《空城计》阅读***
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　　却说司马前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马。笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑;右有一童子，手执尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。
　　看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：&莫非诸葛亮无军，故作此态?父亲何故便退兵?&曰：&亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知?宜速退。&
　　于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：&司马乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也?&孔明曰：&此人料吾生平谨慎，必不弄险;见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。&
　　众皆惊服曰：&丞相之机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。&孔明曰：&吾兵止二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马所擒乎?&言讫，拍手大笑，曰：&吾若为司马，必不便退也。&
　　1、在文章的第一自然段，说司马引15万大军而来，而诸葛亮仅有2500人在手，作者为什么要这么清晰地交代双方的兵力呢?
　　2、&众官听得这个消息，尽皆失色&简单分一下&尽皆失色&，说说这句话在本段中有何作用?
　　3、写出司马反应变化的过程，可以看出司马是怎样的一个人?
　　4、文章在第四自然段，我们未见一字写诸葛亮，可我们却清晰地看到了诸葛亮的形象，你知道这是什么写作手法吗?这种手法有何好处?
　　5、文中三次写诸葛亮的&笑& ：笑容可掬&&抚掌而笑&&拍手大笑，三次虽然都是笑，但人物的心理是不同的，请作以简单分。
　　6、括诸葛亮这一人物形象的特点。
　　7、诸葛亮巧施&空城计&，弄险成功，主要原因是什么?
　　8、作为&魏之名将&的司马为什么会中计失败?
　　9、试想空城计真的是毫无破绽吗?为什么?司马为什么就没有发现呢?
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《空城计》阅读***相关推荐三国时期，诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地----街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有文官。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动。又叫士兵把四个城门打开。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一把琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。离城不远，司马懿看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，令后军充作前军，前军作后军撤退。其子司马昭不解，司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”历史上，诸葛亮并没有摆过空城计，“诸葛亮摆空城计”这事是罗贯中的艺术创作，街亭之役，魏方主帅是张?，而非司马懿，孔明根本无法以“空城计”吓退远在数千里之外的司马懿。但这一故事在民间已经深入民心。空城计造就了诸葛亮的机智，同时也让男二号司马懿成为一个笑话。但是司马懿在这场战役上选择退兵就真的如此不智？有一句话是这样说的，选择比努力更重要。事情能否成功，一个重要原因在于关键的时候能否做出正确的选择。我们很多人做选择，都喜欢追求一个标准，那就是完美。司马懿和诸葛亮的第一次交锋，之前一直大胜，后来因为中了诸葛亮的空城计而不够完美，甚至他胆小的举动还成了大家的笑料。然而从管理学的角度来分析，《空城计》中司马懿选择撤退的行为不仅不丢人，其中还蕴含着他关于做选择的过人智慧。分析：（因史上并无空城计，既按《三国演义》情节论）不求最好，但求满意。