日升日落东方日落西,我自逍遥古乐奇。茫茫人...

印地安人家居饰物
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作者:冷酷到底
印第安人是殷商人的后裔吗?问题详情:我看一些视频,印第安人的乐器有笛子、箫,这都是中国的传统乐器,不可能在中世纪流传到美洲。而且印第安,从发音是否可以解释为从殷商之地为保平安来的人?推荐回答:
印第安人和华人有许多相似之处,智利等地的印第安人称小孩子为“娃娃”,墨西哥印第安人称“你、我、他”为“宁、内、侬”,称“河流”为“河”,哥伦比亚印第安人把船称为“赛舨(chamban)”,而中国至今仍将一种轻巧的木质小船称为舢板。而阿拉斯加的因纽特那留着垂髻的男孩,与华北小儿毫无不同。
至于在美洲的古物中发现中国文字则早已见惯不惊了。古代美洲留下的石刻书法,与中国的甲骨文及金文极为相近,有些字的写法简直与中国甲骨文一模一样。更令人惊奇的是:奥尔梅克遗址拉文塔的祭祀中心的地下出土的16尊翡翠雕像,这些雕像人的面孔形似中国人,且头颅系人工改型的高长头。这种高长头正是殷商所崇尚的习俗。这16尊雕像的其中15座黑色玉雕呈同心圆排列,面向一红色玉雕像。红色玉雕像后立着6块玉圭板,圭板上刻有类似商殷甲骨文和金文的字迹。在墨西哥奥尔梅克发掘出的16个玉雕和6个刻有汉字的玉圭,玉圭上的汉字现已被破译出来,第一块上刻有?俎?茧翟?。茧翟是有?氏的长女,殷商的祖先。第二块上刻有?妣辛?,帝高辛氏是黄帝的曾孙,也是殷商的一位祖先。第三块上刻有?亚俎司多月,蚩尤多,瞒,并?,是祭祀少昊,尤,先祖多妇,相士和王亥等人的。第四块上刻有?十二示土?,土即社,?十二示社?是殷商祭祖的制度。而他们的陶器还有建筑风格,都有大量的与中国殷商时期类似。在美国康州印第安人的酋长朱蒂-贝尔就直言不讳的说是中国人的后裔,因为他的祖母一直就是这样告诉她的!1983年北京大学邹衡教授到美洲讲学,在会上,一位当地的印第安人就亲切的对他说,他们也是来自中国,而且是?殷人?,是祖上就一直这么传下来的。一些画报上看到中、南美洲丛林中的印第安人,你会以为他们是中国南方的少数民族,毫无疑问,大多数印第安人 (包括爱斯基摩人)都具备黄种人的特点:头发色黑且直,黄皮肤、铲形门齿,以及白种人和黑色人种所不具备的婴儿出生时臀部的青色胎记。从血缘上,科学家也发现了印第安人与中国人属于同种的证据。另外,印第安文化与中华古文化之间,相似乃至相同之处还可以举出很多:
  譬如灵台文化;丘墩文化;玉石陪殓下葬风俗;还有关于天狗吃月亮的传说;相似的洪水故事;共同的龙文化和羽蛇文化;共有的太极图和饕餮纹饰和云雷纹饰;相似的乘轿出行和击鞠游戏;相同的草药和骨针治病方式;相同的七孔笛子和音乐上的五声音阶;甚至连喝童尿养生、吃蝌蚪以败火的民间偏方都相同......
殷商大军失踪之谜公元前1047年,殷商帝辛(即历史上有名的纣王)三十二年,周武王观师于孟津,准备伐商,纣王急召贵戚微子、箕子及攸侯喜(攸,同条,地名,侯是爵位,喜是人名)等勤王。帝辛三十三年,周军渡孟津,时商军主力十余万精锐正由攸侯喜统率大举进攻东夷,大军不及调回,帝辛遂派70万奴隶与周军战于牧野,不料奴隶于阵前倒戈,商军大败,周军入朝歌,帝辛登鹿台自焚,商亡。商亡之后,殷军统帅 攸侯喜 在条(一般认为在今淮宁县,也有人以为在安徽宿县附近)的主力军10万人,林方、人方、虎方等部落的15万人,共计25万人,突然全部失踪,下落不明,成为殷商历史的千古疑案。而几乎在殷军失踪的同时,奥尔梅克(Olmeca)文明突然在万里之外的中美洲兴起,专家发现,这个文明具有浓烈的殷商文明特质。清朝在调查一些印地安人时,他们声称具有中国血统,是殷人后裔,叫殷福布族,是3000年前从天国,经由天之浮桥 到达这里的。打开世界地图,可以清楚地看到,由东海经朝鲜海峡,到曰本列岛,到千岛群岛,经勘察加半岛南端,到北太平洋的阿留申群岛,直达阿拉斯加,其间岛与岛的相距,大都不过十几二十海里,真正是一座北太平洋上的浮桥。天之浮桥就是以小岛为跳板的迁徙史。最有力的证据是美洲西海岸发现了殷商人东渡时的遗物----石锚和石锛(类似斧形的石制品)。1975年,美国潜水员在加利福尼亚海底先后捞起10多件人工石制品,经专家测定,这是来自亚洲的早期船锚,大约有两三千年历史。1980年,美国学者将其中5块“石锚”岩样标本寄给中国,希望能测其产地。后经我国学者考察断定,该岩样与台湾中、东部地区的石灰岩同属一类。据此,中外学者认定加利福尼亚发现的石制品为殷人航渡美洲时的遗物。墨西哥的“金字塔”是很有名的。不过,它与埃及的金字塔不同,仅仅锥型近似,却不具备棱状特点。位于吉林集安县的“将军坟”,外型却与墨西哥的金字塔一模一样。