第530章 虚空万物-近身超能高手-看书啦
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第530章 虚空万物
小说名：&&
作者：孤酒老人&&
&&&&第530章虚空万物&&&&听到张顺的话，所有人都惊讶地看着他。『?『点『小『说，连寨主都没办法，张顺竟然说他要试试。不但让恩等人不相信，就连蒂娜也产生怀疑。关系到乔伊的性命，他们不敢让张顺试。&&&&“张顺，这个可不是闹着玩的。”斯克鲁曼急道，连忙拦在乔伊面前，生怕张顺胡来。&&&&“你们放心好了，我有分寸。”张顺淡淡地说道。他有把握，就算治不好乔伊，也不会损害他。&&&&他并非一点把握都没有，余若风说的条件，他都满足。虽然只是下能高手，但精神力比雅可琳娜还要强许多。不知道比起余若风怎么样，但纯净度是完全没有问题的。因为张顺的精神力，都是从天神珠中获取，一点杂质都没有。&&&&而且他用后混沌之力，治愈能力乃是一等一的，这一点是任何人都没办法比拟的。&&&&说完好一会儿，见大家依旧不信，张顺颇感无奈。催动精神光环，众人感觉自己的精神力瞬间增强了不少，不由大惊：“这……”&&&&“张顺，你是怎么做到的？”雅可琳娜问道。可以帮别人增强精神力，这是什么技能！&&&&张顺收起精神光环，道：“其实，我是精神体质。”说着推了推鼻子，似乎还感觉有些不好意思。&&&&以前和赵无恨聊天，了解过超能界。即便在这里，精神体质的人都是非常难寻的。要不然赵无恨和赵冰灵两姑侄，也不会等二十年才知道他了。&&&&那个时候他不过是一个六级异能者，在超能界是最渺小的存在。赵冰灵找到他，不过是想死马当成活马医。由此可见，精神体质的罕见程度。&&&&“精神体质！”众人惊奇的看着张顺，这一点他们可一点都没看出来。不过想到张顺轻松干掉了萨克拉斯，一个个一脸释然。“原来是精神体质，难怪会这么厉害。”&&&&他们不想让乔伊醒来后发现，自己成了个废人，只好死马当成活马医，让张顺尝试一下。&&&&张顺将乔伊带到最顶楼，然后用结界封了起来。因为关系到乔伊的性命，而他又从来没有为比自己等级高的人治疗过，因此必须小心翼翼的才行。&&&&至于雅可琳娜等人，则在楼下守护。&&&&灵晶格是精神空间的升级版，而且非常坚硬，普通的攻击根本没办法损害它，只能损害内部的元素力和精神力。至少，普通的上能高手，也没办法破坏灵晶格。&&&&做好准备后，张顺用手抚在乔伊的脑袋上，一道精神力探入他的体内，很快，便找到了灵晶格的所在。直到这时，他才看到灵晶格的样子。样子像一个拉长版的钻石，颜色为青绿色，代表他的属性为木系。&&&&因为乔伊处于昏迷之中，而且受了重伤，因此一点防御都没有，张顺的精神力，轻而易举地进入了他的灵晶格。灵晶格的内部，和精神空间有所不同。灵晶格看似很小，仿佛一个小房子，四周的晶格壁都能看到。然而蕴含的能量，却极其恐怖。&&&&灵晶格内充满了精神力，仿佛精神的海洋，而被精神力包裹着，一个实质的元素空间。一个中能高手的元素之力，是非常强大的。这些能量若是拿来吸收，也可以修炼好久了。&&&&一个中能高手的灵晶格，在交易黑堡通常能够买到上千黑晶的价格。而一个上能高手的灵晶格，可以买到上万甚至几十万。&&&&张顺探入其中，很快发现乔伊的精神力非常混乱，有一股外来的能量在捣乱。这股能量是黑色的光能，很显然，这是贾思丁打入他体内的。&&&&黑色的光能非常活跃，也非常庞大，将这个小小的空间，搅得天翻地覆。乔伊的精神力根本没办法控制，因此才会向余若风所说的，变成了废人。&&&&精神力不受控制，元素力自然发挥不出作用。因此空有一身能量，却发不出来。&&&&而这股能量，一点消散的迹象都没有。如果没有外来的力量将其清除，乔伊有可能一辈子就这样了。&&&&“咦，这是什么？”张顺忽然发现，晶格壁上有一些符文一样的东西。如果不是他精神力强大，而且极其纯净，轻而易举的避开干扰，根本不可能发现这些。