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||||||||||||||||& 野蛮生长后 中国网络文学已成世界奇观
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李敬泽（中国作协书记处书记、副主席，著名文学评论家）
邵燕君（北京大学中文系副教授、“北京大学网络文学研究论坛”主持人）
主持人：陈晓明教授（长江学者，北京大学中文系当代文学教研室主任）
　　Coiling Dragon （盘龙） - Index
　　盘龙， aka Panlong， aka Coiling Dragon， is a webnovel by popular
Chinese Xianxia （fantasy/kung fu） writer I Eat Tomatoes （我吃西红柿）。 This
novel has been fully translated by RWX。 There are a total of 21 books
spanning 800+ chapters， so sit back， buckle your seat belts， and get
ready for one long ride！
　　目前中国网络文学用户已达3亿。经过近20年的迅猛发展，网络文学不但形成了自成一统的生产--分享--评论机制，也形成了有别于“五四”“新文学”精英传统的网络大众文学传统，这一切都对传统学院批评体系构成挑战。
　　传统文学对“网络性”毫无感知能力
　　陈晓明：对网络文学我们今天有很多争论，有很多人还在争论它是不是文学？它是不是好的文学？我觉得这种讨论现在必须pass，因为它永远纠缠不清楚。我想到 一个文明的问题，网络文学可能真是文明的变化所带来的变化。我也认为今天是视听文明的时代，可能还可以升高一个层次来理解它，这是一个虚拟文明即将到来的 时代。所以想请两位谈一谈从虚拟意义上，网络文学意味着什么？
　　李敬泽：邵老师所提出的问题是针对印刷文明向电子文明的转化过程，是 向着文学或者向着人类书写形态转化提出的问题，在这个问题中就包含着一些新概念。你好像用过一个词是“网络性”，这个“网络性”就是很有意思的东西。它不 一定指的仅仅是网络，可能是伴随网络时代而来的一切东西，包括刚才谈到的虚拟现实，游戏等等。我觉得网络性是更重要的东西，也就是说，也许有的网络文学是 没什么网络性的，也许有些所谓的传统文学反而是有网络性的。这个网络性又是如何界定的呢？
　　作为“守墓人”，我一直是满怀着一种危机 感。如果对照一下文学史的进程，你就会觉得很有意味。比如欧洲文学，你看它在二十世纪初现代文学开始产生时的模样。我记得在伍尔夫的书信里，她非常严肃、 非常深入地探讨什么问题呢？探讨电报意味着什么，探讨火车意味着什么。他们谈到速度问题，整个人类的生活速度的变化，他们当时也是充满了激动，思考当媒介 速度发生变化的时候，这变化对人意味着什么？对生活意味着什么，对文学又意味着什么？所以，欧洲人的现代主义不是凭空来的，不是在屋子里憋出来的，是面对 整个生活形态变化----电报发明，火车发明，***炮的进化和大规模现代战争的出现，同时还有弗洛伊德等等----而做出的反应。伍尔夫说在新的条件下，人的概念要 重新定义，在这个基础上，我们要对文学重新定义。
　　进入网络时代，我们面临着“网络性”的考验。但是现在，传统文学对“网络性”是缺 乏感知能力的。至少在这几年的小说里，我也没有看到有小说家，包括年轻小说家，在认真思考我们现在的生活形态，对于人到底意味着什么，对于文学到底意味着 什么。我们没有能力从这样一个新的条件下，对人提出新问题，对文学做出新的界定，开展对新的可能性的探索，我觉得是大问题。
　　反过来 看网络文学，实际上你深入进来看，这是一个非常复杂的现象，其中包含着旧东西的复活，但旧东西不一定是坏东西，旧东西也许就像我们谈类型文学一样，它是人 性中非常恒常的东西，是千锤百炼，你永远都得走这个套路的东西。关于言情小说怎么写，说老实话，从明代到现在，没有太大的变化。比如，昨天晚上我还溜了几 眼的电视剧，固然加入种种新的元素，但你看两集就看出来了，根本套路没有太大变化，基本上就是琼瑶剧在网络时代的升级版。当然很好 看，它一定是好看的。一方面是旧的东西又回来了，另一方面，也必须看到，网络文学中确实有大量的，叫做“网络性”的因素或者元素。我甚至不能说网络文学一 定是属于有“网络性”的文学，相反，传统文学里有的倒是很有“网络性”。
