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妙笔争香：大话水浒（一）
出句：万顷碧水　荡出多少英雄气【大唐延安&&周延峰】对句：一座梁山　架起五湖忠义桥【大唐延安&&周延峰】《宋江是如何夺得梁山泊第一把交椅的》&　　说起《水浒传》，不得不先谈谈两个人，一个是托塔天王晁盖，另一个是号称山东及时雨的宋江。此两人先后担任水泊梁山的带头大哥，见证了梁山泊这个在当时全国性的黑社会性质组织从开山、发展、壮大、鼎盛到衰落的过程，是提纲挈领的关键人物。　　梁山泊共发生过两次&夺帅&，第一次是天王晁盖取代白衣秀士王伦，即有名的&林教头火并王伦&事件，（详见十九回）。晁盖之前的梁山泊仅是郓城县地方性质的小黑帮，小打小闹不成气候，晁盖很有老大气质又有一干厉害的兄弟，加之吴用的巧舌如簧，满肚子阴谋诡计，晁盖取代王伦是必然的事情。梁山泊的第二次&夺帅&是坐第二把交椅的宋江夺了晁天王的&帅位&，坐上了第一把交椅，过程却说来话长，还是先从梁山泊这个组织的性质说起。　　缘何说梁山泊是黑社会性质，其一，该组织不事生产，靠抢劫掳掠来维持山上各位大哥&大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金&的奢侈生活，不劳而获，朱贵、孙二娘等开的四个第三产业的店实则是黑店，为打探消息和接待黑社会成员拜山用。　　其二，该组织不少成员上山前本身就是社会不安定分子、地痞流氓、黑道成员、长期从事犯罪活动的，比如开黑店的张青、孙二娘；杀人越货的张横、李立；黑帮分子燕顺、王英、郑天寿等。指望这些人上山后改邪归正是痴人说梦。　　其三，该组织打着&替天行道&的杏黄旗，名义上说是劫富济贫、为民除害，实际上每次大型外出行动，都给当地百姓造成巨大伤害：三打祝家庄后，&生擒得四五百人，夺得好马百余匹，活捉牛羊不计其数&、&得粮五十万石&还不止，李逵把已经投降的扈太公一门老幼，尽数杀了，不留一个，&宋江与吴用商议道，要&把这祝家庄村坊洗荡了&，洗荡就是屠村，亏得石秀还没有泯灭人性拦了下来（见五十回）。宋江打下北京城时，梁山众好汉&便把大名府库藏打开，应有金银宝物，锻匹绫锦，都装载上车&还不算完，大肆烧杀无辜，&比及柴进寻着吴用，急传下号令去，教休杀害良民时，城中将及损伤一半&，据大名府梁中书事后统计，&民间被杀死者五千余人，中伤者不计其数，各部军马总折却三万有余&（见六十六回），指望这样的组织替天行道，除暴安良，劫富济贫，谁能相信？单个好汉的个人济贫行为及锄强扶弱抑或有之，但作为整体组织,替天行道的口号并不能掩盖梁山泊这个暴力性团伙的反社会本质。　　梁山泊号称反***奸臣，可笑的是三败高俅并俘获其人后，面对这个害得林冲家破人亡，王进、杨志走投无路的***大蠹，宋江却曲意逢迎，待如上宾，放回高俅还大把金银相送，人世间的黑白道义不值一文！　　对梁山泊这个组织定性之后，对于题目命名《宋江是如何夺得梁山泊第一把交椅的》就不会诧异了，且让我们看看宋江其人。　　宋江祖居郓城县宋家村，父亲宋太公和弟弟宋清在村中务农，守些田园过活，出身一般，顶多是小地主。&他刀笔精通，吏道纯熟&，宋朝的官和吏地位天差地别，除非两榜进士出身，否则是无法进入仕途担任县以上的官职的。在宋朝一旦进入吏途，基本上就是到头了。&原来故宋时为官容易，做吏最难。为甚做吏最难？那时做押司的，但犯罪责，轻则刺配远恶军州，重则抄?家产，结果了残生性命。以此预先安排下这般去处躲身。又恐连累父母，教爹娘告了忤逆，出了籍册，各户另居，官给执凭公文存照，不相来往。&（二十二回）。宋江做吏之后也留了这一手，并在家挖了个地窨子以备万一不测藏身。可见宋江的社会地位的低下，有宋一朝是&刑不上大夫&的，对官员待遇最好的一个朝代，但吏不在此列。　　宋江可能也考过科举，可是文才很一般，从浔阳楼反诗就可看出，什么&恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受&、&&他年若得报仇雠，血染浔阳江口&，文词格调不高，心胸狭隘非常，因为不得志就要&血染浔阳江口&，比起范仲淹公的&先天下之忧而忧、后天下之乐而乐&、辛稼轩公的&了得君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生&，后两位也是不得志时写的诗句，宋江被甩不知道多少条街。　　宋江&更兼爱习***棒，学得武艺多般&，果真如此，揭阳岭碰到黑摆渡张横摆出的&板刀面&和&馄饨&，连反抗都没有就准备跳江，这是个学过武艺的好汉的行径吗？　　宋江可以说是文不成武不就，&武行者醉打孔亮&那一回，宋江送武松的时候说自己，&我自百无一能，虽有忠心，不能进步&，可见他自己是有自知之明的。　　既然凭真本事，在白道眼下是没有什么希望，宋江又不是个甘于平庸之人，&自幼曾攻经史，长成亦有权谋&，他就把聪明才智用到别的地方，也就是所谓黑道上。　　&平生只好结识江湖上好汉。但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳。便留在庄上馆谷，终日追陪，并无厌倦。若要起身，尽力资助。端的是挥霍，视金似土。人问他求钱物，亦不推托。且好做方便。每每排难解纷，只是如常散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困。以此山东、河北闻名，都称他做及时雨（见十八回）。&宋江在江湖上很有一套，名气越来越大，大到后来一些流氓混混、黑道大哥一听&及时雨&的名号，就&纳头便拜，直呼大哥&的戏剧性效果，宋江不再是一个只能唯唯诺诺的小小押司，而是能呼风唤雨、人人敬仰的及时雨宋大哥，宋江是那么希望自己能够在白道的世界拥有相同的地位。然而在现实中却实在是不如意，即便如此，宋江还是不愿轻易走上这条不归路。　　然而，晁盖七星聚义劫取生辰纲却间接改变了宋江的人生道路。晁盖是什么人？　　&原来那东溪村保正，姓晁名盖，祖是本县本乡富户。平生仗义疏财，专爱结识天下好汉。但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。若要去时，又将银两赍助他起身（见十四回）。&这个出场介绍部分和宋江如出一辙，也是爱结识天下好汉，不同的是晁盖家底可能要比宋江好，而且&最爱刺***使棒，亦自身强力壮，不娶妻室，终日只是打熬筋骨&，晁盖可是真功夫，比宋江强千百倍。　　按说晁盖日子过得很滋润，又有钱又有时间，要么能每天闲的在那打熬筋骨？然而可能是太平日子过得久了，晁老大觉得腻歪，想找点刺激的事情做，正好碰上刘唐、公孙胜和吴用一般人撺掇，就打起了劫生辰纲的主意。打劫虽然成功了，收尾工作却没做好，没有狠心杀了杨志一干人等（可见晁盖还是讲究盗亦有道的，不像梁山后期滥杀无辜），被官府发现了要逮捕他，宋江提前送信让晁盖跑了，自此欠下宋江人情。　　晁老大随后上梁山泊当了带头大哥，派刘唐来给宋江一百两金子，（可见晁盖知恩图报），然而宋江却只收了一条蒜头金，显示出宋江的高明之处，晁盖想用100两金子还了生辰纲的人情，但宋大哥却知道梁山的人情可远远不止这些。宋江的名声已在江湖上建立起来，要钱哪里搞不到，何不把这个人情再做得更大。但是没想到宋江的这番做作，却意外的改变了他老人家的一生。&　　正因为这一个蒜头金和一封书信，发生了&宋江怒杀阎婆惜&以及之后一系列的事情，认识了一大票兄弟，宋江不得已上了梁山。既然上了梁山，宋江的那一套权谋之术就大有用武之地了，写下&他时若遂凌云，敢笑黄巢不丈夫&的宋江显然不是屈居人下的主。晁盖也看出这一点，等宋江一上山就做了一手，&都到聚义厅上，焚起一炉好香。