能力英雄 地位英雄 道德经的地位英雄如何区分

道德绑架英雄身边人也是对英雄不敬
原标题:道德绑架英雄身边人也是对英雄不敬  昨日,常州化龙巷论坛一文章引起网友激烈讨论:小伙见义勇为,发着高烧还下河救人获得表彰,可是女友接受不了这种不顾生死的性格,要和他分手。帖子发出后,网友为小伙点赞,也对两人分手一事表示遗憾。(8月14日《扬子晚报》)   《小伙顶着39℃高烧跳河救人,上岸后女友提分手》,看到这样的标题党,不知是要拔高英雄义举,还是反衬女友恶俗?据这位见义勇为小伙所说,“两个人没有走到一起还有其他原因”,那么媒体在不了解详情的情况下,何以在报道中把英雄女友置于英雄行为的对立面?   因为媒体在报道英雄时,又犯了道德绑架英雄身边人的毛病。对英雄热心社会公共事务维护公共利益的行为,当然要肯定褒奖。但媒体和公众不能过度拔高英雄,甚至把他们推向世俗生活的对立面。这位提出与下河救人的小伙分手的女孩,男友自身有病下河抢人,在她看来不够理智,认为或许有更好的办法;而她的分手理由也很充分,对一个不爱惜自身身体的男人,自己怎能托付?而媒体却站在小伙见义勇为的道德高度,用英雄行为罔顾语境衬托出女孩的“小”来,而却忘了女孩也有捍卫自己选择的自由。   站在道德的高地侵犯他人的合法权益,不见得有多么光彩。道德绑架常以道德的优越地位指责他人的不道德示人。不给人辩白的权利,过度拔高对人的道德要求,恰恰是对公民个体权益的践踏。前段时间某档真人秀节目中,一名女子生下来一个月被亲生父母抛弃送养,现场她拒绝和亲生父母相认。不料,节目主持人周立波,当场指责女孩心胸狭隘,说她应学会原谅,否则永远不会幸福,节目一播出立即引来网友的谴责。公民社会得以良好运行的首要是权益秩序,不能以道德绑架的名义侵犯公民权益,更不能企望用道德约束代替社会行为秩序。   近年年来社会上兴起一股质疑英雄之风。主观上抹黑解构英雄行为当然不对,但一些关于英雄的行为报道,在细节上漏洞百出也是事实。这就提出了一个问题,在英雄行为复原中,不要预设英雄道德高度而人为拔高,更不要道德绑架英雄身边人,用亲属的不理解无觉悟反衬英雄的宏大,对英雄本身并没什么好处。一个“存天理灭人欲”的英雄,是很难引起共鸣跟从的,反而会让人怀疑英雄行为的合理性。   小伙冒着高烧跳水救人,女友“不理解不接受英雄行为”提出分手。媒体放大新闻传播效应的目的达到,公众围观多了谈资,可道德绑架女友的同时也侵犯了她的选择自由。以道德之名的舆论暴力,不经意中不知伤害了多少无辜者。英雄的行为必须点赞,可道德绑架英雄的身边人也是对英雄不敬,甚至有陷英雄行为面目模糊可憎的危险。   文/程振伟
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人 民 网 版 权 所 有 ,未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用
Copyright &
by .cn. all rights reserved曾经听说过很多事情:有人驾驶一辆农用车撞坏停靠在白小线35km处路边的小轿车后逃逸;有人曾在爱心捐款上做足自己的文章后受到法律制裁;有商家为了赚取更多的黑心钱,便在食品中添加有害物质后受到处罚;还有人为了钱财,不折手段、谋财害命后得到了应有的惩罚……这些人中,他们对当时的行为都很有自信,都存在侥幸心理,总觉不会有人知晓,他们把自己的能力估算得很高,既是能力上的“英雄”又是生活上的“能者”。当然,他们无一例外地栽了跟头。  
电视剧《深牢大狱》中的钟天水曾这样说:英雄有三种,一种是地位上的英雄,一种是能力上的英雄,一种是道德上的英雄。一个健康的社会,不应该过分宣扬地位上的成功,也不应该过分推崇能力上的出众,而应该更尊重道德上的完善。因为只有道德上的英雄才是最值得崇敬的。  
他的这番话充分印证了做人的基本准则,也说明了一个健康社会需要更多道德上的英雄。  
何为道德?道是客观事物发展变化的规律。德是人的行为规范。所以如果一个人的行为规范符合客观事物的发展变化规律,我们就说他有道德。否则,我们就说他不道德。可见,道德是一种社会意识形态,它是人们共同生活及其行为的准则和规范。  
当今社会,虽然人们对金钱的欲望已越来越高,没钱的人想赚钱,有钱的人想赚更多的钱。虽说没钱寸步难行,但赚钱也要取之有道,生活中的许多人,他们都是为了这个既重又轻的“钱”字,所以丧失了道德和良知。  
如果,一个人如果失去了道德和良知,那怕是你的能力再强,绩效再大,最后都将会化整为零,最终都会失去人们的尊敬、让人感到厌恶:如果汶川地震中失去道德,必将成为人们的仇敌;如果在抗震救灾中失去道德,就会成为千夫所指的典型;如果在现实生活中失去道德,就会成为百姓厌恶的对象;如果在单位工作中失去道德,就会一事无成、寸步难行。  
总之,遇事须用道德底线去衡量,办事需用道德准则去束缚、去限制。也就是说,医生要有医德,教师要有师德,***要有官德,每个人不管你身处在哪一行业,都必须要有良好的道德品质,都力争成为道德上的英雄。  
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