世界的黑暗
The darkness of the world
my world is dark
my world is dark
Maybe world is dark
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或许正是因为这部片子向我们真实得反映了世界的黑暗面，我们更能在其中寻找到闪烁的发光点。
Perhaps because it shows a realistically dark world, we can see what shines.
两个人走上前来，从此连为一体，共同面对世界的黑暗。
Two come forth today to join their lives, so they may face this world's darkness together.
魔法世界的黑暗与人类社会那些梦魇如出一辙，诸如已露端倪的种族灭绝，对新闻自由的践踏，对人生命的漠视。
The wizarding world of darkness and human society prosperity, such as those nightmare already exploding genocide, for freedom of the press trample, for human lives equanimity.
Next time we'll take a look at the Dark Ages and the world of Homer.
下一节课我们会学习,黑暗时代和荷马所在的世界
Was it the world that succeeded that Bronze Age that we call the Dark Ages?
还是之后被我们称作黑暗时代的世界呢
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染黑牙抹白粉—日本古代女人为何这么“丑”?
文章提交者：钢铁盟约
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一张被粉抹得惨白的脸，眉毛光秃秃的，猩红的樱桃小嘴张开后，露出漆黑发亮的满口黑牙——这不是午夜女巫显形，而是日本的古代美人。图：吓到你不是我的错……日本是个大海里孤零零的岛国，古代又实行闭关锁国，以至于外国人对日本民俗几乎一无所知，所以，当日本在江户幕府末期被美国人的“黑船”打开门户后，第一次有幸踏上长崎、江户土地的欧美人，一下看到“藏在深闺人未识”的日本女人后，难免新奇到极点。欧美人对素颜的日本少女印象很好，大街上的日本姑娘眼神温柔、举止优雅、皮肤白皙、身材小巧，对身边走过的每个人都不停地鞠躬，一刻不停地说着“对不起”。《江户幕末停留记》的作者布朗特就夸赞道：“与日本男人的丑陋完全不同，日本女性水润的白里透红的肌肤，浓密的黑发，忧郁的眼睛以及生动的脸庞，个个都是美人……”图：江户浮世绘中的日本少女不过，一旦看过化了妆的日本成年女人，外国人就凌乱了。驻日本领事阿礼国直言不讳道：“化了妆的女人们，就像是‘显现日’前夜的魔女！”剃光眉毛重新画眉、嘴巴上涂鲜红的口红，这两样还算能接受，最让欧美人受不了的，是日本女人脸上涂抹大量的白粉和染黑牙的习俗。对于脸上涂白粉，一个上岸参观的使节评价说：“妙龄姑娘有时满脸涂得雪白，原本自然的面庞全然不见，看上去很丑。”一个去过中国的普鲁士船长则说：“中国女性只是抹鲜红的口红。日本女性却不一样，整张脸，脖子甚至肩膀都涂上白粉，脸颊和嘴唇抹得鲜红。远远看去效果不错，但近看让人触目惊心”。至于染黑牙，则让欧美人彻底崩溃。阿礼国刻薄地说：“染了黑牙的女人的嘴巴像是“开了口的墓穴”。