我们都说传承国学经典,现在我们应该问一下,...

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【国学教育】国学文化的传承是我们坚持的
| 作者: 潇潇雨歇 | 查看:
  世界的发展,人类的繁衍都离不开文化,是一个将优秀文化可以继续流传下去的事业,是要坚持到底,任重而道远的,21世界的我们面对世界的变迁,面对国学教育更是要明白有所为而有所不为,这样就不得不提起国学了。
  提起国学,很多人认为就是《弟子规》《千字文》《三字经》,虽然武术、戏曲这些也属于国学的一部分,但是我认为仅仅这些难以承载国学之重。国学究竟是什么呢?一言以蔽之,国学就是祖先文化中长久保留并沉淀下来的精华,上至帝王,下至黎民百姓都能接受,同时学习和传承它,能够有力的推动民族的发展,就称之为国学。 现在社会流行的弟子规,是儒学的一本经典,是用来规范人们的行为的,很多人都在学习,这说明中国文化现在已经走进了一个低谷,弟子规上讲的都是常识,是每个人都应该做到的。但是我们发现真正***做到的又有几个?
  国学文化涵盖儒、释、道,儒是基本的是仁义和礼仪。道是易之源,而在易的基础上又延伸出了中医、兵法(智慧学、厚黑学),但是现在人们避重就轻,一说到易,就如读天书,读不懂。包括《伤寒论》上前五章的平脉之学,人们不懂,就认为它没有用,而把它删除了。还有中医的祝由学,也就是心理学,现在也没有了,后世人理解不了的,就把它定为迷信,把它删除了,为什么要删除它?保留原貌下来,总还是有层次比较高的能研究明白的。
  道是宇宙自然的规则,但是研究它的人很少。在天为道,在人为德,在人们生活中人们经常用,只是百姓日用而不知而已。
  佛教是由印度传进中国的,它与道不谋而合,阐述了因果因缘,易中阐述的金克木,水克火,水生木,都是因果关系。佛教是最伟大的,世间一切法,皆为佛法,佛法是讲因果规律的,能把世间一切学问统一在一起,而没有矛盾。大家会发现清代,留的辫子头,喻为一半僧一半俗,清朝的治国思想就是小乘佛教思想,太后都称之为老佛爷,手里都拿着念珠,就是要以出世的思想来入世。这三种思想通过几千年的沉淀,在中国逐渐形成以儒为相,以道为体,以佛为用的文化格局。以儒为相,就是要你接人待物仁义礼智信、尊老爱幼。以道为体,以佛为用,你的核心思想要符合宇宙自然规律,不能破坏这个规律,用就是应用,像佛家的慈悲广大,把更多的矛盾统一起来,海纳百川。
  国学传承的最好的是那些精通易道和禅定中获得智慧的人。精通易道的像姜子牙、文王、孙武、张良、孔明、袁天罡、李淳丰、刘伯温等等,他们不仅精通易道,像孔明、张良、孙武等人也深通兵法韬略。兵者,利器也,止戈之器。兵器是要杀人的,通过这种利器来止戈。大家可以看到中国文化的奇妙,武学的武,止戈为武,所有的武学都是为了制止战争,但是很多人对武的理解都是错误的。像医圣张仲景,药王孙思邈也很好的传承由易延伸出来的医术。《黄帝内经》《伤寒论》《难经》《灵枢经》和现在所有的预测术也是中国国学的精粹。而由医学演化而来的武术,是对人体进行革命,突破人体极限,像创立截拳道的李小龙,李小龙你说得道了吗?我认为李小龙得道了,他的以无法为有法,以无限为有限的思想,不就证明了这一点吗?禅定中获得智慧的人,像现代的弘一大师,南怀瑾大师,六祖大师,达摩大师,他们不能称之为国学大师吗?
  世人眼中的成功,比较推崇的是陈安之、安东尼罗宾、卡耐基等人的成功学思想。我个人认为,通过国学教育真正成功的人只有两个,一个是2500年前的释迦牟尼,另一个就是***,真正想要获得成功的人,应该去研究学习这两个人。释迦牟尼已经去世2500年了,但是现在依然有很多的佛徒,在给他盖房子、塑金身,每天还在念着他的名号。没有人给这些佛徒发工资,但是他们依然穿着相同的服饰、留着相同的发型,做着相同的工作,甚至上厕所,在不干净的地方都不敢念佛,怕对佛祖不尊敬,试问古往今来又有哪一个人、哪一个企业能做到这样?试想还有何人能把文化做到这种程度? 而***推翻了几千年来的封建主义,推翻了帝国主义和官僚资本主义。***把三座大山推翻,把佛教反压迫、反剥削付诸于实施,提倡人人平等。虽然佛佗提出了人人平等,但是在他的国制里面并没有实施成功,当时的国制分为四个等族,婆罗门、贵族、商人、平民,都没有改变,只是阐述的因果,但是***却真正实现了人人平等。起码现在在人性是平等的,虽然在社会分工是不同的。
  博览经典国学,可以让人树立正确的人生观、价值观,产生足够智慧,大可安邦定国,成就经天纬地之才。中国素以仁孝传家,小亦可独善其身。
