59级通过哪个图得dnf闪耀的希望邀请函涵?

  痛定思痛,深感发对版面的重要性,鉴于本人的圣人贴在此版安全性甚好,慎重考虑后决定推出九大预言贴复刻加强版,解析更透彻,预测更全面,希望大家多多捧场交流。  闲话少说,书归正传,贫道开讲。  先列出九大预言名单,简单评论  1、推背图,唐李淳风作(有人怀疑是伪书,但是告诉你,是真的,宋代时禁推背图不止,所以出来好多冒牌的,但是对于易经功底高的,小菜一碟,因为卦序卦辞摆在那里,傻子才看不出来)  2、烧饼歌,明刘伯温作(这个才是伪书,但是绝对是易学高手所作,目的是解释推背图,顺序也被打乱)  3、藏头诗,唐李淳风作(这个也是伪书,但是也是高手作品,目的也是解释推背图,作者的文化水平像是普通道士,总之文采不好)  4、铁冠数(透天玄机),明虚灵子(铁冠和尚)作,这个可是真货,作者张中非僧非道,居然被传成和尚道士,这个汗了  5、黄老禅师诗,清黄药禅师作,这个也是真货,顺序已被打乱  6、乾坤万年歌,周姜太公作,这个绝对假货,周朝就写七言诗?但是目的也是解释推背图。  7、马前课,蜀相诸葛亮作,这个也是假货,诸葛亮预言,司马懿没写一个?但是目的还是解释推背图。  8、梅花诗,宋邵雍作,这个也是假货,邵雍搞易经的,诗里居然没有卦象?但是但是,目的还是解释推背图。  9、金陵塔碑文,这个更假了。就抗日那段事,居然还编造个语言。  其他的预言均不见清朝以前的抄本,均属伪造,记住只有9大预言是真的,为什么都解释推背图呢?因为被颠倒顺序了,后来的易学高手怕后人受误导,因此……
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  PS:烧饼歌后被证明是抄袭修改作品,正本名叫《蒸饼歌》,相传为刘伯温和铁冠道人合著。
  现在网上很多别有用心的人在胡说九大预言,什么轮子五毛美分的都有,而且解释非常可笑,欺负我等网友看不懂64卦,不识繁体字。预言经常被用于政治目的,政府就怕这个,所以好多轮子的版本被和谐了,换上五毛吹捧版,居然有人信,令人大跌眼镜。其实吧,9大预言说的都是一个事儿,时间地点事件完全吻合,不过你得看的懂。  怎么才能看懂呢?办法是九大预言攒到一起看,以天干地支为时间轴,以卦序卦辞为朝代轴,以字谜暗喻为事件轴,列出个表,把事件填上去,很简单的。知道大家没时间操作,本人就斗胆说说了
  先说基本原则,以天干地支为时间轴----古人记时用干支的,天干是甲乙丙丁共10个,地支是子丑寅卯共12个,干支还对应五行,比如甲乙对东方木,丙丁南方火,等等。比如黄老禅师诗中有一首“用武时当白虎年”,白虎年是哪年呢?白者为金,说的是金虎年,于是有人就联想了,2010庚寅年,庚属金,寅为虎,是不是说今年要打起来呢?这个可不对,60甲子,每隔60年白虎年轮回一次的,想年这么算都是白虎年,而且还有60甲子纳音法,庚寅(gēng yín)为干支之一,顺序为第27个。前一位是己丑,后一位是辛卯。论阴阳五行,天干之庚属阳之金,地支之寅属阳之木,是金克木相克。纳音五行松柏木。要是这么算,2010年又是木虎了,但是究竟哪个为准呢?我们用排除法,22是五行纳音的白虎年,但是1962明显无战事,排除。  以卦序卦辞为朝代轴,比如马前课第十课 中下  豕後牛前 千人一口
  五二倒置 朋来无咎
  证曰阴阳阴阳阴阴在卦为蹇
  解曰豕後牛前辛亥也千人一口为和
  水山蹇卦,说的是别的预言的那段呢?  注意:  烧饼歌  偶逢异人在楚归,
  马行万里寻安歇,
  残害中女,四木鸡,  六一人不识  山水倒相逢。----山水颠倒正是水山蹇卦,这是卦序定位法   黄药禅师诗:  中兴事业付麟儿。  豕后牛前耀德仪。  继统偏安三十六。  坐看境外血如泥。----注意豕后牛前和马前课第十课一致,所以黄药禅师这首诗顺序颠倒了,应该是在光芒闪闪见’灾’星 统绪旁延信有凭一诗后面,说的是国民党的事,继统偏安三十六,就是说继承宣统年代后后面,1912年鼠年,到1948年正好36年,国民党一直没有统一中国,不是我党就是日本人,所以说偏安,境外二战死很多人,所以说坐看境外血如泥。  另外,孔明丞相马前课一课为一朝,但是10课特殊,因为他按皇朝算,民国没皇帝,所以就别说皇朝了,所以第10课不单指民国,五二倒置,是把 水山蹇卦的第二爻和第五爻倒置,成了地风升卦,而朋来无咎 则是地雷复卦的卦辞,这说明民国后还有二个阶段  以字谜暗喻为事件轴,比如千人一口就是共和的和字,我们现在也是共和体制
  虽然有些不信,但看楼主这么说,还是想看看下文。
