总量非常稀缺，特别是党政机关人才十分缺乏。连续几年，我们学校毕业生的分配顺序和方向，主要是省级党政机关、地区（市）级党政机关、县级党政机关、国家四机部（电子工业部）直属中央国防军工企业等单位和部门，极个别分配到其他单位和企业。工作分配是按机关岗位缺额、以及岗位缺额的紧迫度进行分配的，基本不参照毕业生的毕业成绩和在校时的学生职务。
在学校临近派遣时，云南省人民政府指定的20名名额还有四名派遣缺额，无人申请。为了回到家乡，我主动放弃了到云南省人民政府的机会。被分配到最低级别的县人民政府就不说了，无论从哪一点相比较，我都不比任何人差，凭什么就被分配到老、少、边、穷地区？凭什么就该我去支边？我们那个年代成长起来的人，都不怕吃苦，而是内心有无数个不服气。当然，这是一种自私、狭隘的认识和表现，缺乏集体主义思想，缺乏大公无私的世界观，缺乏大无谓的共产主义奉献精神，缺乏统筹平衡的全局观念（高调了）。
回到招待所，同学已带回了我的分配通知、粮食、户籍关系等资料手续。想了整整一晚上，第二天一大早，什么也没带，离开了。后来才知道，同学们寻找了我一整天，找遍了整个绵阳城，包括涪江河边，怕我想不开，寻短见。算命先生都说了，我的命很硬，生命力那样地顽强，多次和死神搏斗，顺利地从阎王殿中走了出来，怎会轻易地自寻短见呢？
来到儿时好友的单位，又呆上一整天，儿时伙伴对我的处境更没办法和主意。只好垂头丧气地回到家中。
整整两天，一大家子在静候我被分配工作的消息。看到我垂头丧气的样子，得知了我的分配结果，全家人顿时没有了往日的喜悦和气氛。昔日小小的家，温馨的家，充满欢声笑语的家，憧憬着无限美好未来的家，今天格外悲凉，格外宁静，格外严肃，我对全家人说：
“我不想要这个工作，拿回我的粮食、户籍关系，回来读高中，今后考大学，凭我的学习功底一定能考上大学，一定能考上重点大学”。
“有好几个同学在读高中，过去学习成绩没有我好，今年通过补习、高考，最终考上了大学”。
“我现在才18岁，高中再读两年，大学毕业，也才24岁”。
哥哥、姐姐面面相觑，不知可否，父亲呆若木鸡，母亲黯然神伤，泪流满面。我等待着他们的态度和观点，以坚定信心。最后，他们较为统一的意见是：
“你读这三年书，你和家里都不容易，就此放弃实在是太可惜了”。
“在县政府工作已是很不错了，较一般人强得多，只是地方差了一点”。
母亲好像得到了什么启发，抹了一把眼泪地说：
“虽然儿行千里母担忧，但是人不出门身不贵，火不烧山地不肥”。
“好男儿志在四方，说不定那里就是你命里该去的地方”。
听着家人的劝告，看着母亲伤感的神情，聆听着她的启迪，我一颗好强不服输的心最终屈服了。
像三年前一样，母亲还是亲手为我准备行装，眼角还是挂着泪珠。三年前是依依不舍，满怀喜悦和幸福的泪珠，今天是无限伤感、悲情的泪珠，说不出的无奈与凄凉。不禁悲从中来，心中暗暗发誓，今后一定要回到三台，回到母亲身边。
2、百年难遇的洪灾
旺苍县地处四川盆地北缘，米仓山南麓，有“川北红军城”之称。旺苍县城分新城和老城两个城区。全县地势北高南低，腹部低平。地貌由北部群峰雄踞，南部崇山突兀，腹部丘坝相间，溪河交错。东靠巴中市南江县，西连广元市朝天区、昭化区，北接陕西汉中市宁强县、南郑县，南邻广元市苍溪县。
日下午，我到旺苍县人民政府报到，当天晚上暂住县委招待所，背包行礼还未全部解开，8月15日全县遭受特大洪涝灾害，洪水淹没老县城，新、老城区一片汪洋。
上午九点左右，正处洪水高峰时期。洪江渡大桥已不见踪影，完全消逝在洪水之中，马家渡大桥洪水即将翻越桥面，老城区只见部分房屋屋顶，新华街东面临近河边的一栋栋房屋在洪水中打旋，随即解体。县委、县政府机关大院洪水淹没一米多深。
（图片资料来源于网络）
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这场洪水的突然到来，由于县委、县政府即时妥当的安排与处理，所幸未造成大量人员伤亡。&