　　文化输出 网络文学走到了前面
　　邵燕君：以中国网络文学为例来研究网络文学，首先要回答一个问题，网络革命在全世界发生，为什么网络文学在中国风景这边独好？中国是一个特例，但这个特例并非特异，它跟中国特有的文化制度直接相关。
　　国外没有像我们这样有如此成规模的网络文学，但这并不代表它们不需要网络文学。“女频文”在东南亚地区一直传播很广。近年来，美国出现了一批粉丝自发组织的 以翻译和分享中国网络小说为主的网站和社区，其中最具代表性的是2014年创建的WuxiaWorld（武侠世界）。它以翻译仙侠和玄幻等网络小说为主， 第一部被翻译的小说就是“我吃西红柿”的（）。建站不到两年，WuxiaWorld已经发展成为北美Alexa 排名前1500名的大型网站，目前日均来访人数已稳定在50万以上。目前看到的只有英语翻译，来访人数排名前几位的国家分别是美国、菲律宾、加拿大、印 尼、英国，一共80几个国家，其中来自美国的访问量超过总数的三分之一。
　　WuxiaWorld等美国的中国网络小说网站和社区不仅 已经有相当规模，更重要的是，这完全是这些“老外”粉丝们的自发行为，运营方式是，网站招志愿者翻译，每人负责翻译一部小说，通常每周会保底翻译更新三到 五章，此外也接受粉丝的捐赠，一般每捐赠满80美元或60美元，志愿者就会再加更一章。在漫长的追更与日常的陪伴中，中国的网络小说真正显示出了它的文化 魅力，成为了中国文化输出的“软实力”。
　　李敬泽：也就是你论证在网络时代我们终于走在了世界前列？
　　邵燕君： 只是网络文学走在了前列，现在讲文化输出，如果说美国有好莱坞，日本有动漫，韩国有电视剧，中国就是网络文学。前几年风靡全球的美国的，在中 国就是火不起来，因为放在我们的女频文里，这是很一般的“霸道总裁文”。韩剧，那种“梗”在网文里也是几年前流行的老套。但我们的产业链 不配套，动漫、影视和游戏都落在后面。现在从网文到影视剧播映的时间差大致是5--10年，比如都是十年前的“老文儿”了。
　　回 过来说，为什么中国网络文学风景独好？这与我们新中国以来特殊的文化出版体制直接相关。简单地说，我们在印刷文明时代，商业类型小说不发达，没有建立起那 一整套生产机制，没有培养起一支创作力旺盛的类型小说作家队伍，更没有形成一个充分细分、精准定位的市场渠道。整个1980年代文学都是精英化 的，1990年代“市场化”转型之后，类型小说基本都是外来的，金庸、琼瑶、斯蒂芬?金等。这时有出版界人士开始建立畅销书机制，如安波舜的“布老虎”丛 书，后来兴安也提出“类型小说”的概念，但还是有多重限制。这时，网络进来了。网络文学吞下了印刷文学没有吃到的最大一块商业蛋糕----类型小说，而且当时 网络空间也确实没人管，再加上先进媒介蕴藏的巨大能量，经过十几年的野蛮生长，就长成了现在这样的世界奇观。其实在网络时代，文字的艺术已经不是“最受宠 的艺术”，是印刷文明的“遗腹子”，如陈老师刚才所说，网络时代是视听文明的时代。但正是因为文化体制的特殊原因，让这个“遗腹子”阴差阳错地获得了一个 得天独厚的发展机会，也使中国的网络文学获得了一个“弯道超车”的契机。
　　李敬泽：当你谈论这个契机的时候，你实际上已经谈得不完全是网络文学，你谈的还是通俗文学的“补课式反弹”。
　　邵燕君：但如果没有媒介革命这个契机，这种“补课式反弹”很难发生，更不会形成文化输出的态势。像欧美日韩这种文化商业机制充分发达的地方，靠那些超市买的 畅销书，读者已经吃得很饱了，读者俱乐部等社群也很成熟----不过，看他们今天字幕组翻译的情况，恐怕也没有吃得那么饱，或者，我们用网络媒介炒出的菜更有 诱人之处----但不管怎么说，纸书读者会有很强的“路径依赖”，而且，纸书也可以很好地保护作者版权。这时，网络媒介出来，就会被用来发展ACG文化，或进 行跟网络媒介更相关的文学试验（编者注：ACG是英文Animation、Comic、Game的缩写，是动画、漫画、游戏的总称）。中国网络媒介刚刚出 现的时候，网络文学是五花八门的，现在也是五花八门，只是我们看不见太小众、太具先锋试验性的创作了。因为类型小说的产业规模太庞大了，以至于我们现在谈 网络文学就是指网络类型小说，而且这么说也确实更明确，更干脆。
