自由幻想老君金丹有什么用?老君金丹怎么得?
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(一)姿势:(二)功法:(1)蓄精培元练功时在选上述站、坐、卧三种姿势之一种,但以坐式练功效果最佳,行走式在初学时不易掌握,初习者最好不要采用。练功时按下述方法练习: ①将要练功之前,在大脑里要有“我要练功了”的概念,然后选好练功的位置(注意要南北向),做好练功的姿势。②开始练功时,先在大脑里默想:我已开始练功了,不能东想西想,要专心练功。然后从头部向下依次放松全身的肌肉关节。放松时不要过于仔细地想哪一块肌肉如何放松,只要意念从上而下地想松,肌肉、关节也随着意念快速地放松就行。放松法要连续三次,每次都要从头向下放松至双足心为止。放松时姿势不要改变。③用鼻腔吸气和呼气。口腔闭合,神态自然,双眼轻轻地闭拢,舌尖自然地伸平,轻轻地触及上牙齿后的牙龈(俗称“牙肉”)上,不要僵硬。④意念集中在下丹田处3--5分钟。 ⑤把意念转到天上,想象天上日、月、星的精华是一种金***(或者是红的亦可)的气体充满了整个天空,自己置身于这个金***的空气之中。 ⑥采用顺式呼吸法(即吸气时小腹外凸,,呼气时小腹内收),自然、柔和地进行呼吸。吸气时想象头顶正中处开一个小口如杯子口大,天上金***的精华之气从这个小口被吸进来,并从头部向下,沿身体的中心(想象从头顶到腹部有一个直形的空心通道)降至下丹田;呼气时,想象这些精华之气被腹内吸收,放出污浊之气从双侧大腿的中间向下降至双足心(涌泉穴),并把这些浊气放出足心穿入地下深处(如图1.4)或从心窝排泄出去。呼气的同时还要放松全身。等到自然熟练之后,吸气时配合轻微的收缩肛门(如轻轻地忍使大便一样,不要用力太大)。每次练功半小时至1小时后,即可收功,收功时,两手重叠,以左手心劳宫穴按压在肚脐上,右手搭在左手背上,以脐眼为中心,先按顺时针方向自左至右(女子则相反),从上至下,由内向外,速度均匀地轻轻揉转18~36圈(如图1.5);然后又换为逆时针方向,自右至左;从外向内,速度均匀地轻轻揉转18~36圈。再以双手掌互相搓擦至热后,轻擦颜面部18次,放松全身肌肉,缓行十步后功毕。
对于已婚的练功者,由于元阳已经破泄走漏,故需服用药物辅助练功,以补伤耗之元气。未婚者服之,效果更佳,药方开列于下: 熟地、当归、黄芪、黑豆、木瓜、杞子、五加皮、巴戟、地骨皮、菟丝子、女贞子、牛膝、玉竹各30克,车前子、杜仲、黄柏、肉苁蓉、白茯苓、骨碎补各24克,鹿茸20 克(无则用红参代替),甘草、韭子、锁阳子、小茴香各15克。上药一剂,共研为末装入瓶内;用米酒浸泡淹没药面约一横指许,密封保存一月后可用,每次服药酒10毫升,每日早晚服之。练功要领:全身舒松,形静如眠,调息柔和自然,意守丹田宜清淡,似守非守,若有若无,心情舒畅。怡然自得,精神愉快,神态从容自若,断灭一切杂念,达到静水无风,秋月无云,清彻洞明,恬淡虚无的境界。正常效应:百分之九十的人在练功后第十天左右,自觉在吸气的腹部有轻微的发热感,发热的部位因人而异,同时腹部出现“咕咕”的肠鸣音,矢气增多;一个月后腹部发热的面积逐渐加大;两个月后小腹内发热似温水流动样,全身有温暖的舒适感,口中唾液增多;三个月后气力大增,小腹热感更甚(与病态的燥热不同),有时还可出现小腹部轻微的跳动感。部分练功者腹部还可出现气团感。出现上述感觉之后,则称之为:“火烧丹田”,这是初具丹田内功的重要标志。练功三个月后,极少数练者腹内的“气团”可以沿任督二脉行走(即通小周天)。(2)五心纳气法 采用熊桩姿势练功。练功前,先意守丹田3~5分钟后,即采用顺呼吸法进行缓慢、柔和、自然的呼吸,先呼后吸,吸长呼短。呼气时想象天地精华之气随着吸气动作从顶心、手心(双侧)和足心(双侧)源源不断地收聚入丹田,同时,放松睾丸和肛门:吸气时,柔和地收提睾丸和收缩肛门,并意想体内浊气向头顶百会穴、双手劳官穴及双足涌泉穴排泄出来。如此一呼一吸,反复练习30----60分钟后即可收功收功时,方法与"蓄精培元"的收功方法相同。练功要领:意守“五心”,吸精聚气,吸气时放松睾丸和肛门,呼气时收提睾丸和收缩肛门。吸天上日月星之精华和大地山水树之灵气;呼体内污浊之病气。正常效应:头顶心百会穴、双手心劳宫穴、双足心涌泉穴出现热、麻、跳动感,矢气增多,皮肤有蚁爬感,全身轻安自在,酥绵快乐,如沐温泉之浴,有时出现全身如一片白支冉冉向上升飘。同时,外肾亦因精气充沛而产生勃举现象。
(一)丹田培元功?修 丹田功是紫玄丹功的?基功法,是玄?修真武?的?功心法,它以上中下三丹田????象,主?精、?、神,其中又以?下丹田?核心,功法?用?想、意注等方法,激?丹田?的真元之?,在人天合一,?在人中,人在?中的高功能?中,逐步?造??金液大丹的丹材和丹鼎。丹材需?,材不??丹?成;丹鼎?固,鼎不固?丹易走。 丹田功注重三?,即?息、?身、?心。?息以??,?身以?形,?心以?神,形神合一,性命?修。法?而效茬,安全可靠,不出偏差,?用?泛,男女老幼皆可修?。??丹田功不?可以?武技打牢?功根基,而且?具有法邪除病。保健?生、增智益慧、延?衰老等功效。 丹田功?什?要以??下丹田?功法核心呢??什?又要三田共修呢??是?代先??右千百年?在?期存思。?照的身心修持??中,逐?探索出?的能??快激?真?的良途佳?。下丹田指由神瞬、命?、?元、??、尾同等丹穴所?成的球?生理空?。其象???之??,斡太?之造化,???之?微,上下分天地判??,四周列五行布八卦,是人?生理功能的分配、?整、?化、?化的??,是真元之??