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阅读下文，完成文后各题。贞观十一年，特进魏徵上疏曰：臣观自古受图膺运，继体守文，控御英雄，南面临下，皆欲配厚德于天地，齐高明于日月，本支百世，传祚无穷。然而克终者鲜，败亡相继，其故何哉？所以求之，失其道也。殷鉴不远，可得而言。昔在有隋，统一寰宇，甲兵强锐，三十余年，风行万里，威动殊俗。一旦举而弃之，尽为他人之有。彼炀帝岂恶天下之治安，不欲社稷之长久，故行桀虐，以就灭亡哉！恃其富强，不虞后患。驱天下以从欲，罄万物而自奉，采域中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢。外示严重，内多险忌，谗邪者必受其福，忠正者莫保其生。上下相蒙，君臣道隔，民不堪命，率土分崩。遂以四海之尊，殒于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉！圣哲乘机，拯其危溺，八柱倾而复正，四维弛而更张。远肃迩安，不逾于期月；胜残去杀，无待于百年。今宫观台榭，尽居之矣；奇珍异物，尽收之矣；姬姜淑媛，尽侍于侧矣。四海九州，尽为臣妾矣。若能鉴彼之所以失，念我之所以得，日慎一日，虽休勿休，焚鹿台之宝衣，毁阿房之广殿，惧危亡于峻宇，思安处于卑宫，则神化潜通，无为而治，德之上也。若成功不毁，即仍其旧，除其不急，损之又损。杂茅茨于桂栋，参玉砌以土?，悦以使人，不竭其力，常念居之者逸，作之者劳，亿兆悦以子来，群生仰而遂性，德之次也。若惟圣罔念，不慎厥终，忘缔构之艰难，谓天命之可恃，忽采椽之恭俭，追雕墙之靡丽，因其基以广之，增其旧而饰之，触类而长，不知止足，人不见德，而劳役是闻，斯为下矣。譬之负薪救火，扬汤止沸，以暴易乱，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！夫事无可观则人怨，人怨则神怒，神怒则灾害必生，灾害既生，则祸乱必作，祸乱既作，而能以身名全者鲜矣。顺天革命之后，将隆七百之祚，贻厥子孙，传之万叶。难得易失，可不念哉！（节选自《贞观政要o君道第一》）【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．臣观自古受图膺运膺：承受B．本支百世，传祚无穷祚：通“阼”，帝位。C．恃其富强，不虞后患虞：预料D．民不堪命，率土分崩率：率领【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是A．驱天下以从欲作《师说》以贻之B．惧危亡于峻宇颁白者不负戴于道路矣C．谓天命之可恃予之及于死者不知其几矣D．夫事无可观则人怨于其身也，则耻师焉【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．本文开篇就指出历朝历代统治者都希望自己德配天地政权巩固，能世世代代将帝位相传下去，但实现的很少，原因在于没有遵循治国的规律。B．本文认为隋朝统一天下，兵强马壮，三十余年，声威远播，震动外邦。隋炀帝也想让天下安定、国家长治久安，然而轻言放弃，江山尽为他人占有。C．魏徵希望唐太宗借鉴和总结隋朝亡国的历史教训，思考唐朝之所以得天下的成功经验，不自恃功德，居安思危，就能与天地神明相通，从而达到无为而治的境界。D．文章后半部分强调德政的重要性，认为百姓见不到德政，见到的只是无休止的劳役，最终会天怒人怨，引起祸乱，祸乱一旦兴起，后果不堪设想。D&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2010-特进魏徵上疏
分析与解答
