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  《养生史记——中国人到底需要什么样的养生?》 脱*水*版

  《养生史记——中国人到底需要什么样的养生?》

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道家“房中术”已经有数千年的流传历史,1973 年于湖南长沙马王堆出土的竹简古医书《天下至道谈》中,已经有了对房中术的详细的论述;在晋时,葛洪祖师在《抱朴子》一书中也有了专门的“房中术”的文章。可是纵观古今的这些文章,所载的内容也只是房中术的一丁点皮毛、枝节,而真正的精华部分和修习的口诀是绝对不会写在书本上的。御女心髓的诸多口诀都被视为“三口不言,六耳不传”的秘诀,历来是“口口相传、盟誓相授、不立文字”,以免误传匪人。 “御女心髓”是古代男女“性事”中的精华,是道家养生术中的不传之密,只 因很多内容过于隐秘又涉及到男女房中私事,故很多内容多被社会曲解 。“御女 心髓”历来是古代帝王家的养生之术,从古至今数千年来,御女术已经成为了“王 侯将相”和“达官显贵”们养生的不可多得的秘法。御女心髓历来不传“下士”,师尊曾言此法: 不传下士,《道德经》云:“下士闻道,大而笑之。不笑不足为道。” 不传匪人,本是养生之学,岂能成为他人害人、纵欲之术。 不传“穷困愚顽”之人

本是富贵之学、帝王之术、玄秘之法;贫困之人,秘法难行;愚顽之人,妙 术难解;莫要明珠暗投。

道家的男女之法,大体上可分为三种:一、人元丹法,二、男女栽接法,三、御女采战术。此次所讲解的御女心髓是这三种男女双修法的综合大成法。 “人元丹法”和“栽接法”虽然玄妙,但是要求伴侣(女方)也要从事一定的修炼,所谓“最宜伴侣同心,最忌鼎器无情”,这里提到的“伴侣”和“鼎器”都是指双修的女性。当前能有向道之心,而又能突破世俗***的 “鼎器”,当前社会实在是难以找寻。正如仙师所言“修行至道,求人不如求己”。从道家得修真理论来看,如真是想要修行大道,超出三界者还是应该选择清修更适合。 此次所说“御女心髓”虽非是直标先天的上乘大道,但是这套方法的养生、却病、延年等方面的效果却是不可否认的。况且这一套“御女法”实是道家“阴

丹之术”,是养生延年的妙法。此法也可作为道家、佛家修炼者的 “不废夫妇、不漏丹材”的方便法门,在佛教中也有被称为“无上密”的双身修法,以后我会给大家讲佛道两家关于男女双修的相同和不同。记得有位修行的前辈曾经言道 : “此法退可和光混俗于世,进可做修仙炼己之根 ”,至少可以从“男女交接”之中获得养生和修行的乐趣吧。 这里所讲授的“御女心髓”主要有三个层次: 一、交而不泄,温丹田;

二、还精补脑,结仙丹;三、服得玄珠,列仙班。

“御女心髓”之法古仙称为“结阴丹”得方法,在道家《紫团丹经》里有结的阴丹后尚有采得“红铅”点化,使阴丹结为阳丹的方法,只是那是“天机”不敢轻泄。

从上面所列的条目来看,除却“三峰采战”等“采阴补阳”的糟粕外,其它内容皆是道家数千年来秘而不宣的高深的养生之法 ,“御女术”又有“顿法和渐 法”之分。 御女之渐法和顿法

渐法,就是“渐渐递进”之法。这种方法往往是以修炼最为根基,如佛教密宗的“无上密”就是在修炼者修出七轮三脉后,才可入手修习男女双修。这样少则要几年,多则要几十年。现在很多传出的男女双修的方法,大多数是渐法。

顿法,就是“顿进(顿时快进)”之法。一直是在师徒之间口口相传、盟誓相 授。在古代的时候皇族或当权的贵族,往往会请得道的高人来传授房中术,他们 所学到的也是“顿法”。

所以房中术的顿法也称为“帝王之法”,千百年来“顿法” 一直是少数人的专利,很少会传给普通人。

“顿法”入门极为快速,所需要的入门口诀只有几十字,按照口诀只需独自修 习几天就可以激活“阴跷(三江口)”,使男性的“交感之精”得以升华。 顿法的入门之“阴跷”

阴跷俗称“三江口”,因其前通任脉,上通丹田中脉,后通督脉丹道而得名, 是道家修行的不传之秘。

房中术的男性方法中的第一步是要求“交而不漏”,并不是要强忍着补“射精”, 而是要把精提过“三江口”使其升华为炁,还精补脑。如何快速的用顿法打开阴 跷,是道家秘传的重要口诀、是千金不传之秘。佛教密宗的男女双身修法,是通 过观想阴跷处有一个四瓣的红色莲花,通过常年累月的修炼而打开这出关窍的。 用密宗的方法,要每日打坐持咒刻苦修习,可能要用几年的时间才能打开。而道 家御女术的“顿法”一般只需三到五天就可以初步的开通此穴,然后通过数日或 一个月的运气,渐渐通畅。