&&&&张顺看到，乔伊的灵晶格一共有五面晶格壁，其中有三面上面，刻有不同的符文。看到这些符文，张顺很快想到了超决。心中大惊：“尼玛，原来超决会刻在这里！可惜啊可惜，如果能找到一个生能上能高手，将他的超决一复制，岂不是超快就晋升上能高手了！”张顺yy了一阵，哪里想得到，能量体质亿万中也见不到一两个，他到哪里去找这种上能高手呢。&&&&而且，就算找到了，人家会这样轻易地让你复制？&&&&不过张顺也并非没有收获，这些黑色的光能虽然很庞大，但因为脱离了施法体，不过是一团没有控制的能量而已。因此，张顺很快找到方式，慢慢的将它驱散导出。&&&&张顺发现，原来精神力和虚空一样，是一种似能量又非能量的物质。随着黑色光能被驱除，精神力和元素力渐渐的接融，虚空和实质相互结合，因此发挥出能量。&&&&他感觉到，乔伊正在慢慢的苏醒。&&&&“虚空？万物？”&&&&张顺一边清除黑色光能，一边慢慢的领悟虚空和万物之间的联系。那些木系超决，对他虽然没有直接的帮助，却也有引导作用。张顺的万物已经领悟到了一个层次，所以在领悟虚空的时候，慢慢的将其融入进万物之中。&&&&这种过程虽然很缓慢，但张顺发现，多融入一分，实力便增长一成，这比单独领悟超决，要强得多。&&&&经过尽十个小时的努力，张顺终于将黑色光能驱除。而他对虚空的领悟，也增长了不少。尤其是在领悟的过程中，将其融入了万物之中。&&&&乔伊恢复，缓缓睁开眼睛，看着张顺真诚地道：“张兄弟，谢谢你。”原来在雅可琳娜给他查看的时候，他就已经醒了。后来听到余若风的话，心若死灰，连睁开眼睛面对这个世界的勇气都没有。&&&&张顺给他治疗，他看在眼里，记在心里。&&&&只不过，张顺窥探了他的超决，这一点他却没有察觉。
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每个人的自性都是大彻大悟，对於法界虚空界万事万物过去未来，没有一样不知道
净空法师：每个人的自性都是大彻大悟，对於法界虚空界万事万物过去未来，没有一样不知道
& &「唯是一心，清净本然之体，更有何法而得杂乱，是名理一心；属慧门摄，兼得定故」。没有定就没有慧，定慧在大乘教里头，常常可以把它讲作体用，慧是体，定就是用；定是体，慧就是用，它们可以交换的，叫定慧等持，定中有慧，慧中有定。它是一不是二，叫清净本然之体。就是我们经题上讲的清净平等觉，就这五个字，这个觉是大觉，就是大彻大悟。每个人的自性都是大彻大悟，对於法界虚空界万事万物过去未来，没有一样不知道，这是本能。他为什么知道？他照见。《般若心经》上所说的照见五蕴皆空。五蕴是什么？色是物质现象，受想行是精神现象，识是自然现象，就是今天科学家所说的三种现象，宇宙之间只有这三种现象。自性般若智慧，就是大彻大悟，你就见到三种现象都是空的，都是无所有，毕竟空，不可得。这三种现象从哪里来的？从阿赖耶来的。阿赖耶从哪来的？从一念不觉，一念不觉就是阿赖耶。一念不觉是阿赖耶的业相，阿赖耶三细相里的第一个业相。现在科学家说它是波动现象，说得不错。科学家没见性，所以虽然讲，讲得不很清楚；佛经讲得清楚，佛亲自见到了，亲证这个境界。　　「念佛若达理一心，破一分无明」。无明就是起心动念，极其微细，因为这一念生起，般若的智照就失掉了，它起了波动。像水一样，水在平的时候，水平没有波浪，它有照的作用，像镜子一样，它起一个微微的波浪，这个照的作用失掉了，叫无明。那般若呢？般若就变成烦恼，无明就是烦恼，烦恼从这来的。所以无明，破一分无明，无明断了。这个东西虽然断了，习气没断，所以在实报土还说它有四十一个阶级，那都是讲习气。「则生实报庄严土」，实是真实，由此可知，前面不是真实的，同居土不真实，方便土也不真实，为什么？唯识所变。实报土里头真实，为什么？它没有识了，也就是这个地方受想行识没有了，转八识成四智。实报土里头的菩萨起作用是智慧，阿赖耶是大圆镜智，无所不知，无所不能，末那识为平等性智，第六意识叫妙观察智，前面五识变成成所作智，对谁来用？对十法界有情众生，众生有感它就起作用，众生没有感它不起作用。 净土　　（第二十九集）　　　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0029地藏菩萨本愿经讲记