《义演》中因主上的猜忌，历代魏主一直不放心司马懿掌兵。当时魏国已到了无人可用之际，曹?无奈之下任命司马懿掌兵。所以司马懿是在战事形势最危急之下领的命，被动中逼退了诸葛亮，这成绩按当时的情况来说就很不错了。但进城可能就会有未知的风险了。空城计情节中，司马懿已经完成了魏主交与的任务。就算没100分功劳也有98分。有人说，假如司马懿当时没上当，把诸葛亮杀了，那就更完美了。但是万一这真的是诸葛亮的陷阱呢？为了未知的100分，冒着把98分搭上，未免不太值。世界上，没有绝对正确的选择，但有绝对的错误，所以不求最好的，但求满意。面对选择得用最小后悔法司马懿事后是后悔的，人生后悔时是最痛苦的。但后悔是选择的影子，面对选择就得用最小后悔法。司马懿不进城相比而言是理性的选择，成功了不要贪胜。面对稳赢局面和一个未知的“完美”，司马懿选择了稳赢的局面。就算最后后悔了，比起全盘佳输，这也不算太痛苦。不为眼前局部的利益所诱惑《义演》中提到历代魏主一直猜忌着司马懿，曹操说其人有狼顾之相。狼顾之相，是相面的一种情况，就是在肩头不动的情况下，头能180度转，相传有此面相之人，皆是狼心狗肺，心术不正，又传有此面相之人，乃有帝王之志。所以直到曹操临终前也交代曹丕“司马懿能用，但绝不能掌兵”。事实上司马懿一直向曹丕争取兵权，但是均被曹丕婉转地拒绝了。直到诸葛亮北伐才有了掌兵的机会。15万的大军对阵2500的残兵，难道司马懿还能怕吗？就算是不进城，命士兵围城都能把他围死。更何况是那诸葛亮竟然不怕死的在城头弹琴，只要命弓箭手把他射下来不就得了吗？作为一名出色的政治家，司马懿深深明白“飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹.”的道理。当时魏国任用他的原因就在于诸葛亮北伐而魏国朝中除自己外无人可敌，诸葛亮就是自己得到重用的钥匙和命脉。如果诸葛亮一死，他的用处也告终止，必然会重新贬为游云野鹤，壮志难成了。所以就算是看破了空城计，司马懿也不会立即杀死自己的“保官稻草”的。人生做选择就像下棋，有的人之所以能成为高手，是因为他每做出一个选择都尽可能地从远处出发，从全局出发，不为眼前局部的利益所诱惑。- THE END -&（历史资料部分从网络及出版刊物查阅，图片来自网络，版权属原作者所有。观鉴学堂编辑整理。）&&同时也可以通过手机扫描底下的二维码，我们的服务号稍后会推出更多的活动,敬请留意!观鉴智源(gh_f1c2afcd7e7b)　
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　　攻占街亭，引兵十五万，望西城峰拥而来。当时身边并无大将，只有一班文官。原有的五千士兵，已分一半先运粮草去了，只剩两千五百军在城中。众官听到这个消息，无不惊慌失措。孔明登上城墙，果然看见尘土冲天，魏兵分两路而来。于是传令把所有旌旗都收藏起来，诸将各守城铺，不许妄行出入及高声言语，违者立斩。并且大开城门，各门都以二十军士，扮成百姓在洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动。他自己披鹤氅、戴纶巾，引二小童设琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐。焚香操琴，一副完全没有事的模样。　　魏军看到这种情况，由于孔明的盛名，加上莫测高深的传言，都不敢冒然前进。司马懿大为疑惑，认为孔明生平谨慎，不会弄险口下令后军作前军，前军作后军。迅速向北山路而退，以免中了孔明的计策。　　孔明见司马懿远去，抚掌而笑。众官无不惊骇，问孔明怎么会这样？孔明说我们是情非 得已，而司马懿却不知道实情，以为我们用计骗他。于是望汉中而回，司马懿后来得知真实状况，仰天而叹：“吾不如孔明也！”　　司马懿的两个儿子，字子元，字子尚。都是通晓兵书，素有大志。司马懿更是孔明心目中最强的对手，怎么可能被吓坏了胆？他很可能是将计就计，把孔明捧得高高的，来增加自己的重要性。　　首先，对司马懿怀有戒心，这一次复战，是逼于无奈。在无人可抵挡孔明的大前提之下，司马懿才有这样的机会。复生后已经斩杀孟达、攻占街亭，显示具有对抗孔明的实力。如果这一次识破空城计，，把孔明活捉或杀死，对他都将非常不利。因为孔明一死， 司马懿的利用价值立即减半，不用他也可以。若是有人提醒曹?，趁机杀掉司马懿，以断绝后患。在原先有疑虑，现在又没有特别用处的情况，并不是不可能。　　　　再说，曹真和曹?的关系，更为密切。当初临终，以三人为辅佐大臣。结果封曹真为大将军，为司空，而司马懿不过是骠骑大将军。孔明北伐时，曹?也封曹真为大都督。虽然打不过孔明，老关系还在。司马懿表现得愈好，曹真必然愈气愤，也更加嫉妒。要出什么坏主意，实在难料。不如留下孔明，使曹?不敢由于曹真的诡计，而罢黜自己或者做出不利于自己的勾当。有时候把对手养在那里，可以增加自己很多的筹码。一句吾不如也，便可以获得很多好处，呢？　　还有更大的安全作用，便是曹?不敢逼他做任何动作。既然司马懿不如孔明，逼他还不是送死？所以要不要打？要怎么打？悉由司马懿自己决定。领薪水、不做事，老板居然还不敢催促，或者施加压力。这真是天底下最好的差事和待遇，司马懿轻松地说一句吾不如也，便做到了。完全站在显秩序的立场，几乎没有人愿意替司马懿说好话。我们站在隐秩序的角度，才会这样推测。看不见的手，要保护一个人的时候，经常给他一些的念头。不是正思考，也不是逆思考，而是正反综合之下，一种灵感，一种出乎常理的判断。