男女双修和御女术在道家已经流传了数千年,也让人们胡乱猜疑、误读误解

了数千年。从当前所流传的房中术的内容来看,包括《素女经》、《洞玄子》等等 这一类房中术的古籍,也只是道门所传的“御女心髓”--初级(一)内容。师传 的“御女心髓”是道家“男女双修”和“房中御女术”精华中的精华,是道家“房 中术”和“男女双修”的根本所在,其中激活阴跷、还精补脑、开通脉络等内容 都是道家秘而不宣的精华所在。

“男女双修”、“人元丹法(双修)”这些词汇,也只是出现在近几百年的时间。 在先秦、乃至宋元之前,并无“男女双修”这个名词,古时对于通过男女交合这 种方式来修炼的方法,统称为“房中”或“御女”,我所传授的“御女心髓”内 容,在道家师门中已经传承了上千年,皆是口口相传,极少见诸文字。这些“御 女”的次第和内容也是千百年来第一次这样详细的列出来,希望我的这一篇文章 对大家了解男女双修能有所帮助。

我是一名道家修道的弟子,1991 年拜在道家师尊门下,在那时就得到了御 女心髓的全部传承,随着时光的流逝至今已经有 20 个年头了。这套御女心髓的 修炼方法在我的师门中已经传承了上千年,这些内容可以说是道家养生中的精华 中的精华。

人体是一个向自然、向外界开放的系统,从没有一种方法让我们把自己禁锢 起来,道家讲的“天人合一”、“与道合一”就是让我们与天地自然、与道融合为 一体,只有这样才能达到道家讲的“长生”。

道家认为人的衰老是因为自身元炁的损耗,道家讲 “天盗人则死,人盗天则

生”这句话的意思是“由于我们每天的生活、生存,使我们的精气损耗,日损月

损从而人渐渐的衰老、死亡,这种现象道家比喻为 ‘天盗人’;反之,我们通过修炼,去与道合一,去采纳天地自然的灵气,则会长生,这种现象称为‘人盗天’”。 要做到天人合一和达到“长生”的养生效果,就必须在体内建立一个修炼的体系,我们通过这个体系可以阻止天地、日月对我们的损耗,同时这个体系还可以帮助我们去“盗天地之气”,使我们与自然合一,与道合一。这个体系由“周天”、“经脉”、“丹田”、“土釜”、“关窍”、“炉鼎”等等道家的修炼内容组成。不管是清修,还是男女双修的入门知识都是告知大家如何来建立这套修炼的体系的。御女心髓也不例外。

御女心髓首先是让我们在体内建立起一套完整的系统,如周天、脉络、炉鼎、丹田等。这套系统建立起来后,我们“进可以修仙了道,退可以炼己延年”。当我们建立起来这套系统,就会使我们显得年轻,延迟衰老,身体健康等。

道家认为,男女在交合时身体更接近自然无为的状态,所以在修行的角度来 讲,双修比清修更快捷,更容易使我们的脉络畅通。

御女心髓修行的次第(层次)和内容(学习课程以下面的内容为准,基础、初 级是必学课程,中级以上课程可选)

基础静功,激活阴跷,讲解精气升华的理论,和道家天人和一的思想。

道家养生的理论(如何在我们的体能建立养生的修炼体系,周天、脉络、丹 田等)

在这里会讲,还精补脑的后天精气与我们平时所讲的淫精、浊精的区别,我 们升华的后天精气到底是什么物质。

这是一套赔补元气,补足亏损的内炼方法。

内容包括:意守丹田气穴、抱球缠手、温热丹田,丹田纳气等 2、八段锦

3、激活阴跷(介绍佛家的激活阴跷的“吽”字法,讲解佛家如何把后天精气 升华成明点的) 这里有两个内容:

1、通过本门的葫芦法(专门激活阴跷的科仪)来加持学生来激活阴跷,

2、修习者自己练习通过每天 10 多分钟的练习,3--5 天后,即可使阴跷激活。

但是一些年龄较大,或身体较弱的学生,在激活阴跷一段时间后会出现肾气 不足的现象。因为为了维持阴跷的激活的状态,身体会消耗的一部分炁,从而出 现了肾气不足,一般通过内炼或其他的方法就可以补足。

4、介绍一个养生药酒。

二、初级内容(一)“羊车初运息至踵,两肾温热命门通”

一般通过 3--5 天可以激活阴跷,激活阴跷后就可以临炉(指交合 )。从理论上讲,炉中演练的第一次就可以通过有为的方法来止住精气(升华) 。不过有的学生会有几次反复,最慢的会有半个月的时间,才可以止住精气。其快慢与他们的心性修持有关。炉中演练对心性有一定的要求,为了方便练习要求大家尽可能的做到“在欲不欲”,御女术的练习并不是让大家去遏制性欲,而是不要沉迷与性欲。

内容包括对精气是烧炼和精气的提升,在这里会讲解道家御女心髓秘传的“先 天路径”,讲解开通这条路径的原理方法等。这里会提到道家房中术中秘而不宣 的密脉——白脉。

展龟(增大术)无论是在道家双修修炼,还是佛家双修法门,都是非常重要的 内容。讲解道家展龟的理论和相关方法等。玉茎如铁,是提升肾气的外练方法。 3、辅助功法,采阳光纳气法。