晁盖便请宋江为山寨之主，坐第一把交&（四十一回），毕竟宋江救过梁山泊一帮元老的命，况且上山带了一大票人，已显强宾压主之势，处理不好，很可能火并王伦的事情再次发生，晁老大这一手做的非常漂亮，一则表示我情义深重，知恩图报，二则也有试探宋江的意思。　　宋江何其老练，马上就找说辞推脱，晁盖又进一步试探坚持要让，宋江给出一个十分搞笑的理由：&仁兄，论年齿，兄长也大十岁。宋江若坐了，岂不自羞&，好像黑社会是讲究尊老爱幼，按年龄来排座次一样，晁盖二试宋江不上套，心里踏实了，稳当的做了第一把交椅，宋江坐第二位，吴用坐了第三位，公孙胜坐了第四位，两大高手高来高往的第一回合结束，晁盖很高兴。　　接着由宋江发起了第二回合，宋江道：&休分功劳高下；梁山泊一行旧头领去左边主位上坐，新到头领去右边客位上坐。待看日后出力多寡，那时另行定夺。&众人齐道：&此说极当。&左边一带：林冲，刘唐，阮小二，阮小五，阮小七，杜迁，宋万，朱贵，白胜；右边一带：花荣，秦明，黄信，戴宗，李逵，李俊，穆弘，张横，张顺，燕顺，吕方，郭盛，萧让，王矮虎，薛永，金大坚，穆春，李立，欧鹏，蒋敬，童威，童猛，马麟，石勇，侯健，郑天寿，陶宗旺共是四十位头领坐下。&宋江这一手玩的太过突然，晁盖性格直爽兴许没有看出猫腻，但是号称&智多星&的吴用能看不出来？一边梁山元老九个人，另一边就坐二十七个人，看起来能自然吗？这明显是拉自己山头，开始站队的大事。　　宋江不要第一把交椅的虚名，却将新到头领一刀切到自己这边，捡了个实实在在的便宜。彼时宋江真正的铁杆嫡系也不过是花荣、戴总、李逵、吕方、郭胜和青风山的燕顺几个，李俊虽然救过宋江的命，但是李俊也是有老大气质的，揭阳镇来的穆弘、张横、张顺、穆春、李立、童威、童猛是相对独立的一个体系的，一直到后来宋江征方腊结束这个小团体都没有分散可见一斑，凝聚力很强。最多张顺和宋江私交不错勉强归入宋江嫡系，秦明是花荣小舅子也算是嫡系，剩下的金大坚、萧让、陶宗旺这些人并没有派系色彩。晁盖这会要是说声：&宋贤弟此言差矣，何须分新旧，四海之内皆兄弟，兄弟们但两边均坐即可，后来兄弟亦照此例&，一句话就把宋江顶回去了，毕竟这会晁盖还是说话算数的。事过之后可以慢慢拉拢怀柔金大坚这些人，再提拔下李俊揭阳系，制衡宋江，不给宋江坐大的机会。可惜晁盖却无动于衷，这一回合完败，造成的恶果就是让吴用认识到晁老大的手段差宋大哥太远了，梁山以后很可能会姓宋。另一个恶果就是宋江后来每次下山都带新兄弟回来坐自己这边，而晁盖这边却一个人也没增加，宋江势力越来越大。　　排名之事三日后，宋江大概感觉晁盖反应过来了，又想出一招：借回家接老父兄弟，回来后整出一桩&九天玄女&授天书的故事，说自己是星主，晁盖身为大哥却什么也不是，这如同汉朝张角黄巾之乱借张天师、清朝洪秀全太平天国运动借上帝一般，给自己披个神衣，其实这个事情又没有人证物证，完全是宋江一个人说的，更妙的是&九天玄女&吩咐：&此三卷之书可以善观熟视。只可与天机星同观，其他皆不可见。功成之后，便可焚之，勿留于世。&而宋江认定天机星就是吴用，剩下的星却不确定，就是说天书晁盖和众兄弟都看不得，只有宋江自己和吴用可看，&功成之后&还要焚毁&&这完全骗人的鬼话，公孙胜道长是个明白人，实在是看不下去了，可能是觉得宋江迟早要对晁盖带上山的这帮老弟兄下手，干脆也借口回家安顿老母，云游四方去了。&这里宋江与晁盖在寨中每日筵席，饮酒快乐，与吴学究看习天书，不在话下。&（四十三回），宋江一方面继续麻痹晁盖，一方面找吴用看习天书，其实鬼知道两人到底研究什么呢。　　话说李逵下山一遭，又带来几个兄弟上山，增加了宋哥哥这边的实力。吴用这会儿也被宋江拉拢了，但还没有明确站队。这会儿突然出来个时迁偷鸡被祝家庄扣押，石秀、杨雄投奔梁山求援一事。晁盖本来欢喜二人，后来听说偷鸡一事大怒要斩此二人（可见晁盖是不屑与鸡鸣狗盗之辈为伍，身上有豪侠之风的）。宋江这会儿却看到一个好机会，可以外出拉练立威的机会。马上保下石秀、杨雄（此二人能不对晁盖怨恨，以后当然是宋大哥的人了），请命带兵打祝家庄。晁盖这会儿如果有些权谋的话，应该阻止宋江，自己亲自带队去，正好历练队伍，实行怀柔手段拉拢人心，巩固自己的地位，结果第三回合晁天王又败了，答应了宋江的要求。　　宋江通过三打祝家庄，又拉了一大批好汉上山，并通过几次行动给自己立了威，使不少人形成效忠心理，而且第三次打祝家庄的时候梁山三把手吴用亲自来助，宋吴两人自此亲密无间，曾经晁盖系的&吴老师&输诚宋江了，晁盖系元老自公孙胜后又失去一人。　　宋江、吴用组合又联手收复混世魔王樊瑞一干人等，组织越发壮大。盗马贼金毛犬段景住听说梁山威名，偷了大金王子的&照夜玉狮子马&要送给宋江做见面礼结果被曾头市所劫，段对宋江说：&江湖上只闻及时雨大名，无路可见，欲将此马前来进献与头领，权表我进身之意&，&晁盖这个梁山泊之主听了这句话会是什么感受？江湖上只知道宋江没有我晁盖了。　　晁盖终于下决心要带队下山了，然而宋江还是来老一套，宋江道：&哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往。&晁盖道：&不是我要夺你的功劳。你下山多遍了，厮杀劳困。我今替你走一遭。下次有事，却是贤弟去。&宋江苦劝不听。晁盖忿怒，便点五千人马，启请二十个头领相助下山（六十回），晁盖这次态度很坚决，一定要取得这次行动的指挥权，可能晁盖明白再这样下去自己老大的地位岌岌可危，宋江已经尾大不掉了，自己也必须用宋江的方法对外作战来立威。　　晁盖这次下山带的人马也很有意思，林冲、刘唐、阮氏兄弟等元老兄弟都带了，唯独不带吴用，另外明知道史文恭善于射箭，却不带花荣这样的神箭将军来应敌，可见梁山泊内部派系之争已经到了白热化的地步。不幸的是，晁盖立功心切，从指挥官变成冲锋官亲自陷阵（宋江从来不会这么做），中了史文恭的毒箭，宋江每天假惺惺的床前啼哭，亲手敷贴药饵，晁盖临死前当着众头领的面对宋江说：&贤弟莫怪我说：若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主！&&　　晁盖此举出乎众人意料，要知道宋江当初刚上山晁盖曾经让过位的，现在马上要死了，宋江又是二哥，名满天下，众人服膺，扶正应该是顺利成章的事。然而晁盖知道自己死的窝囊，但是也要恶心下宋江：我死了你也别想当一把手，凭你那点微末功夫岂是史文恭的对手！让你黑三郎看着到手的东西得不到，稍解我晁盖心头之恨！然而宋江毕竟是宋江，你晁盖生时我不惧你，你死后我岂怕你！我有的是时间慢慢玩。　　果然，宋江在晁盖咽气后马上&放声大哭，如丧考妣&，扮的和晁盖情深意重似的，其实晁盖之死间接拜宋江所赐，即使此次不死也迟早被架空气死。&宋江每日领众举哀，无心管理山寨事务&，林冲、公孙胜、吴用等老人自然识相，也不管晁盖遗言了，要立宋江位梁山泊之主，宋江虽然心有此意，无奈晁盖遗言像刺一样，宋江平素又以重义标榜，自然要推辞一番，然而实质上已经成为梁山泊的老大，只是道义上有晁盖遗言成为其心病。　　而后宋江把晁盖时代的&聚义厅&改作&忠义堂&，不先替晁盖报杀身之仇（此事本来就因段景住给宋江献马而起），却有闲心思让吴用去勾大名府名人&&河北玉麒麟卢俊义上山，用恶毒的手段整的卢俊义妻离子散、家财尽毁、锒铛入狱，为救卢俊义而大动干戈打大名府，（这会儿也不管是晁盖举丧期不宜兴兵的事了，不打曾头市为晁盖报仇却舍近求远打难度很大的大名府）最后救卢俊义上山入伙。　　宋江开始为晁盖遗言解套了，张罗着打曾头市：亲自带五路人马，每路动辄三千兵马，打崎岖的曾头市五个大寨，让卢俊义带五百步军，在平川小路埋伏（看到这里让人笑掉大牙，卢俊义只给区区五百步兵在平川地带，还美其名曰埋伏），宋江这五路人马要是擒住史文恭，就相当于宋江擒得，同样，卢俊义这路如果办到了功劳算在卢俊义身上，这纯属***上又***的手段，曲解晁盖遗言。