时光捕手：怎样吃才能穿越百年？_DiamondreaM大梦-爱微帮
&& &&& 时光捕手：怎样吃才能穿越百年？
书籍和美食，在某种意义上，就象现实中的“镜与灯”，都是时间和世界给予我们的无尽盛宴。我们可能通过三件事穿越时光：做梦、幻想、还有食物。前两者是虚幻，而后者是生活。百年前鼓岭洋人生活鼓岭，KuLiang，福州市东郊的双鼓横断山脉，面积约24平方公里，平均海拔750米至800米，最高海拔998米，为福州的第一道屏障。 从近代至今都是福州著名的夏天避暑场所。“1885年，住在福州城内的美国医生伍丁（S.F.Woodin）受邀赴连江出诊经过此处，发现此地气候清凉适于度假，遂在此租屋避暑。翌年（清光绪十二年，西元1886年），美国牧师任尼（Dr.Thomas Rennie）在鼓岭乡宜夏村建起第一座避暑别墅，随后各国传教士、商人和官员等群起效仿，到此处租屋或建造别墅度假。”“很多人都不知道“KuLiang”才是外国人对鼓岭的正确拼写。宜夏别墅是当时鼓岭上建造最早的一栋。1886年，外国牧师任尼在鼓岭建避暑别墅，此后外国人竞相效仿，到光绪二十五年已有80栋。虽然该年一场台风过境，仅剩12座，但是不久又陆续恢复。到1935年达200余栋，是全国最早的外国人度假村。”“近年来福州、厦门、汕头等沿海港口的外国人来此躲避平原地形上盛夏难耐的高温。外国传教士和商人们在山上建了近一百座房子。每年夏季有超过250人来到这个令人愉悦的清凉胜地，在高海拔的山头人们变得神清气爽且神采奕奕。”----毕菲力《《鼓岭及概况》“1930年代，郁达夫任职福建省府期间曾到鼓岭小住，并在《闽游滴沥》里写到:"自鼓岭至鼓山的一簇乱峰叠嶂，或者将因这一篇小记而被开发作华南的避暑中心区域，也说不定。"其实，那时正是鼓岭的鼎盛时期，早已声名在外。”“不少外国人在福州期间，为避暑曾在鼓岭筑起由小方型石块盖的小洋房--"避暑山庄"，每逢炎夏他们乘坐由一前一后两人抬的竹轿椅沿着古石道登上3000余米路程来鼓岭避暑。”鼓岭大梦，倾情而献，百年时光的情怀，生活美学的追求，两款复古经典美食，味蕾与时光的绽放。08.06开启，每天每款各限量10份套餐。1886迷迭果香烤鸡+红酒（一杯）108元1935蒜香牛油法棍片+英式红茶（一壶）98元1886 迷迭果香烤鸡苹果汁、迷迭香、西芹汁、萝卜汁等调料腌渍的新鲜鸡肉，仿佛带着植物果实的生命，随着煎烤过的醇厚香气，香嫩入口，绽放丰富的多层次口感，复苏所有对生活的热爱与想象。特配红酒，口感清劲，持久留香。1935 蒜香牛油法棍片浓浓芝士味，混合着牛油与蒜香，流淌在麦香满溢的面包片内外，奏响一曲脆香的俏皮小曲儿。红茶、点心、书、还有爱着的你，夏日下午的山居风情，凝眸百年，独享此刻。08.06，鼓岭大梦，我们每个人都是时间的分子。文学作品中的宴会浮生每星期六晚上我都在纽约度过，因为盖茨比那些灯火辉煌、光彩炫目的宴会我记忆犹新，我仍然可以听到微弱的快乐和欢笑的声音不断地从他园子里飘过来，还有一辆辆汽车在他的车道上开来开去。有一晚我确实听见那儿真有一辆汽车，看见车灯照在门口台阶上，但是我并没有去调查。大概是最后的一位客人，刚才天涯海角归来，还不知道宴会早已收场了。----菲茨杰拉德 《了不起的盖茨比》&于是，我装作什么都不知道，继续与你晚餐，我痛恨自己的灵敏，正如厌烦自己总能在针毡之上微笑应对。而我又不忍心拂袖，多么珍贵这一席晚宴。再给你留最后一次余地，你放心，凄风苦雨让我挡着，你慢慢说。----简祯 《四月裂帛》现在我看见那种滴着奶油的烤饼，小块松脆的尖角吐司，刚出炉的薄片面包，那种不知什么东西做成的三明治，散发出闻起来让人舒适的香味，那些别致的姜饼，那些入口即化的蛋糕，还另外配套的的成分较浓的水果蛋糕，上面缀满果肉和葡萄干。这些食物，够挨饿的全家人吃一个星期。我从不知道这一桌子东西最后怎么处理，有时浪费美好的东西使我于心不安。