合混化之?。前後有神?。命?二穴相??,上下有任督?三?相循?,左右有??推??施,?????,?先後天之?,是培元固本、安神定心、?和?血、固?育?、健脾和胃、舒肝利?、益?固精、通利三焦、????、?育真元、燮理??的??所在。在?液化精、?精化?、??化神、?神??、??合?的修真?程中,?要精。?、神三者兼?。在?精化?之?,要??妄心,常一存照心,意注上田守住元神,心存中田?理肺全以伏燥?,三田共?,天、人、地三才合一,督升任降,河???,周天循流,五?六候,皆在其中。紫玄丹功,?迭分九乘,??玄功?是一部,若?性命?修的?程分割??,按?段?修,不知??互根,周天?隙之理,?有一?之效,??成玄?正果。 丹田培元功以站????主,以坐、行、?、立????。修?者要站、行,坐。?不拘一?,?持生活中?功,?常做到外形端?安逸,???像心存玄真。法????法??法,有法不泥法,?法之迭?妙法,法?所法?至法。 1 、凝神?穴法。或站或坐,?手左上右下?放於腹前,手心向上,全身自然放?,百?上?,下??收,二目平?,唇牙??,?肩?肘,含胸?背,塌腰合胯,?臀??,收腹垂?,命?微鼓,?沉丹田,舌抵上?,神光??,收入祖?(山根穴?),全身放?,?舒安逸,意?身??大自然融?一?,我心是宇宙,字宙即我心,???沌,?我?物,心?所?,意?所?,念?所思。? 5 - 15 分?。 待心平?和之後,意想天目(山根?玉枕??前三分之一?)洞?,?出一束白光下注喉管,到?中後???色光,下沉腹??穴(神??命???後三分之一?),?成?光,充?下丹田。上、中、下三丹田三色光?聚成三?白、?、?三色丹球。?? 5 一 15 分?。 然後?想三丹田合三?一,於小腹??穴共聚成?色丹球,丹球吸?宇宙之真?(?天地之造化)。? 5 - l5 分?。 丹田?可?想?像。父母像,或?代??祖?像,如老子。?祖等。口中亦可配合默??心神咒或「太?仙翁,?妙玄通」,「守神?、安五?、???」等?句。建??想「 eng , ong 、 hong 」三音於上、中、下三丹田,也可念「?、通、空、洞、工、翁」等音,以自己感到??震?最大?好,在此不?作要求。 2 、??既?法。姿?要求同上,惟?手前抬起? 10 厘米,十指相?,手心向?,???命?相照成等?三角形,?臂如抱一?球,意?????二??命?生命之火相激?,?出金?色光,暖照下丹田,?流在丹田?穴??聚成透明欲燃的水晶丹球, 108 呼吸後,?想光色全部?人丹球?,忘掉自身。?想丹球在呼吸, 108 次呼吸後接?下?。 3 、丹球??法。接上?,?手下落相抱於腹前,左手中指?拇指扣成?,右手拇指插入?中,掐抵左手?名指根,余四指自然抱左手,食指掐左手?名指?小指中?,手心??穴相照。意??穴中丹球下行??,後?尾?上移命?,向前至神瞬下行?元,?推丹田?穴,如此 36 周,再反行?? 24 周,再由丹田人命?,????神?由後向右、向前、向左? 36 周,再反? 24 周、最後收入丹田。 4 、太?球周?法。?想?穴?丹球吸?宇宙之真?,?不??大充?丹田。意?丹球沿神?、??、命?形成的前後立??? 108 次,反? 72 次。然後在??形成的左右平?? 108 次,反? 72 次。最後沿??、?穴形成的???? 108 次,反? 72 次。 5 、三田合一法。?手向??左右分?,抬至肩高?,手心?向上,意?宇宙之精?由百??人士丹田,捧起至???,手心向下,?手沿?前下按到腹前,外??行,真?由上丹田下注中、下丹田。?行 36 次。再??玉枕、命?、?穴 36 次。最後裹?山根、?中、神?、?穴 36 次。 6 、收?法。?手搓?於洗面、洗?,按旋太?穴,鼻??,?後?府各正反 36 次。拍打胸、腹、腰、背各 36 次。揉膝、前後俯腰各 36 次。赤??海(?舌)左右各 36 次,吞津 72 次,每左、右、中分?吞人下丹田。
阴阳双修内丹功(男女)
阴阳双修内丹功乃是本派秘传的一套系统完善的男女(夫妻)双修功,共分筑基、双修两大部分,其中内含九个功法。
&此功百日即可修炼成功,功成后能增强免疫能力,寒暑不侵,饥饱不迫、精力充沛、肌肤润泽健美、夫妻琴瑟和谐性生活质量提高(男可达精满不漏,想射则射,不影响生育;女可达玉门紧锁、松紧自如),并对阳痿、早泄、前列腺炎、性冷淡、阴 道松弛、生殖器短小等症状有特殊疗效。
& “阴阳双修”三字决
这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。人人憎,人人笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。得他来,立见效。地天泰,好征兆。口对口,窍对窍。吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。渣滓物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行时,令人叫。气要坚,神莫耗。若不行,空老翥。认得真,老还少。不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。
& 双修筑基功
& 一、培元固体
清晨:“平坦之气至清”,面对东方旭旭生起的朝阳,练功一个小时。
姿势:站式或坐式
站式:两脚分开与肩同宽,膝关节略微弯曲,即“直而不僵,曲而不弯”。滑利,腰椎生理曲线便直,胸微含,肩肘松沉,下颌微收,百会上顶,两手自然分开,腋胁空,两手中指落于裤中缝两侧。