  再举个例子,比如乾坤万年歌清朝以后的诗句是:  人丁口取江南地 京国重新又一迁  有五毛版声称:“人丁口”是“介石”,指蒋介石取得江南之地并定都南京,京城与国家都是一次变迁。明清一直是定都北京,国民政府定都南京,这正是京城的变迁。蒋家天下一直是以江南为中心,在他统治期间,他真正得心应手的统治也是在江南地,其它地方都虽然名义上统一,他的控制力都是很弱的。  两分疆界各保守 更得相安一百九 ([1]相安一百九应该指的是中国***执政的时间)   这个令人大汗!谁都知道人丁口是个”何”字,难道不是蒋介石而是何应钦取了南京?  结合上一句“相继春秋二百五(现代版改成相继春秋二百余了,无语)”来看,清朝1644年入关,4年,1894年(光绪二十年)爆发,按中国干支纪年法,为甲午年,故称甲午战争。 一八九四年爆发的中日甲午战争,是中国以至世界近代史上的重大事件。两分疆界各保守 更得相安一百九这句被人改了,应该是“得一欠百九”,指的也不是某朝的时间,而是(没错1+190)=是什么年代呢?“那是走出草田来”,草田为苗。  推背图第四十七象庚戌 谶曰:   偃武修文紫薇星明   匹夫有责 一言为君   颂曰:   无王无帝定乾坤   来自田间第一人   好把旧书多读到   义言一出见英明   第46象也有五十年中一将臣 青青草自田间出的句子,可见草田就是苗,他很可能就是紫薇或紫薇的将臣,他出现的时间当在2086年左右  另外预言最忌胡乱猜测,朱元璋作为紫微星下凡也免不了犯这样的错误。  刘伯温曰:
迁南迁北定太平,佐王佐帝定牛星,
运至六百半,梦花有子得心惊。
问曰:「大明有六百年之国祚,朕心足矣,尚望有半乎,国师何不留下『锦囊一封』藏在库内,世世相传勿遗也,急时有难则开视之可乎。」   六百半是六百的一半,可不是洪武皇上认为的650年哈
  大家要看到真相就要有未经篡改的古书参考  请大家下载下面书籍参考,这将作为看懂下面帖子的参考。  通俗版的推背图是篡改过的,看那个一辈子别想预知未来了  http://ishare..cn/f/8133836.html?from=like
  有网友提议让贫道预言一下未来,对不起,贫道功力不够,没法力预言未来。但是贫道可以真诚的透露一下预言未来的方法。一般说来,能预言未来的只有4种人:  1、神仙(道生神)。这个一般人见不到,有人说神仙就是外星人,这个贫道透露一下,神仙包括一部分外星人(比如你现在要是到原始人部落去你也会被当成神仙),但是外星人可不全是神仙。  2、修行有成的修炼者。这个包括4类,神人(人修神)----比神仙法力差一级的人,可以说是人类修行的顶峰了,可以回忆起人类存在阶段的所有过去未来;真人(现在多为对道长们的尊称,有点过去“万岁”的意味)----比神人法力差一级的人,在我们这个文明时代(黑铁时代)几乎修成真人的修行者总计不超过36人(包括老子,广成子,赤松子,赤精子等等),可以前知5000年,后知5000载;道人----比真人法力又差一级的人,在我们黑铁时代修成道人的修行者不超过72人(包括彭祖,庄子,列子,关尹子……外国的耶稣、佛陀等等),可以前知800年,后知800载;至人----比道人法力又差一级的人,在我们黑铁时代修成道人的修行者不超过500人,铁冠子,黄老禅师,姜子牙,于吉,左慈……这些可以算是至人。至人以下,就不是仙人行列了。  3、精通术数的凡人。凡人中唯一可以预言未来的是圣人----比如九大预言中说将来的几个圣人。圣人分为两种,一种是教化民众,爱民活国的,比如大圣人伏羲,炎帝,黄帝;一种是精通术数,五行阴阳的,比如李淳风,诸葛亮的师傅,刘伯温,邵雍,鬼谷子等等。圣人以上,未卜先知;圣人则需要算卦观天象,格物致知。圣人也可以用术数达到最高可到真人的境界,但是法力不足,单纯术数,至少损寿5年(没有完全得道想知天数晓天机是要付出代价的)  4、被神鬼附体的凡人。比如巫医(真正有法术的巫医可是真才实料,绝非骗子),可以在附体期间借鬼神之力预言极短期间的未来(不超过30年),或是500年间的一个片段;还有被神鬼附体的人会做未来梦,梦见未来某一天的某件事。
  在一本不知哪里见到的道书上看到过吕洞宾(八仙知名仙人)和陈希夷(华山道士,河图洛书太极图传人)曾经谈论过推背图,吕洞宾笑着说他预言推背图不论哪个朝代最后一定被禁,陈希夷大笑说李淳风那小子天机泄露太多了,不然他能活到100,不知道修道成仙却沉迷于卜术,也许下辈子他能悔改。  原来我朝是绝对不信推背图的,现在吕祖的预言也快成真了。
  预言,就是预先说出未来将要发生的事情。小的预言是预言某个人某件事,或者预言某个人一生的命运;大的预言是预言某个国家以至整个人类社会的兴衰治乱,甚至包括更大天体范围的变化存亡。   预言现象是人类社会一个很普遍的现象。在人类的历史上,出现了很多预言,现在和今后也还会不断的产生新的预言。在历史上出现的无论是小的预言还是大的预言,都有许多一直留存到今天,成为人类宝贵的文化遗产。现在和今后所出现的预言同样是人类宝贵的精神财富。那么,如何对待这个文化遗产,如何对待预言现象,就成了一个很有意义的课题。   人们对于预言有这么几种态度:有的人觉得很神秘而敬而远之;有的人觉得是迷信而不屑一顾;有的人觉得很特别而非常好奇;有的人觉得很高深而潜心研究;也有的人觉得与自己无关而漠然置之……总之,预言虽然一直作为一个课题被研究,但人们还是觉得预言很神秘,对于预言,人们还是见仁见智,莫衷一是。   在历史上,无论是中国还是外国,都有许多著名的大预言流传了千百年,一直流传到今天,这些大预言的大部分都已经被破解,发现讲得是非常准确的,但也有一部份未被破解,这一部分对人类的未来意味着什么呢?