同时根部不给卢俊义擒得史文恭的机会。　　无奈史文恭实在太猛，冲出了五路重围，不长眼睛的误入&平川埋伏&的卢俊义那里，被卢俊义擒得，立下大功。至此，按理说宋江应该将梁山之主让给卢俊义了吧，然而宋又默许下边闹事不服，卢俊义不是傻子，主动请辞；宋江***解套不成，再次***：与卢俊义比赛分别攻打东平府、东昌府，谁先打下谁做山寨之主。这次众兄弟都实在看不下去了，心想宋大哥你快别演了，梁山泊之主早都是你的了还瞎折腾什么，兄弟们都烦了。　　终于宋江先打下东平府，又帮卢俊义打下东昌府，收复一干猛人，凑成梁山一百单八将，照应天书的星数，至此，宋江正式夺得梁山泊的第一把交椅。而后又搞出个&石碣受天文&之事，利用天文的神秘色彩来强化自己排座次的合法性。对花荣、李逵、秦明、戴宗、朱仝、雷横、宋清、孔明、孔亮一干嫡系尽力提拔；对晁盖系除吴用、林冲、公孙胜外的一干人等尽力打压；对鲁智深为代表的三山系（二龙山、桃花山、少华山）和李俊为代表的揭阳系进行制衡，打压登州派系的领头人孙立却提拔解珍、解宝，内部分化等等，卢俊义系、李应系上山晚、人数少，降将系本来就一盘散沙，没有军人职业操守，此皆不足为虑，但是排名却不低，完成梁山泊组织的重组，此是后话。　　此后的梁山泊又历经数次与政府军的对抗到招安，整个组织被宋江当作同朝廷商量个人进步的筹码，后来当***使征讨同标榜为义军的田虎、王庆、方腊，乃至打辽国。梁山泊忠义堂前那杆&替天行道&的杏黄旗依旧迎风招展，而晁盖时代聚义厅上的侠义之气却渐行渐远，文末搁笔，唯有读书人一声长叹了！（大唐山东电力检修运营公司　席斌斌）&出句：地煞天罡书水浒【辽宁锦电　范云香】对句：人杰鬼雄聚梁山【辽宁锦电　范云香】《武大之死，谁之过？》　　自明以降，因之《水浒》小说的口口相传及戏曲说唱的经久演绎，但凡提起武大即武大郎的故事，无论缙绅雅士抑或贩夫走卒乃至黄发垂髫者皆能如数家珍且滔滔不绝；在民间其如雷贯耳的大名简直可以和天上人间、美轮美奂的牛郎一道并驾齐驱。所不同的是，牛郎凭一凡夫俗子幸运地获得天仙女的眷顾而成为天下怨男痴女可望而不可即的理想化身；而武大郎却因为惨遭金莲的毒手并最终命丧黄泉而成为天下第一倒霉蛋的标本。　　武大郎与牛郎，同样的渺小如尘埃、且都是社会底层不折不扣的骨灰级&?丝&，然而他们冰火两重天的人生轨迹却是如此的天壤之别。牛郎得道赢得仙女青睐，除了自身容貌、能量不容小觑，更是运气使然，千古难遇、不可复制；而武大就不同了，非但命运多舛且性格懦弱不堪；正如书中描述：&身不满五尺，面目丑陋，头脑可笑&，人称&三寸丁谷树皮&&&大凡男人们面对平庸的武大似乎总会无形中变得高大起来，莫名的自信往往也会油然而生，这或许也是人们悲悯武大绕不开的心结。　　当恢复了自信与优越感的男人们一窝蜂似的爬上道德讲坛的废墟，面对金莲杀夫行为千夫所指、口诛笔伐甚至怒加鞭挞，无论怎样其实都不为过；但是一味地对武大的横死唏嘘哀怜，则又是偏颇甚至是肤浅、幼稚的。公正地说，从美貌如花且善&小意&的潘金莲小潘踏进武家大门的那一天，武大的人生悲剧便已注定，且武大的死更是已成定局，区别只在时间的早与晚而已；但就武大死亡本身，包括王婆、西门庆、甚至潘金莲作为事件的策划者、参与者，充其量只是事件发展的外因；而决定事物发展结果的一定是内因，那么问题来了：既然武大的死是无容置疑的，那么武大死亡的内因究竟是什么？武大之死，到底是谁之过？要解答这些问题、从而拨开武大之死的迷雾并还原事件的本质，请跟我走进《水浒传》23、24回&&　　书中第23回明白交代，武大祖籍清河，父母双亡，靠乞讨拉扯弟弟武二长大***，期间所受的屈辱与白眼尽人皆知，但他憨厚老实的外表下的内心里却是怎的一个&忍&字了得！即便是孔武有力的弟弟一怒之下将人打死（实是打昏）而逃走，面对牢狱之灾他也是坦然面对，选择了&忍&；后来面对金莲的招蜂引蝶和清河无赖少年的百般欺辱，他依然逃离繁华的清河而选择偏僻的阳谷（从他经营烧饼生意角度出发下这个决心也是痛苦的），避开是非之地，他还是选择了&忍&；忍，其实是一门大学问&&常言道，大丈夫能屈能伸，这个&屈&其实就是&忍&。&&理智的&忍&与委曲求全是人生的智慧；正是因为理性、清醒的&忍&，武大的人生才会风平浪静、安然无恙。　　平静如流水的生活因为打虎做了阳谷县都头的弟弟武松的出现而悄然改变了，也是促使武大走向死亡的第一&因&。（23回）开篇描写了兄弟二人初逢，武大就迫不及待地大倒苦水：&我近来取得一个老小，清河县人不怯气，都来相欺负，没人做主；你在家时，谁敢来放个屁；我如今在那里安不得身，只得搬来这里赁房居住&&&是的！有了在县里做都头官人的弟弟，武大的腰杆似乎一下子硬朗了，走在阳谷街头卖烧饼的吆喝声都提高了八度，左右邻舍、认识不认识、甚至以前排挤自己的同行冤家也都远远地冲自己作揖行礼、亲热有加，变着法儿套近乎，而平生遍尝屈辱的武大也由开始的受宠若惊慢慢变得心安理得且习以为常，而横亘在心头的&忍&字也随着虚荣心的满足似乎变得无足轻重、若有若无了&&可怜的&头脑可笑&的武大本以为从此天下太平，再无烦恼，却不知更大的生活的漩涡正暗暗地、汹涌地向他一波波袭来，而混混沌沌的武大竟然茫然不知&&倒是精明的弟弟早已洞若观火，所以才有了东京之行前的担忧和殷殷叮嘱。　　弟弟武二的担忧绝不是空穴来风。且看23回武二临行前兄弟二人对酌的一段话：&大哥在上&&有句话特来和你说知，你从来为人懦弱，我不在家，恐怕被外人来欺负。假如你每日卖十扇笼炊饼，你从明日为始，只做五扇笼出去卖；每日迟出早归&&如若有人欺负你，不要和他争执，待我回来自和他理论&&&上路前又道：&哥哥便不做得***也罢，只在家里坐地&&大哥，我的言语休要忘了。&武二的叮嘱虽然苦口婆心但是言语颇为闪烁其词，其有难言之隐，是也！武大似懂非懂、含含糊糊、沉默应对，乃心有苦衷，确矣！武二话语词关金莲，武大不明矣？非武大不明矣，心里故知且喜娘子美貌以补自己丑陋之所短以满足自己作为男人的虚荣心。不言自明，武大自欺己心、自已安慰自己罢了，这是武大的死亡第二个&因&。　　且不说武二闯荡江湖的人生历练和生就的精明，即是普通大众如你我等，看到形象如此猥琐不堪的武大坐拥风情万种且才艺俱佳（其身为大户侍女，书画不敢妄猜，鼓琴抚筝必是应知应会的科目，况且她能为王婆又裁又缝寿衣，女红手艺当是不容小觑）的小潘，也会大跌眼镜，直惊呼上天乱点鸳鸯谱。公平地说，这种勉强配对实则是不对称的婚姻其实就是无性婚姻，何谈幸福？其结局就是婚姻的死亡。且武二晓得哥哥武大的家境，居无定所（刚从清河搬来，下步迁往那里还是未知数），房无一间、地无一垄（书中明白临街的屋子是租来的）、挣一个花一个（况且烧饼利钱浇薄的可以），加上武大天生的身材猥琐且面目狰狞，美女心仪的&高富帅&哥哥武大是一个也不沾边，倒是标准的&?丝&，这份这些都让武二忧心忡忡；况且小潘面对喜欢的男子不自觉流露出来的风情、按捺不住的内心的情欲冲动和令男人望风披靡、丢盔卸甲乃至一败涂地的咄咄逼人的临阵姿态与赤裸裸的挑逗手段（武二已经领教了小潘对自己凌厉的情欲攻势&&因为不是本文讨论的重点，故蜻蜓点水、一笔带过），更是令武松对哥哥一百个放心不下，因为这实在是&&　　凭心而论，爱情首先是男女的心心相悦，而婚姻的建立与稳固则必须以经济为基础；婚姻的幸福指数取决于男女双方综合条件对称；反之，男女相貌非匹、性格迥异、经济条件不对称的婚姻就如沙上砌塔、空中造楼，只是不切现实的臆想；这样的婚姻在任何时代、任何社会里也不会牢固，遑论幸福；对社会而言，只是增添了不稳定因素；具体到事件的当事人武大，那就是死路一条了&&因为很多事情是绝对不以人的意志为转移的。　　