----达芙妮o杜穆里埃《蝴蝶梦》在一个旧贵族留下的大别墅里，灯火辉煌，丰盛的晚宴如常进行，留声机里播送着假日和盛情。在一大群快乐的党政要人里，只有吉拉斯在灯光找不到的暗角里，像突然发作了热病。他看到革命前为贵族当侍者的老人，眼下仍然在为他和同僚们当侍者。他看到革命前为贵族拉货或站岗的青年，现在仍然在风雪中饥饿的哆嗦。惟一变化了的，是别墅主人的面孔。他突然发现自己面对着一个刺心的问题：胜利的意义在哪里？----韩少功 《完美的假定》我丝毫也不相信那种花一笔钱就能在晚宴上看到令人生畏的灵魂世界；我虽然乐意吸收各方面的启发，但必须说我对通过巫师这个中介来表达自己的意思的幽灵，简直不抱半点希望，因为巫师们尽在那里胡言乱语，我是从来也不加理会的，这种胡言乱语??在现时，以往和今后总是在世人中间泛滥成灾。----赫?皮尔逊 《狄更斯传》&本文涉及鼓岭的历史照片文字来源于鼓岭管委会、福州老建筑百科及网络。&梦，是最真的现实福建教育出版社大梦书屋大梦山畔理想不灭的人文精神领地西湖店：福建福州鼓楼区梦山路27号9:30-24:00 等你到深夜 2鼓岭店：福建福州鼓岭李世甲别墅10:00-19:00（周一~周四）09:00--21:00（周五~周天）梦，是最真的现实。
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京ICP备号-2&&&&京公网安备34银行怎样才能 穿越不良周期？
　　国有大行业绩陆续发布，虽然新增拨备吞噬了相当大一块利润，但市场担忧的净利润负增长并没有出现。不过，各家银行的掌门人面对***都没有欣喜之色，工行行长易会满在分析师交流会上更是坦率地表示，2016年完成全年利润计划要靠“天帮忙、人努力”。最终的结果是正是负还难下结论，对于工行而言，只要相比同业有好的表现就可以了。
　　一句“天帮忙、人努力”，应该能够激起大多数银行从业人士的共鸣。在过去的一年里，不良周期对银行经营带来的挑战之大，只有身在其中才会有切身的体会。这种压力和挑战，更是与数年前商业银行的风光无限形成了极其戏剧化的反差和对比。看到去年的数据，我们恐怕很难相信工行在2006年上市后，曾在次年就创下高达64.9%的净利润增速。只用了短短十年时间，上一轮经济周期的各种市场潜力就已经被开发殆尽，各家商业银行也不得不重新面对“下行周期”这个既熟悉又陌生的名词。
　　当然本轮不良周期的发展和演变，和年不完全一样，至少所有的商业银行已经建立起完整的资本和拨备缓冲垫，商业银行的管理水平和风险识别能力也已经脱胎换骨。但在一点上，本轮周期和上一轮周期却有共同之处：商业银行当下所面对的，都不是单纯的经济周期波动问题，还牵涉到整个经济格局和市场规则的巨大转变。在这样的巨大变化面前，怎样的策略才能够既平衡好当前的资产质量，又能够不失时机地把握到未来的方向，这才是各家银行掌门人面临的难题。
　　这样的关口当然充满挑战，但也蕴含巨大的机会。我们翻阅各家银行陆续披露的年报，可以很清晰地看到，一些银行在转变面前犹豫不决，多年积累起来的市场优势在很短的时间里就已经土崩瓦解；一些银行则抓住机遇乘势而上，不仅在优势业务上绝尘而去，以前的短板也在转变中悄然蓄势。但更普遍的情况是，很多银行因为各种原因，仍然难以从以往的经营惯性中挣脱出来。银行的市场江湖----三年一小变五年一大变，我们如果将2015年最吸引市场眼球的银行拎出来，就可以发现年那些炙手可热的银行们，已经慢慢落伍了。
　　但是好在尽管困难重重，该有的变化还是在一点一滴地积累。再以工行为例，这家号称“宇宙行”的庞然大物去年初也玩了一把大象起舞，决定全身心去拥抱互联网和90后。这样的思路是对的，因为我们虽然无法摆脱周期，却可以抓住未来的客户，让客户来引领我们穿越周期。今年的净利润目标要靠“天帮忙、人努力”，但更长时间的道路和方向，还是需要银行家们自己去选择。（记者 罗克关）
[责任编辑:如果你穿越回古代 怎样才能当上***?
