牛魔王犯错了，妻子铁扇公主哪个_百度知道勾搭玉面狐狸，牛魔王是报复太上老君和铁扇公主吗？_宋谝西游_【传送门】
勾搭玉面狐狸，牛魔王是报复太上老君和铁扇公主吗？
文/老宋/Laosong/宋谝西游/原创作品图/网络/请版权者联系宋谝西游，有微薄稿酬奉付微信公众号(C)宋谝西游同名入驻今日头条/一点资讯/腾讯企鹅，敬请订阅投稿/合作/在《西游记》中，牛魔王有一个令很多妖怪艳羡的幸福小窝。翠云山山妻罗刹女铁扇公主凭借芭蕉扇仙罩火焰山，宝贝儿子红孩儿用三昧真火统帅钻头号山，他自己呢，云游四海，广交朋友，小日子应该过的蛮滋润的！然而，大力牛魔王却在唐僧师徒到达火焰山的两年前，在积雷山摩云洞给自己找了个情妇----玉面狐狸，并且在没有离婚的前提下，「撇了罗刹」，莫名其妙的选择了移居摩云洞。从此，原本和谐的家庭，貌似变得支离破碎，令人心寒！这位曾经与孙悟空拜把子的平天大圣牛魔王，是哪根神经出了问题，放着舒服不自在，偏偏选择了脚踩两只船？他难道不怕友谊的小船说翻就翻吗？先看看原配妻子铁扇公主的底。因为拥有「混沌开辟以来，天地间自然产生的一个灵宝，为太阳的精叶」----芭蕉扇，灭得「四周围寸草不生」的火焰山的火气，而且「一扇息火，二扇生风，三扇下雨」，能让附近百姓布种收割，五谷养生，原本只是罗刹女的铁扇公主，被当地百姓称为铁扇仙，「十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒」，虔心供奉。这是铁扇公主的收入来源。不过，这些贡品好像不怎么值钱。再探探情妇玉面狐狸的家底。玉面公主是积雷山摩云洞万岁狐王的遗女，父亲去世后，留下「百万家私，无人掌管」----典型的富二代，白富美啊！之后，处于自身安全考虑，玉面公主「访着牛魔王神通广大，情愿倒陪家私，招赘为夫」。揭开结发妻子铁扇公主和情妇玉面公主的家底底牌后，老宋揣摩牛魔王一定是贪图小三的万贯家财，才不惜「弃了罗刹，久不回顾」，甘心在摩云洞看家护院的同时，享受温柔乡带给自己的身心愉悦。当然，一日夫妻百日恩，牛魔王没有全然置铁扇公主于不顾，在入主摩云洞是两年时间里，「年供柴，月供米」，也不知送了多少珠翠金银，绫罗缎匹给铁扇公主，让她「自自在在受用」。老宋估计，牛魔王同样心疼自己的宝贝儿子圣婴大王，只怕也少不了把大把大把的财富转入红孩儿的账户。否则，红孩儿拿到唐僧之后，为什么第一个想到要去邀请自己的父亲，一同享用，以求长命百岁，而偏偏忘记了自己的生身母亲？要知道，母子同心啊！当然，玉面公主尽管心中不悦，但还是忍了。毕竟自家的财富取之不尽用之不竭，只要牛魔王能护佑自己平安，舍弃一点，又有何妨？如果说，不选择离婚是明面上的事情，毕竟男人好面子，传到魔界多丢人？但还有一个原因，只怕就是牛魔王更为自私的心理在作祟了。这厮好爱结交朋友，而且不乏酒肉朋友。早在孙悟空号称齐天大圣的时候，牛魔王就和蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王等人已经鬼混在一起，并一起和孙悟空歃血为盟，结拜为兄弟，不时在花果山猜拳行令，吃吃喝喝。而在与孙悟空借芭蕉扇产生冲突后，正在搏杀当间，竟然鸣金收兵，只为去赴乱石山碧波潭各色龙精的筵席。可见，牛魔王的酒肉朋友不在少数，而且自己也好这一口。来而不往非礼也，不能总吃别人吧？当真自己设宴款待朋友的时候，要摆豪门盛宴，没有费用只怕不行，而靠铁扇公主那点收入，难免会有入不敷出的尴尬。----没关系，玉面狐狸家底殷实，能够挺得住自己的肆意挥霍，牛魔王大可以高枕无忧了！只是，挥霍完了呢？君子之交淡若水，小人之交甘若醴。这句庄周的至理名言，牛魔王没有参透。于是，他已经忘记了曾经的八拜之谊，也忘记了刻骨铭心的夫妻之情，只为一己私欲，让铁扇公主独守空房，日后也给玉面狐狸带来了杀身之祸，可悲！网友吐槽拍砖妙语如珠精彩连连有理有据还有内涵◇玉面狐狸不应该死，只可惜啊！◇如果说牛魔王包养玉面狐狸，是为了报复太上老君和铁扇，那么现在那么多的有钱人或者有权人包养小三，小四乃至小五……他们又为了报复谁呢？原配？社会？领导？万岁？◇神仙，妖怪也会脚踩两只船？！◇小编你确定牛魔王果真是为财跟了玉面狐狸？不是被狐狸精迷住了吗？西游路上妖怪多，跟着老宋捉活的。请关注微信公众号宋谝西游，一起探寻妖的人性和西游的智慧世界……