日本这一有名的风俗，几乎让所有人都深感厌恶。和日本女人说话，就成了欧美人很痛苦的事情，“每次看到她们开口说话，都会不由得后退。”图：日本大河剧剧照。当女主对你露齿一笑时……那么，问题来了：日本女人为什么要化这种“惊悚妆”呢？日本人（特别是男人）觉得美吗？第一，因为这是古代贵族的传统。第二，是的，日本人觉得美。早在日本平安时代，在贵族中就有拔眉染齿的习俗了。《枕草子》、《紫式部日记》等书中都有记载：“着装（女子***式）、庆祝日，众妇人皆染黑齿、红赤化妆。”图：浮世绘作品里的日本古代标准美人黑齿是一种专门的铁浆染成的，大约是将铁屑浸入酒、茶、醋中使其出黑水，然后用羽毛、笔刷涂在牙齿上。据说，染黑齿除了使人更美，还有防蛀牙的好处。在当时，以染黑齿为美，这个是毫无疑问的，《源氏物语》中的女主角紫姬，直到拔眉染牙后才“更美了”，当时的贵族女人不染黑齿都嫁不出去。值得一提的是，不仅是女人，连公卿和，也以染黑齿为美，男子元服（***式）都要染齿。当时有个出名的武士，叫平敦盛，他是个翩翩美公子，上阵前一定要先化妆、染黑齿，一度传为佳话。图：日本大河剧剧照。平安时代的“公家”（公卿贵族），也是剃眉黑齿“齿白唇红”美，还是“齿黑唇红”美？纯属各个时代各个民族的审美观问题，现代人大可不纠结于此。染黑齿的习俗一直延续到江户时代，只不过从平安时代的女子***式，逐渐演变为订婚、结婚时才开始。直到日本明治六年（1874年），政府奉天皇旨宣布“皇太后、废御黛、御铁浆……”这才彻底使得日本普通女人告别了“染黑牙”的。日本人剃眉毛的渊源则来自中国唐朝。大家看唐代仕女画，就能知道唐代女子“修眉”风行。日本人称为引眉（把眉毛剃去，用墨在原处描上或深或淡，或粗或细的眉状）。江户时代的日本，一个姑娘年纪不小还没嫁出去时，催婚的家人就会埋怨：“什么时候你能剃掉眉毛啊。”图：现在的日本女人，依旧不化妆就不出门，但似乎只有艺妓还保留着抹白粉、剃眉毛的古老化妆了。关于黑齿，再聊几句。看过《山海经》或者《镜花缘》的朋友都知道，书中描写海外有个国家，叫“黑齿国”。“黑齿国”是不是就是日本？图：清代小说《镜花缘》里的黑齿国我们来看看“黑齿国”的地理位置，《山海经》称：“黑齿国在其北，为人黑齿……下有汤谷。汤谷上有扶桑。”《梁书·倭国传》称：“其（倭国）南有侏儒国，人长三四尺，又南黑齿国……”如此说来，“黑齿国”和日本不相干，应该是指台湾东南一带的土著人，还有一说是古代朝鲜半岛的百济国的属国。台湾早期的原住民确实有黑齿习俗，据《东征集》记载：“……（花莲一带）八社之番，黑齿文身，野居草食，皮衣革带。”查了一下，古代岭南地区的南方少数民族也有染黑齿的习惯，比如文献中，有古越人把断发纹身、拔牙漆齿视为成年礼的记载。除了我国，越南、泰国包括太平洋诸多岛国，在古代都有染黑齿的历史。
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我似乎知道唐代在中国任职的名将“黑齿常之”名字的由来了。。。
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4楼&涂黑齿，穿几十层的衣服，导致日本贵族寿命远低于平民，往往早死，《源氏物语》中展现得很清晰，这都是日本学魏晋只学个皮毛的结果5楼&日本贵族早死因为营养不良，因为贵族不吃肉，不活动。穿十几层的衣服是中国南方的习惯。7楼&日本人普遍不吃肉食，。日本人的动物蛋白主要来自于水产品。日本古代不养猪牛羊，所以不吃这些肉。但海产品又不是普通日本人能吃的，对多数日本普通百姓来说 ，海带或紫菜就算海鲜了。所以古代日本人一直是营养不良的。另外日本的贵族不是封的，主要是打出来的。