非常好的一种采气的方法。在基础静功丹田纳气的基础上,可以在早上采太阳 之气辅助修炼,同时为以后的体呼吸打下基础。

这是一个非常简单的开通脉的方法,一般 1--2 周左右即可开通。

“圣人呼吸至踵”这句话一直遭到非议和争论,之所以有这些 “论、议”是普 通的修炼者根本无法体验到这种呼吸,而且是终身也无法体验到这种呼吸,这的 确是一种遗憾。在御女心髓中,我们会讲解如何打通从阴跷到足踵的这一条“根 脉”,这一条脉畅通了,我们的每一次呼吸都有“至踵”之感。

三、初级内容(二)鹿车升腾惊天地 渐采渐凝过夹脊

可以这样讲,当前所流行的房中术和典籍,都是我们初级(一)的内容。

在“渐采渐凝”这个阶段,我们要求交合时尽可能的深插次数多一些和速度 快一些,因为深插可以催旺“炉”火(使女性兴奋),浅使精气提升。这时交合 中建议用 1 浅 10 深或 3 浅 7 深等等(在初级内容中,是以女性为炉,自身为鼎, 以精气神为药饵,以交合为契机)。 御女心髓中我们并不是单纯的靠“炉中演练”中的大方锁闭来提升精气(还精 补脑);在有了一定的练习基础以后,我们是用渐采渐凝的方法来使精气从背后 上升——还精补脑。

1、命门提吸法、提纳精门

这几种方法练习 1--2 周,融入大方锁闭中,从而形成渐采渐凝的鹿车升腾。 2、阴阳相感应

阴阳之气相融合,把男女交媾融合到天地交媾中。 3、结丹

结丹是一个自然的过程。当我们自身的诸多穴位打开,我们的周天也向自然界 (天地)开放,我们身体就会采纳天地间的炁,来赔补我们的身体,与我们体内 “回风混合”元精、元气相结合,在丹田气穴内会自然的结丹。

4、辅助丹田纳气的体呼吸

是很好的开穴聚气的方法,同时也为以后胎息、服气打下基础。

四、中级内容 牛车搬运见丹心 ,黄河逆流上昆仑 1、髓脉周天,灌溉天园 “天园”这个关窍是道家御女心髓中的不传之秘。“天园”的位置在我们的大

脑中央——脑垂体、下丘脑和松果体的部位,这里可以分泌“控制我们身体的的

物质”,“天园”是一个让我们身体年轻不老的重要的养生关窍,是还精补脑的重

(1)、讲解髓脉周天的观想和畅通之法。

(2)、讲解通过摩动“下精关”来刺激“天园”产生年轻物质的便捷之法。 2、“追她气血过丹田”,阴阳相生相补方法

道家认为女性气属阴,男性属阳,从而揭开以阴补阳而“玉茎强壮”的秘密。 (1)、“人破人补,竹破竹补”的后天返先天之法

(2)、炉中展龟之法(在交合中增大的方法) (3)、以阴补阳的“不倒法”

(女性之阴,可以补男性之阳;反之,男性之阳亦可以滋女性之阴。男性之阳 旺相,则玉茎坚硬,通宵不倒;女性滋养,则容颜瑞丽)

3、讲融通法脉 ,泥潭升红日等方法

融通法脉是指背后的“黄河(上升的脉)”、前面的任脉、中脉与根脉在阴跷 处融为一体,使精气不但可以从背后上升,还可以从中脉和任脉的深层上升到土 釜或丹田气穴内。 同时通过修炼使阴跷从激活,到完全开启。 4、开通丹道周天,泥丸宫观想

五、高级内容 黎珠照彻身心透,内外炉鼎养长生。 1、内炉鼎,和外鼎器。

2、内土釜的精气的升华。3、略讲外鼎器的三峰采战。

御女术根据其风格的可以大致分为三类: 1、 以“纵欲***”为主的。

如世间所传的“比甲派”,此派方法讲究练兵、练甲,讲究“长***久战”(兵: 指攻击的武器,暗语男性的阳物;甲:指防御,暗喻“不泄精”之术)。此派多不注重内练,其入手的方法比较简单实用,对提高男性性功能方面有很多 可以借鉴的地方。但如果只注重纵欲,如驴马一样,终非上乘之学。 2、 以“采阴补阳”为主的。此类以前以民间的术士为多,其多用一些下乘法术来招摄年轻女性为自己纵欲、修炼而用。如一些“下三门”,多用一些***和***来迷惑女性为及所用。因其所掌握的道家内练口诀不多,讲究“采阴补阳”这种损人利己的方法来修炼,虽可以得一时之成功,但是这种“败德坏行”的行径,是必遭天谴的。

3、 以“养生”为主的。

此种多为两类人,一类多是古时妻妾成群,而又年老或体弱的人,往往会花 巨资请来会房中术的道士,传授养生御女的方法。另一类是佛道修行的人,以“房 中术”做为方便法门来辅助修行。

我下面所讲的功法篇,完全融合了所列举的这三种方面的内容。取这三面的 精华,去除其

中的糟粕以为现代人所用。

中国古代的之御女术——功法篇 一、 基础入门篇:

虽然名为“基础入门篇”,但是它的内容已经囊括了“房中御女术”的所有精 髓内容,是一套及提高男性性功能和养生于一体的简单易行的便捷方法。这套方法在古代时是专门为帝王及王室贵族所量身打造,它的特点是 “入门 掌握快捷、提高男性能力快速显著、养生的效果明显 ”。当前人们的生活都是快 节奏的,而这套功法内容简洁、效果快速也正符合了现在人的需求。(一)交而不泄,温丹田

