诗篇23篇的历史背景结晶读经第十篇祷言背讲

[转载]诗篇结晶读经&(十)基督是神在地上行动的中心&-&转
基督是神在地上行动的中心
诗篇六十八篇启示神在地上的行动。神的行动开始于竖立帐幕同约柜,神在帐幕同约柜里,从西乃山,经过旷野,到锡安山的行动,预表?在基督里从成为肉体到升天的行动。今天,神仍在地上行动,?正在召会中?藉着召会行动,?且以基督为召会的中心而行动。而神在人里的行动是要使人成为神,使人在生命和性情上与?一样,但无分于神格。
诗篇六十八篇启示神在基督里以基督为中心的得胜。『愿神兴起;愿?的仇敌四散;愿恨?的人从?面前逃跑』(1)。约柜所预表的基督无论往那里去,总是?得胜利。『统兵的君王逃跑了,逃跑了!』(12上)。这些被击败?四散的君王,预表撒但和管辖者,就是背叛的天使。『主发命令;传好信息的妇女成了大群』(11),这些妇女表征软弱而传报好信息的人。『留守在家的妇女,分得了掠物』(12下)。掠物表征基督所成就、所完成、所达到、所得着的一切所获,就是?经过死、复活、和升天之得胜的收获。掠物共有四项:鸽子的翅膀表征那灵行动的能力。银表征基督的救赎,使我们得称义,就是白色所指明的。翎毛是鸟翅末端的羽毛,使鸟有力量飞翔?升腾,表征那灵飞翔?升腾的能力。翎毛所镀绿?色闪耀的金,表征神的性情闪耀在神圣的生命和荣耀里。神的选民享受这些项目,作他们在基督里的分,?向?人宣报的好信息。&
诗篇六十八篇十八节启示了基督的升天、受了恩赐、和神居所的建造。基督击败撒但?掳掠他的俘虏,包括我们在?;在?升到诸天之上时,我们被呈献给父,然后被父当作恩赐赐给基督,『叫耶和华神可以住在他们中间』(18下)。这些恩赐,就是有恩赐的人被建造在一起,成为神的居所;这居所表征召会,基督的身体。神的居所也是穷乏、孤独、受捆绑之人所表征之信徒的居所(5~6上)。&
诗篇六十八篇也启示,在神的家中享受神,这享受乃是在神居所的建造之后。十九节所说的美福乃是三一神,由镀了银的鸽子翅膀,和镀了绿?色闪耀的金的翎毛所表征。我们在神的家中,也享受?的胜过仇敌(21~23)。在神选民向神的赞美中,描绘出一幅预表的景象,论到神新约的经纶,就是神为着?的救恩,藉着基督完成神的救赎,?用福音美善的?,传?基督之成就的喜信。二十七节题到小便雅悯、犹大的首领、西布伦的首领、和拿弗他利的首领。作为苦难之子(便俄尼),便雅悯预表基督在?的成为肉体和地上的人性生活中,是多受痛苦的人,成就了神永远的救赎,成功?完?的救恩。作为右手之子,便雅悯预表基督在?的复活、得胜、和升天里是神右手之子,在诸天之上尽职,执行神救赎的应用,施行?的救恩。犹大预表基督是神子民的得胜和神子民的平安。犹大是君王支派,始终由便雅悯这战士支派陪同着,为着神在地上的国。西布伦预表基督作为传福音者的『海口』,为着传扬神福音的?送和扩展。拿弗他利预表基督是在复活中从死里得释放的一位,由『被释放的母鹿』所表征,?出嘉美的言?,为着传扬?的福音。按预表,西布伦和拿弗他利形成一组,为着扩展?推广基督为着神的救恩所成就之救赎的喜信。&
诗篇六十八篇末了启示,殿扩展为神的城,为神得着地。神坚固?为选民所成全的事以后,在神殿中对神之享受的影响就遍及耶路撒冷全城;神的殿表征地方召会,耶路撒冷城表征国度。对神之享受的影响,是要为神得着全地。至终,地上的列国受嘱咐要赞美神(32~34),诗人以赞美?颂赞神为结束(35)。&(周复初)
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出埃及记结晶读经 第二十一篇 纲目 负担 操练 个人简易申言稿
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发布时间: 08:49:15
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2.活在身体生活里不再旷野漂流,建造基督的身体,豫尝那日。
题目—天天吃无酵饼过除罪的生活
启示:出埃及记二十三章15节&你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚笔月内所定的日期,喫无酵饼七天,因为你是在这月出埃及的。谁也不可空手朝见我。&
经历:罗马书七章18节&我知道住在我里面,就是我肉体之中,并没有善,因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。&
应用:过正确正常的基督徒生活—祷告!读经!聚会!传福音……天天吃基督这无酵饼过除罪的生活。&你要题醒众人【服从执政的、掌权的,顺从他们,豫备行各样的善事】。&-提多书 3:1-求神祝福我们的国家—繁荣昌盛,和谐富强!!!使我们的生活—在地如在天。。。。。。愿您的家充满:爱,平安,喜乐。YMNL如果您喜欢本文章,欢迎您分享和转载!盼望能帮助更多人洞晓—人生真义!敬请关注:非凡人生微信订阅号:ffrs777
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