　　这就谈到了中国网络文学奇观发展的另一个原因，也是另一个占便宜的 地方。本来在网络时代，ACG文化是来和文学分读者的，目前在中国也是这样，但在最初的时候不是。中国网络文学兴起之前，通过各种正版盗版渠道，中国已经 积累了大量的ACG文化粉丝。网络空间一打开，各种“二次元”文化的粉丝一股脑栽进了网络文学领域，成为最铁杆的粉丝和最具创造力的生力军。我在课上问同 学们为什么写同人小说？有的同学给我的回答居然是“因为我不会画画儿”。他们说，老师您不是印刷文明的遗腹子，我们才是！因为他们看动漫长大，但是不会画 画，只能用文字写小说。所以，ACG文化的反哺也是中国网络文学得以高速发展的得天独厚之处。
　　一个古典时代的读者，完全不能理解现代粉丝是怎么回事
　　陈晓明：我们困惑网络文学何以有那么大的能量？这种互动机制是怎么产生的？我特别想听两位探讨一下，在整个网络文学生成中，人的主体发生了什么变化？起了什么作用？这才是根本的。
　　李敬泽：前些日子凡客的老总陈年被骂得狗血喷头，他无限地崇拜穆旦，别人问他周杰伦怎么样，他一听急了，周杰伦怎么能和穆旦相提并论呢？对于穆旦来说，周杰 伦就是垃圾。结果陈年现在是一身的垃圾了，已经被骂得一塌糊涂了。我觉得这就是你所说的一个古典时代的读者，完全不能理解现代的粉丝是怎么回事。某种程度 上讲，周杰伦确实和穆旦不一样。穆旦是一个封闭起来的作者，一个自我创作的作者。而周杰伦在他的整个演艺过程中有无数粉丝的参与，因此，很多人都觉得，你 说周杰伦是垃圾，让我的情感受到了极大的侮辱和伤害。伤害广大人民群众的感情，这个事是很大的。确实在这些方面有一些重要的事情正在发生和已经发生，而且 这些重要的事情，确实需要一种文明经历一个较长时段才能看得清楚。
　　邵老师谈到印刷文明时代作者是孤独的。其实不仅是印刷文明时代， 起码在中国司马迁以后就有了孤独的作者了，他在那儿一个人发奋，说“我要不朽”！这种“不巧”的意识基本上是从汉代确立起来的。但是，网络写作的情况其实 变了。现在网络文学依然有一个可辨认的，放在那儿活生生的作者。但是网络文学的读者和作者之间，也就是所谓粉丝和作者之间，他们的阅读关系、情感关系，包 括在创作上的参与关系，确实已经和过去的传统关系完全不同了。这个变化能从根本上动摇传统文学从创作到阅读到传播的整个链条。
　　邵燕君：为什么网络文学调动起读者这么大的热情？就是因为与每一个读者那么的直接相关，粉丝具有很强的“参与性”。网络文学是依靠粉丝经济的。这个粉丝经济不 是只有钱，还有爱。好的粉丝经济机制，能够把“有钱”和“有爱”紧密结合在一起的。比如我订阅，我打赏，并不仅仅是把钱拍给你，这本身是表达爱的方式。这 个我有体会。我刚开始也不能接受“打赏”这个词，直到有一天我追文的时候，看到一段特别感动，一股暖流涌上心头，我就说“赏”！这时候，说什么都是虚的， 一百块钱打下去最实在。给钱不一定“有爱”，但不给钱，真是很难说“有爱”。
　　刚才敬泽老师谈到的“参与性”创作，是粉丝文化之中最 高等级的那部分。一般的读者即使不参与创作，也在漫长的追更中，与作者、与其他读者形成一个“情感共同体”。对于网络文学读者来说，“追更”本身是一种生 活，一段时光。比如一说要完结，大家就说这么多年我就是靠它“拌饭”的啊！传统文学这边评论起网络小说，经常喜欢说的一句话是“动辄几百万 字”，言下之意是，这么长，一定是垃圾！这么说时有没有想过，我们的一些美学原则，比如惜墨如金、言简意赅，可能与纸张的匮乏有关系。纸书最多也就100 万字，但是，要和古人的尺牍相比，也是很长啊！
　　类型文是国民心态的风向仪
　　邵燕君：网络文学发展十几年来，出 现了大量的类型文，有些是舶来的，但极度发扬光大，如穿越、耽美；有些是本土原创的，如盗墓、宫斗、种田。每一个新类型的出现，每一种类型变形，都对应着 一种社会思潮的出现和变化。如果我们说社会思潮像汹涌澎湃的洪水，类型就是洪水过后留下的河道。我们专业性的文学研究一定要把内容落实到形式，不但要看写 什么，还要看怎么写，要把社会思潮的变迁落实到类型文模式的变化上。