这个“将军坟”被称为“东方金字塔”,是一座高句丽王陵。该墓呈方形,有1100多块精琢的花岗岩石条砌筑成土级阶坛。底边长31.58米,高12.40米。墓室设在阶坛第五级中鞅,墓顶周边等距离排列着圆形柱洞,还遗有灰色瓦当和板瓦,可知墓顶原有祭堂之类建筑。这些特点均与墨西哥金字塔相同。今天我们已经知道,殷族部落起源于易水流域,殷人的远祖王亥曾活动于邻近“有易”一带。考古学家还在今日易水流域之易州(河北易县)发现了殷族遗存,证明了殷族之一部,直到铜器时代,还定居在那里。 《诗经?商颂》云:“相土烈烈,海外有截。”相土是殷族的另一祖先。这句话的意思是说至相土时,殷族的大本营已到“海外”“有截”之地。翦伯赞断定,在相土时,辽东半岛或朝鲜半岛一定有一个“有截”的氏族。“商颂”又云:“有截其所,汤孙之绪”,证明“有截”与殷族有亲近的血缘关系。商亡后,箕子奔朝鲜,这说明周武王灭商后,殷族部落开始退回老家,墨西哥金字塔和“将军坟”的相似,是不是证明了和殷商文明的亲缘关系呢?1953年墨西哥出土了16尊雕像和6片玉圭,雕像的面孔极似中国人,且头颅系人工改型的高长头,按《晏子春秋》云:“(商)汤,长头而寡发”,可知高长头是殷民族所崇尚的习俗。玉圭上刻有类似甲骨文和金文的字体,据学者考证,这些文字是殷人先祖的名号,说明到达美洲的殷人没有忘记祖先,仍时时祭祀。印第安人的语言,与汉浯有许多相似之处,如印第安人问候语“YIDIAN”为“殷地安”,意为“殷地平安”或“殷地安阳”,是询问家乡是否安好的礼貌用语。印第安人传说中的“HOSI”王即殷末军事统帅攸候喜,殷福布族居住地“CHIHUAHUA”为“羲华华”,意为伏羲氏或华夏人之后。玛雅语称“人”为“镇”或“银”,与汉语发音接近。更令人惊奇的是墨西哥的一些印第安人称“花”为“HUA”,发音与汉语完全相同。哥伦比亚印第安人把船称为“赛舨(chamban)”。印第安人的四种本领:制陶术、雕刻巨石术、农耕术、屋场建筑术,都充分反映了中华上古先民的基本技能。制陶术,是中华先民最先发明最拿手的技艺,中华先民走到哪里,就把制陶技术带到哪里并发扬光大;雕刻巨石术,这其实就是中华南方雒民(粳民)----水稻先祖石头祖母崇拜的延伸----萨满教图腾石柱文明在美洲的再现;农耕技术,挖运河,灌溉农田,这是典型的中华南方水稻农耕民族的生产技术;建筑技术,中华先祖无论是在南方、中原还是到了蒙古高原或西伯利亚,都能因地制宜建造居住场所,南边的杆栏式建筑、向北的石屋土坯砖房、更北的雪松厚板屋等。用海贝等做为相互交换的“货币”,这与四川三星堆、殷商时期非常吻合。种种迹象表明,是东渡美洲的殷人影响了当地土著人的语言,才在印第安语中保留了这些汉语词汇。1956年郭沫若访问曰本,与小竹文夫教授谈论殷帝辛的功过和殷人东渡,郭沫若说:“殷纣王开拓东夷、淮夷、虎夷(人方、林方、虎方),功垂千古。今天中国有大连、天津、青岛、连云港、上海、浙闽、广州等领海之域,是帝辛开辟的。”小竹文夫说:“当帝辛做这伟大的工作时,周武王由西边进来了。”郭沫若说:“于是殷军没有退路,就只有东渡,征人方(今山东、江苏一带)的攸候喜是惟一领导殷人东迁及东渡的可能者。” 董作宾是欧阳可亮的老师,他对欧阳可亮作的《殷帝辛日谱》发表了自己的见解:“攸候喜征服东夷林方、人方、虎方、粤方,迁殷民十五万与林方、人方等同化,武王灭商之际,东夷殷军民从此失踪,虽无从查起,但东夷之东,亦即东方,殷人东渡当在美洲。”1986年《人民日报》登载了一篇文章,说我国学者在华东、华中以及东北地区发现了一种名为克锡塔的异常血红蛋白,与外国学者从印第安人中发现的异常血红蛋白属同一类型。这说明中国人与印第安人存在某种血缘关系。近几年,部分中国学者又破译了秘鲁纳斯卡山地上的神秘线条,认为这些线条的制作动用了中国人发明的指南针,正是东渡的殷商人教给当地人学会了罗盘技术,才画出了这巨幅图案。 印第安人从血缘上来说,是华人后裔和南美土著的混血后裔。HOSI王-------攸侯喜?1922年,欧阳庚任中华民国第一任驻智利公使,见公使馆的马车房后面有三亩涕竹,很奇怪,因为涕竹原是中国福建广东的植物群,截其二节,剖为两半,即可以为舟,甲骨文中的“舟”字,就是涕竹舟的象形。他问印地安仆人这些涕竹是从哪里来的,仆人说:“从前圣地亚哥这地方有一半全是涕竹,后来砍掉盖房子发展为城市,涕竹就很少了。注:(涕竹原是中国福建广东的植物群,当年殷人25万人东渡,连同竹笋一起,将此物种伐光,带到了美洲)仆人说:涕竹笋是印地安人的祖传外伤药,是HOSI王3000年前不知从什么地方带来的,现在INCA(印加)的HOSI医师用涕竹笋治外伤瘰疬,用针灸治内科百病。注:印加(inca)读音就是殷家,和客家(haca)一样,汉语标记太明显了。