导读：由于莫名其妙的原因，***这份工作现在火得一塌糊涂。微信圈里常常流传着一个来路不明的段子，它宣称，在美好的西方，大学毕业生仅有不到十分之一的人想从事***这份职业，而在中国，大概超过七成的人想做***。还危言耸听地说，这说明中国完蛋了，已经腐败头了。
呵呵，这简直是无稽之谈。
今天笔者瞎琢磨，忽然想到一个命题，既然大家都这么喜欢做***，如果穿越回古代，你怎么才能当上***呢？因题目较大，个人历史知识有限，定有不当之处，请看客指教。试意淫之。
穿越后第一件事，先确定自己“出生”的时代。一般
由于莫名其妙的原因，***这份工作现在火得一塌糊涂。微信圈里常常流传着一个来路不明的段子，它宣称，在美好的西方，大学毕业生仅有不到十分之一的人想从事***这份职业，而在中国，大概超过七成的人想做***。还危言耸听地说，这说明中国完蛋了，已经腐败头了。呵呵，这简直是无稽之谈。今天笔者瞎琢磨，忽然想到一个命题，既然大家都这么喜欢做***，如果穿越回古代，你怎么才能当上***呢？因题目较大，个人历史知识有限，定有不当之处，请看客指教。试意淫之。穿越后第一件事，先确定自己“出生”的时代。一般按照穿越小说的路数来看，穿越到荒郊野地里的概率很小，如果你穿越到荒郊野地里，还满身是伤，不好意思，呜呼哀哉，你还是暂时别操心***的事了，好不容易捡条命，思考怎样活下去才是真的。好死不如赖活着嘛。不过一般的穿越小说，会让你穿越到古代的某个人家。你首先要调用自己的历史知识，谨慎地判断出所生的时代。这是第一步，也是最关键的一步，不同时代，做***有不同的路径嘛，别搞混了。如果你穿越到传说时代，也就是那时候的还是尧舜时代，甚至皇帝、神农时代，你也不要想着做***的事了。那时候做***也不是什么好差事。那时候，天下为公，***是真正的公仆。***实际上是部族的首领，每日要担心整个部落的存亡。老虎来了，你要冲到第一线打老虎，保护部落的妇女儿童。你说你不敢，你是领导，让小弟们先冲吧。我靠，你连这点勇气都没有，还当什么部落首领啊。你自己不强悍，早被部落里其他男人杀掉了，搞不准人头还得被割下来祭祀神灵。你说，不对，我很有追求的，我就是要做这样的官，好吧。你先混上部落首领，然后老老实实地跟着那个时候的部落联盟首领混，尽量往他们身边靠拢，避免和轩辕黄帝、神农氏、蚩尤等等大BOSS直接冲突，也别惹到他们，偶尔给她们送点土特产去，以示臣服，基本上你可以作为一个小BOSS终老一生，你也别想着创造出什么独特的、光辉的文明来。在那个时代，你所统领的那些人也不关心文明什么的，部族生活太富有，可能会招来野蛮部落入侵，总之，高调不是什么好事。不过，倒是可以假装造个字，编编诗歌，打发下业余时间。嗯，那个时候老婆多。嗯……稍微幸运点，可以穿越到夏商时代。夏商时代，基本上算是传说时代和半信史时代的过渡了。用唯物史观的说法是，生产力发展了，人们的生活水平提高了。据说夏朝的第一个君主是启，他是中国古代著名部落联盟首领、治水英雄、人民公仆楷模、圣人禹的儿子。如果历史可信，在启之前，部落联盟的首领是禅让的。禅让时代的国家观念，实际上并不是很强，如果我没猜错的话，国家大概是松散的部落联盟。离联盟首领越近的部落，越倒霉，因为你是他势力范围所及的，你要经常给他送礼，送美女，珠宝，牲畜，供养首领，稍有不尊，就有被讨伐的危险。但是，为什么禹没有继续禅让呢？