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大收藏家321期:陆质雅,500余方齐白石印章富甲天下
齐白石,北堂长物3×1.8×10.7cm此为清代钮式中的精品。石印一面选用“龙凤呈祥”之图案。《史记》中将龙比帝王之祖,“是时雷电晦冥,太分主视,则见蛟龙于其上,而已有身,遂产高祖”。中国炎黄子孙更尊为龙的传人。凤则为祥瑞之鸟,与龙并称龙凤呈祥为吉。印的另一面,则为“云龙戏珠”作者以巧色石设计出山峰与云彩,龙游间中,呈吉祥安泰之气息。此钮以高浮雕法为之,解於薄意与印钮之间,十分少见。凤的柔和温驯与龙的威风凛凛互为呼应,相得益彰。&&&&&&&&日,在北京匡时拍卖“方寸乾坤”金石篆刻专场上,一方齐白石刻“北堂长物”朱文寿山石龙凤呈祥钮印,以24.6万元人民币的成交价格为***委托方所购买。这位***竞买者就是美籍华人收藏家王文甫先生。而这方“北堂长物”印章,曾是王文甫的旧藏,于数年前由他本人散出。此次王文甫的购回,原因在于他重新发现了其重要的学术价值,迫使自己做了一次回头的浪子。&&&&&&&&那么,“北堂长物”印的重要价值究竟在何处?“北堂主人”又是谁?他和齐白石又有着怎样的收藏渊源呢?北堂主人收藏史陆质雅先生&&&&&&&&号“北堂”者,是民国年间的上海房地产商、大收藏家陆质雅先生。  陆质雅(),原名昶彬,字衡若,又字若公,号北堂、石?,别署砚海居士、砚海渔隐、一粟庵主、华山词客等,斋号古镜堂、石?山馆、五罗轩、倚石居、翠山馆、留香室等。祖籍江苏丹徒(今镇江),陕西孝义厅(今柞水县)人,后定居上海。&&&&&&&&出生于官宦世家的陆质雅,其曾祖父陆献为清代道光年间的名将、著名农学家;祖母唐紫珠是清代著名女诗人;他的父亲陆襄钺()是晚清一代名臣,官居二品,拜于清帝师王相翁同?门下。治理黄河有政声,后为浙江督粮道。&  日,陆质雅在河南开封出生。父亲50岁得子,对这个儿子疼爱有加,为他聘请了最好的教师。7岁时,因为祖父过世,父亲丁忧,陆质雅回西安住了三年。这段无忧无虑的少年时光给他留下了美好的记忆,以至晚年时仍念念不忘,让齐白石在印章上刻下这段欢愉----“曾为咸阳三年客”。&曾为咸阳三年客  之后的四年时间里,陆质雅跟着父母多次往返京城与西安,最后还是在西安长住了两年多。这番颠沛,主要是因为父亲的仕途不顺,但陆质雅却从此把西安当作了故乡。当他最终定居上海时,那些印章上仍然镌刻着他的乡情----“咸阳客”、“华山词客”、“庐在咸阳古道间”、“客久思乡人之必然也”……  1901年,17岁的陆质雅参加了陕西乡试科考,高中解元,相当于现在的省高考状元。儿子中解元,陆襄钺自然非常高兴。但另外还有一人也十分高兴,那就是夏午诒,中国近现代史上有名的幕客。夏寿田&&&&&&&&夏寿田(),名寿田,字耕父,一字桂父,号午诒、天畴、直心翁,湖南桂阳人,出身官宦门第,是著名经学家、古文学家、诗人、湘潭名士王?运的门人。光绪二十四年(1898年)夏寿田(戊戌科)中进士第八名,殿试榜眼及第。是当时的文坛才子、翰林院编修。曾经担任端方、袁世凯和曹锟的幕客,是近代中国著名的文人。  陆夏两家,本是世交。夏寿田的父亲夏时(),名?(音同时),字菽孙、竹轩,湖南桂阳人,与陆质雅的父亲陆襄钺同朝为官。1900年际,陆襄钺居西安,而夏时正在官陕西布政使、巡抚的任上,所以两人时相过从。夏午诒和父亲夏时以及陆质雅的父亲陆襄钺曾同在西安受慈禧太后召见。  17岁的陆质雅已经有了秀才的身份,正在忙于备考光绪二十七年(1901年)的陕西乡试科考,而已是殿试榜眼的夏寿田也在西安,受陆襄钺请托,便来辅导陆质雅备考。