25万殷商军民、东夷百姓分25部族,分5路行动,每路中都有方夷舟师,每五族由一个王族率领。这五个王族即飞鹰族、飞虎族、飞蛇族、飞龙族、鸟兔族……为行动方便,分别由攸喜候(HOSI)和摩且(MOCHE)率领泛海。这是中国历史上空前的大逃亡,也是世界历史上空前的大移民。他们老少相携,患难与共,在茫茫的海上,舍死忘生,奋勇前进,他们不可能全部到达,但是他们终于到达了,新生了,写下了人类历史上辉煌的一页。这批殷商军民在美洲登陆后,他们在扶桑日出国(近日的墨西哥),按照故都安阳的格局,重建了一个国家。把新都边上的那条河叫做洹河,与家乡的安阳河比美。推攸候喜为最高君长。后来因为地震,迁到智利的安第斯山中建立殷家(印加INCA)王国;另一部分登陆的殷民,则在秘鲁北部建立了摩虞候执政。他们在异地重建了国家之后,认为故国之情不可忘,于是规定每人见面时必互称“殷地安”,就是家乡好的意思。这批漂洋过海的中国人,他们带去了东方的文明,成为了印第安人的祖先。他们为后来的玛雅文明、印加文明打下了基础。1492年,哥伦布到达了巴哈马群岛,他听到当地人互称殷地安,以为到达了印度,闹出了大笑话。智利国家图书馆珍本藏书中有关于HOSI(侯喜)王和MOCHE(摩且)王的故事。公元926年,日升国毁于地震。遭受严重地震灾害的族人,南下秘鲁,投奔MOCHE王,想求MOCHE王资助,重建家园。谁料到贪婪的MOCHE王不但不给他们帮助,还要把他们统统收编为奴隶,供MOCHE王族役使。消息传来,难民非常震惊,这时,有一位HOSI族医师,从安第斯山下山,一路高唱《HOSI王歌》,“二十五族为兄弟,跟着HOSI过天之浮桥岛,途中艰险不能忘,分发麦黍众相亲,兄弟莫将兄弟辱,天国再建冬复春……”HOSI医师直唱到MOCHE王宫廷,围观人众,皆痛不欲生。歌声传到宫中,MOCHE王听了,悲痛欲绝,哭着迎接侯喜医师,释放奴隶,捐出黄金珠宝,交给飞鹰族兄弟,让他们重建家园。难民们返回故地,建日平旦国。日平旦国建立经过,墨西哥正攵府有全部记录。HOSI医师唱的歌,连发音都有记载,很像汉语的一字一音。而他所唱的,显然是一次惊心动魄的海上大迁徙。注:关于古代中国的船舶工业据《中国航海史》介绍,古代先民从山东半岛渡过渤海到达朝鲜半岛南端再借右旋环流航运到曰本北部出云地区,趁北太平洋暖流东航的。这条海流在北纬35°左右,常年为西风带。东流,顺风顺水,海流速度为每天25海里左右。一直可漂到北美西海岸。当时我国沿海各民族肯定是掌握这一规律的。商代的造船业已经有高度发展,人们要不断向沿海推进,就非得造船不可。据历史记载,由姜太公指挥的那场灭商之战,一夜之间,800诸侯、300兵车、3000虎贲,4.5万甲士渡过黄河,直扑牧野,仅用了47条船,可见当时船舶的大小和载重量。今天的南美,混种人血统占据80%甚至90%,其中有白人、黑人、黄种人多种基因。而越是往西,黄种人血统就越明显。印第安人也分为很多种,玛雅人就是印第安人的一个种族。上更是具有亚洲蒙古利亚人的特征:头发硬而直,汗毛较细弱,颧骨突出,面庞宽阔,肤色比较深。遗传学家还测定出蒙古种族人体中线粒体DNA的四类变体基因俱全,而美洲印第安人身上的DNA也有四种变体,各代表一种突变形式,这更加证实了印第安人与亚洲人血缘特征的同一性。印第安人做饭时,仍喜欢使用质地粗糙的陶罐、石碗、木勺。有人生病时,他们采来草药,或将其点燃对病人进行烟熏,或煮汤为病人沐浴。还有在殷商后裔去美洲大陆之前,那边就已经有人了。殷商后裔是第二批。
我对关于美洲大陆上的玛雅血脉与殷商后裔的假想
六千五百年前,蚩尤原本就是华夏正统的血脉,只是他们生活区不在中原在华东华南。华夏文明的继承上黄帝和炎帝的部落联盟还有地理位置上更加据有正统。因而炎黄部落联盟与蚩尤的九黎部落联盟就出现了华夏文明的正统相争,也就是华夏大地的管理权争夺战。结果,炎黄联盟获胜,蚩尤九黎联盟战败。九支部落中来自江南的三支退回江南,成立了三苗联盟。三支部落和被俘九黎族人的加入炎黄联盟,成了后来的黎民百姓。还有三支向东迁移,一支去了东北成了东北区各种的原始祖先,一支去了曰本成了曰本人的原始祖先,一支踏过了白令海峡去了美洲大陆成了玛雅血脉祖先。成了第一批出现在美洲大陆上的人类。