“8.15”洪灾，根据淹没的范围和最高洪水水位留下的标记，以及相关历史资料显示，超过了咸丰二年，即公元1852年特大洪水。是名符其实的百年未遇的特大洪涝灾害。
8月16日，县委、县政府决定：开展抗灾自救，成立抗灾自救工作组。正式通知我随工作组组长，到白水区解放公社深入到受灾地区，开展为期三个月的调查灾情，恢复重建，生产自救工作。
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旺苍县城很小，老城区街道短小狭窄，拐弯抹角，汽车很难通行，新城区从洪江渡到马家桥就一条街，不足500米，全县城区总人口不超过15000人。县委、政府、人大、政协在一个独立机关大院分别办公。这里的山峻、这里的水美，这里的书记、县长、领导、干部纯洁、正直，勤奋、务实；这里的人民纯朴、憨厚。这是一方净土，这是一个大有可为，大有发展前途，一展抱负的地方。我来了，但又放弃了。
工作之余，静心之后，常常打开琴盖，拿起默默陪伴我三年的小提琴，在勉强能听、带着忧伤的旋律中，引发对故乡的思念，想到家乡熟悉的街道，熟悉人群的身影，想到母亲逐渐苍老的面容，想到一家人欢聚一堂的时刻，客居他乡的孤独，再次被遗弃的感慨油然而生……母亲在召唤，在等待，回到家乡、回到亲人身边的想法与念头，逐渐变成了誓言，念念不忘，时刻编织着飞越的神话与梦想。
2011年，离开机关已十个年头了。8月的一天，企业在正常生产过程中，传送设备突然发生小故障，我闻讯赶到现场。在调试过程中，不慎左手小臂卷进传送带，呈麻花状卷向滚筒，只听“咔嚓”一声，人的本能自救和条件反射迫使我不顾一切，奋力将左手从转动中的滚筒与皮带之间拉出。经诊断：左手小臂尺、桡骨粉碎性骨折。&
又一次躺在三台县骨科医院的病床上，内心很不想让母亲知道我发生工伤事故的事，但母亲还是来了，坐在床边说：“四娃子，你这辈子咋这么命苦哦，你小心点嘛”。这点小伤对我不算什么，完全没当一回事，但在母亲眼里，是大事，是天大的事。伤在我身上，疼在她心里。
母亲离开时，我左臂挂在胸前起身陪着她，看着她伤感地离开，看着她略为弯弯驼背的背影，看着她慢慢地远去，一想起两鬓斑白、面容沧桑、满眼伤感的母亲，内心难言的自责，自责自己连续不断的伤害带来了家人的不安，带来了整个大家庭的不安，带来了母亲的不安。
从2008年至2011年，几年来，一直忙于自己的企业，有无数个理由和借口，今天终于有时间躺在病床上静静地思考。1984年工作调至三台，1988年停薪留职，1993年工作调至绵阳，2001年辞去公职，2008年创办企业，至今，有多少时间陪过父母？给了他们什么样的承诺？用什么回报了他们的养育之恩？扪心自问，惭愧。
很小的时候，母亲曾说过发生的一件事。我一岁多时，哥哥姐姐和本院的小孩将我放在一米多高的大立柜上玩耍，不慎从立柜上跌落下来。他们怕挨打、被骂，一直对母亲隐瞒我从高处跌落的事实，耽误了最佳的医治时机。不久，我的额头红肿，像大头娃娃，皮下骨肉分离，渐渐化脓。母亲逼迫哥哥姐姐交代上述跌落过程与事实后，及时赶到医院动手术医治。手术很简单：外科医生在我的额头右上方，划了一个小口子，挤出了小半碗的血脓。回到家里后，母亲学着医生的手法，揭开包扎，用力地挤，一次次，一点点，再包扎还原。我曾多次照着镜子，上抹头发，在头发与额头之间，轻轻地抚摸那早已不太明显的疤痕。曾问过母亲：“这个伤疤算不算带残疾？”，母亲说：“不算，可以算破像”。
日，三台县政府团总支外出活动的归途中，在下坡急转弯时由于大意与不慎，我的自行车与大货车相撞，发生了车祸，右大腿股骨粉碎性骨折，第一次躺在三台县骨科医院的病床上，内心也是极不愿意母亲知道，但母亲还是忧伤地来到了我的身边。那时，母亲刚刚退休，为病床上的我来回4、5里路，默默无闻地送了三个月的饭，她那伤感之情，至今记忆犹新，令人泪眼朦胧。
康复后，坐在床上，双腿自然放松伸直，经仔细观察，右腿从骨折处略为向外偏，右脚掌也略为向右倾斜，完全地不对称。暗自思忖，算命大师5年前的预言终于言中了，我服了。