如大名这类是领主，是为天皇立下过战功或是天皇的亲属，武士阶层作为贵族，从出生那天起就是等着战死的，他们在能活着的时候，就是习武和享受，随时迎接死亡的到来。这种文化直接影响了后世，武士道精神成为日本军国主义者利用日本人民发动战争的重要工具。要知道，武士在日本是有很高地位的，不是谁都可以成为武士的，一般都是世家，普通人得立下相当大的战功才有可能成为武士，但也不是一两次战功就可以。普通人没时间，没钱去习武，家里也没有这种文化，所以对普通人来说，成为武士是从来也不敢想的。但日本军国主义者将这种荣誉带给所有想干这行的人，所以让很多日本人为之疯狂。整个国家也就跟着疯狂了。12楼&1，日本人传统上吃肉，不吃肉是佛教传入日本后，日本贵族信仰佛教不吃肉；2，日本传统贵族以身份定，即源平藤桔四姓，都是公卿贵族，你说靠打出来的，那是武士，武士不是贵族，原先身份很低，如武士之首领“征夷大将军”。本身不过是五位殿上人，即勉强够资格上殿觐见天皇。大名不是“为天皇立下功勋，贵族”。大名原本的名字叫做“名主”（大名是大名主的意思）。名主不是贵族，最初是贵族如亲王公卿们的仆人，主要负责帮助贵族看守庄园，地位非常卑贱。随着平安朝后期，中央权力衰落，原先那些看守庄园的仆人逐渐夺取了庄园的控制权，成为“土豪”。朝廷后来也默认这些人对于土地的控制，准许他们“名主名田”，就是将其占有的庄园和自己的姓氏（苗字）连在一起。如源氏将为臣籍，其后裔有人占有新田乡，此人就成为新田的名主（大名），姓“新田”，又如一个不知道来历的野和尚，控制了三河松平乡，此人就成为三河松平的名主，姓“松平”。后来随着这些“土豪”“野人”势力越来越大，从“名主名田”到“不输不入”（不交税，也拒绝“检违非使”即警长进入自己的领地）。从此开始武家祸乱天下的时期。3，名主是地主，所谓“武士”最初称为“亲随”“郎党”，即名主的保镖，天下乱世。名主为了保护自己的权利，往往将自己的家族武士化，自己称为“家督”（当主），弟弟，叔叔，仆人成为自己手下的武士。和平时期经营农庄，遇到战争则出征。此时称为“兵农合一”（就是说武士就是农民）。战国后期，随着“领国化”趋势越来越明显，大名势力扩大早就超出过去“一族”控制的范围。为了应付长期战争，一些强大的大名开始搞“兵农分离”，即将部分人专门分出来作为“兵”---武士成为一个专门的阶级，严格说从这个时期才开始。而武士身份和农民严格分离，是在战国末期羽柴秀吉颁布“刀狩”，严格区分武士和平民（平民不准带刀，武士可以带刀）。此后必须证明自己祖上就是武士（即能拿出武士族谱的）才能说自己是武士。到了江户时代，则更清楚的划分“四民”，法律上予以区别对待。我们今天认为的日本武士专门打仗，高人一等概念，即是那时候的产物。事实上即便是江户时期，武士也不是专门打仗，当时武士身份接近中国的“士大夫”，即专门做官（不是打仗）。大到幕府老中（总理），小到八王子同心（巡警），都是各级武士充任---以江户时期为例，绝大多数武士都有自己的官位和职务，少数武士没有职务，则只按照自己的世禄（祖先因为立功而获得俸禄）确定身份。譬如无官的大身旗本（有超过1000石世禄），编入“寄合众”（就是平时只需要逢年过节和其他人一起来拜见将军就算完成武士义务）；而普通的无职武士，则被编入“普请组”，就是说起义务为遇到将军要建筑工程时来帮忙。4，平安朝后期，只要你有控制土地，能搞到武器，就是武士。当时称为“土豪”“地侍”，到了镰仓幕府时期，被幕府认可的武士家族被称为“御家人”，不被幕府认可的武士集团为“恶党”；到了室町幕府，因为幕府控制力下降，地方上“土豪”“国人”横行，幕府不得不怀柔，将强大的国人册封为“守护代”（承认其为当地一国的行政官）。成为国人和土豪（上述都是武士）是不需要任何政府册封和提升的。甚至成为守护代，也不需要“立功”，只要你有实力就可以了。