一般的讲修习下面的方法,可以让男性在 3~15 天内体验到“交而不泄”,30 天内使丹田温热、肾气充足,100 天内玉茎明显变得粗大,并且可以达到“通宵 不倒,一夜数交而不泄”的境界,而且通过多次***可以起到功力增长、神康体 健,疾病渐消的效果。

注:本章节所提到的开启“三江口”的口诀和“临炉”口诀,历来都是盟誓 相授、口口相传的。 御女之法,御是指“驾御”(御的最早含义是指驾驶马车),御女非御她,而 是首先要驾御自己的自性。希望大家能在“在欲不欲,在尘不尘”中学会一种养 生的方法,而不是一种“纵欲术”。

此处要讲解道家修行的一个重要的“关窍”,此“关窍”俗名“三江口”,因其“前通任脉,后通督脉,上通丹田、中脉”而得此名。御女术的第一步就是要激活此“三江口”这个关窍,此窍通畅后可以还精补髓,并可纳气汇入丹田。激活这个“关窍”有顿法(快速的方法)和渐法(较慢的方法)之分,我所讲述的激活方法是“顿法”中的“顿法”,一般的讲之用三天的时间就可以激活此“窍”。这个窍被激活了就可以把“精”提过此窍让其升华,也就是可以达到“交而不漏”了。就算是有零星精液漏出也只是“清冷之水”,并不妨碍健康。开通此窍,御女之术便以入门了。不过开通此“窍”要依循“法度”的快慢, 注意“火候”的老嫩,所谓“差之毫厘,谬之千里”,不然也难以打开此窍。(在道家清修方法里,此处称为“炉”是产生热量来升华精炁;在佛教密宗是 海底轮附近,是产生另热的地方;他们都是通过入静后通过冥想或意守的方法来 开启此“窍”。)激活“三江口”的口诀只有区区十数字,却是口口相传、秘密相授的。 练习次数:一日可练习三次,至少要练习 3—5 日,最多不要超过 20 日。

在练习本激活关窍的方法的前三 ~ 五天,要求禁止夫妻伴侣间的性生活。 这个方法是非常快捷的,我曾把这个“口诀”传过两个朋友,他们在独自练习三天后,再配合简单的“临炉秘诀”在夫妻交合中就已经到达了“交而不泄”境界。只是,这时的“交而不泄”还处于“有为”的阶段,通过内功修炼和其他口诀就能达到“用意不用力”、“渐采渐凝”的境界,并可体会到补髓健脑之功 注:此阶段只可以叫“还精补髓,因为此时先天“髓道”并没有通,所谓“还精”是通过脊柱外的两条“白脉”(“白脉”二字,也是“丹家”秘而不宣的内容)来完成的。 利用这个方法,就是暂时没有结婚的清修的朋友也不会在睡梦中出现遗精的 现象了。

1、临炉秘诀“临炉”指男女双方的性行为,“炉”在此指女性。

主要的口诀只有“四个字”,所谓“真传一句话,假传万卷书”,我今天就只 传这“一个词(四个字)”就可以让诸君终生受益无穷。此诀的含义也是口口相 传的内容,有些房中书籍也提到这四个字,但是却故意歪曲解释,误导大家使人 如坠雾中!

此法初练习时只需稍稍入静,不用盘膝打坐,只选择在椅子上正心端坐即可, 并且功法可以分开演练。练习半月后多数朋友都会出现丹田温热,神气旺盛的现 象。如果是中老年朋友修习数月可以白发转黑。

(1)、丹田服气法(为中级功修炼辟谷打下基础)

(2)、意守丹田炁穴。

(3)、缠手抱球,开炁穴。

59整理道家御女心髓(清源山人)_道家房中术

以上五步功法都是精心挑选,步步皆有深意。都是为下面的修习打下基础,切 勿轻视。届时关窍、火候再细细讲解。中老年朋友如单练此功法半年或八个月, 可以白发转黑。

“夫欲其共,必先利其器。”此法演练灵龟自然粗大,填满***,交合之时女 自大快。 展龟的方法大致分为两类,一类是“外炼”方法,一类是“随炉铸剑”法。 两法互为表里,能收到奇快的效果!

5、简要讲述女性在双修中的养生方法。

关于夫妻双方双修的方法,届时讲解、解释。

6、介绍讲解传统的房中理论的精华和糟粕等内容。 如:七损八益、御女之损益等内容。 本篇主要是讲解如何在性生活中等到养生,和如何达到“交而不漏”,并通过 这种简单的内炼,从而达到玉茎宏大,一夜可数次交合的境地。 从道家房中术的养生修炼理论来讲,本基础内容把女性称为“炉”,以房事交合为“火候”,以男性为“鼎器”,以男性的精炁为“药”,本比喻的含义解释: 女性就像一个燃烧的火炉,把男性“鼎器(锅)”内的精华,通过房事“火”的 烧炼,而得到能让人延续生命的长生药。此篇所讲的是“男不损阳,女不伤阴” 的道家的养生方法,而非“损女采阴”的邪术。

修习本篇可以打通“髓道”还精补脑,并在丹田内结就金丹。使大家在养生 中慢慢的进入到道家的高深的修炼中来。

1、还精补脑 “滚滚铅珠过昆仑,从此髓道可通天。”