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。身体发肤，受之父母，不能毁伤，孝之始也”。《礼记&祭义》“天之所生，地之所养，无人为大。父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。不亏其体，不辱其身，可谓全矣”。
身体发肤，受之父母，父母全而生之，子全而归之，这才是孝道，这才是孝的开始。而我一而再，再而三地损伤、自伤，令父母伤痛，父母为之的伤感、伤痛、流泪，就是我的不孝道。
有时也这样想：上帝给你开启了一樘窗，就一定要关闲一扇门。上天赐与我一付聪明、智慧的大脑，却随之带来了身体的若干损伤和伤害，也许这是天意吧，上天对世间也许是公平的。
有一个声音随时在提醒我，那就是陈红的《常回家看看》，但仔细想想，实在做得不好。
1993年工作调至绵阳后，知道母亲在一次偶然中，受佛家道中人的指引，开始吃斋念佛。整整二十年，从不识字，到通读经文，从不懂教义，到传经渡人。二十年来，看破红尘，看淡世间事，不为名，不为利，放弃儿孙一切凡间事。以俗家弟子身份外出渡人，回家烧香、吃斋念佛，熟读经书。
工作基本安定，生活全面好转以后，母亲开始吃斋念佛，很多想法，有心无力，实属无奈（堂而皇之的借口）。
抽空闲时间偶尔去看望母亲，时而吃一顿她做的斋食。曾多次与她商量：
“妈，我把你现在住这个老房子重新装修一下，好不好？”
“不，我住习惯了，就这样方便些”。母亲微笑着，一直都是这样地答道。
有时又说：“妈，在我那儿去耍段时间，好不好？我已给你准备了一套炊事用具，保证不与我们的混用”。
“我若走了，道友找不到我，有时又要下乡渡人，普渡众生，这是为子孙后代积德”。母亲说。
“妈，那抽个时间我带你和老爸出去耍一下，要不要得？”
“哪都不去，我经常下乡，那就是耍。快来帮我认一下，这是啥子字哦，我认不到”。母亲拿着经书说。
一天，我去看望母亲又说：“妈，房地产开发老板差我的材料款，我给你抵一套房子，要不要得？”。
“太高了，我不想爬楼”。母亲说。
“有电梯”。我说。
“有电梯也不要，坐电梯贵得多，不划算，就住我这个”。母亲还是坚持地说。
多年来，想改变一下母亲的居住环境，一直没有实现，接她到我那里去的次数，也寥寥几次，带她和父亲出门旅行也就一次。
母亲去世的前两年，得知母亲下乡要去的地方，无论远近，我都主动亲自接送，尽一点做儿子的责任和孝道。
6、不祥的预感
2012年1月的一天，得知母亲背腰部疼痛，卧床在家。哥哥姐姐通过反复***、热敷都不起作用，没有任何效果，反而病情恶化、加重。我立即赶回家中，力排众议：这不是肌肉和筋脉问题，是由于母亲长期吃斋，导致营养不良，严重缺乏钙质，骨质疏松，腰部疼痛可能是肋骨脆断所致。
在我的一再坚持和反复劝说下，母亲终于随我所愿，同意到绵阳就医。我轻轻地将母亲背在背上，慢慢地、平缓地下楼。此时，没有人看见我眼中的泪花。
经检查诊断，五脏六腑完好无损，病症完全吻合我的判断。诊断结果虽然明确了，但我的担心和忧虑时常挂在心中。怎么办？母亲长年吃斋，导致营养不良，动物、脂肪、高蛋白闻都不能闻，怎么补？严重缺乏钙质，骨质疏松，药物补钙老年人吸收非常差，怎么补？这两个问题困扰着我，毫无最佳方案和办法，内心深处总有一种说不出的不祥感觉。
临近春节，母亲基本康复出院，随着春节的到来，随着母亲一天天地正常走动，困扰我的两个担忧只有等等再说，一等也就渐渐淡忘了。现在回想起来，实在太粗心，太大意。
8、母子约定化为永别
2013年8月，一套新房很合我意，面积较宽，一楼有花园。心想：母亲喜欢一楼，把她接来，她已近80的高龄了，这次她来了，再也不让她离开，她愿到哪，就送她到哪，我现在也轻松多了，让她舒心地过上一些时日。立即设计，施工装修，春节时把母亲接来。
临近春节，房屋装修照常加紧进行中。抽空闲来到母亲身边唠起了家常，唠完家常说春节。
“妈，我那个房子快装修完了，一楼带花园，花园大，房子宽，你一定喜欢。今年春节全家人都到我那去过哈”。我一支手搭在母亲的肩上，一摇一摇笑嘻嘻地说。