到了江户幕府，才严格区别平民和武士，在那个时期，武士身份世袭（除非你爹是武士，否则你就不是武士），你平民即便立功，也不会被提升为武士（只有很罕见的几个例外，多半是商人帮助开拓土地，因此被藩偷偷提升为武士的----注意这是违法的，被视为“恶政”）。平民成为武士只有一种途径---即你去认一个武士为干爹（养父），然后向藩申请干爹死后继承他的武士身份。甚至这也只能在中后期，前期武士除非无嗣子才能认养养子，且必须向幕府申请----而幕府的政策是宁可让武士无后（这样能收回其领地），而不承认其养子的合法身份，甚至将军家的几个后裔，都这样绝嗣了。中期才开始行“德政”准许无后武士收养养子。5，最后，20世纪我们所见到的所谓“武士道”，其实是幕府灭亡后，19世纪一些文人编出来的，“忠君爱国”和江户武士道根本不沾边，更何况和“男人不能打败仗”的战国武士道，有半毛钱的关系吗？ 嗯，以前对日本的了解不多，受教了。不过日本不吃肉食，据我所知不是佛教的关系，因为佛教是唐朝时传入日本的，当时佛教徒不吃肉，还不是一个教规。印度的佛教徒也无此规定。只有苦修的部分僧人才不吃肉，而且不仅不吃肉，连调味料如盐等都不能吃，一日一顿粗粮，而且数量极有限，目的是为苦修。唐朝后期才有越来越多的僧人不吃肉。但当时还不是规定，只是加持，就是你斋戒一段时间后会给你的修行加分。后来为了追求修行的效率，长期斋戒成为一种习惯的同时，到唐后期成为了一个戒律。说少林寺的和尚可以吃肉，这是真的，因为当时所有的和尚都可以吃，但是为了加持，多数和尚选择不吃，但不是强制。唐后期才慢慢成为戒律。到宋朝时，因僧人长期不吃肉食，甚至不吃盐，造成他们大量的人都营养严重不良，有些人开始思考这样做对不对，到底佛法宣传的是什么？后来才有了中国的禅宗，即酒肉穿肠过，佛祖心中留。人们修的，是心灵的宁静和斩断一切欲望，脱世、洒脱才是根本，身体上的磨练并不是唯一的办法。关于这个问题我曾跟一位居士谈过，他是吃大斋的。他说，我要戒除一切肉体上的欲望。我说，你再说一次？他又重复了一次，我要戒除肉体上的一切欲望。我说，那你这个本身不就是欲望吗？他无语。菩提本无树，明镜亦非台，浑身无一物，何处惹尘埃？这才是禅宗追求的东西。他们追求的，就是不再有任何追求。所以对禅宗佛教来说，吃不吃肉也不是戒律，自愿。至于藏传佛教，从未有不吃肉的规定。日本不吃肉，我看到的资料讲到的原因是，日本古代没有猪牛羊这些大牲畜，他们不养。只有马，而且数量极少，是拉车通信使用的。日本古代粮食十分贫乏，其产量人吃尚且不够，根本无力喂养大牲畜。有农业知识的知道，饲养牲畜，是有了余粮之后才能做的事。有粮吃都不能保证，还想吃肉？当然，古代日本并不是一点肉食没有，只有打猎打来的猎物才能食用，但日本的大型动物很少，野牛什么的根本没有，只有山鸡野兔之类的。所以日本人近代以前没有普遍吃肉的习惯，原因就是他们古代肉食极少。主要是海产品为主。近期有日本学者提出，鼓励日本年轻人吃牛肉啃骨头，这样就可避免日本人牙齿不齐的问题了。当然，这只是其中的理论之一，哪个对咱也不清楚。但也许都有关系吧。
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4楼&涂黑齿，穿几十层的衣服，导致日本贵族寿命远低于平民，往往早死，《源氏物语》中展现得很清晰，这都是日本学魏晋只学个皮毛的结果5楼&日本贵族早死因为营养不良，因为贵族不吃肉，不活动。穿十几层的衣服是中国南方的习惯。8楼&另外，日本人的营养不良一直持续到二战时。我的爷爷在我小时候讲过日本人的事。当时的日本人都是罗圈腿，平均身高不到一米六。到普通中国人眼睛那里的日本人，已是他们中的身材伟岸的大英雄了。所以当时中国人都叫他们小日本。战后日本开始引进一些优质的牛并进行培育，同时引导国民喝牛奶，吃牛肉，所以五十年代以后出生的日本人的身高开始有了迅速的提高。