　　比如，穿越小说中的“清穿”（穿越到清朝）直接继承的是琼瑶小 说的言情模式。2004年的开山之作金子的里，还是“问世间情是何物，直叫人生死相许”；一年之后的，已经是生存压倒爱情：若曦 深深爱着八爷，但因为知道历史的结局，强迫自己转向了最后的胜利者四爷，对于她的趋利避害，读者也是在无奈中认同的；到了2006年的，“愿得 一人心，白首不相离”已经是痴人说梦，于是，“清穿文”变为“宫斗文”、“宅斗文”；再往后，又变成了“种田文”，女主人公根本不谈爱情，一心一意地过好 小日子。从“清穿”到“种田”，言情模式走向了反言情，但实际上缓解的仍然是爱情的焦虑。2015年，网文圈又盛行“甜宠风”，人为设定“一生一世一双 人”，没有小三，没有宅斗，两个人不吵架，不作死，甜甜蜜蜜地互宠，手拉着手去打天下……而如此乐观的设定，对应的恰恰是在现实生活中，女性的安全感越来 越受到威胁。姑娘们只好创造一个虚拟的世界，自己甜宠自己，自己“富养”自己，让自己长成更健康的人格，更好地面对现实。所以，很多人认为网络文学脱离现 实是不对的。这里，所有的幻想都是现实焦虑的折射，更文的形式使这种折射特别及时，类型文的变迁正是社会价值和心理趋向变化的轨迹。
　　网络文学拓展了我们这个时代中国人对自我的想象
　　李敬泽：如果回到布鲁姆的意义上，所谓经典，应该是在一种文化和传统里，那些对一个人的自我认识起了非常非常重要作用的作品。在这个意义上说， 应该说网络文学开辟了新的很重要的路径，拓展了我们这个时代中国人对自我的想象。某种程度上讲，这个也是我们的传统文学所匮乏的。因为我们现在传统文学， 说老实话，已经是严重受制于经典背景，并且是西方文学的传统背景。沿着这个传统下来，你就会发现，我们传统文学对人的形象的想象，基本上是破坏性的，或者 是一个否定性的想象方向。
　　关于网络时代的人可能成为什么样子？在这方面反而是我们的网络文学有些开拓，这里面有些类型还真是蛮有意思的。我不能肯定哪一部作品一定是经典，但是我想它们确实是开拓了一些新的空间，新的可能性。
本文来源：北京青年报
性别男&UID801323&帖子336&主题10&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分0&阅读权限20&好友0&注册时间&最后登录&
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好腻害的样子
性别男&UID860729&帖子279&主题3&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分0&阅读权限20&好友0&注册时间&最后登录&
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虽然不好看，但人家作者2013年收入9500万美元$_$
性别男&UID551700&帖子652&主题94&精华9&龙晶9 &龙威0 &积分65&阅读权限150&好友0&注册时间&最后登录&
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这几年，传统文学确实是越来越正视网络文学了
性别女&UID828886&帖子239&主题4&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分0&阅读权限20&好友0&注册时间&最后登录&
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外国人对于武侠和玄幻还是情有独钟的
性别女&UID797428&帖子5609&主题200&精华0&龙晶-2 &龙威0 &积分2&阅读权限70&好友0&注册时间&最后登录&
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希望那些将人家的发明据为己有，然后反征服的YY文作者能收敛一点，
不然这不是走向世界，这是丢人丢到全世界
哈哈，从此我们接过了棒子的棒子…….
