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最新更新试卷----俞伯牙弹琴时还会志在什么?
你不是528个人
伯牙鼓琴,志在清风,钟子期曰：‘‘善哉,悠悠兮若稠雨’’伯牙鼓琴,志在嘉木,钟子期曰：‘‘善哉,依依兮若杨柳’’伯牙鼓琴,志在山泉,钟子期曰：‘‘善哉,潺潺兮若流水’’伯牙鼓琴,志在沧海,钟子期曰：‘‘善哉,茫茫兮若汪洋’’
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江苏省泰州市永安初级中学学年八年级上学期语文第一次学业水平测试试题
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江苏省泰州市永安初级中学
学年八年级上学期第一次学业 水平测试语文试题一、积累与运用(共 30 分) 1.根据拼音在田字格内写出相应的汉字。(4 分) 泥 nìng 的草地上，燃起了一堆堆 gōu 火，衣衫 lán 褛的红军战士结伴起舞，他们坚信，明天 一定彩霞 xuàn 丽。2.下列标点符号使用有错误 的一项是(2 分)（
．．．）A. 每天应该摄入哪些营养物？体重和身高的比是多少才算健康？这些问题都可以在 该健康主题公园内找到***。 B. 文化名人冯骥才一边品茶，一边朗朗吟诵起“离离原上草，一岁一枯荣。 ” C. 根据 1984 年出版的《泰州地名录》记载，泰州老高桥在公元前 194 年便有了，只 不过当时是木头桥。 D. 泰州市“职工书屋”为广大读者提供书籍，还有报刊、电子音像制品以及电脑。 3.下列加点的词语使用有错误 的一项是(2 分)（ ） ．．． A. 改革开放以来，我们泰州人民的生活水平与日俱增 。 ．．．． B. 这项新规定颁行一年多，已经露出危险的苗头，如果能及时关注，那也是亡羊补 ．．． 牢 ，犹未为晚。 ． C. 作为优秀教师,她最大的特点就是在课堂上,对什么样的学生都能做到循循善诱 。 ．．．． D. 在是非问题上我们应该据理力争 ，不能迁就忍让。 ．．．． 4.根据提示补写名句或填写课文原句。(8 分，每空 1 分) ① ，死而后已。②千里之堤， 。 ③木受绳则直， 。④ ，像野马在平原上奔驰。 ⑤诵读古诗词，常常可见先贤的爱国之情： 《过零丁洋》中“ ， ”的诗句，让我们感受到了文天祥一片爱国的赤胆忠心 和舍生取义的生死观； 《十一月四日风雨大作》中“ ， ”的词句，让我们感受到了陆游在睡梦中 仍思报国的执着情怀。 5. 名著阅读。(6 分) （1）保尔是长篇小说《钢铁是怎样炼成的》中革命战士形象，引导他走上 革命道路的是 ，保尔在生活中的原型为 。 （每空填写一个人名） （2 分） (2)右边的这张邮票取材于我国四大古典名著之一《西游记》 ，这部名著的作者是 ，这张邮票所反映的情节是 （2 分） (3)唐僧师徒取经路上遇到的火焰山与这张邮票反映的情节有关。请概述 他们战胜妖魔越过火焰山的经过？（2 分）6. 专题与综合实践活动 (8 分) 9 月份， 高港中学利用班会课开展了“长城在我心中”的综合实践活动， 同学们踊跃参与其中。 八(1)班的班会课上，同学们就几个话题展开了热烈讨论，现请你也来参加。 活动一【长城情结】炎黄子孙都喜欢传唱《我的中国心》 ，歌词“长江!长城!黄山!黄河!在我 心中重千斤！”更是脍炙人口。结合“长城”专题，说说“长城”在中国人的心目中有哪些象 征意义 ？(2 分) _________________________________________________________________________ 活动二【时代意义】 材料一：上世纪 90 年代，解放军八一队以姚明、王治郅、巴特尔三位身材两米以上的篮球队 员组成了防守严密的“移动长城”， 凭借着无与伦比的进攻技巧和梦幻脚步帮助八一队垄断了 那几年的甲 A 联赛霸主地位。 材料二：4.20 雅安 7.0 级地震发生之后，李克强总理立即飞临灾区，要求让“绿军装”“白大褂” 优先，让他们以最快的速度到达最需要的地方。无论哪一次灾难来临， “绿色长城 ”“白色长 城”“橘色长城”“红色长城”用智慧和汗水，为我们筑起一道道“生命长城”！ 请选择“绿色长城”“白色长城”“橘色长城”“红色长城”中任一种，模仿“移动长城”的解释，说说 它特别的含义。(2 分) _________________________________________________________________________ 活动三【热点讨论】讨论会上，小明同学认为，随着时代的发展，长城已经没有防御作用了， “长城精神”也已经过时了。请从你的理解角度劝说小明，帮助他提高认识。(4 分) _________________________________________________________________________ 二、阅读理解（共 60 分）【注】 ①云阳，县名，县治在今陕西泾阳县西北。宿别：同宿后又分别。②翻：反而。③离杯：饯别 的酒。共传：互相举杯。 7.(1)填空完成对本诗写作思路的分析（2 分） 回忆过去的别离—— ——叙写话别时的伤感 (2)“乍见翻疑梦 ”一句，表述了诗人和友人之间是怎样一种关系？(2 分)(3)请说说诗歌颈联的表达效果。 （2 分）(二) 阅读下面的文言文，完成 8 —11 题。