前篇所修之法,只是使精气运行于脊柱外的两条白脉中,渐行渐进等待丹田 充实才可以冲开三关直通脑髓。此法也有后天的“勾引”之法,以后再介绍。 这里介绍通“髓道”之法,“髓道”通畅了在交合是才能真正的做的“还精补脑”。然此精为交感之精气,其性多阴质,师曾云“此精只可补脑,而不可还丹”, 如盲目的用此“精”气还丹,“必然走漏,甚有生命之忧”。“还精补脑”只是功 法的前半部分,还有后半部分是历来不见著于文字的。只有少数的房中书籍略用 文字一带而过,使人看了也弄不清是怎么回事。

(关于先天“髓道”,在清修的丹道中称为“丹道周天”,此通道一旦打开“仙 凡立判”。此通道只能是通过自身的精气升华而冲开,“丹道周天”在清修中是自 身中的“后天中的先天”通过提炼还丹而用;而双修中的此通道为“还精补脑” 的通道,因为交合之“精炁”其中带有很多的“阴质”,此“精炁”只可补脑、 补髓,不可还丹否则会出现极其严重的问题。所以历来双修只讲“还精补髓”而 不讲还丹的原因。)

如鸡孵卵,如龙养珠,在丹田内结就仙丹之法。这个方法在上一篇的内容就 已经埋下了伏笔,到此再加以详细说明。

(关于结丹,有幻丹之说。凡是没有经过自身的 “丹材”凝练“回风混合”, 即没有经过自身“精、气、神”的淬炼所结之丹皆是“幻丹”。)

所谓“胎息调的海底铅” ,讲解胎息的口诀。

基础篇里已经讲了“服气”的方法,讲解五方服气辟谷的方法。 5、简介“采阴补阳、三峰采战”的内容

采战之法是以女性为“鼎”,房事交合为“炉”,以其之“炁”为药,故有“采 阴补阳”之说。 因其内容是糟粕,故只做简单的介绍。

从传统道家修炼来讲,御女所结的丹称为阴丹。一般要通过“炼己”的方法, 与伴侣同心,“口对口,窍对窍”,“弦前弦后采金花”,把一块湿“汞”炼成“丹 砂”。然后再侯得“月初弦”之时,采的彼的“红铅”点化丹砂,“回风混合”始 得赫赫之金丹也!

金丹即得,再吞的黎珠,便可得仙胎,上朝帝君位列仙班!

关于房中御女心髓功法的问答

1、 这个功法有什么样的特点和不足?

答:这个功法是我根据古人的功法编辑组合而成,为了更适合当前现在人快节奏的生活和方便大家修习,对功法大幅精简,把大量的房中术的口诀重新组合在功法之内,就算是没有任何气功基础的人都可以快速的入门。而且这个功法,每天只需要极少的时间练习就可以获得成绩。比如有一个功法修习一遍只需要 3分多钟,一天只要修习 5 遍以上就可以,而且可以分开练,只要是有几分钟的时间就可做一遍。然后有时间时又可以再做一遍,如此累计 5 遍以上就可以了。

这个功法,是对养生和御女两方面并重,养生的效果对老年人可以到达 “落齿重生,白发再黑”的效果。对于“御女”的效果可以这样来形容“十天不做一 次,也不会感到焦躁;一天做十次,照样精神饱满。”

这个功法从修行的角度来看是有着严重的不足的,就是他只是一个 “命功” 的功法,而非“性命双修(这里的“性”指的是人的智慧)”。所谓“修命不修性, 竹篮打水一场空”,立志修行者应该选择“清修”更适合。

2、 这个功法是先生自创的吗?

答:不是。是我根据古人功法从新编辑组合的。是在前人的基础上去伪存真、 去繁就简,只是把整个功法大幅简化,以更适合现在人的修习。

3、 御女术真的这么容易就可以修成吗?我见很多人修炼了一辈子也无法达 到啊。 答:“大道至简”,道家的修炼内容历来是简单的。因为道家崇尚 “无为而无

不为”,之所以很多人终身无成,是因为“不得法”的原因。御女心髓的口诀在

我的师门中历来是“口口相传”,往往也是只传个极少数的嫡传弟子。“御女心髓”是一套“得诀即可成”的功法(得道口诀就可以练成的功法),所以说对于知道 “口诀”的人是轻而易举就可以练成的,而“不得诀”时终身无成。

4、 修炼“御女术”对伴侣有伤害吗?

答:在这个功法里,我已经剔除了所有的“采阴补阳”的内容,是不会对你 的伴侣造成伤害的。

5、现在网上可以下载很多古时的房中书籍,这些书籍对学习房中术有用吗? 答:在古代的房中书籍中也散落着很多口诀,只是这些口诀要么被拆分,要么只说了一半不讲全,要么故意误导,让你根本不知道这个口诀应该如何运用。 古人讲“得诀回来好读书”,单纯的看房中书籍是很难学会御女术的。

6、 先生很早就说过要传授“御女心髓”,为什么迟迟没有看到具体的功法内 容呢?