  现在多数人都在为金钱而奔波劳累的时候就不能不想起我们老祖宗留给我们的宝贵财富了,国学教育也到离开刻不容缓的时候了,只有大家共同的努力才能够将国学继续传承下去。我们如何传承国学_百度文库
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你可能喜欢传承国学经典,我们已在行动----建德市民进新安支部第三季度活动在新安江第一小学举行
发布时间:  来源:民进建德市新安江支部
  “清溪清我心,水色异诸水。借问新安江,见底何如此?”清脆的童音伴着动听的音乐,在建德市新安江第一小学阶梯教室里响起。小舞台上,打扮得异常可爱的三(4)班的孩子们,正笑吟吟地向坐在下面的爸爸妈妈、老师、叔叔阿姨、爷爷奶奶们展示着他们进小学短短两年中所积累的经典诵读成果呢。
  金秋正浓,丹桂也再次飘香,日下午,建德市民进新安支部“传承国学经典,我们已在行动”第三季度活动,全体会员相约走进新安江第一小学,一起参于孩子们的经典诵读汇报活动,见证他们两年来“经典启蒙,浸润人生”的成长。参加本次活动的还有民进建德市委会领导,新安支部民进之友,建德市传统文化教育促进会领导及有关新闻媒体。
  中华民族要继续前进,就必须根据时代条件,继承和弘扬我们的民族精神、我们民族的优秀文化,特别是包含其中的传统美德。民进新安支部特别关注学校对青少年进行的优秀传统文化教育,2014年9月开始提议并落实,以已经在进行“经典诵读、浸润人生”新一轮班级经典诵读教学实践的民进会员----新安江第一小学徐江波老师,所带班级开展“如何让传统文化在孩子心中真正生根发芽的思考与实践研究”。一年后的今天,徐老师做得怎么样了?孩子们有收获吗?新安支部的会员们接下来需要怎么做?传承国学经典---走进,再走近,成了这次活动的主题。
  会场中,孩子们时而边舞边诵,时而边唱边吟;跟着同学、老师合作着成了校园里诗词泉涌般娓娓脱口而诵的棒才子,跟着父母演绎着又成了社会上彬彬有礼的好少年。观看中,我们把掌声一次又一次地送给他们。当孩子们结束汇报表演,民进会员把话筒递给家长时,家长们激动了:伊伊妈妈认为班级搞的经典诵读活动,让孩子们喜欢读书了,待人接物也比原来懂礼仪了,回到家里不再是个小公主了,当她们犯错时,只要端上弟子规中一句,孩子立马改正;小溪妈妈觉得孩子大部分空闲时间能够有事可做了,喜欢诵读了,人活泼了,胆子也大了,经常能够来几句应景的诗句,孩子们的进步让家长也不敢怠慢,我们也开始加入和孩子一起诵读的队伍中了。既是班主任又是民进会员的徐江波老师告诉大家,本着一个语文老师,想给孩子们一份希冀,一份传承着国学经典成长的希冀,只是经典诵读活动是一个需要在实践中不停思考的活动,重负与轻负矛盾,长时效应与短时效应的迷茫都让践行中的自己变得纠结,但是看到孩子们与周围孩子有着不一样的正能量显现,又觉得自己做的一切都是对的。
  民进支部在讨论会上也都纷纷发表了自己的观点:把经典嵌在孩子的脑子里,成为中华民族的根基,这必须从小学就要开始,这样的诵读很有意义。新安江支部主任、中华教育艺术家协会宣教部部长董光海由衷为新安江第一小学三4班的经典诵读开展点好,更为孩子们精彩的表现点棒,也为和孩子们一起诵读的三4班家长们点赞。建德市民进副主委叶强希望这样的诵读,不应该只是新安江第一小学一个班这样做,而是应该整个学校,整个建德市的小学都这样扎扎实实地开展诵读。建德市民进专职副主委徐月芳认为:支持这样的传统情怀,希望新安江民进支部要把眼光放远,边实践,边总结,边优化,边提高,及时推广好的做法,以参政议政的敏锐性去做好这件事。建德市政协副主席,民进主委对新安江支部这一活动做了充分的肯定:付出有收获,过程时间不长,孩子们的变化很大,看到了新安江民进支部会员对这项活动的积极参与与支持,希望这项活动,是持续、系统、循序渐进的活动,会员们要站在一个新的高度去诠释弘扬中国传统文化,如何优化学校经典诵读,如何让经典诵读真正带给孩子们综合素养的提升,这需要我们民进会员去思考,也是下一步需要关注的。
  相信在接下来的时间里,新安民进支部的会员们不光会跟新安江第一小学三4班的孩子一起沐浴“经典启蒙,浸润人生”,同时将会用民进这一平台促使其更多的孩子和学校慢慢融入到这份传承。传承国学经典,我们已在行动,我们将行动得更精彩。作者:谢建美     责任编辑:张润天

参考资料

 

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