人生的困境和生活中的苦难，是每个人的必然经历和生命中的因果循环。今生的一切就是前生的一切，今天的一切也是昨天的一切，而昨天的一切也是今天的开始。人的生命和生存之道，都是生命的必然旅程和命运的继续；人生的好坏和一切的经历也都是自己的选择，也都是自己的一念抉择。你该怎么做人做事和做什么样的人，什么样的事，这都是你心灵的动态和精神的暗示，一切生命的由来和生存的现象，都是命运的旅途再向我们呐喊和告白。因为，昨天的错误和失败的心理，就是我们今天的教训，也是明天的指航，更能让我们深刻的了解人生的意义和生命的含义。因为，生命的轮回就是来接受今生的考验是否还去轮回，生死轮回在佛法中那是一种业力和罪孽的象征；因为命中的轮回那是转生六道，没有超脱生死，在人心的含义所讲转世来生，那是一种投胎和惩罚。所以说，今生有福的人还想来生做人，今生受罪的人不想来生做人和转世，因为他们知道做人的艰难和生活中的苦难。而这种想法都是人们随之而动的感受，没有任何的含义和见谛，只是凡心的一念之想，而在佛家的生死轮回中，那就是罪孽和业力让你转世投胎在六道中的惩罚，一切的感受都是凡心之念，大同小异和顾名思义。其实，人生的一切和生命中的轮回，都是一种天地阴阳的福报，只要能给予你生命和给予你机会的任何事物，与转向的命运和事物的起因都是一种机会。但在修佛人的心里来生转世就是一种罪孽，不能到西方极乐世界；而在人性的心里和真实的生存中，会告诉你轮回虽苦，但也有福报；而人们的贪心和自私的见谛就会告诉你，因为这些生命的给予和自然的规律，就是一种苦难，也就是一种艰辛。那么大家想一想：没有人类的存在，哪有佛的转世和佛法的修成，投胎转世和今生的为人不是业力和苦难，而是一种生命的福报和宇宙自然的给予。
如果没有六道，怎么能有西方极乐的存在，人们只凭自己的心灵感受和自私的想象，去判断世间的好坏和天地阴阳万物的可悲。这都是一种自私的贪欲和一颗不满足的心理状态，去自私的评价了世间的万物和世间的万物众生，与人类的发展规律和自然的轮回现象。所以说，万物的开始和自然的形成，都是历尽千辛和沧桑的轮回走到了今天，因为一切宇宙天地阴阳和万物神灵的存在，也都是生生不息的轮回和艰辛的走到了今天。既然世间的一切和宇宙自然天地，与阴阳万物艰辛的轮回和生死存亡的走到了今天，伴随着我们人类的众生，去生生死死，去变迁和轮回。那么，我们人类的生命就是世间最高尚的生命；那么既然宇宙天地和自然阴阳万物，和世间的万物之灵与万物的众生，都有生死轮回和苦难的艰辛和生死轮回的考验；那么我们人类众生的苦难和生活的困境，又有什么奇怪和不幸呢？如果，人们能够知足的去修行和轮回，不去抱怨，不去多想和人世间的争贪，也许你就会修成不去再轮回。其实，一切的做到都是无形无意而顺其自然，才能轻松而万事不去苛求，才是真心的境界和佛法的修行。如果，我们不能看到这一点，而去贪心的修佛和苛求的追求，而不去经过人生的考验，那是不可能完美修行的境界和佛法的见谛，也就无法谈论六道和西方极乐世界的境界。因为人心就是六道，因为佛心才是极乐，而所有的心灵见谛与人生的做法，都是你成功与失败的导向，看清看透这种现象的存在和人心的感受，也都是因为我们人类众生的心态，没有看破世间的一切和天地阴阳万物。