总评分:&龙币 + 1&
性别男&UID625938&帖子4827&主题142&精华0&龙晶1 &龙威0 &积分8&阅读权限90&好友0&注册时间&最后登录&
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我觉得讲的挺有道理啊，不要一看头衔就以为人家要喷网文了
性别男&UID600953&帖子4515&主题113&精华0&龙晶3 &龙威0 &积分11&阅读权限100&好友0&注册时间&最后登录&
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看那几个头衔就知道了，都是没有看过网文的S…不需要多说了你看了没有，这几个一看就是网文老司机，尤其那个女的，侵***配多年的感觉
姑娘，别再胡思乱想了，世界上最爱你的那个男人已经娶了你妈妈了。
性别男&UID734527&帖子215&主题4&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分0&阅读权限20&好友0&注册时间&最后登录&
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我觉得这个讲得很有深度的。从文学理念上来讲
性别男&UID514319&帖子3985&主题120&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分6&阅读权限90&好友2&注册时间&最后登录&
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你看了没有，这几个一看就是网文老司机，尤其那个女的，侵***配多年的感觉和这种弱智有什么好说的。人话都不会，张嘴闭嘴就是侮辱性语言。
性别男&UID409248&帖子1106&主题25&精华0&龙晶3 &龙威0 &积分9&阅读权限90&好友2&注册时间&最后登录&
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文章写得确实不错。不过这样子的思路很难写网文，规则太细致无法驾驭那么庞大的世界。
性别男&UID696877&帖子887&主题36&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分1&阅读权限50&好友0&注册时间&最后登录&
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看那几个头衔就知道了，都是没有看过网文的S…不需要多说了
不知道你有没有读完全文，没有调查权就没有发言权。你的评论只能显示你不尊重楼主的转帖和你乱咬人的本性……
性别男&UID816146&帖子1954&主题18&精华0&龙晶-3 &龙威0 &积分-2&阅读权限20&好友0&注册时间&最后登录&
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翻译大神的作品属于侵权吧？
毕竟未经允许，一句自发行为解释不了。
性别男&UID514319&帖子3985&主题120&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分6&阅读权限90&好友2&注册时间&最后登录&
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翻译大神的作品属于侵权吧？
毕竟未经允许，一句自发行为解释不了。
目前来说这也是没办法的事情，要真是维权的话，成本太高。
官方暂时也只能睁一只眼闭一只眼了。
等往后真正要开拓海外市场，应该就会着手整治这方面了。
性别男&UID415812&帖子1884&主题84&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分2&阅读权限70&好友0&注册时间&最后登录&
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翻译大神的作品属于侵权吧？
毕竟未经允许，一句自发行为解释不了。信不信等一两年腾讯就把这个网站给收购了，然后成为阅文旗下的海外分部？
性别男&UID811667&帖子2537&主题134&精华0&龙晶0 &龙威0 &积分3&阅读权限70&好友0&注册时间&最后登录&
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关于打赏那段我觉得说的非常好！
性别男&UID625938&帖子4827&主题142&精华0&龙晶1 &龙威0 &积分8&阅读权限90&好友0&注册时间&最后登录&
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