公元前1045年,也就是3061年前,周武王灭商。大部分商人投降了。一部分殉国了,还有坚决不投降也不殉国的,都集中起来集中在沿海某城市决定集体迁移海外,向东走去了美洲大陆。在台湾岛上停过,留下一批伤员病号(后来成了高山族祖先),在新西兰岛也停留过,也留下一批伤员病号(后来成了毛利人的祖先),一路走一路都在各岛屿上遗留人种,最后在扶桑(墨西哥)登陆美洲。在美洲大陆上遇到了之前来到的玛雅血脉部落,大干了一场,殷商后裔胜利之后吸纳玛雅族群,在墨西哥建立新家基地,后来遇到地震临时家园毁了,去南美洲求助另一支迁移部队的居住基地,后来在美洲建立了殷商后裔的新家园,取名殷家INCA,只不过后人翻译成印加了。美洲成了殷商后裔的地盘,他们的后人成了美国的印第安人,殷商后裔族群。 1492年哥伦布发现了美洲,看到殷商后裔族群,问你们这里哪里,你们是哪里人?殷商后裔回答,这里是殷商大陆,我们祖先是殷商人。 他们互相打招呼开口闭口“殷地安”本意就是“家乡平安”就像今天我们遇到朋友问候语“吃了吗”,而哥伦布没听过什么殷商,殷地安,他只知道马可波罗笔记里提到过的印度,曰本,还有黄金帝国中国。这殷商安阳人不知道啊,于是就误会了以为是到来印度了,就叫成印第安人了。殷商后裔也挺郁闷的一句平常的问候语成了他们的族群名字。还有美洲大陆上的族群战争基本都是老移民与新移民之间的土地争夺战。殷商后裔与玛雅族群争地盘,一直都是敌对关系。后来的欧洲白人移民又对殷商后裔们发动土地争夺战,几千万人口的殷地安人被屠杀到几十万人口。现在的族群地位比美国黑人还低。都是新移民屠杀老移民。美洲大陆是血腥的大陆。据统计,殖民时期,西班牙所属的领地有1300万印第安人被杀,巴西地区有大约1000万被杀,美国西进运动中又有100万左右印第安人被杀。大量印第安人被奴役甚至屠杀。到21世纪大约有3000万印第安人。拉丁美洲的男性印第安人基本上没有纯男性系列的后代,其混血后代麦士蒂索人大多为男性殖民者与当地女性的后代。而北美的情况更糟,印第安人被赶入印第安保留地,其在当地人口所占比例小于5%。在美国,印第安人仅占总人口的1%左右。《世界通史全编》有这样的文字:“在当时世界‘文明’的国度美国(这里指美国独立前的十三个殖民地),这种种族灭绝政策,来得更加凶残。他们一再提高屠杀印第安人的赏格。那些谨严的新教大师,新英格兰的清教徒,1703年在他们的立法会议上决定,每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑;1720年,每张头盖皮的赏金提高到100镑;1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后,规定了这样的赏格:‘每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币一百镑;……每剥一个妇女或儿童的头盖皮得五十镑!’”1783年,美国独立以后,对印第安人的屠杀和虐待并没有丝毫收敛。随着资本主义的迅速发展,为了开拓疆土,美国政府把印第安人驱逐出祖居地。1830年,美国政府通过《印第安人迁移法案》,规定东部的印第安人要全部迁往密西西比河以西的为他们划定的保留地中去,实行种族隔离和迫害。这些“印第安人保留地”绝大部分是偏僻贫瘠的山地或沙漠地带。一个叫切罗基的部族,在被迫迁往“印第安准州”(即今奥克拉何马州)的迁徙中,历时3--5个月,约4000人丧生,占该部族的人口的25%。这一惨剧后来被称为“血泪的审判”。印第安人长期遭到屠杀、围攻、驱赶、被迫迁徙等迫害,人数急剧减少。到20世纪初期,只剩下30多万人。直到1924年,美国国会才通过了《印第安人公民资格法》,宣布凡在美国境内出生的人均为美国公民。1934年,美国又根据罗斯福总统的“新政”通过了《印第安人重新组织法》,允许印第安人建立自己的政府,不再分配保留地的土地,停止强迫印第安人放弃传统文化和宗教的政策,印第安人的境况才有所改善。才没有遭到灭族。在殖民者进入新大陆之前之前,美洲已经有了四个印第安人建立的奴隶制大帝国。令人遗憾的历史事实是:处于萌芽状态的美洲文明被来自欧洲的殖民者所毁灭,难以驯化的印第安人作为人类几大人种之一,整体上被基本灭绝,以致于殖民者们不得不从文明程度更低的非洲运去更易于统御的黑人作为奴隶。据1980年人口统计,美国的印第安人有136.1万人,只占美国人口的0.6%。居住在26个州的200多处保留地上。在最近20年中,已有20多万印第安人离开了保留地,移居大城市谋生。在今天的美国,印第安人仍属于经济上最为贫困,就业人数最少,健康、教育和收入水平最低,居住状况最恶劣的少数民族。怎样的饰物可以当做传家宝?问题详情:一般每个家庭都会有传家宝,你家的传家宝都是什么样子呢?推荐回答:因为是已故爷爷留下来的,所以现在也不知道它的来源和故事了,总之那时候留下来的传家宝玉石翡翠瓷器的要多点。这是目前比较罕见的玻璃种翡翠。爷爷说它在抗日战争的时候曾经差点掉日本人手里的。。在抗战之前,爷爷有个小叔很败家,爷爷的爷爷为了防止家业被败光,把所有值钱的东西全部用瓦罐封了埋进了土里。。。可是爷爷的小叔在抗战期间(因为那时候非常混乱了,爷爷的爷爷也已经死了)花了很大的代价把那片土地挖遍了都没有找到,那时候汉奸走狗比较多世道又很混乱,据说那些财产一直没有人找到,爷爷说很有可能被日本人搞走了。爷爷就只有这个宝贝留下来了,还好那时候没有灯,鬼子进家搜刮食物的时候还摸到过爷爷的屁股!索性爷爷没被发现玻璃种翡翠,顾名思义是像玻璃一样透,品质非常细,结晶颗粒致密,是翡翠中的极品。玻璃种有一个很直观的特点就是肉眼直观带有荧光,也就是行家所说的“起荧”。 这类翡翠通常具玻璃光泽,其质地细腻纯净无瑕疵,颜色为纯正、明亮、浓郁、均匀的翠绿色;老坑种翡翠硬玉晶粒很细,因此,凭肉眼极难见到“翠性”;老坑种翡翠在光的照射下呈半透明一透明状,是翡翠中的上品或极品