风起于青萍之末，自武二东京之行后，事情急转直下；武大自欺己心、装聋卖傻、任由金莲肆意的行为终于结出了恶果。本来金莲初见小叔子，便被武二孔武有力、英俊潇洒的外表深深吸引而不能自拔，她那颗不安份的心更加躁动了，她像一只美丽的孔雀在心爱的小叔子面前尽情舒展自己美丽的羽毛，她像任何一个单纯的怀春少女一样热烈地袒露自己的心扉；她的情欲像瞬间喷涌的火山一样不可遏制&&而武松对自己的冷遇更让她无底自容，心情失落；望着自己的&三寸丁&丈夫，她感到了绝望，一切的美好都是那样的可望而不可即！揽镜自怜，如此下去岂不是枉为一生？！她心中充满着莫名愤懑，她要报复，狠狠的报复冷漠的武二！而***的西门庆的出现正逢其时，想着武二的薄情，小潘义无反顾地投入到西门庆的怀抱。　　　西门庆的风流，不仅让小潘品尝了男欢女爱的甜美，更重要的是她从西门庆这里获得报复武二的那份彻心彻骨的快感。如果不是少年郓哥的童言无忌，武大或许会装聋作哑，继续自欺己心；但是现在不同了，郓哥的话让武大的脸无地自容，且弟弟武松在做都头，自是非往日可比，头脑一时发热的武大竟然赤手空拳去捉奸，而帮助他的竟然是个15岁的孩子，可见武大做事是多么的不经过大脑。而西门庆端的何人？那可是阳谷有名的风流鬼，开着药铺，和知县相公也互通款曲，拳脚更是端的厉害。傻傻的武大撞在西门庆的手里，无异于飞蛾扑火，没被当场打死也是给武都头着实留足了面子；愚笨的武大完全不懂面对强大的敌手（因为是情敌），应该智取而不是莽行，后面的事实证明了他必然要为自己的鲁莽付出惨重的代价，甚至是生命；这是令武大死亡的最直接的第三个&因&。　　受伤后狼狈归家的武大，不是设方想法稳住惊魂未定的小潘，逐步掌控危险的局势，换句话说，就是如何保护自己的卿卿性命；可武大硬是小脑错乱，不管不顾竟然将自己最后的一颗救命稻草抛出，威胁小潘道（24回）：&你做的勾当，我亲手来捉着你奸，你倒挑拨奸夫，踢了我心，至今求生不生，求死不死，你们却自去快活!我死自不妨，和你们争不得了!我的兄弟武二，你须得知他性格。倘或早晚归来，他肯干休&&?&　　这段话，完全压倒了支撑武大性命的那颗岌岌可危的稻草，同时也击穿了小潘那颗侥幸的心；&你须得知他性格。倘或早晚归来，他肯干休&&?&此时的武大，在绝望小潘眼里，不啻来自地狱里的幽灵一样令人恐怖可怕；不知进退的武大完全将惊恐的小潘，还有王婆、西门庆完全逼到了悬崖的边缘，现在摆在小潘们面前的只有一个选择&&不是你死就是我亡，不幸的是选择权在小潘的手里，留给武大可走的只有一条死路，至此，武大终于为自己掘好了坟墓。　　武大死且死矣！然而纵观整个整个事件的发展、演变，可以看出武大之死的凶手恰恰是他自己；&脑子可笑&的武大面对小潘内心的失落、情感的需求、欲望的满足麻木不仁、漠然置之；面对凶恶的对手，不能冷静的分析彼此的长短而一味莽行；受伤后，面对险恶的环境和身边无处不在的死亡威胁浑然不觉，宛如不经世事的孩童一般没有丝毫的警惕与防范之心，遑论面对生与死、间不容发之际的机智应对；且大言不惭以远在东京的二弟作为威胁对方的筹码，更是加速自己死亡的进程；以此论之，武大的死完全是咎由自取，怨不得别人；其死只是可悲、可叹、甚至可恨，唯独不可怜悯。（大唐山东烟台电力开发公司　许广玉）出句：三寸丁　七分鬼　可怜命丧风流案【宁夏大坝　徐玉慧】对句：千斤力　八尺身　恼怒刀剜罪恶心【宁夏大坝　徐玉慧】&《武大郎之死，谁之过》　　武大郎只活在两回书里，是个&来去匆匆&的芥末小人物，然而，他的艺术生命却是长久的，特别是关于他的死引起了人们的诸多深思，他的不幸遭遇更引起了人们深深的同情。　　武大郎匆匆来到人间，受尽苦累、受尽侮辱，最后带着满腹悲愤、怨恨悄然消失了，且成了《水浒传》中死得最惨的一个人。是谁吞噬了这般勤劳厚道、安分守己、善良懦弱的人呢？是封建社会的种种恶势力。武大郎的死，有深刻的社会原因和历史原因。正是这样，我们同情武大郎，更憎恨吃人的恶势力。同时，从武大郎那可悲可怜的遭遇中，又会促人深深思索一个问题：究竟武大郎的性格里有没有悲剧性的因素呢？应该说是有的，最突出的就是盲目性。这也是武大郎的一个可悲之处。　　娶潘金莲，是武大郎生活的一个根本转折点，他的此次举动及以后的生活都陷入盲目性之中。首先，这桩婚事，并非名正言顺的嫁娶，更不是爱情的结合。书中第二十回交代，&那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲，年方二十余岁，颇有些颜色，因为那个大户要缠他，这使女只是去告主人婆，意下不肯依从。那个大户以此记恨于心，却倒赔些房奁，不要武大郎一文钱，白白地嫁与他。&即使说，不是出自&大户&的报复，单就长相、年龄、脾性等，二人结合也是非常不协调的。所以对潘金莲来说，这桩婚事是一种被人戏弄的惩罚，是肉体的被人占有；对武大郎来说，这是一种明喜暗祸、貌合神离、同床异梦的&撮合&。如此婚姻，明显潜伏着危机与祸害，而且肯定&好景不长&。对此，武大郎几乎没有什么思想准备，甚至还流露出些微&飞来福&的喜色。可以说，武大郎没有考虑，也从未想到需要考虑娶了潘金莲对他的生活会发生什么影响，他只是&一如既往&地照样卖炊饼为生。　　武大郎把潘金莲娶回来了，但他对潘金莲其人的品德脾性，却&不甚了了&，更不懂得他夫妻俩是根本不同的人，这当然也是一种盲目性了。潘金莲的劣迹是明显的，但她有自己的脾气个性，有自己的幸福追求，当然不满意被人戏弄、侮辱、出卖的婚姻。我们不能简单地用&淫妇&一词就笼括了她的一切。尤其是她性格中卑劣和丑恶的一面，如对淫乐的追求、毒辣的心计，&见武大郎身材短矮，人物猥琐，不会风流。这婆娘倒诸般好，为头的爱偷汉子（第二十四回）。&便一步一步地把武大郎推到绝路上去。很可惜，武大郎没有看到这种危险性，因而不可能有任何防范措施，也不可能把生活中发生的一切同潘金莲其人的品德联系起来，更不可能以潘的德行去分析自己周围发生的一切。比如，潘金莲挑逗武松遭到痛斥一事，武松自然不便启齿，而潘金莲却倒打一把，诬陷武松。对此，武大郎仅仅不信潘金莲的话，却没有想一想：这究竟是怎么一回事？这件事又意味着什么？他依然忍辱负重，日日挑卖炊饼。因而，本来已经萌发了不幸的幼芽，武大郎却&不闻不见&，当然也就不可能为未来更大的不幸与打击做点什么准备。　　武大郎对婚后生活及潜在的危险，也是&盲目&的。自从有了妻子潘金莲，&清河县里有几个奸诈的浮浪子弟们，却来他家里薅恼&。那&好一块羊肉，倒落在狗口里&的侮辱性叫喊，不时在武大郎的耳旁响起。这使武大郎陷入痛苦的深渊，他无力改变这严酷的现实，只能采取&逃避&的办法，从清河县搬到了阳谷县，在紫石街上赁房居住，&每日仍旧挑卖炊饼&。他满以为这样就可以脱离是非之地，其实却陷入了更大的&是非&之地，直至危及他的生命安全。另方面，武大郎又采取了忍辱负重、逆来顺受、委曲求全的态度，他可以听凭潘金莲的辱骂，又可以忍受从精神到肉体上的种种折磨，他幻想着借助忍让换取&宁静&，求得苟且偷安的生活。其实这又是他的一个盲目性。因为，他的忍让，恰恰又成了潘金莲追求淫乐的阻碍。对潘金莲来说，希望的是武大郎在&一气之下&与她分手，而决不是忍气吞声蜷缩在她的脚下。早在武大郎规劝武松不要搬出去的时候，潘金莲就对武大郎说：&你还了我一纸休书来，你自留他便了。&这再清楚不过地表明了潘金莲的肮脏心思。而武大郎偏偏幻想以忍辱求得宽恕，相反只能更激怒潘金莲。　　直到临死之际，武大郎还没有完全觉悟过来。他的死，是最悲惨的，也是最窝囊的。因捉奸被西门庆踢伤，病倒在床上，&武大郎一病五日，不能够起。更兼要汤不见，要水不见，每日叫那妇人不应；又见她浓艳抹了出去，归来时便面颜红色。武大郎几遍气得发昏，又没人来睬着。&此时此刻，武松出差在外，而潘金莲每日去与西门庆尽情寻欢取乐。