佛法虽说生死轮回是罪孽，都想来生超脱生死轮回。然而，这只是佛法的修行境界和因果相连的事物结果，而不是说红尘和世间就没有福报，就不如西方极乐世界。但在红尘的人也不是不纯洁，只是因为他们的自私掩饰了自己的佛性，扼杀了自己的善良和内心的慈悲，使自己走不出人生的执念和痴迷的误区。其实，人佛之间就在一念之差，一念成佛一念***，如果在我们人生的道路上，和修佛的过程中能放下一念的执着，我们就是佛而是人生的活佛；如果放不下一念执着，我们就是红尘的凡夫俗子，伴随你的将是贪嗔痴和生活中的苦难与人生的困境；如果能够放下俗子之心和凡心之念，你也就能放下所有的人间执着，也就能一念成佛而不是圆寂的佛，而是红尘中的活佛。如果，我们每个人都能是佛和做佛的话，相信我们就不会有人间的一切和生活中的贪嗔痴，在这样的境界中，我们在人生的道路上就不会有任何的私心和欲望，贪心和欲念，也就不会给自己造成心灵上的负担和生活中的烦恼。如果，我们能用一颗没有圆寂的活佛心，去做好生活中的人和事，那么你就会有一颗真正的佛心，和浩瀚的胸怀与人心的慈悲，去做好人生的一切。所以，你的人生感受就会轻松自在，万象更新，山花烂漫和万紫千红，你也就会拥有一颗不争不贪的心，去做好生活中的每一天。不管你在人生的路上遇到多少艰难困苦，你都会轻松的面对和自然的想开，不会因为在人生的困境中去倒下，也不会在生活的苦难中去放下自己的人和事，更不会放下自己初衷的理想和追求，这就是心灵的开示和佛法的给予。
人生的见谛就是想开，佛法的修行就是放下，艰难困苦和人生中的困境都是过往的烟云，只要你不去在意，一切都可以烟消云散。然而，不管多么失败的境地和辛酸的场面，你都会迎刃而解和顺利的通过，不会因为你人生的失败和生活中的一切困境，让你永远的失去自己。其实，人的生命和生活中的苦难，都是命运的一种经历和人生的插曲，只要你能想开放下，只要你能看破明白，你就会找到生存的出路和成功的价值，也就会让你在困境中走向成功的希望，也会让你在苦难中找到未来的出路和人生的真谛。这就是人生的见谛与修行的境界，给予你心灵的指航和人生的总结，而这些心灵的感态和自然的现象，也都会让你看破人生的种种和修行的苦难，这也是智慧的开发和人心潜能的开示。如果，你不能懂得人生的苦辣酸甜和生存的千辛万苦，你就不会懂得人生的福乐和生命中的痛伤，只有善恶必分，只有找到成功的起点，只有看破自己的一切和人生的缺陷，你才能找到自己的未来和生存的空间。这才叫做悟到，这才叫做开示，这才是你在人生路上的寻求和心灵的经营，给你的内心增加了提升的内涵和生存的见谛。才能使你更加精明强干和大彻大悟，才能使你的心灵不管在任何的困境中和生活的苦难中，都会得到无比的激情和成功的动力。也会让你在困境中找到了自信和自强自胜的心，更会让你在生活的苦难中看到了人生的真谛和修佛的真理，去改变自己的所有失败的错误和自己人生的缺陷，才能让自己在生活中和人生的道路上，更加完美和激进，取得人生的自身胜利和失败下的成功，这就是转境。在这样的状态和改变中，才能给你人生的出路和命运的生机，让你在苦难中振作，让你在困境中悟到，让你在生活中去修行，也让你在修行中去悟到。所以说，人佛一心万法相通，人佛一理万法相知，一切困境和生活中的苦难，都是人生的表面和生命中的经历，只要你能够看破和放下、明白、知道，和解脱生活中的一切烦恼与一切苦辣酸甜，包括你的困境和生活中的苦难，你就会轻松无比和诚心自在去做好你人生的一切，你才能得到最后的成功和人生的幸福。其实，轮回并不可怕，今生也不可怕，可怕的是你的为人不能够随着轮回的生命，去一往无前，去战胜所有的一切生存的艰辛，和命运的痛苦与人生的失败。如果，我们能够战胜这些不去在意这些，你就会取得修行的圆满和人生的幸运，最后就是福因福报和生活中的清醒，与人生的圆满和自己的快乐。
大地流水(DDLS1969)　
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