坐功:双盘、单盘、自由盘或坐在椅子上均可。
意念:目观东方朝阳(注意两眼微开),意念太阳的光能随着呼吸由天目(两眉正上方)源源不断地进入体内,存入丹田(小腹腔正中心)。
调息:呼吸----采用停闭呼吸法鼻吸鼻呼。即吸气(缓缓吸气,谓“吸之绵绵”)----闭息(闭息时间应由短而逐渐长)----呼气(慢慢将气吐出,谓“呼之微微”)----闭息。下腹部随呼吸自然收缩和鼓出。
& 操作:摆好姿势(站式或坐式),面对东方,全身放松(裤带解开),缓缓用鼻吸气,同时意想太阳之光能源源不断地由天目源源不断地进入体内,存入丹田。吸气时小腹尽量鼓出,至不能再吸时为止。闭住气息,意念下丹田有一个小太阳,光灿灿,与东方之朝互相辉映。闭息至不能在忍,再缓呼气,意想身体内浊气自双足心排出体外,同时小腹向内收缩,至气已呼尽,肚皮好象贴着后脊柱时为至,闭息,至不能忍受时为止。如此反复练习。操练时间每次不得少于一小时。
要点:1、吸气时意念太阳光能源源不断地由天目源源不断地进入体内,存入丹田。
2、吸气完毕后闭息期间意守下丹田之小太阳,同时兼顾东方之朝阳。
3、呼气时肚皮自然内收,闭息时感觉进入了空虚境界。
要求:1、呼吸与意念配合熟练。
2、一月内要达到闭息一分钟以上。
3、下丹田发热,两肾及跃阴库发热,命门、百会、天目等大穴跳动。
4、全身有光感,似电闪,似雷鸣。
注意事项:1、练功前一定要净身,除去一切负担,心情愉快。
2、选择空气新鲜的平坦安静处。
3、“朝采太阳之气,晚采月亮之气”。可根据各人身体素质的特点对症练功,即缺阳者采太阳之气,缺阴者采月亮之气,有所偏重,但不能偏执,应阴阳兼采。
4、呼吸要“均、深、细、长”,初要求听不见呼吸气息声,进而要求放一鸿毛于鼻前而不动。闭息要循序渐行,不要硬性闭息,以免造成胸闷等偏差,更不能以锁紧喉头闭息,一定要将气压于下丹田。
5、练功后,再全身循经拍打十分钟,以疏通气血通道。
6、修炼期间,严禁房事。
&& 二、补亏复壮
本功适合中、老年人,是一种生精液功法。
姿势:站式、坐式或卧式(仰卧,双手交叠在丹田穴上)。
意念:观想宇宙之正气从头、颈、肩、胸、腹、腿、足由涌泉穴排入地中无限深。反复三次,此即洗身排浊。
观想太阳凝聚成一个小光点,由头顶百会穴进入体内,沿体中线下沉到会阴,将此太阳珠守在会阴窍内。意守半小时。然后意念导引太阳珠到命门穴,意念命门半小时。然后采用逆呼吸法,吸气时将太阳珠分到两肾,呼气时太阳珠经丹田直达睾丸。换吸时将睾丸之气收到下丹田,再呼气时由下丹田直到阳物龟头(妇女练功以月亮为观想对象,先守命门,后守会阴,然后采用逆呼吸法,吸气时将月亮珠收到两肾,呼气时引气经下丹田,子宫直达***口)。反复练36次(男),24次(女)。本功法以子时或寅时练功为佳。
& 调息:先用顺呼吸,后用逆呼吸。
操练:
1、子时或寅时,身心欢乐,万念俱寂,采用站、坐或卧式练功。
2、净身排污三次。
3、意念太阳或月亮凝成小光珠,由百会进入体内,沿中线直达会阴穴内,意守会阴穴半小时,然后将太阳或月亮珠导引至命门,意守半小时。以上为顺呼吸。
4、采用逆呼吸,吸气时将太阳或月亮珠分到两肾。呼气时经下丹田直达两睾丸。换吸时将气由睾丸收至下丹田,再呼气时气由下丹田直达阳物龟头(妇女经子宫达***口),反复进行,男36次,女24次。
5、静收下丹田,顺呼吸,半小时之后收功。
6、收功法:两手由两侧起,掌心向下,曲掌,似引地气上升,平肩后两掌向前方报气收入中丹田(膻中穴),两掌收至胸前后翻转,掌心向下,两大拇指的延长线斜指任脉,导气下行到下丹田时微停片刻,再向下至会阴,双手向后翻上,掌心向上,两大拇指延长线斜指督脉,导气上行。两手从腑窝穿出变成阳掌,掌心向上,由两侧托气向上,报天空之正气收至头顶,两手中指导气点百会,气由百会进入体内,沿体中线下行,两手大拇指斜指体中线,导气下行,至下丹田,两手再向后,外展,向前,翻掌报球,收至下丹田内,同时默念“神返身中气自回”数遍。
7、搓手脸,拍打全身,活动腰腿。收功辅助活动完毕之后方可离开原练功地方。
要点:
1、练功前一定要净身排浊三遍。
2、逆呼吸时意念不能过腹中,以免造成胸闷。
3、练此功是为了达到生精液,一月后可视情况隔日练或隔三、五日练。
要求:
1、一月之内要达到会阴跳动,阳物自起,命门发热,两肾汤沸。
2、精力旺盛,性感增强。
注意事项:同上。
& 三、回龙秘诀
本功法是在以上两个功法练习了相当时间,精液饱满,阳物自然勃起,有射精感但久未泄精的情况下才行之,否则引起虚火上升,造成偏差。
姿势:站、坐、卧均可。
意念:以神驭气,意随气走,意动气行。
调息:以逆呼吸为主。
操练:在阳举之时练此功。
1、选择空气新鲜地方,或静室练功。
2、站、坐、卧式均可。左手兜肾囊(睾丸),右手放在下丹田之上。
3、全身紧缩,钩手曲脚,适用逆式呼吸,轻缓吸气,提肛,捏外肾,意念由龟头以气带精往里抽吸至下丹田,收住片刻,呼气时将气(精)下至会阴穴收住。
4、用右手拇指按住右鼻孔,以左鼻孔缓缓吸气,吸至不能再吸,同时意念引气由会阴向左上方运行,至中丹田,再用右手中指按住左鼻孔,将右鼻孔松开,轻缓呼气,呼至不能再呼,同时意念引气由中丹田沿右下方运行至会阴。反复进行三次。
5、用左手拇指按住右鼻孔,以右鼻孔缓缓吸气,吸至不能再吸,同时意念引气由会阴向右上方运行,至中丹田,再用左手中指按住右鼻孔,将左鼻孔松开,轻缓呼气,呼至不能再呼,同时意念引气由中丹田沿左下方运行至会阴。反复进行三次。
6、两手交叠在中丹田上,两鼻孔同时吸气(极轻缓),收腹提肛,意念引气(精)由会阴过谷道,经尾骨,沿督脉上升至百会,松腹松肛,意念引气由百会经任脉下到会阴,反复进行三次。