第二十五回中，武大郎无奈何向潘金莲苦苦哀求：&你做的勾当，我亲手来捉着你奸；你倒挑拨奸夫，踢了我心，至今求生不生，求死不死，你们却自去快活！我死自不妨，和你们争不得了！我的兄弟武二，你须得知他性格。倘或早晚归来，他肯干休？你若肯可怜我，早早伏侍我好了，他归来时，我都不提。&何等凄切，真是一声一滴泪。然而，这哀求无济于事。善良的武大郎哪里知道，这个女人正巴不得他早早死去，好随心所欲呢！武大郎性格中的这种盲目性，正是他的一个悲剧性因素。　　武大郎死了，但武大郎的形象却深深印在人们的脑海里，其所包含的社会意义尤为令人深思。武大郎对生活的要求是极低的，但这样的人依然不为黑暗的封建社会所容，由此，我们可以看出武大郎之死决不仅仅是他自身性格的盲目性和潘金莲的淫心，而是社会各种恶势力把他吞噬的。　　象武大郎这样懦弱本分的小人物，都逃不掉悲惨命运，那么，梁山一百单八位好汉，除了进行反抗，还有什么别的道路可走呢？因此，作品虽然只写了一个武大郎的死，却深刻有力地反映了农民起义的必然性和&逼上梁山&的合理性。（大唐信阳发电公司　郭春晖）&出句：天道昭昭&&百丈大船凭水载【大唐延安&&周延峰】对句：乾坤朗朗&&一山好汉可安邦【大唐延安&&周延峰】《混江龙的深谋与野心》　　梁山泊先起者亡，王伦也；继起者强，晁盖、宋江也；后起者王，李俊也。第一次读水浒时，对李俊这个人着实没留下什么深刻印象，总觉得这个人在整部著作中存在感不强。只是在平定江南后，李俊随大军行至苏州时诈称中风，留下童威、童猛看视，让宋江先行回朝这点给我感触最深。不过年轻时思维浅薄，读到此处，私心认为李俊是个只图眼前利益，不顾兄弟情义的人，看南征后梁山英雄这边死的死，伤的伤，就寻思着给自己找退路，真是白喝了拜把子的那碗酒。但是，真到后来把《水浒传》颠来倒去读了几遍之后，才愈发察觉出这位&混江龙&骨子里的深谋远略。　　其实从李俊的绰号里就能探知一二，&混江龙&，不显山不露水，却思谋深远，伏在暗处伺机而动，出手时必定是一鸣惊人，事实也的确如此：水浒第三十六回，当宋江被刺配至江州，途经揭阳岭时，便与童家兄弟在岭下等候，之后更是&机缘巧合&在李立的酒店里救下宋江，与之结拜；第三十七回，张衡看中松江财物，逼其跳江，在此关键时刻，李俊&恰巧&撑船经过，再次救下宋江；第四十一回，李俊更是与穆弘等人前去营救被判斩首的宋江，并协助张顺生擒了告发宋江的黄文炳。这一系列&巧合&与行动不得不让人感叹李俊为人精明，手段独到。而且比起所谓的&巧合&一说，我更愿意相信李俊心里早已认准宋江，他坚信宋江迟早会干出一番惊天动地的大事，因此暗中留意，多次出手相帮，一方面在迁移默化中让宋江看重自己，另一方面也可以帮自己在众多英雄中树立威望、得到拥护。最后宋江成为梁山首领时，重新调整将佐职责，李俊改镇水军寨，并在水军头领中位居第一，这也恰恰印证了李俊&升职&的独到手腕。　　李俊的精明之处，还在与其征战时的&进退得当，谋略有度&，读水浒时，我就留心到，在水浒前些篇幅中，比起一些打起仗来生猛异常的好汉，李俊似乎总是在充当着推手的工作：智取无为军时，李俊设计让张顺活捉黄文炳；与高俅一战时，李俊只活捉刘梦龙，让刘唐放火烧了战船，在设计凿漏高球战船后，水性极好的他竟然把活捉高俅的机会拱手让给张顺。当时在读此篇幅时，总忍不住疑惑一番，这么好的立功机会，似乎李俊都不看在眼里，我还一度怀疑李俊只是一张空皮囊，没得什么真本事。可是一旦往后读，到梁山接受朝廷招安收编，南征之时，李俊似乎立刻一改往日低调作风，杀起敌、用起谋来是一点不含糊，无论是活捉王庆、刺死飞水大将军昌盛，还是水灌太原城，无不体现了李俊勇猛与智谋之处。这一进一退，一强一弱间不免让人对李俊的能力感到困惑，想到最后便只有一个解释了，那就是李俊在之前的战役中是故意拱手相让，故意放水的，这样做的目的，一方面展现了自己作为老大哥不抢功的气度，让众多兄弟记自己一份情；另一方面在与宋江真正接触后，李俊或许早已摸透他的性格，知道梁山被招安是迟早的事，因此在与朝廷对抗时切不可过于出头，以免之后遭人嫉恨，要是这个论点成立，李俊谋略之深还真是让人惊叹。　　这么说下来，似乎李俊就要被定性为一个投机主义者了，但是我认为不然，之前让我嗤之以鼻的李俊诈病，现在细想之下，倒成了李俊野心的有力佐证，而且不同于一般野心家的&明目张胆&，李俊这个野心家是个彻头彻尾的&实用主义者&。这个定位似乎有些奇怪，既然是野心家，又怎么会冒出&实用主义&这么内敛的词呢？实际上，这一切还源于李俊自我认知的高度清晰，水浒有关李俊的篇幅读下来，我总是能感到李俊虽然有才有胆，但是他从未将自己置于统领之才的设定，只想求得良主择木而栖。在上梁山之前，他追随宋江，一心只想借宋江这个平台实现自身抱负，最后也确实得到了重用；但宋江骨子里是个中庸之才，只想报效朝廷，在认清了宋江的软弱和朝廷的凶残腐败后，他知道若把自己的野心捆绑到朝廷或者宋江身上都是不现实的，因此在&功成&之后李俊毅然决然地选择了退出，可谓十分有远见。离开宋江后，李俊与童家兄弟前往榆柳庄，寻找费保四人，打造船只，从太仓港出海，投化外国而去，最终称王暹罗国，在实现野心的同时也寻得一世畅快。　　&家住浔阳江浦上，最称豪杰英雄。眉浓眼大面皮红。髭须垂铁线，语话若铜钟。凛凛身躯长八尺，能挥利剑霜锋。冲波跃浪立奇功。庐州生李俊，绰号混江龙。&这是水浒中对李俊的赞诗，也许宋江当初在与李俊结为兄弟时都不曾想过，眼前的这个人，在豪杰之气下，暗藏了这么多让后世之人称道的谋思与权智。　　这么说来，李俊这个人，还是挺值得水浒爱好者咂摸与品味的。（许昌龙岗发电公司　刘仲梁）&出句：三十六天罡替天行道【西安灞桥　杨兆一】对句：七十二地煞除暴安良【西安灞桥　杨兆一】《柴进之于孟尝君》挥手之间九野生风&&&慷慨激昂豪气瀚翔龙山海青天瑞秀&&&嗟乎沮叹亵雕虫　　读了《水浒传》小说之后，大家对柴进这个人物，往往会留下很深的印象，仗义疏财，风流倜傥的官二代嘛，回头率不可小觑。但对于远在两千多年前的春秋战国时期的田文印象可能就浅了，他不是孟尝君吗？怎么又姓田呢？不清楚这个人从哪里来、到底何许人也？只知道他是个土豪，有钱的主，家中养有稀奇古怪的门客三千，但到底是怎样的一个人就说不清楚了，鉴于大家可能存在的信息盲点，那么我先给大家八卦一下他们俩的隐私，再回头分析他们的同与非之处。　　孟尝君：大名田文，齐国丞相田婴四十多个儿子中之一，老妈是个小妾，论出身当然就属庶出，并非嫡传，生于端午，降生后，其父嘱咐他老妈说：&五月生的孩子，将来会长得像大门那么高，?父母不利，扔了吧！&其母不忍，将其抚养***，哪知这个小子天资卓睿甚是乖巧，全机变、长谋略。那天娘家舅舅来了，有事相求他老母，她也只能求他的夫君，又怕他不肯答应，哎！她一看她那儿子，喜上心头，带他去求田婴帮助定可事半功倍，乃携之面父，父子相见本应欢喜不尽，哪曾想那个死老子，看到少年田文竟勃然大怒（生了四十多个啊）曰：&要你不要留这***，你怎把他弄大，还带来了？&小田按捺不住腾腾的火气毫不畏惧，鼓着腮帮子，瞪圆了小眼睛，挺着他那稚嫩的小胸脯，就跟他爹理论：&请问！生我是你们的意思还是天意。&其父曰：&天意&。小田乃曰：&生我下来本是天意，我长这么大也合天意，至于我长得门那么高，把大门加高点就OK啦!何为不能容我&。老田被哽得没话，再看小家伙一副正儿八经的表情，装模作样的硬扎，嘿嘿，心中暗喜，似有乃父之风范也，于是心生怜爱。小田同学又举手发言：&您当相国这么多年，国土没有扩大，您自己家里的银两仓庾倒是越来越多、越来越满，家里人包括佣人女婢都吃不完，可天下好多有本领的能人志士却没有饭吃，他们苦苦的在贫困中挣扎，您却不知满足的积蓄，您是不是自私了点？&老田觉得这话不无道理，更加觉得这家伙不简单，知大局、能决断，老子就容你了，并且给他委以重任，就要他来管理日常用度和招待来客。