净空法师讲述
& &&&地藏经是佛经中的孝经。佛在忉利天为母说法，集结无量无边诸佛菩萨、天龙八部前来，一同赞叹地藏菩萨 &地狱不空，誓不成佛& 的无尽悲愿，法会之殊胜是所有大藏经法会所无法相比的。 & &&&这部地藏菩萨本愿经讲记，是由净空法师于1998年在新加坡净宗学会宣讲，内容深入浅出，将地藏经经文真实的意义阐释出来，解开学人对地藏经的疑问与误解，教导如何从地藏经中获得真实的利益。???
如何令善果提前，令恶业不起现行！南无阿弥陀佛
文摘节选恭录自 净空法师讲解《地藏菩萨本愿经》
（第十一集）　　1998/5　　新加坡?宗学会　　档名：14-12-11
& & 【未来世中。若有男子女人。不行善者。行恶者。乃至不信因果者。邪?妄语者。两舌恶口者。毁谤大乘者。如是诸业众生。必堕恶趣。若遇善知识。劝令一弹指间。归依地藏菩萨。是诸众生。即得解脱三恶道报。】
& & 几个人遇到真正的善知识？能够听从善知识的教诲？真正的善知识，明?因缘果报的道理及因缘果报事实的真相，他的劝告是真诚的、慈悲的、亲切的，我们听了之后应有感动。『一弹指间』是讲时间之短，很短的时间。你能够『归依地藏菩萨』，「归」是回归，从前造作一切罪业，现在回头，不造了；「依」是依靠，依靠地藏菩萨的教诲去修行。地藏菩萨的教诲在哪?？就是这部经。这部经不很长，不难受持，我们每天能够读诵、解义、依教奉行，这叫「归依地藏菩萨」。诸位一定要明白这个道理，佛在经上常常教导我们，「受持读诵，为人演说」，这叫「归依」。而不是每天把这个经念一遍就算了，这不行。念一遍是你阿赖耶识?面，增长善业的种子，你的行业要不改，不能改过自新、不能回头，还是要受恶报。不过这个恶报会轻一些，脱离恶道的时间会快一点，这是一定的。但是要想不堕恶道，那是不可能的事情，那因缘果报的理论就被推翻了。因为常常读诵，你没有去做，心?头阿赖耶识?头《地藏经》的种子多，容易起现行、容易觉悟，有这么个好处。什么时候在恶道?面觉悟过来，你就马上离开恶道了。而阿赖耶识?头，没有深刻的印象，遇到这些苦报，他不觉悟、不回头，这个苦就有得受的。
& & 如果你读诵又能解义，这就要善知识。善知识的缘有浅、深不一样。浅的，劝你一弹指皈依；深的，要把事实给你讲清楚、讲明白，再劝导你怎么去修行，这善知识缘就深了。你都清楚、都明白，真的回头了，回头救自己，不是救别人。如果不回头、不救自己，必定堕恶道。就像光目女母亲讲的，地狱?面的苦况说之不尽，不忍心说。果然回头依教奉行，遵守佛陀的教诲，每天受持、读诵、为人演说，这个人『即得解脱三恶道报』，决定不会造三恶道的业，也不会受三恶道果报。这什么原因？缘转了。
& & 诸位要晓得，佛法是讲理，你过去造作这些业习种子永远存在，不会说你今天修善，这个善可以抵罪过，不能相抵的。善有善果，恶有恶报，永远不能够相抵。但是罪业深重，这个罪报决定有，我现在暂时不想受这个恶报，我想把这个善的果提前，这行，这个可以做到。道理在哪?？「缘」。我从今天起断一切恶，我把恶缘断掉，恶业的种子虽然在，没有缘它不起现行。我这个善虽然少，我把善的缘加强，让善先开花、先结果。这可以做得到，这是合理的，真的是合情、合法、合理。所以我们从今天起，一定要断一切恶、修一切善。「断一切恶」就是把恶缘中止，过去虽造极重的恶因，没有恶缘，恶因不会结果。善虽然很微弱，做的善事少，一点点小善也行，从今而后加强它，使善缘增长，善果先现前，这就好。
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一者礼敬诸佛 二者称赞如来 三者广修供养 四者忏悔业障 五者随喜功德