7、意念引气由会阴上到下丹田,守住片刻,收功,收功方法同前。
要点:
1、逆呼吸配合左上右下,右上左下,后上前向下回龙九转要熟练。
2、意念引气时要同时以气行精。
3、收功时将口中津液分三口吞下,以意送至下丹田。
要求:
1、练回龙秘诀一定要在久未泄精,阳举不下之时。
2、呼吸之气一定要压在下腹部(即气沉丹田)。
注意事项:同上。
四、炉火铸剑
本功法是双修筑基功的主要功法,又称之“大锁阳关功”。其功效是练出“黄河水倒流”、“精满不漏”的真功夫,同时进一步培元固体,使身体的健康层次提到新的高度。“阴阳双修”的成功或失败主要就看双修筑基功中的炉火铸剑功是否练成功,而“炉火铸剑功”又必须在前面几个功法练成,身体素质有了相当基础之后才能学练,否则功夫不到层次,勉强练功,必然导致失败,甚至闹出许多偏差来,务请各位学友循序渐行,不要贪功冒进。
姿势:以坐式为主,站、卧亦可。
意念:意到形动,意至气行。
调息:先用逆呼吸以采气,后用顺呼吸以养气。
操练:1、选择空气新鲜的地方,或静室练功。
2、盘坐(单盘或双盘),两手上举,向前作拜叩九次(以前额叩地为佳)。
3、全身(主要为脊柱)作前后挪动,横向摆动片刻。
4、观想宇宙之正气从头至脚净身三遍,将废气由脚底涌泉排入地底无限深。
5、全身放松,身心康乐。左手兜外肾,右手抚下丹田。
6、鼻吸气,提肛,收腹,提外肾,意念引气由睾丸、龟头收至两肾,同时观想天阳之气,地阴之气,整个宇宙精华之气从四面八方源源不断进入两肾。
7、闭息,守住两肾,至不能再闭时由鼻轻轻呼出,同时意念引两肾之气直贯下丹田。
8、再闭息,意收下丹田,至不能再闭时止。
9、反复进行,男练三的倍数,至36次为止,女练二的倍数,至24次为止。
10、吸气时默念“斯”字音,呼气时默念“嘿”字音。
11、练完预计之次数后,变逆呼吸为顺呼吸,将意念轻轻守住下丹田,直至虚极静笃。
12、收功同上。搓手脸,拍打全身,功毕。
要点:
1、逆呼吸配合采气要熟练。
2、提肾,由睾丸龟头收气时(妇女由阴 道口、子宫收气),一定要注意紧收缩精管(妇女为卵管),并有气流逆行向上的感觉。
3、守住两肾、下丹田时尽可能多闭息一段时间,但也不能勉强。
要求:
1、一定要在精满、气足、神旺时练习本功法。
2、呼吸之气一定不能过膻中。
3、通过循序渐进的操练,要达到随心所欲地控制阳关,即在射精感最强时将欲射之精倒抽回来,这就是“堵住黄河水倒流”,也就是在关键的时刻“只在中间颠倒颠”。
注意事项:同上。
“双修筑基功”的功法还有许多,各门各派都有一定完整的功法,我现在写出来的是综合几家之长的传统功法。一般来说,通过“百日筑基”是可以练成功的。整个的道家内丹术基就是“阴阳双修”,其成功与否的关键在筑基。
应强调指出,在“炉火铸剑功”的最后一步----意收下丹田,是双修筑基中至关重要的一步,即练已调神,收心求静。通过前几个功法的练习,以达到精满、气足、神旺,但在心意的静功上必须通过这一步来达到。“对景无心是大还”,问题的关键是“景”,这个“景”并非指自然的风景,它指的是人生至关重要的一关,即“美色”,任何人在自然状态下,都有性冲动,特别是对着“美色”,更是如此。如果能够有此定力----不为“美色”所动,则“练已调神,收心求静”,功夫已练成,只有掌握了这种真功夫,才能实行“阴阳双修”。
& 五、幻影剑法
通过前面几步功法的训练,真功夫是否已经练出来了,必须进行严格的检验。“幻影剑法”就是通过对学练者的定力和大锁阳关能力的考查,以判断其是否能进入“阴阳双修”正功的修炼。
“幻影剑法”是一种隐喻性的提法,其实就是幻想男女(夫妻)双方的接触,以激发性冲动,使生殖系统振奋起来,是曰“幻影”。“剑法”者,是调试“剑”(外肾)的功用,注意这里说的功用并不是男女交接的功能,这在一般的凡夫俗子皆可胜任。这里指的是“剑”的刚柔功能,即可威猛刚劲,又能刚柔随心,收发自如,这样才能在关键时刻“堵住黄河水倒流”,实行“只在中间颠倒颠”。
由于众所周知的原因,对于一些关键的地方不可能进行细致的描述,只能用一般性的文字带过,等到面授时再讲。
“幻影剑法”的方法并不是直接交接,而是幻想男女(夫妻)双方的接触,并以假想的“意交”,激发“剑”的神威,并在关键的时刻运用“对景无心”的定力和“炉火铸剑功”的方法,收住将泄之精,将其回流培元固体。
所以“幻影剑法”其实就是通过幻想,进行假想的“交”,以检验学练者的定力和大锁阳关能力的训练。
阴阳双修正功
& 六、房中练养
本功简便易行,容易坚持,有强身健肾、宁神醒脑、延年益寿、增进夫妻和谐的作用。
操练:1、男女(夫妻)双方相对盘坐于床上(相距约两尺左右),双手合十于胸前,面部微微略有笑容,精神愉悦,相互对视10秒钟,然后将对方的形象印入脑海,缓缓闭上双眼,继续内视对方的形象,从内心感受对方是爱自己的,心情舒畅,接着开始意守丹田,全身放松,约5分钟后,缓缓睁开双眼。
2、双方伸直双腿,双臂上举,做深呼吸三次,意念吸进清新之气,呼出浑浊之气。接着用双手轻轻地拍打前胸、后背、腹部、腰部、上肢、下肢,意念浑浊之气全随着拍打被拍出体外,身体留下的都是健康之气,身体充满活力,精神充沛,自感有勇气排除一切困难,对什么事都充满信心。
3、用双手掌心,接触大腿内侧,从大腿根部到膝内侧,轻轻按压摩擦,来回数十次,先是自己做,然后男女(夫妻)双方轮换给对方做。(注:大腿内侧是性敏感区域之一,在此段内集中着不少媚穴,常进行摩擦,可增强内分泌系统功能,提高人的身体素质,提高性生活质量)。