答:现在整个功法都已经编辑完成了,只是这个功法怎样教,以什么样的方 式教给大家还在酝酿中。 因为凡是涉及到房中御女的口诀的内容,师门之中历 来是不允许公开传授的。从今年春天开始,我就一直请求我的老师能够“开许” 能把部分内容能够公开。从现在的情况来看,我的老师只允许我“试验性”的传 一些入门的内容,也就是“渐法”。可是就我编辑的练习内容来看,完全是以顿 法入门。而且所有内容练习起来非常的简便、快捷,每天不需要用大量的时间去 修习,就是没有任何气功基础的人都可以在极端的时间内完全达到“还精补脑” 的境界。“还精补脑”虽说只是一个名词,但是却涉及到了道家“开关斩窍”的 周天内容,这也是道家不可以轻易公开的秘密。

7、 是不是每个男性都可修成“御女术”呢?

答:是的。古人对道家功法的简单、易学、易成,有这样一个形容“愚人傻子 如法操行,亦可成就”,每个人只要按照功法口诀修习,都可以成功。

8、 清源老师您一直提到“有为”转到“无为”法,不知道无为法怎样做呢?

答:道家一直讲究“和光同尘”,这里讲的无为是指“不显山,不漏水”的 意思。修炼御女术的人为了不让对方察觉有所怪异,一般的修习大都采用“无为”法来 行事。这种“无为”的状态是任何房中书籍都不会提到的,属于密法中的密法。我以前所教的功法 21 天~90 天,就可以在“还精补脑”时达到“无为”, 简单的说就是诸如“眨一下眼睛”这样简单就可以让“精”升华,不需要过多的 动作和意念。这也应该是房中术的精华所在吧。

9、如果达到无为境界,“还精补脑”了是否对生孩子有影响了,不能生育了? 答:古人说过“顺则生人,逆则成仙”,“还精补脑”不但不会影响生育,而且他还能保证你到 80 岁时依然可以“生儿育女”。我教的功法是“顺”、“逆”由心的功法,不会影响生孩子。男女双修的功法不同于清修的“丹道”。在“丹道”中称为“玉液还丹”或“炼精化气”,那是在玄关(炉)开启后,在清静无欲念的情形下自然产生的“药”,是“精”烧炼后转化成的“炁”。从丹道的角度来说,我们的交感之“精”是只可以“补脑”,不可以还丹的,否则必有“走漏”的危险。“还精补脑”只是让我们的交感之精升华,去补脑髓而并非化为“炁”,所以是不会影响男子生育的( 男女双修的入手修炼是以女性为“炉”,以自身为“鼎”,以交合为“火候”、“契机”,以我身中的神、炁为“药饵”,以“还精”而补之,斯大道可成矣!)

关于男女双修--房中御女术的“顿法”问答

房中术的精华在于性爱中的“还精补脑”使男性的“精”升华,除此之外的 所有的其他内容都只是皮毛或枝节糟粕。

可以这么说,凡是现在教所谓“房中术”的人他只要是不告诉你如何“还精 补脑”使精液升华,那么他讲的内容就只是无关紧要的“皮毛”,“一钱不值”毫 无精华可言!“还精补脑”虽说只是一个名词,但是却涉及到了道家“开关斩窍” 的周天内容,这也是道家修炼不愿意轻易公开的秘密。

房中术是太神秘了,这种方法不是简单的让男性的性能力提高,而是让男性 的性能力有一个“脱胎换骨”式的升华。

最近有网友问我,什么是房中术的“顿法”能否说的更具体些,更白话些? 说到“顿法”,就是指效果直接、迅速、快捷的方法。

房中术的顿法以前一直是为古时的帝王所打造,提到帝王之术,人们一定会 想:这可能是一个噱头、广告包装,是不是骗人的?的确,这几年来,打着宫廷 秘方,皇家真传而卖假货的,这种事情这几年来已经不在少数。

但是,就“御女心髓”这种房中御女术来说,它的名气、知名度和在大家心 中的地位,已经无需再用别的东西来包装了。因为它自身的名气已经超过了所有 的包装。

之所以提到这些内容,是因为它的确是为“帝王”打造的方法,在以前是绝 对不允许传给平民百姓的。在我所学的御女经文中就有这样的话语,说帝王可以 “三日而就”,而贩夫走卒“终身难成”。

古时,帝王过着奢靡的生活,他们到了四十多岁后体力、精力渐渐不支,他 们便会请得道的高人来请教房中的养生法。

御女术的渐法,往往要经过刻苦练功打坐,入静苦修,并且还要在入门的初期禁止房事 100 天以上。这样的方法是只适合普通人,是不适合古时的帝王的。

你让古时的皇帝禁欲那是不可能的事情,因为皇帝是当时“老婆”最多的人,而 这套顿法就是专门为这种情况打造的。

下面我就以问答的形式来说明什么是顿法,顿法有什么样的效果(以和网友 的聊天记录整理而成)。

问:修炼顿法需要禁欲吗?

答:不需要,只要三~五天不“房事”就可以了。

问:每天需要练功打坐吗?

答:不需要,作为顿法的入门只要这三~五天,在每天早上抽出 10~20 分钟时 间练习一下就可以了。这种练习方法不需要打坐,也不需要入静。并且,这种方 法是人人都可做到,没有太高的技术含量。

问:不打座,不入静,那是不是就没有要修炼的内容呢?

答:有修炼的内容!不过所有的修炼的功法都可以在 “性生活”的过程中完

成。也就是说所有的修炼内容可以融进男女交合中(佛家的双运也是这样的)。

问:只需要练习三天就可以了吗?