据传说记载，禹也是禅让了的，但是那个继承者 并没有赢得各部落的信任，各部落依旧归顺于禹的儿子，启，各部落经常向启进贡表示服从（交保护费？），冷落、忽视了那个被禅让者。所以，渐渐地，启就成了所谓的首领。我推测，大概在那个时代，文明已经初具规模，首领的生活质量自然就非常高了，***应该也不会那么辛苦了。权力所带来的好处激发出人类内心的权力欲望。家天下的时代，大概从那个时候开始。如果你穿越到夏、商时代，基本上还是农耕文明的初期，你如果想做所谓的***，尽量离统治者近一些总是好的，尽量把家搬到河南中部，洛阳一带，混迹到统治者的都城。趁机做某个大官的家奴最好。再细节一些，由于史料有限，我也帮不了太多忙了。但是切切注意，如果你听说国军的名字是桀，那就尽量离他远一点……往哪儿走呢？往西走，遇到较大的部落停下来哦。因为据说商朝最初也是从西边打过来的，也是野蛮文明对腐朽的先进文明的入侵。所以你往西走，加入那个队伍，跟着打仗吧。如果国君的名字是纣，哇塞，也不要往首都去了。不光是因为纣是一个著名暴君，而是往西走你还是有可能加入一个更为野蛮、强悍的文明。也就是周部落。如果你恰好在渭水流域，注意留意河边垂钓的白胡子老头，如果你碰到那个白胡子老头，你就发了。你就蹲他旁边，没事儿和他唠唠嗑什么的。他要不理你，也没关系，老老实实地呆在他身边，假装你是他的跟班儿。记住了，他走哪儿你跟哪儿。如果你出生在周朝，哎呀，这个时候情况就较为复杂了。周朝，是中国历史上非常伟大的一个时期。如果说夏商时代，还是较为松散的部落时代，那么周朝，似乎可以认为是国家的雏形阶段。我们国家之所以现在还是统一的国家，认同一种文化，我们中国人有数不清奇奇怪怪的共同习惯，都可以归功于这个伟大的朝代。按照孔子的说法，周文王、周公这两个圣人一般存在的人物，建立了国家的典章制度、文化、礼仪体系。也就是封建制及支撑这种制度的礼仪、文化。何为封建呢？我们常说，你这个人真是太封建了，大概都是在说老一套、“迂腐”的旧观念。这些旧观念，有很多都是从西周那个时代传过来的，距今三千来年，当然还有一些其他朝代产生的“糟粕”，都以封建一词概括。然而封建时代是从周朝开始，是一种治国制度。周武王伐纣后，将大国家拆分为若干小国，分给功臣、亲人、前朝贵族统治，以周天子的国家为宗主。每个小国的统治权，又只能传给嫡长子。以此类推，代代相传。这就保障了每个单元国都与宗主国有一定的血亲关系。当然，姜尚的封国为齐国，姜尚与周天子没有血亲，但是姜尚是周朝建国的重要功臣，与周宗室有着密切关系。这个分大国为小国，代代相传，并且每个单元国只能以嫡长子为继承人的制度，大概是封建制度的精髓了。这样一来，松散的部落，变为统一的国家，而血缘关系则成了维系这种统一国家的保障。这在那个时代实在是伟大的创举，在那个特定的时期，这种制度消弭了很多无谓的战争和冲突，使得我们民族作为整体而存在，其文明取得了重大进步。但是这也造成一个问题，在西周时代，你如果只是普通人，非周天子宗室成员，想做***，就几乎是不可能的。哪怕你祖上可以和周天子扯上关系，但是你的家族没有封地，你也没机会做地主。一切都是死的，社会等级制度是森严的。只有贵族的子孙才有资格治理国家，成为国家***。所以，一旦你运气不好，出身不好，你就断了这个念想吧。好好种田，做一只太平狗是最好的归宿。如果在东周时代，也就是史传的春秋战国时代，你即使穿越到普通人家，也有通过自己努力建立功名的机会。尽管，这十分十分艰难。这个时代，就是孔老夫子所说的，礼崩乐坏的时代。