4、男女(夫妻)双方都同时将手搓热,互相给对方进行会阴摩擦,双方轮换做,用中指在对方的会阴处轻轻地成圆圈式的摩擦,双方轮换做时,不要用冷手进行,对精力减退和性生活已形成刻板规律的人,采用此方法,是大有裨益的。
5、收功同上。
注意事项:同上。
七、龙吟虎啸
诀曰:炉鼎原是指双方,龙吟虎啸摆战场。铅汞互调结丹田,女迎真阴男得阳。
择风和日现之时,先静坐调息,练半小时“炉火铸剑功”,然后男女(夫妻)双方相互拥抱,进行房中之术,男观想一轮红日存入下丹田,女观想一轮明月存入下丹田。在男女(夫妻)交接之初,互相温情绵绵,但元神清明,不为欢情所迷,从而长时间地最大限度地维持性冲动。女阴在交接中龙吟云起,发出呻吟之声,温情脉脉,真液下降;男阳在交接时虎啸风生,乐气融融,自然精气上升。双方接吻中,乾男口中甘露吐入坤女口中,在坤中进行九转,必令雌龙飞跃,而乾男猛虎,必定更为狰狞,实在抽插女阴的猛烈状态之中,使收回之甘露雨滋润乾坤。于此口对口,窍对窍的相交运转中,使之流通遍体,上至百会,下至涌泉。在周流之中,男要吹坤,女要吸吟。每进退一次时,在退出时,男要呼气,女要吸气,紧缩阴炉封固,如此七次为止。然后男吸女呼,进行九次。所谓采阴之时,男宜七进而九退;女采阳补阴时,男九阳刚挺进,女七还而夹击(阴炉缩动)。如此反复进行,在同声相应时,接吻交换口中产生的“天精地髓”混合后(女口中七次,男口中九次)咽下(男忌:千万不可射精)。由于心神的传导下,一股热流,从男阳心中发出,随阳物推入女阴之中,神火上升口中吐出,男在女口中接回黄白(津液)二物,如此一呼对一吸,一出对一入,一进对一退,如同太极图中的两仪。两仪中各有阴中之阳,阳中之阴,就是男女体中的黄白二物在进退、出入,呼吸相交中。此为龙吟虎啸功。
八、采药归炉
在交接中,真元之气刚到外肾时,在欲泄之时,急用“炉火铸剑”之功将欲泄之精逆转成气采回两肾,此即“堵住黄河水倒流”、“只在中间颠倒颠”,并送入下丹田烹练,这就是所谓采药归炉。采药的火候要适可而止,即制住了欲泄之精即可,千万不要使外肾完全软化,应始终保持着交接状态,始终处于“二双合一”状态。必要时可施用房中练养术,以保持双方性感。采药归炉的炼药,炼药应以文火温养之术,即意守下丹田,要耐心地静守,等待二候的到来。
九、阴阳还元
在采药归炉后,意守下丹田,此乃文火温养,要似守非守,不即不离,以母鸡孵卵一样耐心守下去,直到二候到来。二候到来之景象为“一阳初动”时之景象,同时额间似电光闪炼,下腹部在跳动中形成一个热气团,此热气团直下会阴,此时会感到会阴区一大片地方在跳动,此时方可行“阴阳还元功”----小周天的法门,如不达此般景象,千万莫要妄行。
气团抵达会阴后,要搭“下鹊桥”,气团才能抵达督脉顶端----尾骨头处。“下鹊桥”搭在何处?答曰:“谷道也”。也就是指的肛门。搭“下鹊桥”的方法非常简单,即将肛门收拢来,收紧些罢了。在气功术语上叫“撮”,也有人说成“促”,总之,目的就是使谷道----肛门收拢,以利气团通过。为了使谷道便于收拢,还要配合逆式呼吸和微微提起肛门,同时舌尖轻抵上腭和闭息,这就是“吸、抵、撮、闭”四字诀,这就是练通督脉的四字诀,在整个通督过程中,神的运用也是很重要的,总的来说是“以神驭气”,即运用神来驾驭气,控制气的运行。气动神至,气止神止。最初,神随气过“下鹊桥”,到尾骨头,才能进入督脉。气在尾骨头处越聚越多,尾骨头此处胀得难受,甚至用力摸可以感觉到一个大气包。千万不要用“神”强行向上引气。功到自然成,丹田气足了,尾骨头自然可以冲开,开尾骨头的一瞬间,尾骨头上会突然有千万支针扎的感觉,一闪而过,一股长约三寸的热流(真气)----沿尾骨头进入督脉,向上穿行。练功途中处处有玄头,常言通督只谈三关----命门、夹脊、玉枕,把尾骨头这一至关重要的“关”漏掉了,这是千古以来众多丹经典的一大失误,应该说通督过程中有“四关”----即尾骨头、命门、夹脊、玉枕。这“四关”也因人而异,有的人过某一“关”很容易,而过其它的关比较难,而另外的人则与此人相反。凡对本人比较难以通过的地方,均可称之曰:“玄关”。凡过这些“玄关”一定有不同己往的景象或感觉,一定要将这些景象和感觉牢牢记住,这对以后自学丹经道典会大有帮助。
“阴阳还元”----通督的过程是一个初脱凡胎的,所以也是比较痛苦的过程,人的整个身体在这过程中犹于处在水深火热之中,直到气过玉枕到达百会,这些痛苦的感觉才会豁然消失,舒适之感油然而生。
“阴阳还元”----通督之后,仅仅只是完成了小周天工程的一半,当然是十分艰难的一半。但千万不要认为这是大功告成,还有十分重要的另一半,即气通任脉,打通前三田还未开始哩!
气达百会以后,要十分小心谨慎地将气驾驭,使之沿着正前方经神庭过前额,沿鼻中经鼻尖、人中、上腭、舌尖、承浆、喉中线达膻中,如果掌握不当,气就不会沿正中线循行,不过“上鹊桥”,即分成两股沿耳旁下,很可能到膻中消失,这就很可能导致气滞胸喉部,甚至形成痰症。
为了克服上述毛病,在“以神驭气”的同时,可以适当地“以意引气”下行,但不可意、气脱节。否则,也同样导致痰症。
在气聚膻中后,可以深吸一口气,同时观想膻中之气在闪闪发光,呼气时,观想闪闪发光之气缓缓下行,直达下丹田。
这样,气由下丹田----会阴----尾骨头----命门----夹脊----玉枕----百会----神庭----承浆----膻中----再回到下丹田,就是一个小周天。“阴阳双修”的特点是:整个小周天过程都是在男女(夫妻)交接过程中实现和完成的,因此“阴阳双修”相对于清修来说,要求更高的定力和控制能力,难度也就更大一些。
“对景无心是大还”,请认真地参悟这一丹经道典的千古至理名言吧!