答:是的,对于古时的帝王三天就可以了。(对于现在人,在传统的口诀中我 会剔除糟粕部分内容,这样入门要用三~七天的时间。)

问:用几天就可以达到御女的境界了吗?

答:是的,一般的修习三到五天后,再结合“临炉口诀”(炉中演练),就可 以达到“交而不泄”的境界了。

问:“交而不泄”是指有效的延长***的时间吗?

答:是的,初时还是一种“有为”的方法延长,还要通过一些练习使“有为” 变成“无为”。 问:能延长多少时间

答:这要看性生活时,你愿意多长时间停下来。

可以是十分钟,也可以是二十分钟,也可以是两个小时。也可以是 “通宵不 倒,一夜十女”。 问:这样说每天都可以性生活吗?

答:对于平常人是这样的。不过,古时对帝王在他们掌握了方法后,对他们 会有一个要求,就是每天都要和四个以上的最宠爱的妃子(年轻的)***,每次 的时间不能低于 15 分钟(1500 下),这样才能有最佳的“御女”效果。

问:性生活时可以带来快感的,“交而不泄”不泄精会不会影响快感?

答“说道快感我们就要知道”快感“是如何产生的,在性高潮是我们体内的腺 体,如脑垂体,会分泌“快乐物质”从而使我们产生快感。比如吸食毒品时所产 生的快感会比性高潮时高出数倍。在我们还精补脑时,气冲击脑垂体会产生无比 寻常的“乐空”的快感。

问:这种顿法是不是很复杂、很难学?

答“大道至简”,这套道家的御女功法是非常简单而又非常容易学会和掌握的。

本功法根据清源山人老师语音网络教学整理

坐在椅子上,两目微闭,平心静气。双眼内视丹田约一分钟后,意想丹田内有一小气球,两手在丹田处作抱球状,然后双手慢慢向两边开合,同时意想丹田内的小气球随慢慢向两边开合的两手而拉扯慢慢变大和宿小,约三十分钟后收功。

功效:约三天后丹田即感温热,十五天后即可达到丹田热气腾腾,浑身

八段锦:网上可以搜到。本人认为可有可无,与前面的相比不过是一动 功而已。 养生药酒

山药 50 克.茯苓 50 克.黄芪 50 克.枸杞 50 克.鹿茸 30 克.熟地 50 克.甘草 20 克.蚕蛾 30 克...好酒五斤,泡七日即可。每日两次,每次三十克。

1:两脚与肩同宽,略成内八字,平心静气,意注会阴穴。闭嘴用鼻深长吸气,吸满后口念”吽“字,声音尽量深长,同时成内八字的两脚不动但暗用力从脚跟到臀部向里闭合,同时用力提会阴穴。此动作每天作八次,每次约三分钟即可。

此动作的功效不是很明显,本人认为可有可无。

2:两腿与肩同宽,平心静气,背对床边站立,整个上半身慢慢向后顷倒, 同时用鼻吸气,头要尽力向下,至极限后上半身慢慢起来同时呼气。如此反复作 三十个,每天作五次。 功效:在上半身向后顷倒的过程中,因头部尽力向下,髋部尽力向前,使会阴穴自然向里向内收紧,配合呼吸,三天后即可感到整个根脉(从脚后跟到会阴穴)热呼呼的,十五天后在日常生活中都能感到整个腰部与命门及整条督脉异常发热,整个人精力充沛,神清气爽。(不要小看此非常简单的动作)

练一.二功法一个月后开始练静功。

本功法很简单,但关键之处点明了怎样使人处于恍恍忽忽的练功状态之中从而杜绝练功时易产生的杂念,这点很重要。(不点明也没几人知道) 在我们晚上感觉要睡觉时(也就是睡眠到来之时特别是极其要睡时),平躺床上,保留一丝意念,意想一轮红日静静的躺在会阴穴里,最多不超过三分钟,

即可感到一股热流从阴跷穴里向尾椎流去,此时用意念引导热流流进脊椎两边的 白脉流向脑部。

本人亲身体验:此练功方法的确可以在睡眠的保护下没有一丝杂念的快速 进入功态,而且也可以真切的感受到一股热流流过尾椎后进入脊柱,但无法感受 到清源山人老师所说的白脉。因为没有一丝杂念,故在练本静功时往往不知不觉 就练了两个小时,甚至更长时间。 白脉:简单的说就是依附在脊椎两边的两根白色小气管。

静功练到约一百日后,此时丹田真气充沛,督脉业已贯通,小周天的打 通即可水到距成(清源山人语),本人没有打通,特此声明。 本人的练功体会及声明:

在本人参加函授后清源山人老师的确给我进行过加持来激活阴跷穴,但 说实话本人当时没什么感觉,也很失望。但经过这三个多月来的练习,本人所花 的钱还是有价值的。虽然没有达到广告上的”交而不泻,还精补脑“,但本人的 性生活从 3 分钟到 30 分钟我也就满足了。

本资料只是提取了御女心髓的精华,其他的一些带有迷信及性生活方面 的内容去掉了

所属栏目:道家房中术 > 养生方法 > 养生药酒 > 我的老师 道家御女心髓 清源山人 道家"房中术"已经有数千年的流传历史,1973 年于湖南长沙马王堆出土的竹简古医书<天下至道谈>中,已经有了对房中术的详细的论述:在晋时,葛洪祖师在<抱朴子>一书中也有了专门的"房中术"的文章.可是纵观古今的这些文章,所载的内容也只是房中术的一丁点皮毛.枝节,而真正的精华部分和修习的口诀是绝对不会写在书本上的.御女心髓的诸多口诀都被视为&