六者请转法-轮 七者请佛住世 八者常随佛学 九者恒顺众生 十者普皆回向
回向：愿以此功德， 庄严佛净土；上报四重恩 ，下济三途苦；若有见闻者 ，悉发菩提心；尽此一报身， 同生极乐国；所有功德果报，悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。愿十方法界过去、现在、未来一切众生的一切功德和我过去、现在、未来的一切功德至心回向给西方极乐世界，至心回向给十方法界一切众生，至心回向给父母以及累世怨亲债主，愿我和一切众生早日往生西方极乐世界。
南无阿弥陀佛
《无量寿经》云：世人共争不急之务。于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。尊卑、贫富、少长、男女，累念积虑，为心走使。无田忧田，无宅忧宅，眷属财物，有无同忧。有一少一，思欲齐等。适小具有，又忧非常。水火盗贼，冤家债主，焚漂劫夺，消散磨灭。心悭意固，无能纵舍。命终弃捐，莫谁随者。贫富同然，忧苦万端。
南无阿弥陀佛
净宗学院网络电台：
阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，
白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海，
光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，
四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三遍）
净空法师：轮回实在太可怕了& &&&但是更重要的，我们这一生一定要超越生死轮回，轮回实在太可怕了，我们一般人懵懵懂懂，不知道这事实真相。佛经上告诉我们，阿罗汉有六通，比我们聪明，他能够知道五百世的事情，过去五百世、未来五百世他都知道。看到从前自己堕地狱的情形，现在想起来还心有余悸，；这不是叫冒冷汗，，你就想到地狱是多么可怕，地狱是多苦。所以了解事实真相，必定发愿要超越六道。　　超越六道真正可靠的方法，真正有把握的方法，我们自己能够做得到的，实实在在说就是念佛求生净土。其他的经论修学的方法，在理论上讲可以说得通，事实上怕的是我们做不到。做不到的原因实在讲非常简单，第一个，我们的烦恼习气太重，业障！第二，现在的社会风气不好，名闻利养、五欲六尘诱惑的力量太大了。内有烦恼，外有诱惑，你还能成就吗？这不能成就。所以，真正要想成就只有带业往生，除了这条路之外，没有第二条路好走，所以我们这次特别选定这个法门。我自己接受这个法门，也是很辛苦、很不容易，学佛学了四十多年，到最近这十年才相信这个法门，以前都很难接受。可见得这是佛讲的，这个法门叫难信之法，真的是难信。我是从讲《华严》、讲《楞严》、讲《法华》里面明白这个道理，看清楚这个事实，所以回过头来专念弥陀，专修净土。
净空法师：下一次再碰到这个法门，不晓得哪一生哪一劫，很难遇到，太难了。所以一定要在这一生成就。
　我学佛六十年，起初不相信，哪有这样便宜的事情？总是怀疑。不断烦恼、不消业障，也能脱离六道轮回？没听说过。只有这部经上说了，其他经论上都没有，都是要消业障、要断烦恼。消业障、断烦恼几个人能做到？说得容易，忏除业障，后不再造，你能做到吗？孔子赞叹他的学生，他的学生三千人，三千里头有七十二个杰出的，叫七十二贤。真正做到忏悔、不贰过的，就是颜回一个人，所以孔子特别赞叹他。三千人只有一个做到，其他的都做不到，你就晓得忏悔改过之难。　　难，难也有方法，孔子没有拿出方法出来，释迦牟尼佛拿出方法出来。这方法是什么？念阿弥陀佛。你把念头转过来，只念阿弥陀佛，其他的全部放下，这个方法妙极了。真正把一切都放下，烦恼也放下，业障也放下，烦恼不必断自然没有了，只有阿弥陀佛了。