阴阳双修内丹功乃是本派秘传的一套系统完善的男女(夫妻)双修功,共分筑基、双修两大部分,其中内含九个功法。
&此功百日即可修炼成功,功成后能增强免疫能力,寒暑不侵,饥饱不迫、精力充沛、肌肤润泽健美、夫妻琴瑟和谐性生活质量提高(男可达精满不漏,想射则射,不影响生育;女可达玉门紧锁、松紧自如),并对阳痿、早泄、前列腺炎、性冷淡、阴 道松弛、生殖器短小等症状有特殊疗效。
& “阴阳双修”三字决
这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。人人憎,人人笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。得他来,立见效。地天泰,好征兆。口对口,窍对窍。吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。渣滓物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行时,令人叫。气要坚,神莫耗。若不行,空老翥。认得真,老还少。不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。
& 双修筑基功
& 一、培元固体
清晨:“平坦之气至清”,面对东方旭旭生起的朝阳,练功一个小时。
姿势:站式或坐式
站式:两脚分开与肩同宽,膝关节略微弯曲,即“直而不僵,曲而不弯”。滑利,腰椎生理曲线便直,胸微含,肩肘松沉,下颌微收,百会上顶,两手自然分开,腋胁空,两手中指落于裤中缝两侧。
坐功:双盘、单盘、自由盘或坐在椅子上均可。
意念:目观东方朝阳(注意两眼微开),意念太阳的光能随着呼吸由天目(两眉正上方)源源不断地进入体内,存入丹田(小腹腔正中心)。
调息:呼吸----采用停闭呼吸法鼻吸鼻呼。即吸气(缓缓吸气,谓“吸之绵绵”)----闭息(闭息时间应由短而逐渐长)----呼气(慢慢将气吐出,谓“呼之微微”)----闭息。下腹部随呼吸自然收缩和鼓出。
& 操作:摆好姿势(站式或坐式),面对东方,全身放松(裤带解开),缓缓用鼻吸气,同时意想太阳之光能源源不断地由天目源源不断地进入体内,存入丹田。吸气时小腹尽量鼓出,至不能再吸时为止。闭住气息,意念下丹田有一个小太阳,光灿灿,与东方之朝互相辉映。闭息至不能在忍,再缓呼气,意想身体内浊气自双足心排出体外,同时小腹向内收缩,至气已呼尽,肚皮好象贴着后脊柱时为至,闭息,至不能忍受时为止。如此反复练习。操练时间每次不得少于一小时。
要点:1、吸气时意念太阳光能源源不断地由天目源源不断地进入体内,存入丹田。
2、吸气完毕后闭息期间意守下丹田之小太阳,同时兼顾东方之朝阳。
3、呼气时肚皮自然内收,闭息时感觉进入了空虚境界。
要求:1、呼吸与意念配合熟练。
2、一月内要达到闭息一分钟以上。
3、下丹田发热,两肾及跃阴库发热,命门、百会、天目等大穴跳动。
4、全身有光感,似电闪,似雷鸣。
注意事项:1、练功前一定要净身,除去一切负担,心情愉快。
2、选择空气新鲜的平坦安静处。
3、“朝采太阳之气,晚采月亮之气”。可根据各人身体素质的特点对症练功,即缺阳者采太阳之气,缺阴者采月亮之气,有所偏重,但不能偏执,应阴阳兼采。
4、呼吸要“均、深、细、长”,初要求听不见呼吸气息声,进而要求放一鸿毛于鼻前而不动。闭息要循序渐行,不要硬性闭息,以免造成胸闷等偏差,更不能以锁紧喉头闭息,一定要将气压于下丹田。
5、练功后,再全身循经拍打十分钟,以疏通气血通道。
6、修炼期间,严禁房事。
&& 二、补亏复壮
本功适合中、老年人,是一种生精液功法。
姿势:站式、坐式或卧式(仰卧,双手交叠在丹田穴上)。
意念:观想宇宙之正气从头、颈、肩、胸、腹、腿、足由涌泉穴排入地中无限深。反复三次,此即洗身排浊。
观想太阳凝聚成一个小光点,由头顶百会穴进入体内,沿体中线下沉到会阴,将此太阳珠守在会阴窍内。意守半小时。然后意念导引太阳珠到命门穴,意念命门半小时。然后采用逆呼吸法,吸气时将太阳珠分到两肾,呼气时太阳珠经丹田直达睾丸。换吸时将睾丸之气收到下丹田,再呼气时由下丹田直到阳物龟头(妇女练功以月亮为观想对象,先守命门,后守会阴,然后采用逆呼吸法,吸气时将月亮珠收到两肾,呼气时引气经下丹田,子宫直达***口)。反复练36次(男),24次(女)。本功法以子时或寅时练功为佳。
& 调息:先用顺呼吸,后用逆呼吸。
操练:
1、子时或寅时,身心欢乐,万念俱寂,采用站、坐或卧式练功。
2、净身排污三次。
3、意念太阳或月亮凝成小光珠,由百会进入体内,沿中线直达会阴穴内,意守会阴穴半小时,然后将太阳或月亮珠导引至命门,意守半小时。以上为顺呼吸。
4、采用逆呼吸,吸气时将太阳或月亮珠分到两肾。呼气时经下丹田直达两睾丸。换吸时将气由睾丸收至下丹田,再呼气时气由下丹田直达阳物龟头(妇女经子宫达***口),反复进行,男36次,女24次。
5、静收下丹田,顺呼吸,半小时之后收功。
6、收功法:两手由两侧起,掌心向下,曲掌,似引地气上升,平肩后两掌向前方报气收入中丹田(膻中穴),两掌收至胸前后翻转,掌心向下,两大拇指的延长线斜指任脉,导气下行到下丹田时微停片刻,再向下至会阴,双手向后翻上,掌心向上,两大拇指延长线斜指督脉,导气上行。两手从腑窝穿出变成阳掌,掌心向上,由两侧托气向上,报天空之正气收至头顶,两手中指导气点百会,气由百会进入体内,沿体中线下行,两手大拇指斜指体中线,导气下行,至下丹田,两手再向后,外展,向前,翻掌报球,收至下丹田内,同时默念“神返身中气自回”数遍。
7、搓手脸,拍打全身,活动腰腿。收功辅助活动完毕之后方可离开原练功地方。
要点:
1、练功前一定要净身排浊三遍。
2、逆呼吸时意念不能过腹中,以免造成胸闷。
3、练此功是为了达到生精液,一月后可视情况隔日练或隔三、五日练。
要求:
1、一月之内要达到会阴跳动,阳物自起,命门发热,两肾汤沸。
2、精力旺盛,性感增强。
注意事项:同上。
& 三、回龙秘诀
本功法是在以上两个功法练习了相当时间,精液饱满,阳物自然勃起,有射精感但久未泄精的情况下才行之,否则引起虚火上升,造成偏差。
姿势:站、坐、卧均可。