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这铁扇公主不是妖怪，孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹，万载仙踪。碧梧鸣彩凤，活水隐苍龙”，颇有些仙气。牛魔王说：“我山妻自幼修持，也是个得道的女仙”，虽然牛魔王可能是个妖精，可这铁扇公主却是由人得道的。&
　　这罗刹女为什么称自己是公主呢？西游记里有名有号的女妖精也多得有几十个了，白骨精被叫做白骨夫人，而不叫白骨公主，荆棘岭上的杏树精自称杏仙，也不叫红杏公主。所以罗刹女得道前必定真的是某国的公主。那么她到底是哪个国家的公主呢？又是在哪个朝代得道成仙的呢？&
　　《西游记》里大战红孩儿一回中，那红孩儿是牛魔王的儿子，罗刹女养的。曾在火焰山修行了三百年，炼成“三昧真火”，我们就算它是300左右50年。她得道的时间是公元294-394年之间，某位公主去出家修行，肯定要记录在册，不会出现遗漏。公元294-394年间，正是晋朝，西晋惠帝到东晋孝武帝。&
　　查遍此间的史书，又翻阅了《搜神记》、《女仙传》和《比丘尼传》，虽然有几个公主成仙的记载，如秦闵王女、吴王夫差小女、睢阳王女等，可事迹不合；如“有练公主”是梁武帝的女儿，达摩祖师的四大弟子之一；北魏宣武帝元属的女儿永泰公主在中岳嵩山“出欲入道为尼”，隋炀帝的女儿南阳公主出家修行，可时间又对不上。此外还有宋太宗的女儿、宋真宗的妹妹申国长公主削发为尼，同时还带动了“密恭懿王女万年县主、曹恭惠王女惠安县主凡三十余人，皆随出家”，事情虽然轰动，时间上这就差得更远了。
　　《资治通鉴》上记载“建元十八年（公元382年）,秦王（苻）坚以骁骑将军吕光为使持节、都督西域征讨诸军事，总兵十万，铁骑五千，以伐西域。”临行前，苻坚对吕光说：“朕闻西国有鸠摩罗什，深解法相，善闲阴阳，为后学之宗，朕甚思之。贤哲者，国之大宝，若克龟兹，即驰驿送什”。这鸠摩罗什原为一个印度婆罗门教徒之子，后来皈依了佛教，在西域的龟兹（今新疆库车）。他父亲名叫鸠摩炎，其祖原籍印度，世代相国，将嗣相位时舍俗出家，到达龟兹。龟兹王听说他舍弃荣华富贵而修道，心里十分敬佩，亲自郊迎，尊为国师。龟兹王有个妹妹，年方二十，聪慧超群，过目能诵，一见鸠摩炎，心生爱慕。龟兹王得知，即迫使炎与其妹成婚，婚后生罗什。
　　看到这里，恍然大悟。很明显啊，这“鸠摩罗什”“鸠摩”是姓，“罗什”是名。“鸠摩”、“牛魔”，读一下，发音是不是很像啊，还有“罗什”、“罗刹”，是不是也很像啊？哈哈。原来这铁扇公主罗刹女就是嫁给鸠摩罗什的龟兹国的公主啊，因为是“罗什”的媳妇，所以自称为“罗什女”。龟兹国地近火焰山，那地方异常炎热，铁扇公主当妈妈的经常拿着个大芭蕉扇给孩子扇风，结果被人传说成了拿着个芭蕉扇的仙人，到了内地，就给叫成“铁扇公主”了。而牛魔王，自然也是从“鸠摩罗什”的“鸠摩”演化来的，到如今印度都以牛为神物，把牛是当地最神圣不可侵犯的动物。鸠摩罗什起初信奉印度教，身边肯定带有很多以牛为标志的饰物，说不定整天戴着个牛形面具，以讹舛讹，后来就被传成“牛魔王”了。&
　　后来公元401年，鸠摩罗什被姚兴接到长安，尊为国师，经常在逍遥园给包括后秦王姚兴在内的3000弟子讲经说法，鸠摩罗什佛名远扬，经常有人为了听他讲经，从千里之外赶到长安。估计到开坛那天，街道上人头攒动，传来传去就成了“牛魔王”了。&
　　最终真相大白于天下了，这“牛魔王”也就是鸠摩罗什在公元382年娶了龟兹国的“铁扇”公主，几年后，生了个孩子“红孩儿”，又过了六、七年，鸠摩罗什炼得了“仙丹”或者是那个吕光将军给他的“仙丹”罢，“铁扇”公主和“红孩儿”娘俩一同服用，得道升仙而去。看后来的史书，鸠摩罗什到后凉、到后秦去传经，就再也不见有关她们娘俩的记载。&
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