阿弥陀佛念久了，烦恼就不见了，自然不见，业障自然消了。这个方法真妙！夫子没有这个办法，释迦牟尼佛有这个办法。诸佛如来也没有这个办法，只有阿弥陀佛有这个办法。所以释迦牟尼佛教我们，你就用阿弥陀佛这个办法，一生成功，念上个三年五载，成功了，就到极乐世界去。到极乐世界可了不起，皆作阿惟越致菩萨，那是什么？那就成佛了，到极乐世界就成佛了。这种殊胜的利益到哪里去找！这样「救疗三苦」，第一，没有第二的。所以，这个法门遇到不容易，真正遇到了，千万要记住，要把它抓牢，不能让它空过。空过，我们后悔就迟了，下一次再碰到这个法门，不晓得哪一生哪一劫，很难遇到，太难了。所以一定要在这一生成就。
净土　　（第七十七集）　　　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0077
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一者礼敬诸佛 二者称赞如来 三者广修供养 四者忏悔业障 五者随喜功德
六者请转法-轮 七者请佛住世 八者常随佛学 九者恒顺众生 十者普皆回向
回向：愿以此功德， 庄严佛净土；上报四重恩 ，下济三途苦；若有见闻者 ，悉发菩提心；尽此一报身， 同生极乐国；所有功德果报，悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。愿十方法界过去、现在、未来一切众生的一切功德和我过去、现在、未来的一切功德至心回向给西方极乐世界，至心回向给十方法界一切众生，至心回向给父母以及累世怨亲债主，愿我和一切众生早日往生西方极乐世界。
南无阿弥陀佛
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虚空才能容万物　
作者:yaya 日期: 19:01:55
每天一到离园前几分钟是孩子们最兴奋，最活跃的时候，孩子们的心就像冲出笼子的小鸟一样早已飞出了教室，兴奋、激动地翘首期盼着“分开多时”的亲人到来。但今天，一向活泼好动的jyy小朋友却一反常态，静静地坐在座位上，一声不吭。而平时这个时侯，我都会因为像jyy这样的小朋友的喧闹使整个教室秩序接近失控而烦恼。现在，看到他反常的表现反而让我疑惑且不安起来。心里一边嘀咕着一边走到他身旁，只看见他两手握在一起，又紧紧地夹在两腿中间。“怎么啦，yy？今天不想回家啦？”我半开玩笑半不解的试探他。他也没有说话，只是把手从腿缝里抽出来。我吓了一跳，两手血迹斑斑的，我心里立刻紧张起来，吃惊的问：“怎么弄破的？”“””是hzx的小椅子挤到我了。”我瞪了hzx一眼，气愤地问：“怎么回事？”hzx好像很委屈的样子，低着头怯生生的说：“我站起来的时侯不小心碰到的。”我又马上从抽屉里拿出创可贴给yy贴上，一边贴一边问：“你为什么不和老师说呢？”没想到他毫不犹豫的说：“他不是故意的，没关系的。”他的回答让我吃了一惊，这么小的孩子稍微碰一下也会哭闹不止的。况且现在的孩子都一向娇惯，都流血了，他居然还能这么懂事，看来平时是我小看他了。
等到了离园的时侯，我见到yy的妈妈很不好意思的向她致歉，并夸孩子特别懂事，不但没有哭，还用宽容的心原谅别人。yy妈妈也开明的说：“没事儿，孩子之间磕磕碰碰是很正常的事。”yy妈妈的通情达理让我为自己的失职更感到自责。
&&&&&&& 记得有人说：“虚空才能容万物”。意指茶杯空了才能装茶，口袋空了才能放得下钱，真正的包容和谅解，才是真正的和谐。对我们教育而言，包容与谅解是一朵芳香的玫瑰，教育者有责任把这朵玫瑰传递给我们的孩子。其实，包容还是一种修养，是一种高尚的品德，如果我们的心中装着大海，那么相信孩子就一定能够感受到大海的浩瀚、大海的辽阔。
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