现在很多家庭确实没有那么多家传宝了,因为在那个兵荒马乱的年代,我们失去的不仅仅是文明,财富。。也有人用钻石作为传家宝,因为祖上没有留下来什么,作为婆婆,我同学的奶奶就是这么干的,我觉得这种寓意也挺好,由女主人遗传给下一代女主人的克拉钻。相对于传家宝,这种定情钻戒意义更感性,也是对新女主人的寄托和认可近些年,很多身边的人开始用克拉钻传世
印第安人为何蓄留头发?问题详情:为什么要留长发?推荐回答:哺乳动物的身体已经进化了数百万年。人类和动物的生存技能几乎是超自然的。科学不断爆出关于人类和动物惊人的生存能力的更多发现。身体的每一部分都是高度敏感的,并为作为一个整体的身体的生存和健康工作。身体每一个部位都有它存在的原因。 头发是神经系统的延伸,它可以作为形象化的神经准确地感知,是一种高度进化的“触须”或“天线”,传送大量重要的信息到脑干、大脑边缘系统和新皮层。 不仅是人的头发,也包括男人的面部毛发,可以作为到达大脑的信息的一条高速公路。头发也会散发能量,携助大脑发出的电磁能量进入外部环境。这已经被Kirlian相机在一个人留着长头发时和剪发后拍摄到的照片中被看到。 当头发被剪断,从环境接收和发送传输的能力被极大的阻碍,结果变麻木了。 剪头发是当地生态环境危机意识的一个因素。也是对于在各种关系中不敏感的一个促进因素。它有助于性挫折。结论: 在寻找我们世界苦难的解决方案中,可能是时间考虑一下我们大多数关于现实的基本假设是错误的了。每天早晨在镜子中看着我们的脸,可能是解决方案的一个主要部分。 圣经中的桑普森和莱拉的故事有很多编码的真相告诉我们。当莱拉把桑普森的头发剪断,曾经不可战胜的桑普森被打败了。印第安人复国运动是否可行?问题详情:如题推荐回答:谢谢邀请!要回答这个问题,还得简单的了解一下印地安人的历史和现状。印地安人是对不包括爱斯基摩人之外的所有美州原居民的总称,即美州土著原居民,分布于南北美州各国,印地安人所说的语一般统称印地安语,包括几十个语族,人口最多时约9000万到1亿之多,他们之所以称为印地安人,是当年哥伦布等探险者,以为他们到达的陆地是印度,所以称当地的居民为印地安人,印度一词的英文发音也是印地安人,故称他们为印地安人,就这样一直流传于今。在历史上印地安人曾建立四个帝国,发明了玛雅文字,为世界提供了玉米、番薯、西红柿、烟草等,由于殖民的原因而迫害,杀戮印地安人,毁灭印地安文化,甚至有的国家还想将印地安人的种族灭绝,不惜动用细菌类的传染疾病来消灭印地安人,据统计在殖民时期,西班牙有1300万印地安人被杀,巴西有1000万印地安人被杀,美国有100万印地安人被杀,目前全世界大约还有3000万印地安人,分布在南北美州各地,美国现有250多万印地安人,500多个部落,200多块印地安人的保留区居住。由于印地安人的贫穷和落后,居住地分散在美州大陆,所以他们没有一个统一的印地安人的组织来领导,来号召印地安人的统一的计划和行动,所以在短期内印地安人的复国是不可能的,但是随着世界形势不断的变化,也可能就在不知不觉之中,就有一个或多个印地安人的地区或世界性的组织出现在世界面前,来维护印地安人的权益,来发扬和发展印地安人的文化和传统,到了那个时候,也就可能会提出印地安人的复国的大事的,即使真的那样,印地安人想复国也不是件很容易的事!美洲原住民为什么被叫作“印第安人”?问题详情:推荐回答:印第安人作为indian的音译,是以前欧洲人对美洲原住民的称呼,中国跟着他们叫习惯了,到现在还是这样叫。实际上,至少在美国、加拿大,人家已经不这样叫了。在美国和加拿大,比较流行的称谓是“Native American”(土著美国人)、“First Nations”(第一民族)、“Aboriginal People”(第一民族)。那么问题就来了,为什么以前欧洲人叫他们“indian”?这得从哥伦布发现新大陆说起。大家都知道,哥伦布全球探险,本来是冲着东方黄金国度来的。因为,在此之前200多年,意大利马可波罗写了一本游记,说东方有一个国家遍地是黄金,宫殿都是黄金盖的。200年后,葡萄牙皇室急需黄金铸造货币,便资助探险家哥伦布到东方寻找黄金。