尤其是在战国时代，群雄争霸，周天子权威衰落，诸侯争霸。争霸时代，什么最宝贵，人才！春秋五霸，为啥要当霸主，归根结底还是权力的诱惑。霸主可以说了算，代周天子行天子征伐。而战国七雄呢，齐楚燕韩赵魏秦，都有扩大自己地盘的打算，吞并、争夺是那个时代的主要精神。周天子已经没有什么存在感了。而秦孝公甚至产生了统一全国的野心，取周天子而代之。战国时代，是大争之世。大争之世，争地盘，争资源，这个时代，战争连绵不绝，但是，这个年代确实中华文明辉煌灿烂之时。大争之世，思想自由，旧的制度旧的观念瓦解，各国国君求贤若渴，随之而来的，就是人才涌现。所以，苏秦张仪以纵横捭阖之术，于各国之间游走，商鞅变法，让积贫积弱的秦国一举变强，当然在文化上，对应的是诸子百家，哲学文化大发展。如果你生在这个时代，你就高兴去吧。做***太简单了。只要你有足够的才能，只要你有一定的治国理论，可以自圆其说，你去一个国家，就可以自己的学说为标榜，获得当地政权高层的注意，甚至可以直接和国君交谈。商鞅入秦，先后给秦孝公谈了好多次，最后直接就变成了秦国的顶级官僚。根本没参加什么繁琐的考试。当然，这些像吴起、商鞅这样的变法人才，大多数没有好下场，触痛了旧贵族利益，被守旧势力疯狂报复。但是人生建立如此功业可以垂名千古，死而无憾了。所以，在战国，机会多，风险多，又好玩儿，又刺激。如果你生在秦朝，始皇帝的天下，呃，劝君耐心等等，别着急啊。如果你等不及的话，就去沛县找刘邦，跟他交朋友。刘邦爱喝酒，爱美女，你要投其所好，拜他为大哥，从此跟着他混就行了。不过要注意，跟着他打天下可以，等他打完天下，给你封王爵，不要接受，封个侯爵就接受得了。不要领兵，就做个富家翁，好好享受生活。第一，刘邦这人比较强势，他容不了异姓之王。第二，刘邦老婆也不好惹，总之，功成身退，当官的事，免了吧。除非你比陈平还精，韩信都掉脑袋了，你还侥幸啥？不是在王朝交替的时候，生在汉朝，如果你生在官宦世家，做官比较容易啊，靠老子关系，你只要人品不差，能力还行，混个***十分简单。等你到了一定年纪，自然就会有人找你的。别急。如果是普通人家，那就好好读书，学学孔子那一套，修身齐家，和乡里乡亲的搞好关系，最好做个大孝子。举个例子吧，二十四孝里，有一个卧冰求鲤的典故。说的就是汉朝的一个孝子叫王祥，他后妈对他特别不好，但是他很孝顺，大冬天的他后妈说要吃活鱼，然后他二话没说，跑到河边，脱了衣服，打算“卧剖冰”，结果，他的行为感动上苍，冰面自动裂开，两条大鲤鱼蹦到他怀里和他开开心心回家了…… 这个人都年级好大了，因为孝顺出名，被政府征召，后来做了曹魏政权的三公。位极人臣。哦，忘了，实际上，这个人出身也是不错的，琅琊王氏，是东汉时代有名的大族。但是他之所以能被宗族选中推荐去政府，很大方面是由于他的孝行、德行闻名一方。这个，你能做到么？除此以外，如果出身不好，那就好好学学儒家经典，砥砺名节，先在十里八村建立声誉。然后能够结交名士，受到当时名士的好评，你基本上就离被征服征召做官不远了。这种被乡里举荐、或被政府征召，如果在中央被考察合格，基本上可以做县长，更优秀的直接留在中央政府，或者做一郡之守。比现在考***牛逼多了。如果生在三国时代，武功好，可以以武功拼得军功，战而优则仕，如果你聪明，就去做军阀的幕僚。不过这个时代，跟对人很重要，跟错了人，容易在主公遭殃的时候也跟着遭殃。简单地说，跟着司马家族混就好了，对，就是司马懿。