习题“阅读下文，完成文后各题。贞观十一年，特进魏徵上疏曰：臣观自古受图膺运，继体守文，控御英雄，南面临下，皆欲配厚德于天地，齐高明于日月，本支百世，传祚无穷。然而克终者鲜，败亡相继，其故何哉？所以求之，失其道也。殷鉴...”的分析与解答如下所示：
【小题1】D&&（率：全部）&&&&&【小题2】D （A．连词，用来B．介词，在C．取独D．那么；却）【小题3】B（对原文“一旦举而弃之”理解有误）参考译文：贞观十一年(637)，特进魏征向太宗上书说：“臣认为，自古以来，但凡承受天命开创帝业或继承帝位的人，他们驾驭英才，朝南而坐，以统治万民，都希望自己德配天地、功高日月，政权巩固，统治长久，能世世代代将帝位相传下去。然而，善始善终的实在太少，衰亡倾覆的相继发生，这是什么缘故呢？这是因为他们没有遵遁治国的规律。前朝覆灭的教训并不久远，可以引以为戒。“过去隋朝统一天下，兵强马壮，三十余年，声威远播，震动外邦，然而一下全部丧失，江山为别人所有。隋炀帝难道不想让天下安定、国家长治久安，故意要施行桀、纣那样的暴政，弄得自己国破人亡吗？他不过是依仗国家富强有恃无恐，而不考虑后患。他驱使百姓顺从自己的奢欲，搜刮全天下的财物尽情挥霍，挑选全国的美女，往域外探寻珍宝。装饰宫苑，构筑楼台，徭役无穷无尽，战事终年不休。君臣间外表威严庄重，内心猜忌险恶。奸佞邪恶的进谗者受福不浅，忠诚正直的人却连性命都难保。君臣上下互相欺蒙，离心离德，百姓不堪忍受，国家从此分崩离析。于是一度曾统治四海的国君，竟死在匹夫之手，其子孙也被斩尽杀绝，被天下人所耻笑，这能不令人痛心吗？“皇上乘着机缘，拯救万民于水火之中，使倾倒的撑天之柱重新匡正，四方松懈的力量重新振作。不超过一年的时间，就可以使海内统一，人民安居乐业；也无须百年便可达到刑罚废弃不用的安定境界。现今所有的宫殿观阁、楼台亭榭皇上都已拥有，奇珍异宝皇上都已收藏，佳人淑女都已侍候在皇上的身旁。全国的百姓都已成为皇上的臣属。如果此时能借鉴和总结隋朝亡国的历史教训，思考我朝之所以得天下的成功经验，日夜警惕，虽有功德而不自恃，像过去一样烧掉鹿台的宝衣，拆毁阿房宫的宫殿，居住在峻伟的宫殿里心里更要警惕危亡，居住在简陋的房舍中却感到心安理得，那么就能与天地的神明在冥冥中贯通，从而达到无为而治的境界，这是德行的最高境界。如果顾惜现成的东西而不忍毁坏，就让它们仍然保持原貌，要免除那些并不急需的供奉，享乐要减少到最低限度。即使是茅屋与豪宅共存、玉石台阶和泥士台阶一起使用也无妨。要使百姓心甘情愿地效力，又要不用尽百姓的力量。要常想到自己享受的安逸和别人劳动的辛苦。这样，百姓就会自愿来服从，他们依靠天子的恩德而感到满意。这是次一级的德行标准。如果是妄自尊大，不考虑后果，小善始慎终，忘却打天下的艰难，认为天命可以依靠，忽略住陋室时的俭朴作风，追求雕梁画栋的奢靡建筑，宫殿在原有的基础上还要扩建，广加修饰，其它事情依此类推，不懂得节制，百姓见不到德政，听到的只是无休止的劳役，这是最糟糕的德行。这样的做法就好比背着柴草去救火倒进开水来止沸，用强暴来替代混乱，这是与先前的乱政走的是一条路，其后果不堪设想，后世子孙怎么来看待这些做法呢？没有可观的政绩就会天怒人怨，人怨的事情上天也会发怒，上天发怒灾害就会发生，就会引起祸乱，祸乱一旦兴起，要保全身家性命和美好名声的人是很少了！顺应天命，改朝换代之后，按理说可以维持七百年隆盛的国运，子孙相承，传至万世。江山难以获得却容易失去，能不认真考虑这个问题吗？”