当时,东亚与欧洲已经被奥斯曼帝国阻隔多年,哥伦布他们也不知道东方具体指哪些国家,到底是什么人。历史上,印度与地中海地区存在经贸往来,所以哥伦布他们就想当然地认为,东方就是印度,印度就是东方,他们要找的就是印度人。哥伦布航行图剩下的事,大家比较清楚了。由于奥斯曼帝国横亘在中间,哥伦布们没办法直接向东走,只好“曲线救国”。由于知道地球是圆的,他们觉得向西走应该也可以到达印度,无非是多走点路。他们就迎着大西洋向西走,半路上果然遇到一片大陆,看到一群土著。他们以为这就是传说中的印度,因而将当地命名为“印度群岛”,把岛上的人统称为“印第安人”。实际上,当时美洲大陆上存在几十甚至几百个部落民族,相互之间视如仇敌,根本没有一个统一称谓。欧洲人后来发现错了,但是已经叫习惯,改不过来了。哥伦布探险舰队登陆最近几十年,北美强调尊重和保护保护少数****利、弱势群体权利。“indian”的称谓不仅不准确,还容易让北美原住民想起自己屈辱的历史,所以正式场合不再使用。印第安人到底是不是中国人后裔?问题详情:如题,美洲的印第安人是不是中国人后裔?推荐回答:古印第安人生活在北美。不过一直有一种说法,认为古中国人是他们的祖先,而越来越多的证据也证明,印第安人确确实实就是中国人的后裔。印第安人是一个充满神秘色彩的民族,在今天仍然固守着近乎原始的生活方式,过着简朴的生活。亚马孙流域是印第安人的繁衍栖息地之一。中国科考队亚马孙漂流探险的一个重要内容,就是考察印第安人生活与环境保护,考察不同种族之间对待特种动植物的文化与习俗,考察人文习俗与特种动植物的保护、生存与繁衍之间的关系。在近年来对于印第安人的起源研究中,有专家提出印第安人的祖先就是中国人,该说法引起了很大争议。印第安人是黄种人,其祖先在亚洲大陆,这被多数人所认同。近***古又发现,古代印第安文明与中国殷商文明有诸多相似之处,引起人们关注,有学者甚至认为印第安人是殷人后裔,是中国移民的后代。但是这种观点并不被主流认可。印第安人到底来自何方?现在的人类学家、历史学家大多认为,美洲最早的居民是从其他地方迁移而来的。归纳起来,主要有以下四点:一是“欧洲移民说”。此说认为印第安人的祖先是从欧洲大陆向北经冰岛和格陵兰岛进人美洲的,也有人认为,欧洲人是通过横渡大西洋到达美洲的。二是“南太平洋岛屿说”。此说认为亚洲人经过南太平洋的岛屿,逐步移入美洲。当然,也有人认为,是本来就生活在太平洋群岛上的波利尼西亚人通过南太平洋岛屿进入美洲的。三是“非洲移民说”。此说认为非洲黑人,特别是努比亚人、马里人,都有可能横渡大西洋到达美洲。四是“白令海峡说”。此说认为是蒙古人种的亚洲人、在4万年和1.8万年前,通过白令海峡结冰的“走廊”,从阿拉斯加进入美洲大陆的。有学者认为印第安人是我国华北人后裔。第四种法影响很大,赞同者也最多。在这种说法的基础上,我国的学者提出“华北人说”,用引人注目的证据,论证了印第安人的祖先是中国人。持这种观点比较有名的是学者王大有,他出版了一套丛书叫《中华大道文库》,其中一些篇章详细地论述了所谓“中华先民开拓美洲”的观点。他认为美洲先民是“中华人种”,美洲文明是距今一万年到三千年内不同时期的中华移民所创造的。证据主要有以下几方面,1975年,美国加利福尼亚发现了一具3000年前的石锚,经过对岩石样本的化验,确认这种岩石只在我国台湾海峡附近有,而美洲没有。于是美国学者墨里亚蒂就把有关资料和岩石样本寄给我国考古学家、古人类学家贾兰坡,要求中国学者参与研究。贾老又把资料转给我国水运史专家房仲甫,房先生经过研究后认为:“殷人航渡三千年”。1953年,美国考古学家在墨西哥奥尔梅克遗址的祭祀中心发现了16尊雕像和6片玉圭,玉圭上刻有文字,王大有认为是殷商文字,并破译解读出来,是殷人祖先的名字:蚩尤、少昊、帝喾、简狄、多妇、契、相土、王亥、上甲等。另外祭祀的习俗也和东夷人相同。王大有解读印第安人的问候语“YINDIAN”(被哥伦布当作indian)为“殷地安”即“殷地安阳”,犹言“家乡好”;解读印第安人传说中的“HOSI王”为殷末军事统帅攸侯喜;解读“IN-FUBU”(墨西哥印第安人)为“殷福布”,其居住地“CHI-HUAHUA”为“羲华华”(伏羲、羲和之羲,华夏之华);解读“in-ca”(古秘鲁土著人)为“殷家”;解读“hopi”(美国亚利桑那州印第安人)为“赫胥”(我国上古氏族);解读“Na Dene”(加拿大西海岸土著)为“大地湾”(甘肃秦安县的伏羲遗址)等等。这种观点争议很大,在主流并未承认。学者认为这种观点实际反映了“一元论”和“多元论”的不同视角。实际上,这种关于文明的起源的谈论,反映了“一元论”和“多元论”的不同视角。大多数人是赞同“多元论”的。近代西方某些学者宣扬一种“传播论”,即文明是由一个中心发散传播开的,这就是一种“一元论”。