(14 分) ① 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志 在高山。钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰 ② 山！ ”志在流水，钟子期曰： “善哉，汤汤 兮若江河！ ”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙 ③ ④ 游于泰山之阴，卒 逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操 ，更造崩山之 音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰： “善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。 ⑤ 吾于何逃 声哉？” ——选自《列子·汤问》 【注释】①志：志趣，心意。②汤汤：宽广的样子。③卒：通“猝”，突然。④操：琴 曲。⑤逃：隐藏。 8．根据要求，完成下列两小题。(6 分) (1) 解释下列句中加点词的意思。(4 分) ①伯牙善 鼓琴 ( ) ②乃援琴而鼓 之( ) ． ． ③钟子期辄 穷其趣( ) ④伯牙所念 ． ． (2) 下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是 ( 例句：子之 听夫志 ． A．齐之 习辞者也 ． B．心乐之 ． 9．用“/ ”标出下面句子的两处朗读停顿。(2 分) 钟 子 期 辄 穷 其 趣。 10．用现代汉语翻译下列句子。(4 分) (1) 善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。 (2 分) (2)为其来也，臣请缚一人过王而行。 (2 分) 11. “高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知 音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。(2 分) （三）阅读《小心！二维码暗藏“杀机” 》一文，完成 12～14 题。(10 分) ①不知不觉中， 你可能已经习惯用智能手机拍下身边各种各样的二维码， 享受轻松在线获取信 息的便捷了。但你了解二维码吗？有没有意识到，二维码也可能 暗藏“杀机”？ ．． ②二维码是在一维条码的基础上扩展出来的， 它使用黑白矩形图案表示二进制数据， 被设 备扫描后，可获取其中所包含的信息。以前常用的一维条码只有宽度记载着数据，而二维条码 的长度、 宽度均记载着数据。 因此， 相比前者， 二维码的信息容量更大， 是普通条码的几十倍。 而且，除文字数字外，它还能存储图片、声音、指纹等信息。二维码还有一维条码没有的“容 错机制”——即使二维码被穿孔或是污损，甚至损毁面积高达 50%，仍可恢复信息。另外，二 维码有三个定位点，这三个定位点提供读码机辨识。正是有了这些定位点，不管是从何种方向 读取，它都可以被辨识。 ③鉴于二维码的诸多好处，加之智能手机的普及，二维码很快出现在我们生活的方方面面。商 ( ) ) (2 分) D．至之 市 ．C．莲之 出淤泥而不染 ．家在广告中加入二维码， 引导消费者在线了解更多产品和服务信息； 物流仓储中心靠扫描二维 码，掌控货品去向和信息；护照、***、会员证印有二维码，可以帮人们快速输入核对个人 信息； 社交网站生成的个人二维码， 让我们 “互粉” 变得轻而易举； 二维码还是防伪的好帮手?? ④咔嚓一拍， 信息自来。 一个个小小的黑白方块就像一把把钥匙， 带我们走进不同的世界。 不知不觉中， 我们已经习惯这种轻松获取资讯的方式了。 但你有没有想过， 手中轻易得来的 “钥 匙”究竟是“金钥匙” ，还是“黑钥匙”？ ⑤如今我们常见 QR 条形码是二维码家族中的一员，可被智能手机扫描，便于用户直接访 问某个网站而无需键入网址。这就给黑客和骗子以可乘之机。他们只需付出很少的成本，利用 网上随处都能下载到的二维码生成软件， 就能印制出大量二维码贴纸， 把它们贴在各地的公共 广告上，覆盖原本由企业提供的二维码，给人造成误导。而这些假二维码所含的网址，最终将 受害者引向恶意网站。 由于二维码是由抽象的矩阵图形组成的， 人们无法一眼辨认出它的真伪， 再加之其过于便捷，使人放松警惕，因此骗子更容易得手。（摘自《青年参考》电子版，有删节） 12.“二维码也可能 暗藏杀机”一句中“可能”一词能删去吗？为什么？（3 分） ．． 13.说说第③段画线句子的表达作用。 （2 分） 14.为什么二维码让我们又爱又恨？根据文意，分点简要回答。 （5 分） （四）阅读下面文章，完成 15-17 题。 （10 分） 尽管“消费”拉动“需求”是商业社会经济的第一推动力，但是我还是认为，消费不能等同于 奢侈和铺张，节约永远是一种可贵的时代精神。 为什么要提倡节约？因为还不够富有吗？因为落后和短缺吗？这些并不是全部的理由。其实， 节约不是贫穷时的捉襟见肘，也不是短缺时的窘迫与无奈。从字面讲，节约是指节制和约束， 显然这是一种自觉的行为，是一种主动的追求。节约是一种美德，是一种高尚的情操。节约是 对物欲而言的。人们所需求的物质，从本质上说，无非是由两部分构成，一是对自然资源的占 有，一是凝结于其中的人的劳动。