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相关问答：123456789101112131415阅读下文.完成下题 甲 昔在有隋.统一寰宇.甲兵强盛.风行万里.威动殊俗.一旦举而弃之.尽为他人所有.彼炀帝岂恶天下之治安.不欲社稷之长久.故行桀纣.以就灭亡哉?盖恃其富强.不虞后患.驱天下以从欲.罄万物以自奉.采域中之子女.求远方之奇异.宫宇是饰.台榭是崇.徭役无时.干戈不戢.外示威重.内多险忌.谗邪者必受其福.忠正者莫保其生.上下相蒙.君臣道隔.人不堪命.率土分崩.遂以四海 题目和参考***——精英家教网——
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　　昔在有隋，统一寰宇，甲兵强盛，风行万里，威动殊俗。一旦举而弃之，尽为他人所有。彼炀帝岂恶天下之治安，不欲社稷之长久，故行桀纣，以就灭亡哉？盖恃其富强，不虞后患，驱天下以从欲，罄万物以自奉。采域中之子女，求远方之奇异。宫宇是饰，台榭是崇。徭役无时，干戈不戢。外示威重，内多险忌。谗邪者必受其福，忠正者莫保其生。上下相蒙，君臣道隔。人不堪命，率土分崩，遂以四海之尊，殒于匹夫之手，子孙殄灭，为天下之笑，深可痛矣！
——魏征《论时政疏·第一疏》
　　愿当今之动静，必思隋氏以为殷鉴，则存亡治乱，可得而知。若能思其所以危，则安矣；思其所以乱，则治矣；思其所以亡，则存矣。知存亡之所在，节嗜欲以从人。省畋游之娱，息靡丽之作。罢不急之务，慎偏听之怒。近忠厚，远便佞。杜悦耳之邪说，甘苦口之忠言。去易进之人，贱难得之货。采尧舜之诽谤，追禹汤之罪己。惜十家之产，顺百姓之心。近取诸身，恕以待物。思劳谦以受益，不自满以招损。有动则庶类以和，出言则千里斯应。超上德于前载，树风声于后昆。圣哲之宏规，帝王之盛业，能事斯毕，在乎慎守而已。
——魏征《论时政疏·第三疏》
1、解释甲文中划线的字词
①威动殊俗________
②不虞后患________
2、翻译乙文中画横线的句子
________________
3、魏征认为隋亡的根本原因是什么？请用甲文中的原文语句作答。
________________
4、魏征认为成就帝王之业应该怎样做？请根据乙文的内容用自己的话分条概述，至少写出3条。
________________
5、上文中，魏征借隋亡的教训劝谏当朝统治者。在我们学习过的高中语文课本的文言作品中，也有一些作者，他们采用各种方式向统治阶级提出了自己对朝政的想法和意见。请举出一篇课文，加以分析说明。
________________
***：解析：
　　1、（2分）殊俗：远方　虞：思考、考虑
　　2、一旦有什么行动，那么天下百姓一齐拥护；一旦有什么号召，那么千里之外都一起响应。（2分）［得分点：每半句1分］
　　3、盖恃其富强，不虞后患，驱天下以从欲，罄万物以自奉。（2分）
　　4、（3分）提示：
　　（1）了解历代兴衰的原因，以为借鉴；
　　（2）节制个人的私欲；
　　（3）亲近忠良，远离奸邪；
　　（4）乐听逆耳之忠言，杜绝悦耳之谄谀；
　　（5）善于自我反思，谦虚勤谨；
　　（6）爱惜百姓；……
　　5、（3分）［写出文章篇目1分＋具体分析2分］
　　（1）柳宗元的《种树郭橐驼传》，通过记述郭橐驼讲述种树之理，反映了当时官吏政乱令繁、骚扰百姓、使之不能安生的现实。并且提出了解决矛盾的方法，即像郭橐驼种树那样，不妨害它们自然生长；统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会秩序。
　　（2）龚自珍的《病梅馆记》，在当时“文字狱”恐怖气氛笼罩之下，作者不能直接批判清朝统治者压抑人才、摧残人才的社会主题，只能用这种的托物言志的曲笔来揭露时弊，大声呐喊，托梅议政，拯救人才。