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热门明星索引:【司马懿智中“空城计”】
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【司马懿智中“空城计”】
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【司马懿智中“空城计”】
绝顶聪明的司马懿，为什么竟中了诸葛亮的“空城计”呢？难道他真的那么傻？似乎不能仅仅用“多疑”二字，作为他忽然撤兵的独一理由。是啊，连一个中等智商的人，只需他略微去想一想，比如，派出一支小部队先行攻入城去试探一下，或干脆派大兵先将城包围起来再说。司马懿手下带着15万大兵，倒要看看你诸葛亮这琴，究竟能弹到几时？能征惯战且老谋深算的司马懿，竟然连这些都没想到。
退兵。太反常了！而这一反常行为的背后，莫非隐藏着什么不为人道的玄机？
司马懿在“空城”一役中的反常举措，或许只要在那小小的“空城”之外的更大的空间里，我们才能寻觅到合理的解说。
司马懿这个人的仕途是大起大落，而且充满着艰险的。他时常遭人嫉妒，政敌很多，做事往往遭到多方的牵制。曹操对他存有戒心，曾对人说：“司马懿鹰视狼顾，不可付以兵权，久必为国家大祸。”曹丕、曹睿时他官至骠骑大将军，与诸葛亮对垒，诸葛亮是充分领教过司马懿的厉害的。但诸葛亮并不真刀真***地去跟强手司马懿干，而是利用曹睿对司马懿的猜疑，稍稍使了那么点儿“坏”——反间计(四处张贴司马懿兴师废君的榜文告示)，就把这个堂堂的司马大将军给拉下了马。曹睿中计且不说，可悲的司马懿的那班同僚们也纷纷地对他落井下石，欲置之死地而后快。幸而大将军曹真惜才，上奏力保，司马懿才侥幸捡了条命。但那显赫的职位自然保不住了的，他便只得回老家养老了。
风云变幻，诸葛亮出祁山伐魏屡战屡胜，曹魏全军上上下下，没有人是诸葛亮的对手。眼看曹魏的江山就风险了，枭雄捕捉住“良机”，司马懿戏剧性地时来运转了，临危命为“平西都督”。司马懿心中明白，在某种意义上讲，这靠的是诸葛亮的“功劳”。由于满朝的文武，此时只要他本人可在疆场上与诸葛亮去一决高低。有诸葛亮在一天，他司马懿便一天在野中有用，政敌就奈何他不得。而如果诸葛亮不在了……
而今，在“空城”里虚张气势的诸葛亮势单力孤，此时虽正是歼灭他的绝好机遇，但老于世故、深谋远虑的司马懿，这时分不得不去考虑许多战场之外的东西，比如，在一旦魏军大获全胜灭掉蜀国后，本人个人的生死存亡呢——很显然，一旦抓住了诸葛亮，魏国面临的大敌也就不复存在了；既然魏国不再有致命的死敌，本人也便得到了独特的价值，就很可能在潜伏着时而迸发激烈“内耗”的朝廷中，再一次被政敌们置于死地。精明老道的司马懿才不会去步前朝韩信“狡兔死，良弓藏，走卒烹”悲剧的后尘。许多事儿往往就是这样，不是干不成，而是当事人出于各自的某些切身利益考虑，有意设置妨碍，成心肠不愿去干它。老于世故的“人精”司马懿，断然决然不进“空城”，放宿敌诸葛孔明一马，岂不是为本人留出了生活与发展的空间？
大凡是读过《三国演义》的人，对“空城计”这段情节当然都熟知。司马懿没有敢进入那小小的“空城”，这一明显反常的决定，若稍稍去加以考虑，你便会发现很多的疑问。正是这种种蹊跷和疑问，惹起人们进行探求的强烈兴味。而随着这一探求的逐渐深化，我们的目光，也渐渐由那座小小的“空城”，进入了那奇妙而复杂的深层结构：内耗、内乱，积贫积弱，落后挨打；勾结，凝聚，国运昌，国力强。
【从《空城计》看司马懿的谋略思想】
《空城计》是大家熟习的三国故事。魏国宿将司马懿率十万之师， 取一小小的西城县，与诸葛亮一照面便不战而走，惹起许多议论。有的神化诸葛亮，有的非议司马懿。更有甚者说：“派人进去看看又能怎样?”“如果我是司马懿，不进去也得围起城来看个究竟。” 我们说正由于你不是司马懿，也不曾对司马懿的公关思想做深化地分析，所以才非议不止。如果从公关角度对司马懿的做法所反映出来的深层思想做些分析，也许你就不再非议了。