魏晋南北朝时代，想做***，方法又不尽相同。魏晋南北朝时代，九品中正中正取士。这里的九品，不是九品芝麻官的九品，那是对人品行、家世背景、能力综合考察后得到的一种量化的评定指标。上上、上中、上下，中上、中中、中下、下上、下中、下下，共九品。上上之品，乃是圣人，没人被评定为上上品。被评为上品、中品，是有做官资格的，政府记录在案，根据帝国官僚编制空缺和你的品级，分配职位。何为中正？就是主持评议的人，他对一个人的评议有一锤定音的权力。中正，一般由世家大族的名士担任，有时也由中央政府的大官担任。你说，这简单，我好好做人，好好学习，接受评定呗，评上上品、中品，就是准***了噻。俗话说，上品无寒门，下品无势族，说的就是那个时代的情况。九品中正制刚刚指定的时候，有特定的历史背景，是一个较好能解决当时选官问题的制度，但是随着时间的发展，九品中正制度就变成了世族维护自身利益的工具。而你的出身若不好，基本上没有机会被评为中品、上品，甚至连接受评议的资格都没有。出身好坏，决定了你的政治生涯的起点高低，当然，能爬多高，还是要看自身能力的。当然，凡事都是有例外，不是绝对的。东晋时代有个人叫陶渊明，桃花源记的作者。这个人的曾祖父陶侃是东晋的大官，官至大司马。陶侃这个人出身贫寒，但是他和她母亲十分有心机，能够巴结当时的权贵。他母亲为了招待一个当时的小官，把心爱的长头发割了给人换好酒。陶侃也是经过这人的提携，从小武官做起，恰逢那个战争不断的时代，镇压了农民起义，一步步向上爬，十分不易。人家陶侃也是真牛人，他母亲也是女中豪杰，此等事还要靠一定运气。不是一般人能做成的……所以，你要是不幸生在两晋南北朝时代，出身不好想做官，真是太难了。但是只要你出身好…… 哎，原来每个朝代都这样。隋朝短暂，到了唐朝，科举考试算是给了天下寒门之子莫大的希望。这是一条可以预见的、通过自身努力能够走完的路。虽然科举考试很难，但是总比毫无希望强些吧。到了宋朝十分看重教育与科举，朝为田野郎，暮登天子堂，这也是有可能的。所谓，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，这两句话激励多少穷苦人家的孩子啊。多少寒门学子通过科举考试成为帝国的***，乃至成为一代名臣。这个时代，实际上和现在很像了。现在的高考制度和***考试制度，在某种程度上，不是科举制度的一种延续和发展么？稀稀拉拉写了不少，概括地说，如果穿越到传说时代，***也不是什么好差事，那时候君权还没那么绝对，更别提***的权力了；西周以降，一直到隋唐早期，我们国家还基本上属于贵族时代，你的出身在很大程度上决定了这一辈子你能做什么；唐朝的科举制度，让社会各阶层流动的可能性大大增加，作为穷苦人，有翻身的可能性（虽然很小）。这种现象实际一直持续到清朝末年。若贯穿起来看，大凡社会大变革时代，都是社会各阶层流动的一个契机，变革时代，旧的制度会短暂地失效，国家的秩序会暂时被大乱，所以，叫花子（朱元璋）也有可能当皇帝，叫花子的穷苦兄弟、亲戚们也可能变成帝国的高级***。但是，当社会秩序一旦稳定下来，各阶层的大规模流动就会凝滞，取而代之的是僵化的、规范的选人用人制度，例如汉朝的举孝廉，魏晋南北朝时代的九品中正制，唐朝及以后的科举制度。总之，要想当***，还是在现在最容易啊。谬误之处，欢迎指正！
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