  先说推背图。流行的金版推背图是伪作,从3个很明显的地方看出它是清末才制造出来的。  1、天雷无妄按顺序应该排在火雷磕噬前边,但是却人为的被移到唐朝去了,这是因为此项指的实际是中华民国的动荡,口前一禾,明明就是千人一口的另一种说法,胡人实际指的是西北的***率领的队伍,最后吃掉了“共和”,破关客乍来,陡令中原哭----不是很形象吗,四句颂把军阀乱国,帝制终结,日本入侵,民国灭亡说的很形象。  2、风火家人的位置也错乱了,应该放在清朝的位置结果给改到明朝去了,其实真正的家人像应该是慈禧***后宫,老外的一本《我和太后》说的很清楚,鬼指洋人,女人是慈禧,一男一女,断送清国。作者为了防止脑袋搬家,生改到明朝去了。  3、作者不知是粗心还是另有寓意,竟然造出2个天火同人卦,呵呵
  为什么说全真版推背图才是正版呢?因为它的卦序正是时间标志,不信请看:  拿到全真版推背图的卦象后,处理一下,比如第3象 丙寅 天山遁,天为金,山为土,必然对应60甲子的辛丑年,也就是701年武? 长安1年 农历辛丑年。  贫道举前几象给你们对应一下  第4象 丁卯 天地否 李旦复国,天为金,地为土,对应的是710年【唐]睿宗 李旦 景云1年 农历庚戌年   第5象 戊辰 风地观 安史之乱,风为木,地为土,对应的是755年[唐]玄宗 李隆基 天宝14年 农历乙未年  第6象 己巳 山地剥 黄巢起义,山为土,地为土,对应的是878年[唐]僖宗 李儇 乾符5年 农历戊戌年  第18象 辛巳 艮为山 柴荣儿子继位,山为土,对应的是959年[五代/周]恭帝 郭宗训 显德6年 农历己未年  第24象 丁亥 风泽中孚 刘太后垂帘听政,风为木,泽为金,对应的是1020年[北宋]真宗 赵恒 天禧4年 农历庚申年(真宗病重,刘娥代理)  第25象 戊子 风山渐 靖康之耻 风为木,山为土,对应的是公元1127年[北宋]钦宗 赵桓 靖康2年;[南宋]高宗 赵构 建炎1年 农历丁未年  第37象 庚子 风雷益 抗美援朝 风为木,雷为木,对应的是1950年 农历庚寅年
  第58象 辛酉 泽水困 (看时间,泽水---金水,其实就是辛亥)  这一像讲神马?辛亥革命  第58象图说:水中二死人,岸上一甲士,一短衣人(水中两十不是“满”字吗?一锦衣小孩,嘿嘿,锦衣小子为文?小子----孙文!白衣甲士是袁世凯吗?----满清已死,孙文当立)   诗:   干戈未静干戈起,----1911年到处起义  将败军奔夫弃关。 ----清军节节败退,弃关而逃  但问水深原向北,----民国北伐对清政府  黎民不必到长安。----定都南京,北京(长安)不是首都了  第50象 癸丑 地雷复( 地雷----土木----戊寅,1938年,发生神马?日军侵华)  第50象图说:一老人白衣乌纱,拄杖大步而行(白衣乌纱代表黑白4年,1940  -1944年。老人即彭祖)   诗:   西山犬吠东海人,(西山指1931辛未年,西为白,山为羊,白羊年,918日军开始侵华,犬吠是1934大举南下,东海人就是日本人)  讽言人茫闹千春。 (讽去掉言字旁是风,暗示1945木鸡年,茫者,蒋将无亡水也,闹千春形容战争之热闹)  坐家又男年世太,(倒过来念,反太世年男又家坐,不太平的年月男人都不敢出去哈哈)  只得彭公走几巡。 (彭祖800岁,抗战8年,够他老走100巡了)
  天上人间 朝未来怎样?你们不是很关心吗?呵呵,推背图中也讲的很详细,你们不用猜了
  全真版与金版推背图(简称今本)对比表  古本为胡人木屐,今本为朱温篡位  第11象 甲戌 水泽节 古本为红袍黄人,今本为讨伐前蜀  第12象 乙亥 ***屯 古本为一骑一射,今本为后晋降辽  第13象 丙子 水火既济 古本为城楼失火,今本为后周代汉  第14象 丁丑 泽火革 古本为女子石碑,今本为柴荣之事  第15象 戊寅 雷火丰 古本为朝拜胡人,今本为十六国  第16象 己卯 地火明夷 古本为大树石榴,今本为北宋建立  第17象 庚辰 地水师 古本为城山群雀(今本13象),今本为檀渊之盟  第18象 辛巳 艮为山 古本为干柴生花,今本为刘太后听政  第19象 壬午 山火贲 古本为皇帝和猪,今本为王安石事  第20象 癸未 山天大畜 古本为各国降帝,今本为蔡京专权  第21象 甲申 山泽损 古本为庙廊八座(今本16象),今本为靖康之耻  第22象 乙酉 火泽睽 古本为胡人乘船,今本为秦桧乱政  第23象 丙戌 天泽履 古本为舟中女子,今本为文天祥事  第24象 丁亥 风泽中孚 古本为女子牵狗,今本为元灭宋事  第25象 戊子 风山渐 古本为二王哭帐,今本为铁木真事  第26象 己丑 雷风恒 为带胡拜庙,今本震为雷 为元末起义(  第27象 庚寅 雷地豫 古本为猿猴指日,今本为明朝建立  第28象 辛卯 雷水解 古本为力擎危房,今本为燕王夺位  第29象 壬辰 雷风恒 古本为三人赶猿,今本为三杨之治  第30象 癸巳 地风升 古本为二胡人背,今本为土木堡之变  第31象 甲午 风火家人 古本为尺树下僧,今本为魏忠贤事  第32象 乙未 水风井 古本为火蛇遨游,今本为李自成事  第33象 丙申 泽风大过 古本为枯木三枝,今本为清兵入关  第34象 丁酉 巽为风 古本为一刀一戟,今本为洪秀全事  第35象 戊戌 泽雷随 古本为赤帝圣人,今本为咸丰避难  第36象 己亥 风天小畜 古本为一***一剑,今本为八国联军  第37象 庚子 风雷益 古本为黄牛绿鸭,今本为辛亥革命  第38象 辛丑 火雷嗑噬 古本为甲士持斧,今本为世界大战  第39象 壬寅 山雷颐 古本为剑杀卧贼,今本为日本侵华  第40象 癸卯 山风蛊 古本为金凤腾云,今本为我朝建国  第41象 甲辰 离为火 古本为五胡带狗,今本为军人弄权  第42象 乙巳 火山旅 古本为赤旗十三,今本为西美人来  第43象 丙午 火风鼎 古本为西美人来(今本42象),今本为黑兔青龙  第44象 丁未 水火未济 古本为君臣并走(今本43象),今本为圣人出世  第45象 戊申 山水蒙 古本为皂衣执斧,今本为海洋战争  第46象 己酉 风水涣 古本与今本同,为勇士除暴  第47象 庚戌 天水讼 古本为小儿战夷,今本为紫微皇帝  第48象 辛亥 天火同人 古本为一王二口,今本为苗姓将臣  第49象 壬子 坤为地 古本为少年天子,今本为诸王割据  第50象 癸丑 地雷复 古本为彭老葫芦,今本为虎头年事  第51象 甲寅 地泽临 古本为水帐四旗,今本为又一明君  第52象 乙卯 地天泰 古本为水中数人,今本为乾坤再造  第53象 丙辰 雷天大壮 古本为状元三墨,今本为秦孝治国  第54象 丁巳 泽天? 古本为三山四海,今本为赶牛棋局  第55象 戊午 水天需 古本为马头炽焰,今本为抚摸果树  第56象 己未 水地比 古本为黄衣僧人,今本为星球大战  第57象 庚申 兑为泽 古本为织女牵牛,今本为童子灭火  第58象 辛酉 泽水困 古本为持刀杀胡,今本为征服四夷  第59象 壬戌 泽山咸 古本为推背归休(今本64象),今本为大同世界  第60象 癸亥 泽地萃 古本为二女哭帝,今本为推背归休(注意古本59和今本60象实际是废话)