而陆质雅不负众望,乡试科考获第一名,一举荣膺“光绪解元”。因此,陆质雅与比他年长14岁的夏寿田建立了深厚的友情。  作为辅导老师,学生高中,夏午诒自然是面上有光,眼看着陆质雅要来西安谢师,他也得事先备下贺礼。当时,他恰巧写信邀请同门师兄齐白石来西安教自己的夫人习画,于是在信中添了一笔,让齐白石为陆质雅刻一方“留得春光过四时”的印寄来,作为他送给陆质雅的礼物。&“阿好介”印  那时候的齐白石还是个名不见经传的艺人,只在家乡湖南周边小有名气。虽然他和夏午诒同是国学大师王?运的门生,但齐白石的出身和夏午诒相去甚远,是王?运诸多门生中唯一一个靠手艺吃饭的人。《白石老人自述》里说,齐白石当年给人家刻印,人家很不屑,甚至觉得他刻的印章是糟蹋了石料,再把他的刻字磨掉重新请人刻的。夏午诒以教画之名,实则是有意襄助白石。在齐白石的早年艺术之旅上,夏寿田曾经给予过不可或缺的帮助。&&&&&&&&1901年5月,夏寿田请齐白石为陆质雅刻了“留得春光过四时”一方白文印,边款跋曰“辛丑五月,为质雅先生古镜堂东园旧案清玩此仿汉印”。这是17岁的陆质雅收藏到的第一方齐白石印章。&&&&&&&&但等到齐白石来到西安时,陆襄钺出任浙江督粮道,陆质雅已带着夏午诒送他的那枚白石印,随父离开西安了。这样的错失,导致齐陆两人的相见整整推迟了21年。也就是说,陆质雅在他春风得意的17岁,得到了第一方白石印,却在壮年之时才第一次见到了齐白石。  离开西安的三年后,陆襄钺辞官,全家定居上海。一年后,陆襄钺去世。在那个摇摇欲坠的封建帝国里,“光绪解元”的身份变得毫无意义。陆质雅面临的问题无关风雅,而是侍养母亲、抚养幼弟幼妹所需的柴米油盐。石?山馆&&&&&&&&光绪三十年(1904年),20岁的陆质雅以“河南候补通判”的身份出仕,在上海道台下属的交涉司任职。交涉司负责与上海公共租界的洋人打交道,类似现在的“外事办公室”,而交涉司与负责上海土地管理和交易的“土地丈量局”是同署办公,按现在的理解是“两块牌子,一套班子”,因此,陆质雅所在的交涉司实际工作是代表朝廷与上海公共租界协商处理公共事务,包括对土地的审批和交易。  陆质雅毕竟是个极聪明的人,彼时的上海风云际会,他牢牢把握住了机遇,积极投身上海的房地产界。凭借自己多年在交涉司和土地丈量局的工作经验,以及丰厚的人脉资源,陆质雅很快获得了成功,开发了上海南昌路到淮海路的大片土地和肇周路及肇周商场等,由此积累了大量的财富。&  随后,他又兼顾水产贸易,生意做得很大很红火。又在上海“大世界”对面的楼上开过一家规模不小的饭店,名字叫“飞雅菜馆”,还在福州路和西藏路口开了“大中华大饭店”。从此,陆质雅成了身在上海的陕西籍商人的代表人物。&“满江红”印  1922年10月,陆质雅与新婚妻子龚林英前往北京为夏午诒祝寿,终于在那里第一次见到了齐白石。夏午诒嘱咐陆质雅多多关照齐白石,于是,陆质雅特意去琉璃厂买了一块硕大的青田螭钮章料,请齐白石治印。&  这方章料是齐白石为陆质雅篆刻的第二件作品。印文为“长安陆氏砚海堂三代所藏金石文字记”。白石在边款上刻“质雅先生出此巨石命刊十六字正之,壬戌十月,白石作于京华”。也是在这一年,齐白石开始发迹。他的画在日本引起轰动,作品入选巴黎艺术展览会。&&&&&&&&这件巨印不仅见证了两人的首次邂逅,更是之后庞大收藏的真正开始,而且,它从一开始就奠定了齐白石为陆质雅治印的高度,既是“命刊”,又多为大印。昌化鸡血极品“刘关张”&&&&&&&&&&陆质雅收藏齐白石印章,从其订制的时间上看,有一个发展过程。