后来经人点拨也见其的确能够应付自如，实有不凡之处，就把自己的爵位让都他继承了，便使田文获得了孟尝君的称号。　　柴进：绰号小旋风（旋风为当时一种火炮，声势浩大、迅疾如雷）后周皇帝郭威的后嗣，家中藏有大宋开国皇帝赵匡胤御赐的&丹书铁券、免死金牌&。那是担任中央警卫团司令的赵总从他的结义兄弟的儿子手里取得，且描述为无奈的被黄袍加身，美其名曰：&禅让&！（其实这也是学郭威的）但宅心仁厚的他还是觉得亏心啊，所以特批他们家可享受一些世代拥有的优惠政策，这些也是安置补偿条款之一（书中好像没有介绍他继承爵位？），只要不想着夺他皇帝的宝座，不造反，杀几个人，走私、偷税漏税就像天上飘来五个字：&啥都不是事&，这也就是他敢于窝藏宋江、林冲等乱臣贼子的坚强后盾。另外拨给许多的房地产、别墅，另外金银财宝当然也不会少，因此到柴进这已经是第五代了，还是吃用不尽。其人也是生得极其标致，简直就是龙眉凤目、玉树临风，出了名的&高富帅&领导着时尚的潮流（与宋黑子去会李师师时黑子负责大钟酗酒，柴哥负责调口味，共同语言滔滔不绝，时装俚语这些郓城小吏，暴发户老宋是说不上来）。　　性格嘛，孟尝君他从小就是爸爸不要的人，看见过人间冷暖，知道落魄的滋味，他帮助人是实实在在的，不是立马就图回报的那种，待人接物也不显得咄咄逼人，再就是他没有想当齐王的野心。说到齐国，一个小知识也说一下，那大齐国本来是靠他们老祖宗姜尚姜子牙，古今第一谋略家，在渭河边直钩悬于水面三尺钓鱼的那位，为周朝的创立，立下了绝世奇功而受到周武王器重，并赐诸侯，封地?齐，在春秋时期齐国可是个巨无霸，我说几个名号大家绝对可以感到如雷贯耳，那就是春秋五霸之一齐桓公、诸葛亮的偶像管仲、史称晏子的晏婴，武将则有赛马的田忌，撰写《孙子兵法》三十六计的孙膑、他们的智慧才能使得只到战国末期齐国都是钢钢的东方大国。他们老田家为姜齐做国师都多少代了，实际上齐国早就是田家人说了算，后来终于让姜尚的那些没用的后辈靠边站了，国君，国师都是田家的不是更好么，后请示周朝皇帝，于是姜齐变成田齐也，他伺候的就是和秦国秦昭公同时称为东帝和西帝齐泯王。齐国于是都是田家的，国君也是本家兄弟还挺厉害的，争啥呀，他就天天跟他的那些门客们瞎混，因此也有不少学者说他实际还是窥视齐国君位置，但苦于无法达成，乃沽名钓誉的假仁义！　　柴进呢？他老祖宗是五代十国时后汉的大臣，当时后汉皇上暴虐荒淫无度，残酷迫害忠良，他看着下个被消灭目标就是他了，遂以&清君侧&的名义，带兵马杀入京城把皇帝解决掉了，但他也没有自拥为帝，只是理所当然的主持全面工作，皇上是被他杀了，不过在一次抵御外敌的途中，也是被部下逼着，强行扯裂杏黄旗披在他身上，才干上皇帝，说实在的，他和后来的赵总那还都算是好皇帝，把前朝皇帝做的那些坏事都除掉，并且降赋税保民生，不杀文士。这两任皇帝帮大宋打下来坚实的基础，他们哪里知道报应来得这么快，赵总依着葫芦画瓢，也用同样的方式剥夺了他们后代的皇位。到了柴进这，虽然知道自己的屈辱的身世，同时他也是个识时务知进退的老麻雀，一边享受着老一辈无产阶级革命家给他创造的得天独厚的幸福生活，一边捣点小蛋，我家反正有免死金牌，不怕官府，再加上钱也多得很，倔强的他又不甘于向当朝政府低头苟且。也可能担心哪天那玩意失效，（事实证明，流氓从来不讲游戏规则，秦脍杀岳飞是卖国贼的莫须有、联军发动海湾战争是霸道的莫须有）于是乎，家里养上了不少家丁，官府所不容的，我都认，人多好办事。　　他们俩所养的人倒是差不多，有才没才什么人都有，杀人放火的、偷鸡摸狗的、家里没钱过日子的腐儒秀才，林林总总。可孟尝同志的阵营还真能来事，他当时作为人质羁留秦国，他的的门客中有个时迁似的人物，从秦昭王府邸偷出他送给秦昭王的貂皮大衣，然后和宋江疏通诏安之路拜求李师师搭桥一般，同走枕头风路线送给秦王爱妃，让秦王放了他条生路，嘿！还成了，他们高兴得象小孩盼到了过年一样，拍着手就唱着歌儿：&咱们今儿个压~真呀么高兴&。路条一到手，连夜起身就往函谷关逃啊，那真是、急急如丧家之犬，惶惶若闪电奔雷，从长安跑到函谷关楞还没天亮，又怕秦王反悔，那急得他拍头捶胸，头发扣落一地！看着主人如此焦急，这时从他门客中闪出一个人，一个勇于尝试的人，一个会口技的人，你看他扯开喉咙就学上公鸡打鸣，喔喔喔~这一唱，天肯定也不会白，但他那以假乱真的技术使得周围的战斗鸡们也迷迷糊糊的争相呼应，看门的士兵也没有劳力士欧米伽，稀里糊涂就把门开了(银两应该没少打点)把他们放了，天一亮，秦王觉得不太对劲，派八百里加急快骑营去追，嘿嘿，他们早就没了踪影完成胜利大逃亡。他还有个门客冯谖，了不得，喜欢弹剑高歌，每唱一次都能讨到些好处，算是他门客里一个奇人，实际也是个高人，他的计谋不输管乐，什么狡兔三窟、未雨绸缪都是出自他手，帮助他一生高居政坛，没啥大灾难。孟尝君佐国要他当官，他坚决不去，只当他的幕僚，他的那些门客们也都愿意死心塌地的追随他。　　柴公子么，好人啊，任何人来了都有招呼，但他因从小娇生惯养，龙胚凤种嘛，天生的优越感使得他***&，又饱学孔孟之道，所以思想根源里君君臣臣、父父子子那套等级观念根深蒂固，要得到他的尊重那是比登天还难，人是近墨者黑，他那广博的学识，奥斯卡最佳男主角的演技，工作方面，做为梁山钱粮总管还是绰绰有余滴，任何时候他都掉不了队，是举足轻重的角，这也是他坚定的站在以宋江为核心的领导周围所得到的地位，严重的两只眼睛看人，说得不好叫狗眼看人低，?混得比他差的兄弟可就眼神不一样了，实实在在的双从人格，不过也是，你说一个太子党，平时都是跟富商巨贾、名媛贵妇交往，能跟看你包袱沉一点，就不管三七二十一大开杀戒的船火儿张横那样的蛮子能有多少共同语言，他也学不会宋江的那套求同存异的手法。象武松同志那样的大英雄在他的庄园染上了疟疾，硬是和秦叔宝一样，睡在阶檐下变得人不人鬼不鬼，要是他能有宋江那么厚黑，那么能看得清好坏，用心换心把他这样的英雄都招致麾下，梁山泊还不定谁是一哥了，他和宋江本是在江湖上齐名的两大仁义好汉，只是他太高傲了。　　他倒也不屑去玩些勾心斗角的阴谋诡计，也不跟老宋抢地位，他的功劳也好先进事迹也好，我至今想不通，他把簪花入禁宫把四寇中宋江的名字剜掉，且不说皇家的木器的材料多么不济，就说那皇宫是随便可以带刀行走？何况那名字剜掉人家就不知道有这事了？就可消除宋徽宗每日的叨念警醒？我看反之的可能性更大，皇帝老儿自己写的四个没了一个，还留着斗大的疤痕，皇上不是更加纳闷。他纳闷我也很纳闷，谜底未解，这是个很重要的疑点。　　他风光无限，能力超群不光是梁山的财政部长还是外交部长，比中央办公厅主任戴宗牛屎多了，国安系统看来也是他和燕青把持，一起卧底方腊家还走桃花运娶得公主归，可惜她没有一丈青那么没心没肺到底跟杀人犯决裂，杀人不会自尽还是无法阻拦滴。可见他就是笼络不住人家的心，除了对老宋的热情洋溢外也难看见他与谁交从密切。另外他在审时度势思维也不是太有逻辑，为了救卢俊义去买通蔡福，那是靠得住的主么？天下最乖佞莫过于&车船店脚牙&这些人都是&墙头草，风吹两面倒、左右逢源、两面三刀&吃了原告吃被告的主！高唐州受辱我看就是宋吴搞的鬼把戏，先把个超级间谍李逵（此人有扮猪吃老虎之嫌）安插在身边，然后说出事就来事了，你还傻里傻气心急火燎的去取啥金书铁券，哈哈，那条沟早挖好了就等你往下跳，说得好是救你，俨然就是赤裸裸的赚你的人，还图你家的财产，有这可能吗？老宋要是知道你发现了真相，他那如簧的肥嘟嘟会：&你也就不要怪哥哥不义气，你现在当财政部长你知道我当时的苦呀，当时梁山兄弟那么多，又无生财之道，坐吃山空，能抢的都抢的差不多，可山寨的兄弟们得吃饭啊！&到了去赚取卢俊义的时候你也该醒门子了吧，可他根本就没顾得上往自己是不是也是这么被设计上山的方面想，还是继续努力工作，鞍前马后的瞎忙活，如果他也是被逼上梁山的那本书的寓意又有新解了，他那就是梁山最大的冤大头。