  第1象 甲子 乾为天 古今本同(开场白)  第2象 乙丑 天风? 古今本同(说的是唐朝气数,没有实际对应)  第3象 丙寅 天山遁 古今本同(武则天685年登位,619+60N=685,N=1,可见此象应为第1象)  第4象 丁卯 天地否 古今本同(说的是李旦复国,619+60N=705,N=1.43,可见此象应为第2象)  第5象 戊辰 风地观 古今本同(说的是安史之乱,619+60N=756,N=2.28,可见此象应为第3象)  第6象 己巳 山地剥 古本为黄巢起义,今本为安史之乱(619+60N =875 N=4.26 ,可见此象应为第4象)  第7象 庚午 天雷无妄 古本为唐朝灭亡,今本为吐蕃入侵(619+60N =907 N=4.8 ,可见此象应为第5象)  第8象 辛未 火地晋 古本为和尚海棠,今本为建中之乱(未来619+60N =1420 N=13.35 可见此象应为第13象)  第9象 壬申 火天大有 古本为明珠赤猿,今本为黄巢起义  第10象 癸酉 坎为水 古本为胡人木屐,今本为朱温篡位
  关于那个朝代更替五行对应的关系,早在唐朝就不计算了,看到还有人关心,我就说说自己的计算,有高手指教。  有人说火克木被人笑话,其实是金克木,但是注意,朝代更替不仅是克的关系,也包含生的关系,所以木生火也是一种可能。历史上也流行2种版本,其实应该根据情况计算。我们的计算原则是:1、凡是被农民起义或别国灭掉,皇帝死亡的朝代,用克的关系计算。2、凡是继承、禅让或虽亡国,皇帝不死(不是没被杀死,而是根本新朝就不想杀他)的朝代,用生的关系计算。  现在从五帝时代推起:  伏羲氏为风姓,五行对应木朝。  神农为继承伏羲,五行木生火,为火德。  黄帝继承神农,五行火生土,为土德。  尧帝继承黄帝,土生金,为金德。  尧帝禅让舜帝,金生水,为水德。  舜帝禅让大禹,水生木,夏朝为木德。  商朝灭掉夏朝,金克木,商朝为金德。  周朝灭掉商朝,火克金,周朝为金德。  秦朝灭掉周朝,水克火,秦朝为水德。  西汉灭掉秦朝,土克水,西汉为土德。  王莽杀平帝夺得天下,土生金,新朝为金德。  更始皇帝刘玄杀王莽,恢复西汉,为土反克金。  刘秀本非汉室宗亲,然而灭掉刘玄,建立东汉,为木克土,东汉木德。  黄巾起义张角本想学刘玄反克东汉,恢复西汉的道教世道,苍天(木)已死,黄天(土)当立,岁在甲子,天下大吉,没想到他忽视了甲子是木年,木年想反克木,结果失败了。  曹丕灭掉汉朝(说是禅让,其实他杀了献帝),金克木,魏朝为金德。  晋朝灭掉魏朝(司马昭杀了魏帝),火克金,晋朝为金德。(对了马前课说晋为离火)  南朝宋刘裕毒死了白痴皇帝司马德宗,建立宋朝,水克火,南宋朝为水德。  南齐萧道成杀死刘准,建立南齐,土克水,南齐为土德。  萧衍杀死萧宝融,建立南梁,为木克土,南梁木德。  陈霸杀死萧方智,建立南陈,金克木,陈朝为金德。  北朝一共五国,北魏为水德,东魏土德,北齐木德,西魏金德,北周火德。  隋朝杨坚灭北周,为水克火。陈叔宝封为公爵,陈姓皇族也都无恙。所以陈生隋,为金生水,隋朝水德。  唐朝灭隋朝,土克水,唐朝为土德。  朱温接受唐朝禅让,土生金,后梁金德。  李存勖灭后梁,火克金,后唐为火德。  辽国和后晋灭后唐,水克火,后晋为水德,辽为土德。  辽国灭后唐,土克水  后晋抗辽建国,木反克土  后周灭后晋,金克木。  北宋灭后周,皇帝生存,为金生水。  金朝灭辽国,木克土,金为木德。  金朝灭北宋,皇帝生存,为水生木,金朝木德。  南宋继承北宋,为水生木,南宋木德。  元朝灭掉北宋,为金克木。  元朝灭掉金朝,为金克木。元朝金德。  明朝灭掉元朝,火克金,明朝为金德。  清朝灭掉明朝,水克火,清朝为水德。  民国灭掉清朝,皇帝生存,水生木,民国木德。  我朝灭掉民国,金克木,我朝金德。  下一朝如果按此理推断应为火德,因火克金,木生火。马前课说的离卦(是唯圣人)即指此朝。
  老师您好 我叫齐晓光 男 是1984年阴历11月13出生的 可以麻烦您帮我看看八字吗 谢谢了  
  老师您好 我叫齐晓光 男 是1984年阴历11月13出生的 可以麻烦您帮我看看八字吗 谢谢了  
  先来看第一象,今本画成个小孩或者鬼拿着两颗珠子----真是乱搞!看看元代抄本,那个人不就是伏羲吗?万年歌说“伏羲女娲石上坐”,嘿嘿你懂得,“双手抱着日月旋转”?----错了,“日月为明”?大明皇帝----更错了,日月为易,古代的易字就是日月,伏羲拿的什么易?周易?----错了,伏羲先天易,所以拿周易来解推背图的都误入歧途了。  自从盘古得希夷,龙争虎斗事可悲。----李淳风是说历代政治斗争  万代兴亡难尽计,且将武后定玄微。----说他要从武则天以后推起
  第二象是讲唐朝气数,288年和皇帝数字,和今本差不多,对应万年歌的段落是:  木下男儿火年起 一扫烟尘木易已  高祖世界百余年 虽见干戈不伤体  子继孙承三百春 又遭离乱似瓜分  对应马前课第四课  十八男儿 起于太原  动则得解 日月丽天  第三象 武则天  作者:subzero2002 回复日期: 16:16:00  对应推背图前面的历史文字:  淳风曰:乱我朝之天下者 即在君侧 三十年后 杀唐之子孙殆尽   主自不知耳   太宗曰:此人是文是武 卿为朕明言之 朕即杀之 以除国患   淳风曰:此乃天意 岂人力所能为耶 此人在二旬之上 今若杀之   天必祸我国家 再生少年 唐室子孙益危矣   太宗曰:天意既定 试约言其人   淳风曰:其为人也 止戈不离身 两目’长’在空   对应马前课:动则得解 日月丽天
  第四像 狄仁杰  对应历史线索  05预言-复唐  淳风曰:有文曲星下界 生於卖 腐之家 后来为相 自能平之   (狄仁杰也)  太宗曰:此人何姓   淳风曰:天机不可泄 泄之有殃
  第5象 安史之乱  木易若逢山下鬼,定于此处丧金环(杨玉环死于马嵬坡)  鞍鹿山指什么都懂得  650+60=710,安史之乱发生在自唐玄宗天宝十四年(755年)至唐代宗宝应元年(762年),正在期间。黄巢是881年,相隔119年,所以其中还有一象,而不是接此项,这个以后再讲
  今天到此为止,明天继续,有什么不懂,欢迎提问(仅限主题内容)
  此贴以前见过,听说封了。又重现也是好事
  不懂周易。但总觉得金圣叹的更符合历史,古版的总看不出端倪
  果?保存。。。
  @subzero2002 6楼
20:00:53  再举个例子,比如乾坤万年歌清朝以后的诗句是:  人丁口取江南地 京国重新又一迁  有五毛版声称:“人丁口”是“介石”,指蒋介石取得江南之地并定都南京,京城与国家都是一次变迁。明清一直是定都北京,国民政府定都南京,这正是京城的变迁。蒋家天下一直是以江南为中心,在他统治期间,他真正得心应手的统治也是在江南地,其它地方都虽然名义上统一,他的控制力都是很弱的。  两分疆界各保守 更得相安一百九 ([1......  -----------------------------  道长,“得一欠百九”是不是还可解为,109+1;4
  不错,这类帖子应该很多,最好把最近的和未来百年的来解释,过去的,就没什么意义了.