&&&&&&&&从1922年到1931年的八九年间,陆质雅每年索刻的齐白石印章仅仅只有几方而已。(此处是指带年款的印章,而无年款的难以确定,但无年款的数量不会超过带年款的印章。据目前的统计,无年款与带年款的印章相比要少得多。)如1923年1方、1924年4方、1925年1方、1926年5方、1927年无、1928年1方、1929年无、1930年4方。  但是,到了1931年,情况就发生了很大的变化,随着齐白石在篆刻艺术上的日趋成熟,陆质雅更是爱上了这些作品的超凡脱俗,开始穷追猛索,甚至存放一箱章料在齐家,预付丰盈润格,让齐白石治印。陆质雅索刻齐白石带年款的印章数量陡然提升:1931年是13方,然后逐年在增加,1932年为19方,1933年为49方。到了1934年,恰逢陆质雅的50岁大寿之年,他索刻的齐白石带年款的印章更是多达88方,如果加上无年款的印章,应该接近或者超过百方之多,达到了令人瞠目结舌的程度。  这一变化表明,陆质雅对待齐白石艺术的态度,是随着齐白石在国内国外的知名度上升,开始急遽转变,而他收藏篆刻印章的理念也随之做出调整,就是由原来“百家石印吾有八九”的整体(面)收藏,转而进行专攻一人(点)“一不为少”(入印于1936年)的收藏。  1945年,陆质雅已经62岁,对印石的喜爱却一点都没降温,他说自己“石伴浮生半日闲,老夫饱看不厌”,还说“金石乐我平生而欢欢”。但是,随着齐白石的年龄越来越大,齐白石的名气更是越来越大,求画求印的客人更是络绎不绝,齐白石自称“印债累累也”,已经很难满足某一位客人如陆质雅这样大的需求了,如“清风徐来”印,齐白石刻边款:“雅兄索刊四印有数月矣,今三颗先寄去正之,璜。”1943年以后,齐白石已经80多岁了,给陆质雅一年也就刻印一二方了。  到了抗日战争胜利后的1946年,陆质雅的藏印之路进入尾声。青青池塘处处蛙&&&&&&&&1946年10月,应张道藩之邀,82岁的齐白石在家人陪伴下乘飞机抵南京,在南京举办了齐白石作品展。11月初,齐白石又去上海,与溥儒联袂举办了画展,200件作品销售一空。齐白石前往上海前就告知了接待方,他在上海期间最想会见的有三个人:梅兰芳、符铁年和朱屺瞻。这三位齐白石最想见的人,梅兰芳就不用多说了,他与齐白石的缘分是1925年曾从老人学画;符铁年是齐白石的同乡老友;朱屺瞻与齐白石已神交近二十年。当此三人往见时,齐白石连呼:“想煞我也!想煞我也!”&&&&&&&&陆质雅得知齐白石已经来到上海,便赶到了齐白石下榻的住所,齐白石那里已经是高朋满座,等了半天才匆匆见了一面,才说了几句话就不得不匆匆告别。不过齐白石还是给他带来了两方印章:“生不事人主”和“清极不知寒”。这两方印章的边跋也很简单,。而这两方印章的边跋极简单,一为“丙戌,白石刊”,一为“质雅兄正刊,丙戌,白石”,再无往日的亲热劲了。到了年底,齐白石便离开上海返回北京。这也是陆质雅和齐白石的最后一次会面。转过年来,也就是1947年,齐白石将承诺的最后一方印&“梅花手段造化神功”寄给了陆质雅。至此,陆质雅和齐白石的“印缘”也就结束了。&&&&&&&&此时的齐白石越老越受追捧,红得发紫,而陆质雅却已不再是风光无限的地产商,因历史的原因,他成了一个偏居陋室的普通老头,经济颇有些拮据了。&  1947年,齐白石将承诺的最后一方印“梅花手段造化神功”寄给了陆质雅。此后,陆质雅再也没有收藏到齐白石的印章,他们之间的印缘到此也就彻底结束了。&《风流石癖 陆质雅传: 齐白石篆刻知音第一人》&&&&&&&&1964年,陆质雅先生在上海辞世,享年八十岁。葬在上海万国公墓。