在这些人的考证下,上古中国人、中国文明都是外来的,德国人凯什尔认为源于埃及,断定中国人是古埃及人的苗裔,理由是中国和埃及的象形文字有许多相似之处;法国人拉克伯里认为源于巴比伦,理由是《尚书》中的“百姓”是巴比伦巴克族(BAK)的转音,所以汉族是巴克族的后裔,日本人白河次郎、国府仲德更列举了中国与巴比伦在文字、信仰、传说、政治制度等方面有70条相似之处,以支持汉族源于巴比伦的说法;另外还有认为源于印度、中亚细亚、土耳其等等的。这些观点的荒谬显而易见。不能仅仅由两种文明的共性断定两者之间有父子关系,更不能进而以两种文明的“父子关系”断定相关的两个人群有血缘关系。就世界范围而言,文明的起源是多元的。大约是公元前1066年,武王伐纣,纣是商朝的最后一个 国王。当时的纣王,正率大军,征伐位于今山东省的“人方国”,大获全胜,然后,匆匆地赶回安阳过年。正月初二,武王兵临城下,而他的大军还在返回的途中,他不得不驱使大批的奴隶、俘虏和平民应战,结果大败,纣王自焚而死。武王死后,纣王的儿子武庚谋反,企图复国,周公进行了第二次东征,武庚战死,叛乱平定,殷人见复国无望,只好纷纷出逃。殷人到底逃到哪儿去了呢?有的学者认为;就是美洲。早在1939年,中国学者陈志良就提出了殷人逃美的断想。70年代,香港学者卫聚贤在《中国古代美洲交通考》中撰文说,殷人亡国后,逃亡到了美洲,公元前656年,齐桓公曾到阿拉斯加的科达克岛去寻找美洲虎皮,后来,殷人后裔曾派人回到中原,带回六只美洲特有的蜂鸟。蜂鸟体小而美丽,是唯一在飞行中可停可退的鸟。《左传僖公十六年》中载“六?退飞过宋都”,这几只退飞的“?”既不是中原的特产,也不是古人的梦幻,唯一的可能就是在哥伦布发现美洲前的 2136年,殷人的后裔就带回了足以在中原炫耀的美洲蜂鸟。历史学家、考古学家还发现了美洲文化和中国文化的许多相似之处。例如金字塔,墨西哥的金字塔与埃及的金字塔,仅仅只是“锥”形相似,而“棱”状全非。“锥”、“棱”全似的则只有中国的“金字塔”。我国山东曲阜的少昊,陕西十数座汉皇陵,特别是吉林集安县的正方锥形体“将军坟”,与墨西哥“金字塔”的形状、大小、石室结构以及筑为单数的石阶相比,如出一人之手。其中,以少昊陵为最古,陵顶有庙,石筑台阶,俨然是一座墨酉哥“金字塔”。还有,中国人崇尚龙,被称为“龙的传人”。龙的图像最早出现于3000年前的商代,而3000年前的墨西哥奥尔梅克文化中,甚至在美洲其他印第安人中,也出现了镶嵌着龙状的石刻和龙蛇交尾的图像。另外,我国古代传说,伏羲、女娲兄妹婚配,以传人类;古代的墨西哥的一些民族,主要由祭司来管理,他是天神的化身,另一个女祭司,则是他的妹妹和妻子,她代表着地。这表明,“内婚制”在中美两地的古代,不约而同地流传。远隔重洋,滔滔万里,中、美两地的这些相同的文化观念,难道仅仅是偶然的巧合吗?然而,殷人又怎么能渡得过那迢迢烟水呢?中华民族本来就是一个滨海民族,绵长的海岸和烟涛迷茫的广阔的海疆,本来就足以诱发人们无穷的遐想。在悠久的中国历史中,战败者越海而逃的事屡见不鲜:最早的出现在夏朝末年,《尚书大传?汤誓》中说:“桀日‘国君之有也,吾闻海外有人’,与500人俱去。”那就是说商汤----殷人的祖先在战胜夏桀的时候,就出现过五百人越海而逃的事例。后来,秦始皇灭齐的时候,田横也曾率领500壮士越海而逃。殷人本来就是个航海的民族,《诗经?商颂?长发》中说:“相土烈烈,海外有截(统一)。”他们管辖的范围本来就延伸到了“海外”,到他们战败的时候,越海而逃就是很自然的了。然而,他们能渡过茫茫的烟水吗?***也是肯定的。1852年,美籍华人乔治?休从广东偕数人驾小艇8艘,就曾沿着黑潮漂至加利福尼亚州,他同他所乘坐的小艇照片,被保留在美国旧金山唐人街博物馆里。加利福尼亚州立大学美籍华人物理学教授周传钧博士,30多年前在他还是个渔人的时候,就曾偕同四人,不假其他动力,驾木帆船,用了63天的时间,沿黑潮暖流横渡太平洋获得成功。在他之前,他的一位同事的父亲.也因一批木船被台风刮向黑潮暖流,最后也漂流到了美洲。与此同时,一批勇敢者也完成了横渡大西洋的试验。一位名叫图尔?海耶达尔的挪威旅行家,仿造古人埃及的船只,建造了一艘纸莎草船“拉”号。1969年,他就乘坐这艘船从摩洛哥横渡大西洋。来到了美洲沿岸的巴巴多斯岛。1981年12月,另一位勇敢的探索者,36岁的法国人克里斯蒂安?马蒂,乘坐一艘面积只有2平方米的带帆水上滑板,经过38天的航行,于日到达了南美洲法属圭亚那的库鲁市附近。这些勇敢的实践,说明了跨越茫茫烟水的可能。据考证,周公平定叛乱为秋九月,渤海、黄海、东海已开始刮北风,如果殷人此时下海,那么北风、黑潮、西风漂流会促使他们走以下路线:舟山群岛--一台湾北部----一琉球群岛----日本南部----一阿留申群岛南部--一北美--一加利福尼亚----墨西哥,顺风顺水,简直是一帆风顺。