  道长,你那个胎息法门说用嘴角吐气,能不能气从耳出?  还有,能推荐一些入门级的法术书籍或者修炼方法吗?
  道长开新贴了,太好了,支持哈!
  楼主在哪抄的吧?排版这么整齐!
  真历害!顶你!希望你继续!看来你很懂周易,能否用你的知识为我算一卦?  
  @快乐的飞鱼ABC 33楼
00:24:52  道长,你那个胎息法门说用嘴角吐气,能不能气从耳出?  还有,能推荐一些入门级的法术书籍或者修炼方法吗?  -----------------------------  再问,混元桩能否结合你的抱球功一起练。  你原先上传的玄天得道经是不是真正的道德经?少传了第九章,麻烦补上。
  聆听道长释天音,修身明德渡众生
  啊?精华版?
  1L呢?五毛还来
  《推背图》在人们心目中曾经是一种很神秘的东西,在中国大陆以外被一些人称为“中国七大预言”之首。但是建国以来,《推背图》一直被当成禁书,不要说市面上不能出售,就是家里收藏也是违法的。人们有一种毛病,越是不让看的东西就越是感到神秘。  但是如果只是把《推背图》印出来,那还是不够的。国外已经有了专门研究《推背图》的专家,世界上到底有多少种版本的《推背图》我们都不知道,更不用说想看一看了。  说起《推背图》的缘起,倒是很神秘。唐朝有个叫李淳风的术士,精通天文历算,曾经因为预感到不久将有武则天乱唐的灾难,便推算起来。他推算得忘了情,一直推演下去,直到被另一位术士叫袁天罡的推了一下后背,道:“天机不可泄漏!”他这才罢手。但这时他已经推到千年之后了。李淳风便把他推算的成绩,写成诗歌,又画成图画,通过袁天罡上奏给唐太宗。这种事关国家机密的东西当然是不能再让别人看的,可是不知怎么泄漏出来,就是我们现在看到的《推背图》。这《推背图》不仅把有唐数百年,而且连此后的宋辽金元明清的治乱兴衰都预测得分毫不差。真是前无诸葛亮,后无刘伯温!而且最为难得的是它那一幅幅图画,把此后一千多年的中外服饰也都预测出来了,满清的花翎马褂,洋人的西服革履,全部画得维妙维肖,如果再描绘得细致一些,完全可以供时装设计师做流行色预测的根据了。
      
  第6象 李克用    中州坐卧何曾静,河朔十兄用武盛。  呼咤天子做吾宗,剑戟相持几时定。  图为胡人在云中,扔下木屐一只。  这个图就是指李克用  李克用(公元856年--908年),生前称晋王,其子李存勖建后唐时,追尊为后唐。性格勇猛急躁。唐末将领。沙陀部人。别号“李鸦儿”。因一目失明,又号“独眼龙”。李克用在打败黄巢之后,率兵一直追击,想将黄巢一网打尽,一日一夜行二百里,但最后骑兵仅跟上数百人。因为人困马乏,粮草缺乏,李克用只好退还汴州。而黄巢被他这次穷追猛打之后也仅剩下千余人,不久,在莱芜(今山东莱芜)又遭到时溥的围攻,逃到狼虎谷(今山东莱芜东南)时身边只有几个亲信,黄巢绝望至极,自杀身亡,到此,被史书视为最终将唐朝推向灭亡的农民起义以失败告终。  胡人是指李克用是沙陀人不是汉人,木屐谐音“目奇”,说明他是独眼龙,李克用于云州发动兵变,所以他图中在云中,河朔十兄用武盛----十兄为克,说明黄河以北的克用同志喜好用兵,由于他被天子赐姓李,所以他经常吹牛说他是唐朝皇帝的亲戚,所以说“呼咤天子做吾宗”
  第7象 黄巢    草头人起乱中华,非青非白亦非黑。   川田十八无人耕,到处父南并子北。  解:黄巢杀人八百万  草头人起乱中华------草头指姓 黄 川田十八----是个巢字,所以此图指黄巢起义。  非青非白亦非黑------不是这三种颜色,是对第一句的补充,指明为 黄  巢甲十八无人耕------巢 字  到处父南并子北------人民受战乱之苦,到处流离失所  公元878年至公元884年由山东人黄巢领导的反抗唐朝政府的农民起义运动,是王仙芝起义的后续。黄巢出身盐商家庭,善于骑射,粗通笔墨,少有诗才,“黄巢五岁侍翁,父为菊花连句,翁思索未至,随口应曰:‘堪于百花为总首,自然天赐赫黄衣。’巢父怪,欲击巢。乃翁曰:‘孙能诗,但未知轻重,可令再赋一篇。’巢应之曰:‘飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。’”(宋?张端义《贵耳集?卷下》) ,但成年后却屡试不第。王仙芝起义前一年,关东发生了大旱,官吏强迫百姓缴租税,服差役,百姓走投无路,聚集黄巢周围,与唐廷官吏进行过多次武装冲突。乾符二年(公元875年),王仙芝、尚让等在长垣(今河南长垣东北)起兵。黄巢在冤句(今山东菏泽市西南)与子侄黄揆和黄恩邺等八人起兵,响应王仙芝。  黄巢军在广州大肆滥杀无辜,阿拉伯、波斯等穆斯林商人被杀者有二十余万。  这个图和金版推背图是一样的藏头诗,还有马嵬坡和好多图都是金版抄袭的,草头人为黄(非青非赤费黑白,五行就剩黄le)  
  补:  第二象:立剑二口,门鲤十八尾,剑门中过,一血染灰  江中鲤鱼十八尾,片片只从流水起  子子孙孙二九人,三百年中少一纪  这一象讲唐朝气数  江中鲤鱼十八尾:映射“李”朝18帝  片片只从流水起:指唐高宗李渊  子子孙孙二九人:实际上不算武则天的话,有二十一个人当了皇帝  三百年中少一纪:大唐气数288年  第三象:一妇戴金冠坐殿,一手擎鹦鹉,一手击鼓。  当堂女子本姓武,手执金符坐中土。  身着霞光五彩衣,自秉金锤打金鼓。  对应前言  太宗曰:“其人若何?”  对曰:“戈头正胸,贝刀在空。”  戈头正胸 明明是个 武 字  贝刀在空 则天 二字  太明显了太明显,可见美色大过江山啊  第4像  图说:一架钟,一人右手执火,左手牵犬。  拟将社稷乱分离,怎奈天宫十八枝。   赖得忠臣火边犬,方能复立旧唐基。  拟将社稷乱分离,怎奈天宫十八枝。 --- 天意不可违之意,唐气数未尽  赖得忠臣火边犬 ----- 狄 字。应该指狄人杰  第五象:山上有鹿备鞍,下一女仰卧。  銮铃鼙鼓近潼关,此月君王幸剑山。   木易若逢山下鬼,定于此处丧金环。  安史之乱  木易为杨的繁体字,山下鬼为嵬(wei),马嵬坡
  希望看到道长的高见。。。。  
  道长神帖再次重出江湖,不能不顶!