母亲微笑着说：“嗯，要得嘛”。
日，早上九点左右，我正在与装修师傅商量个别装修细节，突然接到外甥带哭嗓的***：
“小舅，外婆去世了，呜……”。
“你赶快打120，喊救护车！”。我急呼道。
“救护车来了，医生说早已没有生命迹象了，呜……”。外甥说。
“摸一下，有没有体温，还是不是柔软的？”我又急呼道。
“没有体温了，全身都冰冷了”。外甥说。
“啊！妈----”我放声嚎啕大哭，泪水全部遮挡了视线。
我边打***，边冲向花园边的汽车，在不断的泪水中，带上在绵阳的两个哥哥，坐满一车人，迅速奔向绵遂高速，以160公里的时速冲向三台县城。
一跨进门，我扑向母亲，跪在她的床前，紧紧地抓住她早已冰凉的双手，反复地摸，再次放声嚎啕大哭。
“妈----”，“妈----”。
“妈，我们母子说好了的呀，你咋个就走了嘛？”。我悲痛欲绝。
母亲双眼紧闭，慈祥中面带微笑，永远地没有了回音。我多么想象从小她抱我那样，我也抱着她，用我的身体暧回她的体温，让她苏醒过来，再次听到她那熟悉而带磁性的声音。
半晌，我慢慢地爬了起来，任其泪水流淌，环视着母亲身边的遗物，早年给她买的佛珠手镯，还是全新的，包装完好，还有一串是她的全新佛珠。我打开包装，轻轻地将佛珠手镯给她戴上。
来到阳台，突然看见了晾晒的腊肉、香肠，母亲吃素二十多年，过去从不腌制这些东西。一想到她良苦的用心，悲痛的泪水又一次涌了出来。
母亲生长在农村，对家乡怀有深情，念念不忘她的故乡，我一定要了却她的心愿。
全家老少、大小，内外亲戚，全部听从我的安排和调遣：送母亲回故乡，回到外婆身边，土葬。
（四）悔悟
母亲是日中午时分去世的，我们永远记得这个日子。她永远地离开我们时，没有一个儿女在她的身边，我们全都是她的不孝之子！
我多么悔恨，悔恨我的大意，没能像母亲那样从小关心、体贴、爱护我们，呵护、匡正我们的成长；悔恨心中忙碌于工作的无数个借口，迟迟未来到她的身边，多陪陪她；悔恨没有实现心中对母亲的无数个愿望和诺言；悔恨没有让她快乐、幸福地渡过晚年；悔恨事事等待，等来了一个不可逆转的永久遗憾。她为我们付出了那么多，就像蜡烛一样，燃烧了自己，用一生照亮了她的子孙，在想回报她的时候，却永远地长眠在这里。
父母是生育、哺养我们的恩人，是培养我们人生成长的第一任老师，是我们生命旅程的守护神，是我们人生征程的奠基石。他们从不要求回报，默默无闻，一生都在奉献，一生都在付出。只有深深懂得父母怜爱儿女的人，在他们永远地离开我们的时候，在想起、回忆起他们点点滴滴的时候，内心撕心裂肺的伤痛和酸楚难以言表，泪水会毫不掩饰地流淌下来。
子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲……”
我认为对父母的孝道还应该有感恩，感恩从小的哺养，感恩人生道路的匡正，迷茫中的指引，感恩辞正意简的人生哲理的激励，感恩人生风浪中港湾的庇护与修复，感恩人生征途的守望与支持，感恩竭尽全力的毕生奉献与付出。
母亲是一个平凡的人，一个平凡的家庭主妇。她聪明、智慧、勤劳、善良、勤俭、纯朴，在我心中是一个慈祥的母亲，完美的母亲，伟大的母亲。她是慈悲的化身，正义的使者，力量的源泉，是菩萨，是佛陀！
（五）后记
十多天前就开始酝酿这篇稿子，有时会呆呆的，静静的，任其思绪的穿越，任其泪水的流淌，回到那很久、很远的蹉跎岁月之中。诚恳地说，这篇稿子是用真情和泪水凝结而成的。回首那尘封久远的故事，回想我的成长过程和人生历程，每一个时期，每一件往事，都深深地印下了母亲纯洁、正直、善良、无私的情怀，她纯朴、真挚的句句话语，刻骨铭心，印入脑海，难以忘怀。而今，母子阴阳相隔，一切都成了悔恨，成了遗憾，无法逆转。在这三周年之际，本文就当是对母亲她老人家深情的寄托和无限的哀思吧。
安息吧，母亲，
安息吧，妈妈，
来世还做你的儿子，
来世做你孝顺的儿子。
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