打完方腊可能是看清了世界，还是别的啥因素彻底不玩了，独自跑了，山上官场放弃一切，后来似得善终了吧。　　他们的一生都是充满传奇的一生，一个交结了一个忠于他为他着想，并且非常有用的人冯谖，所以任由他叱咤风云、逢凶化吉、纵横于天下无往而不利，成就他战国四公子义薄云天的美誉。　　一个结交了表面上无比亲切的大哥，可能背后却拿小刀子割你的肉，还笑嘻嘻的问你，割得疼不疼呀？（不过你后来也把他割了，呵呵，突然想起他剜宋江的名字的事）这样看来，他们一个是&挥手则九野生风&&慷慨则气贯长虹&的奸雄，一个是&投足兮玲珑剔透，嗟乎哉小鸡雕虫！&（大唐华银股份有限公司耒阳分公司　虢应章）&&出句：恨解几遭，不惜鸳鸯楼下千滴血【陕西澄城　高亚杰】对句：义归何处，且看六合寺中独臂人【陕西澄城　高亚杰】《穿越千年再看你&&潘金莲》　　纵观《水浒传》一书，书中人物多为男儿壮士，鲜有女子的笔墨。在寥寥不多的女子中，有这么一个，她，生得貌美，嫁得荒唐；不识刀***棍棒，只愿儿女情长；甘为一世风流毒杀亲夫，终落得断首剖心下场；虽不在梁山英雄榜，却也因一个&荡&字千年名扬。她之名之所以盛，不免有后世的渲染，那么回归原著，跨越千年再来看，潘金莲之死又该是谁是谁非呢？　　世人多唾弃小潘红杏出墙，谋害亲夫，却又有几人曾探究过她的苦楚。从书而言，小潘不是个贪图享受、爱慕钱财的女子。她本是大户人家的使女，因貌美被男主人纠缠，倘若她贪图富贵，那么她大可不必找女主人诉苦，只需半推半就定应了男主人爱美之心即可。　　也许，有人会说，她是怕女主人的刁难。其实，这实则是不需要怕的，书中也曾多次提及&养在外宅&之事，若只是惧怕女主，只需央求男主将她安排出去即可，何须强拒？由此可以看出她是个追求自由恋爱，憧憬美满姻缘的女子。但，在以&父母之命媒妁之言&决定婚姻的年代，她一个大户的丫头想追求幸福谈何容易？在被男主纠缠，在找女主明志之时，小潘应是毫不犹豫的，那时的她对爱情应是充满无限想象和期待的。此时，不恋虚荣的小潘也必然是可贵的！　　只是，天真的小潘哪里会理解男主求之不得的恨意，当小潘被一文不收的嫁给身材矮小、相貌丑陋的武大时，也正是她和武大悲惨命运的开始。一个连有钱的男主都看不上的女子，又怎么会看上三寸丁的武大，一个如此丑陋的男子，又拿什么来般配貌美如花的小潘？更何况，武大又是一个胆小怕事，不懂风流之人。如此夫君与小潘所想所求相差甚远，她怎会甘心？　　迫于当时的法度，她是无助的，迷茫的，也是绝望的。从书中高邻不识武大娘子，可见认识西门庆前小潘足不出户。尽管，她不甘嫁给武大，但还是恪守了一个本分。这说明，追求爱情，渴望英雄的小潘，在命运面前选择了低头，选择了得过且过的生活。或许，这也是当时&嫁鸡随鸡嫁狗随狗&的思想所致。只是，小潘真的就这么死心了？当然没有，在听说打虎英雄时，小潘是想去看一看的，可见她还是倾慕英雄的，那时的她未必想过要背叛武大，只是心中的一点期许罢了，因为此时她是认命的。　　乍知打虎英雄就是武大的弟弟、自己的小叔时，小潘的情绪是没有欢喜的，是震惊和不甘的。当武松和武大两个人站着小潘面前时，小潘原本已经渐渐被生活磨平的心湖必然波澜大作，她的不甘、她的委屈、她的憧憬&&所有的思绪都会因眼前两人的巨大差距而被放大。在小潘看来，若是别家的男儿生的英武，或与她无关，可是是她武家的兄弟，这就让她难以接受，更何况嫁时并不知晓有这个兄弟，倘若是谈论婚嫁时就知晓，谁又能说准她与武松就是无缘的呢？正是这一奶同胞的巨大反差，加速了小潘的悲剧。　　从小潘对武松的爱慕，不难看出她是个敢爱之人。撇开世俗观念，去看小潘与武松间的故事，难道不该觉得这个女子是可爱的吗？从衣食住行上无微不至的关心，于言语动作上传递爱慕之意，在杯酒交盏中索求回应，如此点点滴滴的经营，若放在两个未有婚嫁的男女身上，必是一段佳话。只是，在法律不能给女子追求婚姻自由的宋朝，本就鲜有此种佳话，更何况小潘此时已是武松之嫂，这样错的时间又怎么会有对的人。因此，小潘的命运必然是悲剧的！　　婢子出身的小潘虽然敢于追求爱情、倾慕英雄，但是她终究见识不足，不懂何为真英雄。当然也不知晓如武松这般人物，必不是为儿女情长而活的。小潘不会懂，在她眼中武松是爱慕之人，而在武松眼中她只能是嫂嫂。在长嫂如母的古代，武松将小潘的关心看为长者之亲，而只有22岁的小潘却只有少女之恋。认知上的差异，让武松安然受之，却加速了小潘对武松的爱，在她看来武松是接受了她。书中几次提及，在小潘的试探中，武松仅仅是低下了头，这无疑让她认定了他是有心的，深陷爱恋、为爱不甘的女子，又怎么会忍心去想他人的拒绝。更何况，她是貌美的，必然也是有些自负的。　　尽管小潘敢于追爱，但不得不说她是不懂爱情的。也许，她对武松的情更多的是倾慕和不甘在作祟，而不是爱情。所以，在武松严词斥责时，她是恼羞成怒的。当然，她也是怕武松在武大面前揭穿她的，因为那是她唯一剩下的一点尊严。无奈武松并不是一个心思柔顺之人，临别时的一番话，彻底将小潘所有的尊严踩在了脚下。一个叔叔用&篱牢犬不入&来告诫嫂嫂，这是何等的轻视和羞辱？加之，之后武大听从武松之言晚出早归，让小潘更觉自尊受辱。一直以来，在小潘心中武大都是配不上她的，她倾慕武松，虽见行动却也未能成真，本就应是又羞又恼的，而此时这个让她不甚满意的、相貌猥琐的丈夫，整日监视自己，这种滋味任何女子都难忍难受。　　分析来看，武松无疑是小潘悲剧的最大催化剂，小潘因他情迷、也因他成恨。于是，与西门庆的相识是一种偶然也是必然。一个是整日寻花问柳的财主，一个是有苦难诉的怨妇，再加之有王婆这种唯利是图的媒婆挑拨，这场孽缘就成了她难逃的。王婆曾分析十分之说，可见她对女儿家心思分析透彻。作为一个能观察到武家动向的老媒婆，她对小潘当时心情的分析当是入木三分的，所定下的计策也必是量体裁衣。从小潘而言，她是矛盾的，从她习惯了武大的晚出早归、听从武大说的自己拿钱买酒肉之话来看，封建的思想在她心中还是根深蒂固的。但她却依旧是不甘心，于是西门庆的出现成了一根&救命稻草&，在被武松无视、被武大监视的时候，一个风流倜傥的公子对她赞誉有加，对于此时的小潘而言这是何等的珍贵！当然，这其中也不能排除她的报复心理作祟，但无论是哪一种，她都义无反顾了。　　如果只是这义无反顾又何错之有？若是现今社会，想来小潘定是要闹离婚的，只是迫于古时法度，她能做的只剩下了这一份义无反顾。在西门庆与王婆卖弄伎俩时，小潘内心应该也是纠结过的，只是她压抑太久了，她需要有一个人怜她、惜她。在她眼中，西门庆是可以托付之人，一个不输于武松的可以托付之人。　　但，她终究是错了。错在她只知爱恨情仇，不知法理难容；也错在她遇人不淑，识人不慧。或许在她的世界观里是没有法理的，在大户人家时应是看尽了持强凌弱的戏码。她与西门庆之事也是怕极了武松知晓，缘何惧怕，不因武松是官家，而是武松是打虎英雄。而在她忧虑恐惧之时，西门庆并没有什么应付注意，而是权杖王婆拿定注意，于是，王婆出了一条死无对证之计。那么，彷徨无措的小潘也就认定了杀死武大对她才是最好的出路。　　当她端着毒药之时，她想到的不是武大该不该死，而是只要他死了，武松就不会知晓她红杏出墙之事，她也可以与相爱的西门庆做长久夫妻。从拒绝财主到为爱杀夫，小潘终究未能逃脱一个情字。只是，她的情是扭曲的，是盲目的，是不计后果的。　　小潘的悲剧源于她对一个情的执迷。若是生于现今，她必会爱的轰轰烈烈，爱的潇潇洒洒，只是生于旧世，女子无权，她想爱得自由已然是罪。不幸于她，只道是：时也，命也！（大唐石门发电公司　耿丹）出句：斜雨斜风　一泊云水三千梦【吉林长山&&闫洪波】对句：说忠说义　不尽江湖五尺身【吉林长山&&闫洪波】《人肉包子&三不杀&》　　孙二娘，是《水浒传》中为数不多的女性角色之一。