　　（3）杜牧的《阿房宫赋》，通过描写阿房宫营建的极尽豪华，宫内生活的荒淫奢靡，对人民残酷压榨的铺陈描绘，揭示秦皇的自取灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。
　　又如：左思的《咏史》、《诸子喻山水》中的第二、三则等，言之成理即可。
　　［参考译文］：
　　过去的隋朝，曾经一统天下，武力强盛，三十多年间，教化遍及全国，威震远方；然而一下全部丧失，江山为别人所有。那个隋炀帝岂是讨厌天下太平．不想国家长治久安，故意实行夏桀那样的暴政，而自求灭亡呀！他不过是以为国富兵强有恃无恐，没有考虑可能产生的严重后果，随心所欲地驱使天下百姓，把搜刮来的民脂民膏尽情挥霍，到全国各地去访求美女供其淫欲，往城外远方去网罗珍奇异宝以填其欲海，雕饰宫殿，广筑台榭，有违农时的徭役一年到头不停，穷兵黩武终年不息，君臣之间表面严谨持重，实际上矛盾重重，互相猜忌。邪恶的进谗者受福不浅，而忠心正直的贤臣则是难保生命。君臣之间，互相蒙蔽，上下相隔，人民无法忍受下去，国土从此分崩离析，一度曾统治四海的帝王之尊，就会一旦死于匹夫之手，而且弄到灭尽子孙的可悲地步，徒为天下人所笑，这不是一个沉痛的历史教训嘛！
　　臣希望陛下现在的每一个举动一定要以隋朝的灭亡作借鉴，那么存亡治乱就可以心中有数。如果能想到隋朝危亡的原因，国家就会平安；想到隋朝混乱的原因，国家就能得到治理；想到隋朝灭亡的原因，国家就能得到保全。知道了存亡的原因，节制自己的嗜好和欲望，减少游猎娱乐，停建奢侈华丽的宫室，停办不急需的事情，谨防偏听时的发怒。亲近忠诚善良的人，疏远花言巧语的人，杜绝悦耳谄谀的邪说，品味苦口规劝的忠言。离开苟且进用之人，看轻难以得到之物，模仿尧、舜竖立诽谤木，效法禹、汤归罪于自己，爱惜人民的财产，顺从百姓的心意，就近从自身做起，对待别人要宽厚，想着勤谨谦虚能得到益处，不要骄傲自满而招来损害。这样的话，一旦有什么行动，天下百姓一齐拥护；有什么号召，千里之外都一起响应，就能超越具有高尚道德的前朝帝王，给后人树立高尚的风格声望。这是圣主的的宏大规划，是帝王的伟大事业，能够完全做到这些，就在于谨慎自持而已。
科目：高中语文
来源：语文教研室
科目：高中语文
来源：学习高手必修三语文苏教版 苏教版
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　　我对这位传奇英雄的认识，有一个突变。
　　为了寻找盖文学馆新馆舍所用国产装饰石材，我和我的同事来到了新疆。
　　我知道，鸦片战争之后，林则徐曾被充军新疆，一直发配到伊犁，是真正的受罚。多少年过去了，当地的政府和人民，为了纪念他，特地给他在老的伊犁将军府附近盖了一座纪念馆。我决定抽空去看看。
　　在去纪念馆的路上，在路旁我看见了一条很长很规矩的小河，大概有5米宽，河水流得很冲，岸两旁有高大的树。开车的司机说：它是渠，是人工开挖的，叫“皇渠”，是林则徐大人当年留下来的，为的是把天山上的雪水引下来，灌溉土地，变荒地为良田。这水渠至今已有160年的历史了。
　　这个小故事极感人。
　　它一下子，把这位举世闻名的英雄老人拉得很近很近了。对他，不是一般的崇敬了。复杂了，真的，复杂得多了。该怎么说呢？往大里说，牵扯到人该怎么活，怎样做人，做什么样的人，甚至，整个儿的，人生的价值是什么，都可以由这个故事中派生出一些认真的思考来。往具体里说，想想看，那是怎样的逆境啊：硝烟弥漫之后，戴罪受罚，背井离乡，充军万里，凄凉之至。然而，他却依然一副大将风度，在别人的监控之下，指挥黎民百姓和部队官兵，披星戴月，风尘仆仆，终日挖渠引水不止。何等坦荡，何等乐观，何等大度，何等潇洒！简直就是一个活生生的样板，一个树在你我面前的、伟大的、不说教的、默默的、摸得着看得见的、平凡的、可以效仿的楷模。