北堂收藏的这五百余方齐白石印章由其后人收藏,在20世纪80年***始陆续散出。这些印章中的绝大部分均过了王文甫先生(另文撰写)之手,其中包括文前所说的北京匡时2013年春拍之“北堂长物”朱文印。  其实,“北堂长物”是陆质雅的自用印。所谓“长物”,原指自己多余的东西,后来也指像样喜好的东西。显然,陆质雅索刻这方印的目的是为了抒发自己的情怀:自己最自豪的收藏就是这批齐白石的印章!  王文甫先生说:“在所有北堂的收藏中,‘北堂长物’印起着画龙点睛的作用,意义非同寻常!陆质雅的收藏规模2010年度“中国最美的书”《石墨因缘:北堂藏齐白石篆刻原印集珍》&&&&&&&&陆质雅,几乎用了一生的时间,花费了大量的金钱和精力,总共收藏到齐白石篆刻艺术作品五百余件。数量之多,质量之精,注定是前无古人后无来者的壮举,也是他一生最重要的宝藏。  陆质雅出生于有着收藏传统的家庭,但是他从祖先那里继承而来的收藏品其实并不多,这是因为陆家经历了太平天国起义军、捻军和辛亥革命起义军的三次洗劫之后,“田庐荡然”,而他之所以能够成为上海的收藏家,主要是自20&世纪20年代以后他自己的收藏。&&&&&&&&据考证,他的收藏主要集中在以下三类:第一类是古镜、汉瓦等杂项的收藏。少年时期,陆质雅的家在西安,而陕西是中国的文物大省,历代出土的器物十分丰富。因此他自少年时代就用心收藏古镜、汉瓦等杂项,拥有五面名贵的古铜镜和十九方汉瓦。1934年他邀请齐白石刻“百印五镜”印,齐白石在印章的边跋上说,“质雅家藏五铜镜,命刊”。1938年,齐白石还为他刻了“十九汉瓦”的收藏印。  第二类是传统的收藏大宗,即字画收藏。他最喜欢收藏的古代画家是“明清八家”,并自称这八位著名画家的存世作品,有十分之一已经归了他自己收藏。他在收藏了“明四家”之一祝枝山的作品之后,齐白石为其制印的边跋曰“质雅先生得枝山草书于扬州,嘱余刊此,璜”。他还喜欢赵之谦和吴昌硕的书画作品。他也收藏了齐白石的书画作品。  第三类就是陆质雅倾尽毕生精力,也是他最为引以自豪的篆刻印章收藏。彼时,陆质雅收藏的篆刻名家作品,诸如吴昌硕、王福厂、陈巨来等人,作品数量甚丰,但从总体上看,他收藏最多、最珍视的还是齐白石的篆刻作品。陆质雅收藏篆刻印章进入高峰期是在1935年,积累的数量已达三千方。他十分骄傲地自称是“豪门印富”(齐白石边跋说,“若公藏印甚富,嘱刊此四字,璜”)。他说自己写诗不如陶渊明那样“雅放”,但是“敬石”超过了宋代的米芾!风流石癖  陆质雅对自己的收藏十分得意,豪迈地说“师渊明之雅放吾不逮,学襄阳之敬石吾过之。”又说“奇石满一庐,佳印集百家,米氏当屈指,北堂一后主。”他自称为“豪门印富”、“风流石癖”,据说,为了得到印章,陆质雅索性存放在齐家一箱章料,并且留下了“命刊”文字,并最终获得齐白石为其所治的绘画印、书画结合印、甚至带有百余字的多面朱文长款印、刻有整首七言绝句的多字印等。  人世沧桑,岁月无情。遗憾的是,在陆质雅去世多年以后,当年他的大部分收藏犹如泥牛入海,全不见踪影。而且,包括有齐白石明确记载的齐白石赠送陆质雅的绘画作品,也不知下落。所幸的是,齐白石在长达半个世纪里为陆质雅所篆刻的500多方印章,基本完整地留存了下来,也都被刊入《北堂长物?齐白石印谱》一书。陆质雅收藏品的价值《顺风图》&&&&&&&&陆质雅收藏的这批齐白石印章,来路清晰,传承有序,十分重要,成为研究齐白石篆刻艺术的宝贵资料。&&&&&&&&研究齐白石篆刻艺术的著名专家罗随祖先生称:“陆质雅所藏齐白石篆刻,是白石鼎盛时期的最佳作品。而且其内容在所有白石篆刻中独树一帜,呈现独立完整的面貌。”