意念:以神驭气,意随气走,意动气行。
调息:以逆呼吸为主。
操练:在阳举之时练此功。
1、选择空气新鲜地方,或静室练功。
2、站、坐、卧式均可。左手兜肾囊(睾丸),右手放在下丹田之上。
3、全身紧缩,钩手曲脚,适用逆式呼吸,轻缓吸气,提肛,捏外肾,意念由龟头以气带精往里抽吸至下丹田,收住片刻,呼气时将气(精)下至会阴穴收住。
4、用右手拇指按住右鼻孔,以左鼻孔缓缓吸气,吸至不能再吸,同时意念引气由会阴向左上方运行,至中丹田,再用右手中指按住左鼻孔,将右鼻孔松开,轻缓呼气,呼至不能再呼,同时意念引气由中丹田沿右下方运行至会阴。反复进行三次。
5、用左手拇指按住右鼻孔,以右鼻孔缓缓吸气,吸至不能再吸,同时意念引气由会阴向右上方运行,至中丹田,再用左手中指按住右鼻孔,将左鼻孔松开,轻缓呼气,呼至不能再呼,同时意念引气由中丹田沿左下方运行至会阴。反复进行三次。
6、两手交叠在中丹田上,两鼻孔同时吸气(极轻缓),收腹提肛,意念引气(精)由会阴过谷道,经尾骨,沿督脉上升至百会,松腹松肛,意念引气由百会经任脉下到会阴,反复进行三次。
7、意念引气由会阴上到下丹田,守住片刻,收功,收功方法同前。
要点:
1、逆呼吸配合左上右下,右上左下,后上前向下回龙九转要熟练。
2、意念引气时要同时以气行精。
3、收功时将口中津液分三口吞下,以意送至下丹田。
要求:
1、练回龙秘诀一定要在久未泄精,阳举不下之时。
2、呼吸之气一定要压在下腹部(即气沉丹田)。
注意事项:同上。
四、炉火铸剑
本功法是双修筑基功的主要功法,又称之“大锁阳关功”。其功效是练出“黄河水倒流”、“精满不漏”的真功夫,同时进一步培元固体,使身体的健康层次提到新的高度。“阴阳双修”的成功或失败主要就看双修筑基功中的炉火铸剑功是否练成功,而“炉火铸剑功”又必须在前面几个功法练成,身体素质有了相当基础之后才能学练,否则功夫不到层次,勉强练功,必然导致失败,甚至闹出许多偏差来,务请各位学友循序渐行,不要贪功冒进。
姿势:以坐式为主,站、卧亦可。
意念:意到形动,意至气行。
调息:先用逆呼吸以采气,后用顺呼吸以养气。
操练:1、选择空气新鲜的地方,或静室练功。
2、盘坐(单盘或双盘),两手上举,向前作拜叩九次(以前额叩地为佳)。
3、全身(主要为脊柱)作前后挪动,横向摆动片刻。
4、观想宇宙之正气从头至脚净身三遍,将废气由脚底涌泉排入地底无限深。
5、全身放松,身心康乐。左手兜外肾,右手抚下丹田。
6、鼻吸气,提肛,收腹,提外肾,意念引气由睾丸、龟头收至两肾,同时观想天阳之气,地阴之气,整个宇宙精华之气从四面八方源源不断进入两肾。
7、闭息,守住两肾,至不能再闭时由鼻轻轻呼出,同时意念引两肾之气直贯下丹田。
8、再闭息,意收下丹田,至不能再闭时止。
9、反复进行,男练三的倍数,至36次为止,女练二的倍数,至24次为止。
10、吸气时默念“斯”字音,呼气时默念“嘿”字音。
11、练完预计之次数后,变逆呼吸为顺呼吸,将意念轻轻守住下丹田,直至虚极静笃。
12、收功同上。搓手脸,拍打全身,功毕。
要点:
1、逆呼吸配合采气要熟练。
2、提肾,由睾丸龟头收气时(妇女由阴 道口、子宫收气),一定要注意紧收缩精管(妇女为卵管),并有气流逆行向上的感觉。
3、守住两肾、下丹田时尽可能多闭息一段时间,但也不能勉强。
要求:
1、一定要在精满、气足、神旺时练习本功法。
2、呼吸之气一定不能过膻中。
3、通过循序渐进的操练,要达到随心所欲地控制阳关,即在射精感最强时将欲射之精倒抽回来,这就是“堵住黄河水倒流”,也就是在关键的时刻“只在中间颠倒颠”。
注意事项:同上。
“双修筑基功”的功法还有许多,各门各派都有一定完整的功法,我现在写出来的是综合几家之长的传统功法。一般来说,通过“百日筑基”是可以练成功的。整个的道家内丹术基就是“阴阳双修”,其成功与否的关键在筑基。
应强调指出,在“炉火铸剑功”的最后一步----意收下丹田,是双修筑基中至关重要的一步,即练已调神,收心求静。通过前几个功法的练习,以达到精满、气足、神旺,但在心意的静功上必须通过这一步来达到。“对景无心是大还”,问题的关键是“景”,这个“景”并非指自然的风景,它指的是人生至关重要的一关,即“美色”,任何人在自然状态下,都有性冲动,特别是对着“美色”,更是如此。如果能够有此定力----不为“美色”所动,则“练已调神,收心求静”,功夫已练成,只有掌握了这种真功夫,才能实行“阴阳双修”。
& 五、幻影剑法
通过前面几步功法的训练,真功夫是否已经练出来了,必须进行严格的检验。“幻影剑法”就是通过对学练者的定力和大锁阳关能力的考查,以判断其是否能进入“阴阳双修”正功的修炼。
“幻影剑法”是一种隐喻性的提法,其实就是幻想男女(夫妻)双方的接触,以激发性冲动,使生殖系统振奋起来,是曰“幻影”。“剑法”者,是调试“剑”(外肾)的功用,注意这里说的功用并不是男女交接的功能,这在一般的凡夫俗子皆可胜任。这里指的是“剑”的刚柔功能,即可威猛刚劲,又能刚柔随心,收发自如,这样才能在关键时刻“堵住黄河水倒流”,实行“只在中间颠倒颠”。
由于众所周知的原因,对于一些关键的地方不可能进行细致的描述,只能用一般性的文字带过,等到面授时再讲。
“幻影剑法”的方法并不是直接交接,而是幻想男女(夫妻)双方的接触,并以假想的“意交”,激发“剑”的神威,并在关键的时刻运用“对景无心”的定力和“炉火铸剑功”的方法,收住将泄之精,将其回流培元固体。
所以“幻影剑法”其实就是通过幻想,进行假想的“交”,以检验学练者的定力和大锁阳关能力的训练。
阴阳双修正功
& 六、房中练养
本功简便易行,容易坚持,有强身健肾、宁神醒脑、延年益寿、增进夫妻和谐的作用。
操练:1、男女(夫妻)双方相对盘坐于床上(相距约两尺左右),双手合十于胸前,面部微微略有笑容,精神愉悦,相互对视10秒钟,然后将对方的形象印入脑海,缓缓闭上双眼,继续内视对方的形象,从内心感受对方是爱自己的,心情舒畅,接着开始意守丹田,全身放松,约5分钟后,缓缓睁开双眼。
2、双方伸直双腿,双臂上举,做深呼吸三次,意念吸进清新之气,呼出浑浊之气。接着用双手轻轻地拍打前胸、后背、腹部、腰部、上肢、下肢,意念浑浊之气全随着拍打被拍出体外,身体留下的都是健康之气,身体充满活力,精神充沛,自感有勇气排除一切困难,对什么事都充满信心。