所以节制物欲，就是对自然的珍惜，也是对别人劳动和生命 的的尊重。这难道不是一种高风亮节，不是一种美好的情操吗？ “勤俭传家久，诗书继世长” ，这是过去许多殷实人家门前常见的楹联——俭，就是节约，以 “勤俭”二字示人，是对家风的讽劝，也是道德的标榜。 “种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理 荒秽，带月荷锄归??”以陶渊明为代表的中国古代先贤雅士之所以归隐南山，不是因为他们 没有条件享受荣华，而是他们把简朴的生活方式看作是值得追求的一种人生境界。 高尚的人们总是以简朴而更增添了人格的魅力。 当年小米加步***的***为什么能够战胜美式 装备的国民党？除了别的原因，延安窑洞的简朴，解放军官兵的土布军装，也许更加增加了老百姓的亲和力和信任感。这一点，大概蒋介石至死也没有弄明白。即使是在物质文明高度发达 的现代社会， 节约和简朴也是有识之士信奉的一种生活哲学。 拥有亿万资产的香港大富李嘉诚， 据说至今住的仍是 30 多年以前购置的一所旧房子，吃的是粗茶淡饭，穿的是旧式西装，戴的 是廉价电子手表。他说： “我觉得简单的生活更令人愉快。 ” 节约是一种境界，奢侈是另一种境界。最典型的大概要算《世说新语》记载的西晋武帝时石崇 与王恺争豪的故事。石崇曾出任荆州刺史，生活非常奢侈。王恺是皇帝内戚。两个人都是武帝 时富可敌国的豪强。石崇故意用铁如意打碎王恺价值连城的珊瑚树，再赔偿以示其富有。更有 甚者他们夸富夸到以杀人为能事的地步，到了泯灭人性的程度！这些豪强当时是何等的骄横， 他们大概没有想到，自己留给后人的道德形象又是何等的丑陋和恶心！ 节约是一种时代精神。节约象征着健康向上，奢侈则意味着没落。如石崇和王恺，是那个时代 的代表人物。作为开国皇帝的晋武帝司马炎，早期也曾“矫以仁俭” 。但灭吴后，逐渐怠惰政 事，荒淫无度。上有所好，下必甚焉，在他的身边出现王恺、石崇之辈也就不足为怪。 （选自《光明网·光明观察》 ，有删改。作者马德） 15. 这 篇 文 章 中 ， 作 者 要 阐 述 的 道 理 是 什 么 ？ （ 2 分 ） _______________________________________________ 16.从文中看， “要提倡节约”的理由有哪几点？（3 分） ____________________________________________ 17. 文章列举的许多事例， 陶渊明、 李嘉诚的例子分别反映了他们怎样的生活观？相对于陶渊 明、李嘉诚的实例，石崇和王恺的事例在论证上角度有什么不同？有什么作用？（5 分）(五)阅读龙应台的《目送》一文．完成 18—21 题。(20 分) 有些路啊，只能一个人走。 ——题记 ⑴华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户 院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱。钩到 过路行人的头发。 ⑵很多很多的孩子， 在操场上等候上课的第一声铃响。 小小的手， 圈在爸爸的、 妈妈的手心里， 怯怯的眼神，打量着周遭。他们是幼儿园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的 毕业，永远是另一件事情的开启。 ⑶铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地 看着自己孩子的背影——就好像在一百个婴儿同时哭声大作时， 你仍旧能够准确听出自己那一 个的位置。华安背着一个五颜六色的书包往前走，但他不断地回头；好像穿越一条无边无际的 时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。 ⑷我看着他瘦小的背影消失在门里。 ⑸十六岁，他到美国做交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的 胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。 ⑹他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。 终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。⑺我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。 ⑻现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即 使同车， 他戴上耳机——只有一个人能听的音乐， 是一扇紧闭的门。 有时他在对街等候公交车， 我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世 界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公交车来了，挡住了他的身影。车子开走， 空荡荡的街上，只立着一只邮筒。⑽我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和另一个背影有关。 ⑾博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货 车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后， 他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说： “女儿，爸爸觉得很 对不起你，这种车子实在不是送教授的车子。 ” ⑿我看着他的小货车小心地倒车，然后“噗噗”驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不 见了，我还站在那里，一口皮箱旁。 ⒀每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有 一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，裙子也沾上了粪便，但 是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻 璃门前稍停，然后没入门后。 ⒁我总是在暮色沉沉中奔向机场。 ⒂火葬场的炉门前， 棺木是一只巨大而沉重的抽屉， 缓缓往前滑行。 没有想到可以站得那么近， 距离炉门也不过五米。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地 凝望，希望记得这最后一次的目送。 ⒃我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世 不断地在目送他的背影渐行渐远。 你站立在小路的这一端， 看着他逐渐消失在小路转弯的地方， 而且，他用背影默默告诉你：不必去追。 ．．．．．．．．．．．．．．．． 18．作者以“目送”为线索叙写了自己生命历程中哪两份难以割舍的目送？分别表达了自己怎 样的情感？（6 分）19．联系具体语境，揣摩下列加点词的表达效果 。 （4 分） ．．．．．．．．．．．． （1）小小 的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。 （2 分） ．． (2) 在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪 入一扇门，倏忽 不见。(2 分) ． ．． 20.请分别从文章写法和情感表达的角度，品析⒂节中文中划线句。 （4 分）21．文中有两处： “他用背影默默告诉你：不必去追。 ”试分析其具体含义(6 分)三、作文（60 分） 太阳光大， 父母恩大， 父母之爱从来就是一盏永不熄灭的明灯， 只是太多时候， 我们未曾理解。 也许唯有在细细的感悟中，我们才能发现“这盏灯”是多么光亮！ 请以“这就是爱”为题，写一篇文章。 要求：(1)文体自选(诗歌除外)。 (2)600 字左右，不出现真实校名、人名。 (3)书写工整规范。(4 分) 命题：杨连 审核： 八年级语文阶段性***（3）孙悟空向罗刹女三借芭蕉扇，扇灭大火，越过火焰山。 （答出两个人物名称 1 分，答出三 调芭蕉扇 1 分） 6.活动一： ①长城是古代劳动人民血汗和智慧的结晶， 是中华民族的象征， 是中华民族的图腾。 ②长城是团结力量，万众一心，众志成城的民族凝聚力的象征。③长城是危难关头坚忍、不屈 精神的象征。(答到一点 1 分，共 2 分) 活动二：“绿色长城”： ①三北(东北、华北、西北)防护林体系工程，成为阻挡风沙的“绿 色长城”； ②解放军、武警战士在救灾中迅速及时地抢险救灾，保障人民生命财产安全的行 为，因其衣服为绿色，故称。 “白色长城”——医护人员；“橘色长城”——消防队员；“红色长城”——志愿者 活动三：称呼、委婉表达 1 分，理由 2 分。一定要先强调“长城精神”没有过时，然后说明理 由(言之有理即可，2 分)(其他理由 1 分) （一）7.（1）描述相见时的惊喜。 （2）诗人和友人之间心心相映，感情很好；诗人和友人经 常分别，很难相见。 （3）诗句以孤、寒、湿、暗等词语渲染了凄凉的氛围，衬托诗人和友人难 得一见就要分别的沉重心情。 （二）8. （ 1 ）擅长（善于） ；弹奏；总；想（ 4 分） （ 2 ） C （ 2 分） 9. 钟子期/辄穷/其趣。 （2 分） 10.(1) 好啊，好啊，你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。 （2 分） （2）当他到来的时候，请允许我们绑上一个人从你面前走过。 （2 分）16．生活还不够富有和物质短缺；节约是一种美德，是一种高尚的情操；要珍惜自然资源和尊 重别人的劳动和生命。 17．陶渊明追求简朴的生活方式；李嘉诚信奉节约和简朴的生活哲学。从反面角度，与节约这 种境界形成鲜明的对比，突出“节约是一种时代精神”这一中心论点。 （五）18. 一是目送儿子渐渐长大的背影（1 分） ，表达出对儿子的牵挂与不舍以及面对儿子 的成长难以释怀的落寞（2 分） ；一是目送父亲渐渐老去远离的背影（1 分） ，表达出面对父亲 的老去而无法挽留的痛楚（2 分） 。 （共 6 分） 19.(1) 用叠词表达出父母对儿童的怜爱，和对儿童离开父母开始独立生活的担心和关切。 （2 分） (2) 极快的速度， 表明儿子离家之迫切； 也表达自己因儿子没有表达出留恋情感而失落的心情。 （2 分） 。
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