  果断记号  
  第58象 辛酉 泽水困 古本为持刀杀胡,今本为征服四夷  道长请问还相距多长时间来至!
  特来回帖
  楼主:subzero2002 时间: 20:19:52   为什么说全真版推背图才是正版呢?因为它的卦序正是时间标志,不信请看:  -------  这个全真版本的画功,毫无形神,小孩子过家家的水平,说是真本,真叫人怀疑真本是如此粗糙烂造的?明显是赶急赶出来的山寨品。  金版的画功,没有功底画不出那样神韵来。想来李淳风的国画水平不至于只有全真版那样的水平吧,这可有辱大师之名啊。
  楼主:subzero2002 时间: 21:17:38   补:  第二象:立剑二口,门鲤十八尾,剑门中过,一血染灰  江中鲤鱼十八尾,片片只从流水起  子子孙孙二九人,三百年中少一纪  ------  唐诗,是文学史上的永远闪耀的明星,想来李淳风诗词水平也很高。  金版之诗,平仄押韵皆合规矩,用词绝妙,首首上品,读之朗朗上口如行云流水,自然而化,回味无穷。全真版之诗如上一首,平仄不合,用词口语话,俗气侧泄,怎看都不象是大师作品。
  回老贴,更好。
  没有了吗  
  为何不继续了呢?也非常好奇,对易经一窍不通,所以不能分辨推背图的真伪。我不想知道太远的事,我就想知道最近20、30年中国会有战争不?老百姓的日子能不能越来越好!至于谁当皇帝、谁得天下,我一点都不关心
  @subzero2002 3楼
19:57:34  现在网上很多别有用心的人在胡说九大预言,什么轮子五毛美分的都有,而且解释非常可笑,欺负我等网友看不懂64卦,不识繁体字。预言经常被用于政治目的,政府就怕这个,所以好多轮子的版本被和谐了,换上五毛吹捧版,居然有人信,令人大跌眼镜。其实吧,9大预言说的都是一个事儿,时间地点事件完全吻合,不过你得看的懂。  怎么才能看懂呢?办法是九大预言攒到一起看,以天干地支为时间轴,以卦序卦辞为朝代轴,以字谜暗喻......  -----------------------------  “什么轮子五毛美分的都有”  看到楼猪这句话,就知道楼猪没什么道行顶多就一个死读书的货!下面的内容我80%肯定是臭鸡蛋!
  3年前老帖读者特来留名
  这个版面五毛不好拆楼,真是气急败坏,呵呵
  第八象     图说:一束柴内一枝新柴。  圣朝天子日日积,十年枯木一枝荣。   生得霞光如日彩,不须甲马坐三城。  这一象说得是五代第一名君柴荣  对朝天子日日积 -------- 励精图治,事必躬亲  十年枯木一枝荣 -------- 暗示名字,十年枯木可当柴  生得霞光如日彩 -------- 评价颇高  不须甲马坐三城 -------- 柴荣为郭威养子,继承养父基业  柴荣是五代时期最英明的君主,也是对中国历史进程影响最深的人物之一。他大刀阔斧地进行改革,扫除唐未以来的政治弊端,大力发展经济,使国力迅速增强。他整顿骄将惰卒,亲率兵马南征北战,几乎战无不胜。遗憾的是,上天仅给了他5年半时间。然而,就在他几乎就要一统天下的最后阶段,这位雄才大略、英明果敢的一代英主,却以39岁英年在北伐契丹途中不幸染疾,猝然而逝。  此象没有前言对应,然而柴荣为赵宋之世奠定了一切准备,结束了五代十国以来的动乱。宋赵匡胤延续了柴荣制定的策略一统天下,结束了兵祸连年、饥馑遍地的乱世,迎来了文化灿烂的赵宋之世。
  第九象    有六间小房相对,中一小房,内有一大房三间,有一猪在内。  十一卜人小下月,兄弟子孙继不绝。   两位郎君贪慕道,骑龙跨蛇天上阙。  北宋气数  十一卜人小下月 ------是个 赵 字  兄弟子孙继不绝 ------指北宋八帝,中间大房疑紫指 赵匡胤,中间小房疑指 赵光义  两位朗君贪慕道 ------喜好道术的宋真宗和宋徽宗  骑龙跨蛇天上阙------他们升天的时间
  第九象: 一人王服端坐,数人王服执圭立  归王归钱并姓李,其余次第朝天子   天然一统付真主,不负杀戮更今始  此项指宋太宗赵光义,闽帝国王延均、吴越王钱缪、南唐李生和其余3国分别于965年----978年,向宋太宗投降。所以说“归王归钱并归李,其余次第朝天子。”979年宋帝国完成统一,实行仁政,所以说“天然一统付真主,不负杀戮更今始。”  这一象在前言没有对应,赵光义是赵匡胤的弟弟,即宋太宗。  太宗即位之事颇有疑云,是为“烛影斧声”事件,民间也一直传说赵匡胤是被赵光义害死的。为确保政权的合法性,赵光义抛出其母杜太后遗命之说,即“金匮之盟”。金匮之盟起源于杜太后临终时召赵普入宫记录遗命,杜太后称要赵匡胤死后先传光义,再传光美(后改名为廷美),再传德昭(赵匡胤长子)。这份遗书藏于金匮之中,因此名为金匮之盟。虽然有金匮之盟的说法,但是太宗却先后逼死之子德昭和德芳,又贬黜廷美到房州,两年后廷美就死于谪所。太宗长子元佐也因为同情廷美而被废,另一子元僖暴死,最后襄王元侃被立为太子,改名恒。至道三年(997年),太宗驾崩,李皇后和宦官王继恩等企图立元佐为帝。幸亏宰相吕端处置得当,赵恒才顺利即位,庙号真宗。宋朝也开始进入全盛时期。
  第十象
北宋气数    有六间小房相对,中一小房,内有一大房三间,有一猪在内。  十一卜人小下月,兄弟子孙继不绝。   两位郎君贪慕道,骑龙跨蛇天上阙。  北宋气数  十一卜人小下月 ------是个 赵 字  兄弟子孙继不绝 ------指北宋八帝,中间大房疑紫指 赵匡胤,中间小房疑指 赵光义  两位朗君贪慕道 ------喜好道术的宋真宗和宋徽宗  骑龙跨蛇天上阙------他们升天的时间