　　总之，这条小渠给我带来了心灵震撼，令我激动不已。它给了我一个巨大的感动。
　　林则徐的一生与其说是官运亨通，不如说是充满了大起大落。他多次受罚，比如连降四级，连降五级，竟有许多次。最大的处罚是发配新疆。然而他的态度是：
　　苟利国家生死以
　　岂因祸福避趋之
　　一个真正以国家利益为重的人的处世哲学便是如此鲜亮简明，有小渠可以作证。
　　新疆土地极肥沃，天生一块大宝地。风和日丽，日照长，有利于植物的光合作用；只要有水，种什么长什么，而且硕大，丰产。林则徐抓住这个要害，挖渠引水，做了表率。而他做这一切的时候，偏偏是个犯人的身份，而且年老体弱，精神上又遭到了极大的打击。
　　在最倒霉的时候，在最倒霉的地点，在最倒霉的情况下，顶着最倒霉的屈辱，干着最普通、最费力、最不容易露脸的事。但只要有利于人民，有利于国家，有利于后代，便在所不辞，管他是沉是浮。这就是林则徐的风格。
　　这个风格是民族脊梁的象征。
　　这个风格是铮铮硬骨头的作风。
　　这个风格是真正人生价值的体现。
　　我为那遥远的小渠而骄傲，它不是什么“皇”渠，它是地道的“人”渠。
　　一个姓林名则徐的神人，用这小渠，在天地之间，龙飞凤舞般地书写了一个大大的“人”字。
　　什么时候再去看看那小渠，用清澈冰凉的渠水洗洗脸，当做接受一次沁人肺腑的人生洗礼吧。
文中与“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”相呼应的是哪一句话？
作者为什么说这条小渠“不是什么‘皇’渠，它是地道的‘人’渠”？
文中画线句用了排比手法，它在文中有什么表达作用？
作者对林则徐的认识“有一个突变”，从全文看，这个“突变”的具体内容是什么？
下列对本文的评析恰当的两项是
本文开头提到的“传奇英雄”指的是侠肝义胆，武功过人，铁骨柔肠的英雄好汉。
“我”原先对林则徐知之不详，见了这条渠，才对他崇敬起来。
“何等坦荡，何等乐观，何等大度，何等潇洒”中“潇洒”一词的意思是不拘世俗，风流倜傥。
林则徐不但富有献身精神，而且具有科学头脑。
这条水渠不仅造福一方，而且可以成为净化人们心灵世界的镜子。
科目：高中语文
来源：三点一测丛书　高中语文　必修3　（广东教育版课标本） 广东教育版
阅读下文，完成下题。
飞去了，那快乐的鸟
　　几只鸟儿在窗外啁啾。会议室里也曾有鸟的叽喳。在那冗长而枯燥的报告中，我们几个不知天高地厚者为了抵抗瞌睡虫诱惑或入侵，私下里间歇性地聊起了三两句悄悄的话——有如鸟的啁啾。几只小鸟理所当然地受到了惩罚，而我还是出头鸟。
　　窗外的鸟儿又在啁啾了。
　　会议室里再也没有鸟的叽喳。我们正襟危坐在冗长和枯燥面前，尽管台上念的是我起草的讲稿，我还是在笔记本上记下了我装出的恭敬。
　　台上闪光的老花镜不时射过来一笑。也许在赞许我的成熟。
　　但他不知道，我笔记本里，只是画下了那几只在窗外蹦跳的精灵……
对“窗外的鸟儿又在啁啾了”的分析，不恰当的一项是
起承上启下作用，既呼应了开头，又为最后的情节（画鸟）作铺垫。
起衬托作用，以鸟儿的“闹”反衬会议室里的“静”。
象征过去的“我”调皮、充满生机。
象征年轻者快乐、充满活力。
“也许在赞许我的成熟”中的“成熟”的意思，理解正确的一项是
从主持人角度看，认为我懂事了；从我的角度看，实际是更老练了。
从主持人角度看，认为我比以前驯服了；从我的角度看实际是更圆滑了。
从主持人角度看，认为我听话了；从我的角度看，实际上更不听话了。
从主持人角度看，认为我支持了他；从我角度看，实际是嘲笑了他。
选出对题目理解正确的一项
报告冗长而枯燥，会议室里快乐的气氛消失了。
讲小话的习惯受到了批评，年轻人不再调皮了。
青年的纯真受到了压抑，开朗和坦诚的品格逐渐改变了。