3、用双手掌心,接触大腿内侧,从大腿根部到膝内侧,轻轻按压摩擦,来回数十次,先是自己做,然后男女(夫妻)双方轮换给对方做。(注:大腿内侧是性敏感区域之一,在此段内集中着不少媚穴,常进行摩擦,可增强内分泌系统功能,提高人的身体素质,提高性生活质量)。
4、男女(夫妻)双方都同时将手搓热,互相给对方进行会阴摩擦,双方轮换做,用中指在对方的会阴处轻轻地成圆圈式的摩擦,双方轮换做时,不要用冷手进行,对精力减退和性生活已形成刻板规律的人,采用此方法,是大有裨益的。
5、收功同上。
注意事项:同上。
七、龙吟虎啸
诀曰:炉鼎原是指双方,龙吟虎啸摆战场。铅汞互调结丹田,女迎真阴男得阳。
择风和日现之时,先静坐调息,练半小时“炉火铸剑功”,然后男女(夫妻)双方相互拥抱,进行房中之术,男观想一轮红日存入下丹田,女观想一轮明月存入下丹田。在男女(夫妻)交接之初,互相温情绵绵,但元神清明,不为欢情所迷,从而长时间地最大限度地维持性冲动。女阴在交接中龙吟云起,发出呻吟之声,温情脉脉,真液下降;男阳在交接时虎啸风生,乐气融融,自然精气上升。双方接吻中,乾男口中甘露吐入坤女口中,在坤中进行九转,必令雌龙飞跃,而乾男猛虎,必定更为狰狞,实在抽插女阴的猛烈状态之中,使收回之甘露雨滋润乾坤。于此口对口,窍对窍的相交运转中,使之流通遍体,上至百会,下至涌泉。在周流之中,男要吹坤,女要吸吟。每进退一次时,在退出时,男要呼气,女要吸气,紧缩阴炉封固,如此七次为止。然后男吸女呼,进行九次。所谓采阴之时,男宜七进而九退;女采阳补阴时,男九阳刚挺进,女七还而夹击(阴炉缩动)。如此反复进行,在同声相应时,接吻交换口中产生的“天精地髓”混合后(女口中七次,男口中九次)咽下(男忌:千万不可射精)。由于心神的传导下,一股热流,从男阳心中发出,随阳物推入女阴之中,神火上升口中吐出,男在女口中接回黄白(津液)二物,如此一呼对一吸,一出对一入,一进对一退,如同太极图中的两仪。两仪中各有阴中之阳,阳中之阴,就是男女体中的黄白二物在进退、出入,呼吸相交中。此为龙吟虎啸功。
八、采药归炉
在交接中,真元之气刚到外肾时,在欲泄之时,急用“炉火铸剑”之功将欲泄之精逆转成气采回两肾,此即“堵住黄河水倒流”、“只在中间颠倒颠”,并送入下丹田烹练,这就是所谓采药归炉。采药的火候要适可而止,即制住了欲泄之精即可,千万不要使外肾完全软化,应始终保持着交接状态,始终处于“二双合一”状态。必要时可施用房中练养术,以保持双方性感。采药归炉的炼药,炼药应以文火温养之术,即意守下丹田,要耐心地静守,等待二候的到来。
九、阴阳还元
在采药归炉后,意守下丹田,此乃文火温养,要似守非守,不即不离,以母鸡孵卵一样耐心守下去,直到二候到来。二候到来之景象为“一阳初动”时之景象,同时额间似电光闪炼,下腹部在跳动中形成一个热气团,此热气团直下会阴,此时会感到会阴区一大片地方在跳动,此时方可行“阴阳还元功”----小周天的法门,如不达此般景象,千万莫要妄行。
气团抵达会阴后,要搭“下鹊桥”,气团才能抵达督脉顶端----尾骨头处。“下鹊桥”搭在何处?答曰:“谷道也”。也就是指的肛门。搭“下鹊桥”的方法非常简单,即将肛门收拢来,收紧些罢了。在气功术语上叫“撮”,也有人说成“促”,总之,目的就是使谷道----肛门收拢,以利气团通过。为了使谷道便于收拢,还要配合逆式呼吸和微微提起肛门,同时舌尖轻抵上腭和闭息,这就是“吸、抵、撮、闭”四字诀,这就是练通督脉的四字诀,在整个通督过程中,神的运用也是很重要的,总的来说是“以神驭气”,即运用神来驾驭气,控制气的运行。气动神至,气止神止。最初,神随气过“下鹊桥”,到尾骨头,才能进入督脉。气在尾骨头处越聚越多,尾骨头此处胀得难受,甚至用力摸可以感觉到一个大气包。千万不要用“神”强行向上引气。功到自然成,丹田气足了,尾骨头自然可以冲开,开尾骨头的一瞬间,尾骨头上会突然有千万支针扎的感觉,一闪而过,一股长约三寸的热流(真气)----沿尾骨头进入督脉,向上穿行。练功途中处处有玄头,常言通督只谈三关----命门、夹脊、玉枕,把尾骨头这一至关重要的“关”漏掉了,这是千古以来众多丹经典的一大失误,应该说通督过程中有“四关”----即尾骨头、命门、夹脊、玉枕。这“四关”也因人而异,有的人过某一“关”很容易,而过其它的关比较难,而另外的人则与此人相反。凡对本人比较难以通过的地方,均可称之曰:“玄关”。凡过这些“玄关”一定有不同己往的景象或感觉,一定要将这些景象和感觉牢牢记住,这对以后自学丹经道典会大有帮助。
“阴阳还元”----通督的过程是一个初脱凡胎的,所以也是比较痛苦的过程,人的整个身体在这过程中犹于处在水深火热之中,直到气过玉枕到达百会,这些痛苦的感觉才会豁然消失,舒适之感油然而生。
“阴阳还元”----通督之后,仅仅只是完成了小周天工程的一半,当然是十分艰难的一半。但千万不要认为这是大功告成,还有十分重要的另一半,即气通任脉,打通前三田还未开始哩!
气达百会以后,要十分小心谨慎地将气驾驭,使之沿着正前方经神庭过前额,沿鼻中经鼻尖、人中、上腭、舌尖、承浆、喉中线达膻中,如果掌握不当,气就不会沿正中线循行,不过“上鹊桥”,即分成两股沿耳旁下,很可能到膻中消失,这就很可能导致气滞胸喉部,甚至形成痰症。
为了克服上述毛病,在“以神驭气”的同时,可以适当地“以意引气”下行,但不可意、气脱节。否则,也同样导致痰症。
在气聚膻中后,可以深吸一口气,同时观想膻中之气在闪闪发光,呼气时,观想闪闪发光之气缓缓下行,直达下丹田。
这样,气由下丹田----会阴----尾骨头----命门----夹脊----玉枕----百会----神庭----承浆----膻中----再回到下丹田,就是一个小周天。“阴阳双修”的特点是:整个小周天过程都是在男女(夫妻)交接过程中实现和完成的,因此“阴阳双修”相对于清修来说,要求更高的定力和控制能力,难度也就更大一些。
“对景无心是大还”,请认真地参悟这一丹经道典的千古至理名言吧!
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