  第十一象: 刘太后    一妇人戴金冠,手牵一狗。  有一女子大英雄,掌握乾坤在手中。   一朝四海兵戈起,头上出角是真龙。  此象为刘太后,北宋传奇式的女政治家真宗皇后刘娥。除武则天之外仅有的穿上皇帝龙袍的女主,自古以来把刘娥和汉高祖的吕后、唐代的武则天并称为“三大女主”史称她“虽政出宫闱,而号令严明,恩威加天下”, “有吕武之才,无吕武之恶”。为宋朝的盛世景象打下了坚实的基础。1033年,刘娥身着龙袍祭太庙,并上尊号“应天齐圣显功崇德慈仁保寿皇太后”。带的狗可能指 狄青。党项族首领李元昊在西北称帝,建立西夏。在宋夏战争中,他骁勇善战,多次充当先锋,率领士兵夺关斩将,先后攻克金汤城,宥州等地,烧毁西夏粮草数万,“收其帐二千三百,牲口五千七百”,立下了累累战功,声名也随之大振。因刘太后龙袍加身后就出现战争,然后仁宗继位,所以说“一朝四海兵戈起,头上出角是真龙。”
  第十二象: 靖康之耻    二王者王服坐毡账内,如笑似泣。  两朝天子笑欣欣,总领群臣渡孟津。  拱手自然难进退,欲去不去愁杀人。  靖康之耻是指历史上的一次著名事件,发生于北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元年)。靖康二年四月金军攻破东京(今河南开封),在城内搜刮数日,掳徽宗,钦宗二帝和后妃,皇子,宗室,贵卿等数千人后北撤,东京城中公私积蓄为之一空。北宋灭亡。又称靖康之难、靖康之祸和靖康之变。
  第十三象
联合灭金    天空之上一轮红日,一猿(元朝)仰头指日  值金胡人送(宋)天道,天子闻说拍手笑。  背天笑里暗藏刀,不觉金刀却中掉。  1226年,蒙古遣使议与宋联军灭金,宋、蒙达成协议。1234年正月,宋蒙联兵攻破蔡州,金哀宗自焚。金先与北宋联合灭辽,继而南下灭北宋,与南宋对峙,至此又为宋、蒙联军所灭。  指云天和日的猿猴暗指元朝,胡人即元人,“值金胡人送天道,天子闻说拍手笑。”是说元朝要把灭金的好处分给南宋,宋理宗赵昀(图中太阳暗喻)当然是高兴来不及。 “背天笑里暗藏刀,不觉金刀却中掉。”是说元人笑里藏刀,灭金是为了灭宋。宋朝最后没有捞到好处,抵御元朝的中间屏障金国却没了。
  第十四象:奸臣当道    一人僧袍道帽背剑立于舟中  但说逆贼八州起,妖气立志同群止。   分明取得缘稽脱,却令天子换新志。  僧袍道帽,当然是假道士了,假似道(贾似道),嘿嘿,在船上要上岸,谐音道貌岸然,是骂他的话。  但说逆贼八州起,妖气立志同群止。----是说他残害黎民,到处人民起义,元朝南侵,他取宫女叶氏和张淑芳以及许多美貌的***、尼姑为妾,日夜淫乐。所以说“妖气立志同群止”。  分明取得缘稽脱,却命天子立新志。----缘稽脱谐音“元籍脱”,说他暗中勾结元朝,即将叛变投降,却命天子立新志是说贾似道巧妙地把战败的责任推给了别人,又乘机表现了自己的“爱国热忱”。后又上书朝廷,建议迁都,要皇帝往海上逃跑,终于被杀。
  第十五象:大明皇帝    一树上挂一曲尺,下坐一僧人。  枝枝叶叶百重光,晃晃朗朗照四方。   江东岸上光明起,其中释子是真王。  树上挂一曲尺 -------- 朱 字  这一象说明朝朱兴宗,小名朱重八,因建立明国是定为洪武年,也叫朱洪武  朱 当过和尚,这一象应该不难理解
  第十六    象: 靖难之变  三颗明珠品字形,有光三道通天。  其中有个赤猿猴,篡位寰区祸作头。   刚刚征南又征北,日光闪闪上金楼。  三道火光指三次火并,朱棣火并儿子,朱高炽火并朱高煦,朱祁镇火并朱祁玉  其中有个赤猿猴----朱棣  篡位宸区祸做头----朱棣篡位,靖难之变  刚刚征南又征北----永乐大帝征服孝文帝后又北征蒙古  日光闪闪上金楼----暗藏朱高煦想篡位之意
  顶个道长先。  
  有人认为此图指朱温,错了,不要看见明珠就想起朱温,明珠明珠,明朝的王姓朱。
  第十七象
挫败宁王     一王者负剑船中  真命何曾觉得来,男儿岂肯受凶灾  收功却凭缩头主,举止谋心总是灰  一王者负剑船中----王者就是王阳明,负剑船中是指他在鄱阳湖水战宁王。  真命何曾觉得来,男儿岂肯受凶灾----宁王想叛反当皇帝,王阳明只身外逃,几乎被捉住杀害,终于逃出宁王魔掌。  收功却凭缩头主,举止谋心总是灰----王阳明虚张声势,宁王果然上当,有半个月时间犹豫观望、不知所措,没敢发兵攻打南京。所以是:缩头主。王阳明在鄱阳湖大败宁王军队,获“大明军神”之称。宁王的如意算盘灰飞烟灭,故称“举止谋心总是灰”。
  第十八象
大破日军(原图被五毛拆了,换个另本的大家看吧)    一美貌小儿,头上插青叶,手中弓箭桃横倒,一胡人头带箭而走。  此时却怕云头旋,日月龙儿水火现。   又被西山神鬼知,十八孤儿与胡战。  美貌小儿----李如松字子茂(谐音),头上插松叶(暗示他的名字),手持弓箭射退夷人,暗示他大败日本军队。  此时却怕云头旋,日月龙儿水火现。----指日本占领朝鲜,1592年水龙年,李如松进兵朝鲜,日明大战战火燃起。  却被西山鬼神知,十八孩儿与夷战。----李如松1583年升山西总兵官,用兵如神,西山鬼神指山西的战斗鬼神到(倒了),李总兵大战夷人!  李如松大败日军,歼灭日军11300余名,仅余6600人,减员近三分之二,完全丧失了战斗力。李如松凭此一战,威名远播明日朝三国,此战明军与日军的阵亡比例约为1(明军):15(日军),可以算是大捷了