施先生的笔下，更是以功夫了得又妩媚泼辣给世人留下了深刻印象。她和夫家在十字坡合开着一间客店，平素凡有过往商客，见包裹沉重或身宽体胖的，便以蒙汗药麻翻，掠劫财物。又把旅人置在肉案上剁碎，充作黄牛肉包成包子卖。若放到电影或现实中，那真的是相当血腥限制级。这般剪径的黑店也实在没什么好令人称颂的。　　可洪太尉误走的妖魔，暗合天罡地煞一百零八之数。按小说讲皆不是凡人，若降世一遭只是做些抢劫杀人的勾当，也未免有些辱没了这天上星宿的名头。更何况母夜叉孙二娘与菜园子张青后来也入伙梁山，做了情报头目，负责打探消息军情。梁山聚义，自宋江之后便举的是替天行道的大旗，若毫无门槛，只是一味收留这般恶人，那行的又是什么道呢？　　所以想来也是必有可取之处。水浒传第二十七回，夫妻俩在十字坡隆重出场。原文中写到景阳冈的打虎英雄武二郎发配孟州牢城经过这里被樵夫打扮的路人指引到酒店里吃饭，结果一行差人都被蒙汗药麻翻，只有武松不愧是老江湖，看这里不像寻常酒店，假装也喝了酒装昏，这才识破了孙二娘的真面目。这里说到店里的小二抬武松不动，孙二娘解下红娟裙自己来搬，嘴里还骂两个伙计没有用处。原文说她&赤着膊儿便将武松轻轻提将起来.&一个妇人能把身长八尺的好汉轻松的提起来，又岂是常人能做到的。后来与武松的战斗毕竟是女流，又不以格斗见长，落败后张青及时来救。两家互通了姓名，称兄道弟摆酒又饮了一番。这里张青说了一个重要的信息，也是得以在江湖立足的处世之道。　　原来这间黑店，对待下手的对象也有分明，一不杀过往僧道，二不杀行院***，三不杀各种犯罪流配。这里的三不杀其实说的是有选择的甄别，最后的目的也是为了在乱世避祸生存。　　原文讲到，僧道不曾过多受用，又是出家人。所以不予为难。这个不难理解，即使现代人对修行者也都心存敬畏之心，更何况讲究因果迷信的古人。不杀行院***，便是指青楼女子，她们大多穿州过府倚门卖笑。接触的恩客三教九流。若是害了这种人的性命，风声一旦走漏，那遍传的满地都是。自古以来青楼妓院和酒肆客店就是各种消息情报的汇集处，甚至二战时纳粹德国就培养了许多这方面的人才在各个城市的风月场所收集情报。所以孙张的二不杀无疑是为了明哲保身。三不杀披枷带锁之人，原文讲中间多有好汉在内，切不可坏他。听来确实是江湖人情深义重又深明大义。但若果真害了好汉性命，眼前是有了利益，可一旦被道上的人知道了，难保不是谁家的谁谁，哪个山头的兄弟。得罪了豪强不说，也背上了不明黑白的恶名。　　这三条看似简单的规章制度，其实便是孙氏黑店得以在十字坡立足之根本。这二人在一百单八将中只是末位，功夫也算不上多么高强，却在水浒传中被浓墨重彩的刻画了一个章节。施先生描写的农民起义军，可以看作是封建专制下的无产阶级革命，而三不杀里的三类人，正是最最底层的劳苦大众，也是这本书要讲述的核心群体。如果孙张连书中的正面人物也要痛下杀手，那恐怕他们也只是和蒋门神，祝家庄一样，虽也有诨名，却只是梁山好汉成功道路的奠基石。所以武松到店中试探说：&大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河。&可见这去处真是凶名在外，竟至作成打油诗在江湖中传诵。然而却依然屹立不倒，一来官家腐朽无力缉拿，二来各路神魔知道虽是黑店却与同道无妨。　　孙张二人作为商家秉承三条立身之本。可商家也同样是唯利是图。所以虽然他们嘴上说着不杀僧道，可还是放翻了花和尚鲁智深，若不是见那重六十二斤的水磨禅杖不是寻常人耍的动的，恐怕鲁提辖也被包了包子。后来不杀发配充军的犯人，不还是麻翻了武二郎？其实黑店老板的的选择标准只有一条，强者为尊。只有强过这夫妻俩，你才能被当作好汉，才能得到免死金牌。这样不但利益最大化，还得以结识许多有本事的人。不但没有违反三条定律，好汉们还要谢他们的不杀之恩。　　其实想来真是十分精明。本来我从你这里过路，你想打劫我，后来看我是个强者便放了一马。一来你尊重我的地位，我也不会否认；二来你确实有些手段，但我行走江湖也不会如何形容自己曾经在这里吃了闷亏；三来多个朋友多条路，既然你愿意放我一马，我肯定要给你面子让你三分。所以二龙山也邀他们入伙，梁山也十分愿意招纳。便是众口一词声名远播了。　　所以作为一个团队，施先生的水泊梁山有忠义无双的李逵，性如烈火的秦明，足智多谋的吴用，代表中产阶级的卢俊义。同样也必须得有精明干练的孙家老店。这样的团队运作起来可以说是面面俱到，同时，每个人都能从这样的集体中找到自己的存在感又能得到利益。三国时期袁绍也有四梁八柱，威虎山上座山雕还有八大金刚。同样的风格各异，但却都是各尽所能。保证团队的利益的同时也实现了自我价值。　　但是尽管这样人肉作坊里&壁上绷着几张人皮，梁上吊着五六条人腿&类似的行径还是想想就令人作呕。施先生写就《水浒》正是元末明初，汉民也沾染北蛮习气。更何况，正是各地起义烽火连天的时候。作为当时白话小说的新文体。这样赤裸的描述倒也无妨了。（大唐略阳发电公司　闫玮鹏）刀***影中，恣纵乖张，恣情烧杀，恣行劫掠处，休说天道！【山东检修　席斌】忠义堂上，大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金时，何虑民忧？【山东检修　席斌】&《京剧舞台上的&水浒&》（外一篇）国粹京剧博大精深。其中演出的剧目素有&唐三千，宋八百，数不清的三、列国&之说。其中，在现存的5300多出京剧剧目中（据1989年著名京剧理论家曾白融主编的《京剧剧目辞典》统计），出自《水浒》的京剧剧目就有160余出，这在《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》这&四大名著&中是独占鳌头的。其中，自《九纹龙》开始，至《梁山遗恨》止，几乎涵盖了《水浒》每一个回目。这其中，经常在舞台上演的有《桃花村》、《林冲夜奔》、《武松打虎》、《李逵探母》、《扈家庄》、《黑旋风李逵》等等，并成为了全国各大京剧院团的保留剧目传唱不衰。而这还不包括由《水浒后传》、《荡寇志》等《水浒》续书改编的《打鱼杀家》等名剧。而多位著名京剧表演艺术家也以演出《水浒》剧目而享誉神州舞台：京剧大师周信芳代表剧目《乌龙院》被搬上银幕，成为&麒派&代表剧目之一；著名文武老生李少春与京剧名家袁世海、杜近芳等合作的《野猪林》成为老生、花脸、青衣合作的永恒经典；京剧&盖派&艺术创始人盖叫天先生更有&江南活武松&之称。在这些经典的《水浒》京剧剧目中，有&三杀&不得不提。那就是《翠屏山》（石秀杀潘巧云）、《挑帘裁衣》（武松杀潘金莲）、《乌龙院》（宋江杀阎婆惜）。1938年，当时北平的著名京剧学者傅惜华、杜颖陶等组织了国剧艺术振兴会，特约一些京剧名家，专门演出不经常演出的一些京剧剧目。当时，著名编剧家陈墨香先生曾提出：《水浒》中&三杀&各有不同。于是，杜颖陶就根据陈先生这句话，专门在北京长安戏院举办了一场合作戏，开场是&四小名旦&之一的毛世来、著名武生黄元庆、富连成科班&世&字科老生詹世辅合作的《翠屏山》；压轴是著名花旦于连泉（艺名小翠花）、名武生孙毓?、名丑马富禄合作的《挑帘裁衣》；大轴则是&四大名旦&之一的荀慧生、&后四大须生&之一的谭富英与京剧著名教育家、丑行&萧派&创始人萧长华三位大师合作的《乌龙院》，当时曾轰动北京。如今，随着这些大师的一一离去，这些经典也渐渐从舞台上消失了，如今不要说看了，就是听这些京剧的录音都是奢望了。当年著名京剧丑角名家慈瑞泉在演出《翠屏山》时临时加上的四句数板&今天大闹翠屏山，起因皆由白牡丹。假装倒霉是张春彦，小楼要杀慈瑞泉。&将当时参加演出的杨小楼、荀慧生、张春彦、慈瑞泉四位名家罗列在一起，成为了永恒的回忆。（河北大唐国际唐山热电公司　魏大申）