道家"房中术"已经有数千年的流传历史,1973年于湖南长沙马王堆出土的竹简古医书<天下至道谈>中,已经有了对房中术的详细的论述:在晋时,葛洪祖师在<抱朴子>一书中也有了专门的"房中术"的文章.可是纵观古今的这些文章,所载的内容也只是房中术的一丁点皮毛.枝节,而真正的精华部分和修习的口诀是绝对不会写在书本上的.御女心髓的诸多口诀都被视为"三口不言,六耳不传"的秘诀,历来是"口口相传.盟誓相授.

房事养生与御女心髓 "道家男女双修"也被称为"房中术"或者"御女术",作为道家养生术中的一种,不管是人们惊叹这套养生法的神奇,还是批判"御女术"是***游戏.恣情纵欲.破坏人伦的糟粕,可以明确的说这些赞叹和批判的人们并不真正懂得"男女双修"的口诀和心髓. 现在经常会有朋友问我,"房中术"真的是这么神奇吗?"房中术"是一个带***意味的词汇吗?在"房中术&quot

房中术源于古代的巫觋.大抵有男女即有房中之事,专于其术者,即以家名:指其艺而言,即以术名.<汉书·艺文志>所载房中家有八,共186卷著作,并评价说:"房中者,性情之极,至道之际.是以圣人制外乐以禁内情,而为之节文.传曰:先王之作乐,所以节百事也.乐而有节,则和平寿老:及迷者弗顾,以生疾而陨性命."可见房中术本来是讲男女同房***的卫生.禁忌及祛病之术. 由于阴阳学说的风行,先秦的哲人从宇宙观的角度来看男女之间性的关系,并认为这种关系与整个宇宙的机体有着密切的联系.在道家看来,

中国古代的性科学,被称为房中术 从现代性科学的观点来看,房中术主要包含有关性的常识.性技巧.性功能障碍治疗与受孕等方面,同时它又不局限于性,而是把性与气功.养生结合在一起,和追求长生不老或延年益寿结合在一起.目前从史籍中看到的是,它最早出现于汉代,而且和道家关系极为密切.长期以来,房中术被人们涂上一层神秘.玄虚的色彩,但实际上它在很大程度上代表着中国古代的性学理论. 目前所见的关于房中术专著的可靠记载,最早可追溯到西汉初年.淳于意对汉文帝自述师承时,谈到其师阳庆传给他的书中有"接阴阳禁书&quo

 <易经>把男女两性视为自然的一部分,所谓孤阴不长,独阳不生.以男女两性的相交来联系自然,重点阐述自然与人变化的原理,它将自然界被动的力量称为"阴",将主动的力量称为"阳",并描述阴阳如何交互作用而推动"气"沿着至高无上的自然法则来进行.一阴和一阳间的交互作用叫做"道",作用所产生的生生不息过程叫做"易".按该理论,阴阳是彼此相反而互补的两种力量,相克相生.在自然现象中女人属于阴,男人属于阳,阴

中国古代的性科学,被称为房中术.从现代性科学的观点来看,房中术主要包含有关性的常识.性技巧.性 功能障碍治疗与受孕等方面,同时它又不局限于性,而是把性与气功.养生结合在一起,和追求长生不老或延年 益寿结合在一起.目前从史籍中看到的是,它最早出现于汉代,而且和道家关系极为密切.长期以来,房中术被 人们涂上一层神秘.玄虚的色彩,但实际上它在很大程度上代表着中国古代的性学理论. 目前所见的关于房中术专著的可靠记载,最早可追溯到西汉初年.淳于意对汉文帝自述师承时,谈到其师阳 庆传给他的书中有"接阴阳禁书

中国古代的性科学,被称为房中术. 从现代性科学的观点来看,房中术主要包含有关性的常识.性技巧.性功能障碍治疗与受孕等方面,同时它又不局限于性,而是把性与气功.养生结合在一起,和追求长生不老或延年益寿结合在一起.目前从史籍中看到的是,它最早出现于汉代,而且和道家关系极为密切.长期以来,房中术被人们涂上一层神秘.玄虚的色彩,但实际上它在很大程度上代表着中国古代的性学理论. 目前所见的关于房中术专著的可靠记载,最早可追溯到西汉初年.淳于意对汉文帝自述师承时,谈到其师阳庆传给他的书中有「接阴阳禁书」,这

中国古代的性科学,被称为房中术.从现代性科学的观点来看,房中术主要包含有关性的常识.性技巧.性功能障碍治疗与受孕等方面,同时它又不局限于性,而是把性与气功.养生结合在一起,和追求长生不老或延年益寿结合在一起.目前从史籍中看到的是,它最早出现于汉代,而且和道家关系极为密切.长期以来,房中术被人们涂上一层神秘.玄虚的色彩,但实际上它在很大程度上代表着中国古代的性学理论. 目前所见的关于房中术专著的可靠记载,最早可追溯到西汉初年.淳于意对汉文帝自述师承时,谈到其师阳庆传给他的书中有“接阴阳禁书”,这无

参考资料

 

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