  第十九象: 吴三桂反    一红李中有一人眼   红李中间一眼睛,长驱跃马入神京。   无端恼了三公桂,一旦乾坤属大清。  红李中间一眼睛,长驱跃马入神京。----目字加一撇,自字。李自成攻占北京  无端恼了三公桂,一旦乾坤属大清。----把吴三桂惹急了,引清兵入关,清朝建立
  第二十四象: 清军入关    图说:四色旗八面。  北方女国并中原,四海全无浊水湾。   二四旗中分造化,红巾小袖遍人间。  四色旗八面,指清朝八旗制度  北方女国并中原--------指由女真族发展而来  四海全无浊水湾--------国号 清  二四旗中分造化--------八旗占尽了资源和利益  红由小袖遍人间--------清人打扮
  第二十五象:铲除鳌拜    这个黄河运儿昌,唐虞伊周及霍光。   终日悄悄莫可测,姓名纪日奏清皇。  这一象当指鳌拜  这个黄河运儿昌-----黄河出鳌  唐虞伊周及霍光-----这些都是废帝另立新君的人物,暗示鳌拜有废立之意  与康熙、雍正、乾隆时期其他权臣或朋党集团如明珠、索额图、年羹尧、隆科多及和?等相比,鳌拜既无严重的违法乱纪又无恶性之贪污受贿,更无图谋不轨的勃勃野心,反之却做了一些有利于社会发展的事。对此,玄烨是很清楚的,他在捉拿鳌拜之后,只是将他“革职籍没,仍行拘禁”。不久死去,时间不详。康熙五十二年,玄烨已到了晚年,犹记起鳌拜的功劳。
  图错了,sorry  
  第二十六象
鸦片战争    一***一剑在地立   太岁何时执徐地,扰拢忙忙大凶除。   不畏君王不畏儿,只在青龙方歇止。  虎门销烟!(1839年)  一***一剑在地立-------双木,加刀 是名字的暗示 林则徐  太岁何时执徐地-------徐 字  拢拢忙忙大凶除-------急急忙忙把大凶(即鸦片)除掉  不畏君王不畏儿-------英国借口发动鸦片战争  只在青龙方歇止-------直到签定了《南京条约》才结束第一次鸦片战争,开始了半殖民地半封建的时代。
  第二十七象:  /p/m/.jpg(图又被五毛干掉,只好上另本图)  水中二死人,岸上一甲士,一短衣人  干戈未静干戈起,将败军奔夫弃关  但问水深原向北,黎民不必到长安  这一像讲神马?辛亥革命  水中二死人,岸上一甲士,一短衣人(水中两十不是“满”字吗?一锦衣小孩,嘿嘿,锦衣小子为文?小子----孙文!白衣甲士是袁世凯吗?----满清已死,孙文当立)   诗:   干戈未静干戈起,----1911年到处起义  将败军奔夫弃关。 ----清军节节败退,弃关而逃  但问水深原向北,----民国北伐对清政府  黎民不必到长安。----定都南京,北京(长安)不是首都了
  第二十八象: 清朝气数    一将军砍倒贼子----暗示孙中山带兵灭清  身穿霞光五色裳,无情鼠子自轻狂----五色共和,1912年鼠年灭清建立民国  不曾到得三清路,不杀身儿也灭亡----清朝终于在不到300年的时候,皇帝没有死的情况下灭亡了
  第二十九象 日军侵华    一老人白衣乌纱,拄杖大步而行(白衣乌纱代表黑白4年,年。老人即彭祖)   诗:   西山犬吠东海人,(西山指1931辛未年,西为白,山为羊,白羊年,918日军开始侵华,犬吠是1934大举南下,东海人就是日本人)  讽言人茫闹千春。 (讽去掉言字旁是风,暗示1945木鸡年,茫者,蒋将无亡水也,闹千春形容战争之热闹)  坐家又男年世太,(倒过来念,反太世年男又家坐,不太平的年月男人都不敢出去哈哈)  只得彭公走几巡。 (彭祖800岁,抗战8年,够他老走100巡了)
  第三十象
我朝建国  这个图被五毛彻底干掉了,以后补  黄牛背上一绿头鸭。   寅卯年来方睡觉,醒醒起来登天道。   腾身只上八州峰,六合乾坤如电扫。  我朝于黄牛年建国,寅卯年朝鲜战争发动,鸭绿江外一场大战,这个说过了,上次说错了,寅卯年来方睡觉指的是,我朝还沉睡在延安,12年后黄牛年就得了天道,腾身上了八州峰,六合乾坤如电扫(佛经用语,形容世事难测)
  第三十一象
我朝未来    图说:一人穿青衣,戴雨笠,牵黄牛。  诗:  黄牛换却赤羊来,因何人口依然在。  衣无带事官相齐,来到此日被困害。  解释呢?解释从略,否则拆楼的来了,自己悟吧
  真没想到能离道长如此近!
  回复第85楼(作者:@紫?啸天 于
18:07)  真没想到能离道长如此近!  ==========  高深  
  能一直推到哪?地球毁灭吗?
  我靠,天涯真是啥鸟神棍都有。  
  过去的就算了,告诉我们明天会发生什么?  
  @subzero2002 84楼
18:06:26  第三十一象
我朝未来    图说:一人穿青衣,戴雨笠,牵黄牛。  诗:  黄牛换却赤羊来,因何人口依然在。  衣无带事官相齐,来到此日被困害。  解释呢?解释从略,否则拆楼的来了,自己悟吧  -----------------------------  解释从略,略的也不能一点都不解释吧!这没有易经功底的能看懂吗?
  毒文一篇,莫信!  
  五毛帖,鉴定完毕  
  想不到贫道被众五毛鉴定为五毛,无语了#¥……¥#……
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参考资料

 

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