同时,他也认为“齐白石为陆氏所刻的印章、镇纸,以诗句闲文印为其主体,据这些印侧的边款内容来看,其中的历代诗句很多是陆氏所钟爱,而白石围绕这些文句,刻辞、刻画尽力发挥,于印石之上篆刻多不止于一面,常有四面以至六面的创作;甚至一面之中诗话参半,朱白相间。如此煞费苦心的作品,除所藏于北京画院,白石嘱子孙‘不得以一方与人’的‘齐白石三百石印’中仅一两方外,在齐白石其它的篆刻作品中是极鲜见的。”  罗随祖还指出,“陆氏所藏的如许‘命题篆刻’,系二人合作的产品,于今可称之为‘互动’。这在齐白石艺术的完善和成名过程中起着重要的作用,但不明其二人关系,就可能被研究者所忽略。任何艺术家的成长,都离不开知音、赏识与襄赞之助力。”  从艺术发展史上看,罗随祖的话十分正确。艺术家能够创造出辉煌的艺术固然重要,但襄助艺术家成长的收藏家也是功不可没的。齐白石的朱文印章“好雨知时节”&&&&&&&&齐白石与陆质雅之间,也并不仅仅是***关系,他们还有很多艺术上的交流,齐白石也很欣赏陆质雅的收藏理念。  陆质雅是齐白石篆刻艺术的一生知音,曾被白石老人赞誉为“嗜余篆刻第一人”,拥有齐白石专门为其所治印章五百余方;他是齐白石印章收藏的翘楚大家,与齐白石交往45年,亲身经历了白石老人篆刻艺术发展变化的各个阶段。&&&&&&&&在陆质雅收藏的齐白石印章被&“挖掘”以前,齐白石印章存世数量最多的地方有两处:其一是上海老画家朱屺瞻个人的收藏,共有70余方----根据朱屺瞻的说法,他与齐白石交游三十多年,齐白石前后为他刻印73方(《朱屺瞻》,章涪陵著,山东画报出版社2001年版)。后来朱屺瞻老先生捐赠给了上海博物馆;其二是齐白石去世后,齐家后人捐赠给了北京画院300多方齐白石印章。这也是之前我们所知道的齐白石印章存世的主要收藏者。现在,从陆质雅的传记里可以知道,齐白石印章最多的收藏者是陆质雅,当然,应该说收藏最多的曾经是陆质雅。&&&&&&&&中国艺术研究院研究员、博士生导师?绍君说,“齐白石一生为人刻印无数,但为一个人刻大量作品,我只知道有两位,一是朱屺瞻,一就是陆质雅。”他还说:“陆质雅收藏的这批白石作品,绝大多数作于20世纪三四十年代,即齐白石篆刻艺术的成熟期与高峰期,具有很高的艺术价值。”实际上,朱屺瞻一生收藏了齐白石篆刻作品总共是八十余方,从数量上看,还不到陆质雅收藏齐白石作品的五分之一。&小小轶事解放初,陆质雅与家人在上海公园留影,左一为陆质雅先生。右一为陆质雅之子、陆时万教授,右二为陆质雅儿媳庄慕昭(中国建筑泰斗庄俊之女)。中间为陆质雅的孙女。&&&&&&&&陆质雅的许多儿女亲家是现代中国的著名历史人物,如陆质雅的儿子陆时万教授娶了中国建筑设计界泰斗庄俊的女儿庄慕昭;女儿陆时俊嫁给了中国慈善事业的先驱王幼农的儿子王富祖;女儿陆时贤嫁给了中国墨业大亨胡洪开的儿子胡恩德。他的外孙女王德洋是著名的翻译家,曾经担任***主席、周恩来总理的越南语翻译。&&&&&&&&陆质雅热心公益事业。日上海“陕西赈灾会”成立,陆质雅与海上远近闻名的王一亭、王幼农、于右任、康寄遥、党自新、张季鸾、李伯庾等一道,为陕西赈灾活动四处奔波;在抗日战争初期的1939年,为抵抗日本人对中国的文化掠夺,陆质雅响应顾廷龙先生的倡议,为筹办中的上海合众书局(上海图书馆的前身)慷慨捐赠一批珍贵古籍……这些历史档案,现存上海档案馆,可供查考。参考书籍:孙炜,《风流石癖:陆质雅传》和《北堂长物:陆质雅旧藏齐白石印全谱》 & &更多资料来源 网络整理编辑 大藏嘉大藏嘉艺术品标准估值创领者
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