正如沿着黑潮横渡过太平洋的周传钧教授所说:“古代中国的船舶不被漂到美洲是绝对不可能的。”只要有足够的食物、淡水和思想准备。另外,尤卡坦半岛的玛雅人自称是3000年前,经过“天之浮桥诸岛”而来,这与殷商灭周的时代正好一致。住在支华华的殷福布人自称是中国血统,每天见面都说:“殷地安”,意思是“殷人新地平安”。也许,当哥伦布初次踏上这神奇的土地,见当地居民友好地向他道:“殷地安”,他便以为是“India”了。后来,哥伦布又到古巴时,他以为是中国南方某省,这个地理错觉他至死都执迷不悟。正如美国历史学会执行会长塞缪尔?盖蒙所说:“事实是,不是哥伦布发现了美洲,而是美洲人发现了哥伦布,他迷路了。”许多考古发现令人震惊。在奥尔梅克遗址中,曾出土过一批雕像,都是一副中国人的面孔,但却都长头少发,而《御览》引《晏子春秋》:“汤,长头而寡发”,汤,是商朝的开国国君,经著名人类学家斐文中教授解释,它们是由“人工缠绕变形的”,这是北方沿海东夷人的风俗、至今山东半岛仍有此风。汉字在美洲不断被发现,迄今已有59个。房仲甫先生经过潜心研究,发现美洲与中国商代文化明显相似之处有7点:土墩、雕像、饕餮纹、祖石、虎神崇拜、“四合院”式的建筑物以及与甲骨文相近的文字。墨西哥拉文塔有一处土墩遗址,是美洲最早的祭礼场所,其建筑年代与内容和殷人“封禅”仪式完全一样;秘鲁查比国文明与墨西哥奥尔梅克文明都崇拜虎神,在安第斯山上的神殿里有一座高大的半人半虎石像,和商代立雕的虎首、人身、虎爪明显地一脉相袭;印第安人的饕餮纹与商代相同,美洲出土的一个陶器上,纹路也和中国相似。这充分寄托了殷人对迢迢烟水的特殊的怀念之情。1975年冬,鲍勃?迈雷尔在加利福尼亚海底捞到一块重152千克,中穿一孔的石柱,经考古学家莫里亚蒂和皮尔逊鉴定,这是一个船碇,已有二三千年的历史,北美沿岸从未发现过此类人工石制品。1980年8月,北京大学安泰庠先生鉴定,这些“石锚”与台湾中、东部的灰岩同属一类,而广州的一座东汉古墓中的陶船上,却吊有这种石锚的仿制品,因此,它只可能是中国人远航美洲的遗物。更令人惊奇的是在墨西哥奥尔梅克发掘出的16个玉雕和6个刻有汉字的玉圭,玉圭上的汉字现已被破译出来。第一块上刻有“俎?茧翟”。茧翟是有?氏的长女,殷商的祖先。第二块上刻有“ 妣辛”,帝 高辛氏是黄帝的曾孙,也是殷商的一位祖先。第三块上刻有“亚俎司多月,蚩尤多, 瞒,并 ”,是祭祀少昊, 尤,先祖多妇, 相士和王亥等人的。第四块上刻有“十二示土”,土即社,“十二示社”是殷商祭祖的制度。“亚洲起源说”认为,美洲印第安人的祖先是亚洲人,蒙古人型的亚洲人在4万年和1万8千年以前通过白令海峡的“陆桥”从阿拉斯加进入了美洲大陆。据地质学家测定,在冰川时期(公元前7--1.2万年),亚洲东北部与美洲西北部有陆桥相连。于是,人们作了如下的假想和猜测:远古时期,亚洲东北部的原始狩猎民族在追逐野兽或迁徙过程中,不知不觉间就往来于白令海峡两岸,后来又从北美向南迁移,逐渐遍布美洲大陆。随着我国古人类学和考古学的发展,我国学者又在“亚洲起源说”的基础上进一步提出了十分引人注目的“华北人起源说”。该说认为,古代印第安人来源于中国华北,中国文化对印第安人的文化有很深的影响。主张“华北人起源说”的学者们发现了一些非常有力的证据。首先,古代中国人与印第安人在文化上有惊人的相似之处。殷地安人与古中国人的文化高逼真、雷同性相似:例如:在墨西哥古代奥尔梅克人文化中间,学者们发现他们的甬道图案与殷人的极为相似;--些印第安陶器上的饕餮纹和云香纹,与商周时代中国钟鼎上的图纹相似;殷地安人与古中国人的语言、语音高逼真、雷同性相似:在墨西哥瓦哈卡地区的印第安人中间,1、人称代词“我”、“你”、“他”的发音,与古代中国人称代词的发音相似;2、玛雅语称“人”为“镇”或“银”,与汉语发音接近;3、墨西哥一些印第安人称“花”也是“发”,发音与汉语完全相同。据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为有可能是商朝人最先发现了美洲大陆。可以说,印第安人是中国人后裔是很有可能的。美国印第安人过得怎么样?问题详情:美国的印第安人,还过着原始的生活吗?推荐回答:土著美利坚人,作为一个/几个民族,是由其特有的文化或者说生活方式所定义的。这种生活方式现在已经完全不可能了,也就是说,土著美利坚人已经没有什么“过得怎么样”之说了。至于曾经的土著美利坚人之个体,或者说“美国印第安人”,有活得非常滋润的:他们有特权开赌场啊!也许是白人对剥夺他们的土地的一种补偿啊,嘿嘿!
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