窗外的小鸟忍受不了这种沉闷的气氛，都飞走了。
这篇小说的主旨是什么？
科目：高中语文
来源：上海市虹口区2012届高三上学期期末教学质量监控测试语文试题
阅读下文，完成下题。
　　（1）王廷陈，颖慧绝人，幼好弄，父抶之，辄大呼曰：“大人奈何虐天下名士！”正德十二年成进士，选庶吉士，益恃才放恣。故事，两学士为馆师，体严重，廷陈伺其退食，独上树杪，大声叫呼。两学士无如之何，佯弗闻也。武宗下诏南巡，与同馆舒芬等七人将疏谏，馆师石珤力止之。廷陈赋《乌母谣》，大书于壁以刺，珤及执政皆不悦。已而疏上，帝怒，罚跪五日，杖于廷。时已改吏科给事中，乃出为裕州知州。廷陈不习为吏，又失职怨望，簿牒堆案，漫不省视。夏日裸跣坐堂皇，见飞鸟集庭树，辄止讼者，取弹弹之。上官行部，不出迎。
　　（2）已而布政使陈凤梧及巡按御史喻茂坚先后至，廷陈以凤梧座主，特出迓。凤梧好谓曰：“子候我固善，御史即来，候之当倍谨。”廷陈许诺。及茂坚至，衔其素骄蹇，有意裁抑之，以小过榜州吏。廷陈为跪请，茂坚故益甚。廷陈大骂曰：“陈公误我。”直上堂搏茂坚，悉呼吏卒出，锁其门，禁绝供亿，且将具奏。茂坚大窘，凤梧为解，乃夜驰去。寻上疏劾之，适裕人被案者逸出，奏廷陈不法事，收捕系狱，削籍归。
解释下列加粗词语在句子中的意思
（1）廷陈伺其退食
（2）又失职怨望
（3）子候我固善
（4）衔其素骄蹇
下列各组中加粗词的用法和意义相同的－项是
因击沛公于坐　　　而智勇多困于所溺
廷陈以凤梧座主　　不赂者以赂者丧
乃夜驰去　　　　　所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
且将具奏　　　　　闻姊家有阁子，且何谓阁子也
用现代汉语解释下列句子
（1）两学士无如之何，佯弗闻也。
（2）寻上疏劾之，适裕人被案者逸出。
找出第（2）段中与划线句相照应的一句。
简要概括王廷陈的性格特点。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下文，完成下题。 基因提升养殖技术 &&& 享有“养殖王国”美誉的台湾，正努力结合新兴科技利用生长蛋白质基因提升养殖技术，犹如握有“魔棒”一般能够“点鱼成金”。 &&& 台湾养殖技术不仅可以让鱼儿变性，也可以在饲料中添放含鱼类生长蛋白质基因的酵母，加快鱼儿成长，还能够利用精子为媒介，将外来的生长蛋白质基因转殖到卵内，培育出一种生长快的改良种。这两种加快水产动物成长技术的差别在于，前者只能让一代水产动物长得快，后者则属基因改良，不仅转殖效率高，而且可以造就世代繁殖的新品系。 &&& 主持上述研究的台湾大学渔科所教授蔡怀桢说：“尽管开发的方法快速、简单，但重要的是成功。”目前，已经培育成功的有基因转殖泥鳅，成功率高过50%。基因转殖泥鳅比不处理的泥鳅在6个月内的生长速度要快3.5倍到4倍。 &&& 研究成果可以立即商业化的是生产生长蛋白质，将含有该基因的微生物或细胞直接添加在饲料中喂食，采取注射或浸泡方式进入鱼体。由于生长蛋白质基因来自鱼类本身，专家指出：食用安全性没问题，口感是否不变则有待评估，理论上可以进一步找出“好吃基因”，让水产动物更美味。 第一段中“魔棒”比喻什么？ 第二段画线句中“前者”“后者”各指什么？ 下列说法不符合文意的一项是_________。 A.台湾科学家把生物工程科技用于水产业，促进水产生物生长。 B.台湾科学家完成了开发利用生长蛋白质基因的研究。 C.台湾科学家利用精子传递外来基因技术生产基因转殖鱼。 D.台湾科学家生产的基因转殖鱼因有“好吃基因”，味道更鲜美。
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