首先该当承认，不论是《三国演义》中还是京剧中的《空城计》， 其宗旨都是在于美化诸葛亮，是《三国演义》“拥刘反曹”思想倾向的一个组成部分。如果仅仅从文学艺术的角度去分析， 也只能是得出一个司马懿不敢进西城的结论。如今，我们要问一句，究竟是不是这样呢?不是曾有人认为《空城计》写司马懿不敢进西城是《三国演义》中的败笔码? 今天我们不讨论文艺成绩。 让我们另换个角度，从公共关系角度来看看司马懿为什么不进西城。
小说中只交代了司马懿对诸葛亮的判断：“亮平生谨慎，不曾弄险。 今日大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。”既然不进西城是为了避免中计，何不将西城团团围住，先困住诸葛亮以观动静呢？古人说，要从无字处读书。 小说为了贬低司马懿，没有直接写出司马懿退兵的真正缘由， 而司马懿也确有难言之隐，不便明言。那些不便明言的隐情，恰恰才是司马懿弃城而走的深层缘由，是《空城计》深入的合理内涵所在，当然也是艺术上成功的所在。
我认为， 只需我们对小说中描写的司马懿稍加回顾就会知道：司马懿其人，在魏国是个时起时落的有争议的人物。 曹操在世时，司马懿崭露头角，曹操就对华歆说过：“司马懿鹰视狼顾,不可付以兵权—久必为国家大祸。”曹丕执政时，司马懿则遭到重用,做了骠骑大将军,成为魏国威慑诸葛亮的独一敌手。 而魏国新君曹睿却对他“素怀疑忌”。诸葛亮趁此机会使反间计，秘密派人到洛阳、 邺郡分布流言，说司马懿谋反，贴出司马懿告示天下的榜文。曹睿看到告示便信以为真，立刻动了杀机。华歆请“速诛之”；王朗褒中含贬：“司马懿深明韬略,善晓兵机,素有大志；若不早除,久必为祸。 ”还是在曹真的保奏下才免司马懿一死，削职还乡。这次司马懿东山再起，是由于诸葛亮攻势凌厉，曹真抵当不住；曹睿驾临长安,亲身督阵也杯水车薪。这才急不择人，把他诏回，并赐以金钺斧，以示安慰，即令其出关破蜀。深明韬略，善晓兵机的司马懿，岂能不知此次破蜀胜败关系严重?胜则尽释前嫌，恢复在魏国的地位；败则声名狼藉,万劫不复。所以他一出关就瞄准战略要地街亭，亲率二十万大军，赌注似的压上去,亲身侦查, 亲临前线指挥，一举大获全胜，打破了诸葛亮取长安、挺进中原的战略计划，迫使蜀军夺路后退，为波动魏国局势立下大功。
司马懿在胜局已定的情况下，该怎样处置西城的战事呢？ 曹睿的不信认几乎使他丧生，在不得已时诏他出山，还不好说就是信任， 这本来就使他背着沉重的思想包袱。蜀军已败，而本人并未损兵折将，又使他背上有功无过的新的思想包袱。两个包袱在身,迫使他下一步棋要走得谨慎。即便是采取最保守的作战方针，只需蜀军撤走，也应该说是功德圆满。魏国其他被信任的将军不能夺取的成功，他这个不被信任的将军夺取了，这就堵住了持各种非议者的嘴。再说， 既然大局已定，西城就不是非打不可的了。他曾经算定，蜀军必定夺路后退，西城势在必复，充其量只不过是在工夫上早一天晚一天的事， 这对收复失地并不是什么值得计较的。翻过来看,如果贸然闯进城去，中了计落个损兵折将，给大获全胜的功劳簿上凭空抹一道黑，反为不美。再翻过来看，即便是得了手，生擒了或者是逼死了诸葛亮，请问，在那种人际关系中， 对进一步巩固司马懿在魏国的地位有什么好处呢?作者虽然嘲笑他不敢进西城，但是对于他的“善晓兵机”、“老谋深算”则一直是肯定的。应该说这笔账他是早已算清了的。他知道， 那是个“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走卒烹；敌国破，谋臣亡”的时代。从公关上讲这就是讲的敌我共存的关系。留下诸葛亮做为魏国的大敌存在, 比除掉诸葛亮，根除魏国的大敌，对于巩固司马懿在魏国的地位更有好处。但是这点他是不可能说破的。所以跟诸葛亮打一个照面就借故不战而走。看来好象是司马懿很脓包， 实践上这脓包中隐藏着不可告人的秘密。
喜读《三国演义》的人, 往往有一句口头禅：“司马懿老谋深算， 就是算不过诸葛亮。”其实，如果我们从公关角度去读《三国演义》，搞通司马懿在魏国的人际关系、魏蜀的军争关系、司马懿与诸葛亮的敌我共存关系， 并站在这个角度上去看司马懿的不战而走，就未必是算不过诸葛亮了。 就是诸葛亮也只是算透了“此人料吾平生谨慎，必不弄险。 ”却还没有算透司马懿从本人所处的各种关系中为什么不围城就引兵而去。所以预先他见司马懿走远，西城脱离险境， “拍手大笑，曰：‘吾若为司马懿，必不便退也’。”从这里我们可以看出，司马懿之所以能成为诸葛亮的对手，直至以将军头上可跑马的气度，甘受巾帼之辱， 诸葛亮病死五丈原,终于成为诸葛亮的克星, 应该说司马懿的公关学与诸葛亮相比，至少是毫不逊色的。
(本文系首藏)
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