举起手来，这部潘长江演的电影，当时的日本兵就基本是老潘那样。不过没有他身边那些日本官兵那样的日本兵，国内抗战神剧中的英俊的大个子日本军官和士兵，当时是找不出来的。而且日本的男人真丑，罗圈腿，没有一个牙是齐的，多数人的个子只要中国人的下巴那里，极少数大个的到中国人眼睛那，确实不好看。不过他们心狠手辣，心理严重扭曲变态，以杀生和找死为乐。这时当时我爷爷他们对日本兵的看法。 二战前日本人营养比中国人好。国军将领们会议战争初期，身材矮小的日本体格却普遍健壮，曾有一个日本小队遭遇国军主力而全力逃跑，国军将领下令全面追击，但是最终却只抓住一个受伤的伍长，这厮被俘虏的原因，是他脚上挨了一***，跑不动了。其他时候，国军士兵和日本鬼子比赛体力，绝对会输的。在国军中以强悍闻名的西北军，其招兵标准也是1米6，在当时身高一米六是很标准的身材，你以为呢？从当时的照片看，中国军人和日军一样，也是非常矮小的（并且非常瘦弱）。不能以现在的标准去衡量当时人的“矮小”。日本引进西方食物是在明治维新时期和大正时期，后来因为“国粹主义”盛行，西方餐饮习俗被“爱国愤青”国家主义者视为“腐朽堕落的资本主义表现”。日本人生活习俗又回到明治维新初年状况。战前日本主要蛋白质补充来自鱼和东北大豆，战后肉食层一度非常匮乏，日本人开始恢复古代食用鲸鱼肉的做法，至今日本捕鲸问题（现在日本人吃鲸鱼肉已经不是生活必须，而是“忆苦思甜”“不忘本”）依然引发严重国际争议。50-70年代，琉球是美国托管地，哪里的牛肉比日本本土便宜得多，去琉球旅游的日本人回国时往往携带大量牛肉，因此被戏称为“牛肉航班”。日本人伙食丰富和完善，是60-70年代“经济腾飞”的产物，之前他们和中国人一样普遍贫穷，生活条件只是比我们略强些。潘长江那是电影，如果你去民国时期的抗战老照片，会发现矮个子士兵嘲笑日本人的同时也在嘲笑中国士兵，当时中国士兵的素质是远远不如日本人的，只是现在碍于“政治正确性”，这个问题一般不提，除非是炮轰“蒋该死”虐待壮丁的帖子里。
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尼玛，大晚上看到图片和看鬼片差不多，恐怖得很，闭上眼睛就想到那恐怖的图片
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4楼&涂黑齿，穿几十层的衣服，导致日本贵族寿命远低于平民，往往早死，《源氏物语》中展现得很清晰，这都是日本学魏晋只学个皮毛的结果5楼&日本贵族早死因为营养不良，因为贵族不吃肉，不活动。穿十几层的衣服是中国南方的习惯。 日本人普遍不吃肉食，。日本人的动物蛋白主要来自于水产品。日本古代不养猪牛羊，所以不吃这些肉。但海产品又不是普通日本人能吃的，对多数日本普通百姓来说 ，海带或紫菜就算海鲜了。所以古代日本人一直是营养不良的。另外日本的贵族不是封的，主要是打出来的。如大名这类是领主，是为天皇立下过战功或是天皇的亲属，武士阶层作为贵族，从出生那天起就是等着战死的，他们在能活着的时候，就是习武和享受，随时迎接死亡的到来。这种文化直接影响了后世，武士道精神成为日本军国主义者利用日本人民发动战争的重要工具。要知道，武士在日本是有很高地位的，不是谁都可以成为武士的，一般都是世家，普通人得立下相当大的战功才有可能成为武士，但也不是一两次战功就可以。普通人没时间，没钱去习武，家里也没有这种文化，所以对普通人来说，成为武士是从来也不敢想的。但日本军国主义者将这种荣誉带给所有想干这行的人，所以让很多日本人为之疯狂。整个国家也就跟着疯狂了。
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