来例假可以去普陀山吗简介

普陀山_浙江普陀山旅游介绍_九天旅游网
         
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普陀山简介 国家重点风景名胜区普陀山位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域,系中国佛教四大名山之一。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖,总面积41.95平方公里。其中普陀山本岛12.5平方公里,最高峰佛顶山海拔292米。既有悠久的佛教文化,又有丰富的海岛风光,古人称之为“海天佛国”、“人间第一清静境”。 普陀山大海怀抱,金沙绵亘,景色优美,气候宜人。著名景点如潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、普济寺、法雨寺、慧济寺、南海观音、大乘庵等。 改革开放以来,普陀山管理局带领全山人民艰苦奋斗,创建了国家级文明山、安全山、卫生山。内外交通便捷,旅游环境良好。本岛日舒适接待量为1万人次。每年的农历二月十九、六月十九、九月十九是观音香会、朝圣盛典,海内外香游客摩肩接踵、蜂拥而之。 如果您从上海去普陀山. 第一,从上海到普陀山主要是从吴淞口坐船。有慢船,晚上吴淞客运中心20:00点开船。坐船一个晚上,第二天早晨7点左右到普陀山。价钱从80元至300元,四等舱到一等舱。吴淞客运中心设有始发和途径的公交线有25条。上海火车站乘宝杨码头专用线;人民广场乘952至张华浜换51路;十六铺乘576至曲阳换116;上海体育馆乘旅游5号线;浦东第一八佰伴乘522直达;五角场乘90至张家浜;江湾镇乘51、116至达;虹桥机场乘833至上海火车站换宝杨码头专线;浦东机场乘机场四线至大柏树换51。 &第二,在南浦大桥也有快艇,每天早上八点先坐两个小时的汽车,再坐快艇,中午12点到普陀山。价钱195元,很是方便,有船:飞翔轮、飞人轮、茂盛轮。&第三,在南浦大桥还有快艇到舟山的定海。定海码头有去沈家门的车。下船要及时转车,不然要到长途车站去乘车了。&第四,乘豪华大客到普陀山。上海徐家汇大宇客运站,虹桥路211-213号;地铁:徐家汇站。发车时间:7:20,8:50,14:00,16:00。公交线路:42.43.50.93.02.&15.44.72.926.927.931.401.732.548.572.820.824.712.205。六小时到舟山。票价110元。***:021-。&沈家门车站下车后,出站后乘公交车到半升洞1元/人,或乘出租车,5元-10元/车。&普通船票价12元,快艇票价18元。普通船1小时一班,快艇10分钟一班(风浪大时停开)。 第五,自备车到普陀山。到高速公路指向宁波后,就要注意北仑,舟山了。出了北仑收费站后,向右转要注意白峰、大榭、舟山。海岸在车的左手。如是4人以下的游客,可从北仑直接到大榭岛(15分钟),乘快艇到普陀山更快捷、实惠,快艇票58元,1小时15分钟,大榭码头有停车场。 &如果您从杭州去普陀山.&从杭州去普陀山有两种方式:& 第一,乘火车到宁波,再乘船到普陀山。火车到宁波是叫南站,在南站坐1路汽车到北站,票价1元,北站有轮船码头。& &第二,坐车到舟山,再坐渡船到普陀山。在杭州东站有直达舟山的豪华快客,4个半钟头可以到舟山的沈家门,转车到半升洞码头。11:10,12:10,13:30,14:10,15:00,& &16:20。票价75元。& 杭州东站地图请看& &如果您从宁波去普陀山.& &从宁波到普陀山有两种办法:第一,在宁波“客运北站”坐船到普陀山(买到的是一张快艇票58元,不是到汽车站买一张汽车票30几元,一张快艇票18元,谨防误导,客运北站和汽车北站有5分钟的路)。船是快艇,有60座的舟鹰轮,也有300座的甬旺轮。价钱58元或70元。坐一个小时汽车,再坐一个小时半的快艇,两个半小时到普陀山。6:30第一班,每小时一班,最晚一班下午3:50。& &第二,坐汽车从宁波“北站”或“南站”到舟山的半升洞,再坐船到普陀山。现在坐汽车有时不能直接到半升洞。在买票的时候先问一问,是到定海还是沈家门,或是半升洞。四个小时。& &如果是定海,要转车到半升洞。如果是沈家门,也要转车到半升洞。定海到半升洞要40分钟时间。& 宁波北站、南站地图请看 &如果您从普陀山飞机场去普陀山 &普陀山飞机场坐落在普陀山的邻岛朱家尖。离开飞机场有中巴车,桑塔纳小轿车。他们将您送到蜈蚣峙客运码头。蜈蚣峙客运码头到普陀山客运码头乘快艇10分钟。15元。 &如果您从广州去普陀山 &广州到普陀山有三种方式:第一种,从广州乘飞机到宁波;第二种,乘火车到宁波; &第三种,乘火车到上海;第四种,广州乘飞机到上海,再转乘飞机到普陀山。到宁波后时间允许到宁波北站客运码头买到普陀山的快艇票,时间将近2个小时,(班次参看下表),如果是星期六,或者时间比较晚,可在宁波北站或宁波南站乘长途车到舟山的半升洞码头,时间将近3个半小时。乘汽车不会出现买不到票的问题。 &广州到宁波的火车是410次,广州发车14:08分,到宁波第二天18:30分,行程28小时宁波至广州412次列车宁波发车7:06分,到广州为次日11:24分。票价为179元,卧铺价为333元。火车到宁波很晚了,要在宁波住一夜。宁波的网站请进。 &广州到上海的飞机,也是极好的选择。南方航空公司广州-宁波-上海,在上海转乘上海-普陀山东航飞机。上海起飞时间晚9:20分,30分钟到普陀山机场。普陀山飞机场坐落在普陀山的邻岛朱家尖。离开飞机场有机场中巴车,桑塔纳小轿车(每人5元)。他们将您送到蜈蚣峙客运码头。蜈蚣峙客运码头到普陀山客运码头乘快艇10分钟。 &海南航空公司,或其它公司飞机,从广州和深圳都有到宁波的飞机,宁波是栎社机场,1080元有打折。到宁波后乘出租车40-50元,或乘机场大巴每人8元,到宁波北站客运码头买到普陀山的快艇票,2个小时到普陀山,如果您有订房,饭店会在码头接您。如因飞机到宁波较晚,可住码头附近的饭店“文艺宾馆”。 &另:宁波机场打出租车直接到大榭岛,车费在160-170元。 &
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浙江普陀山
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浙江普陀山是国家重点风景名胜区,位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域,系之一。
景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖,总面积41.95平方公里。其中普陀山本岛12.5平方公里,最高峰佛顶山海拔292米。既有悠久的佛教文化,又有丰富的海岛风光,古人称之为“海天佛国”、“人间第一清静境”。
普陀山大海怀抱,金沙绵亘,景色优美,气候宜人。著名景点如潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、百步沙、千步沙、、、、南海观音、大乘庵等。
改革开放以来,普陀山管理局带领全山人民艰苦奋斗,创建了国家级文明山、安全山、卫生山。内外交通便捷,旅游环境良好。本岛日舒适接待量为1万人次。每年的农历二月十九、六月十九、九月十九是观音香会、朝圣盛典,海内外香游客摩肩接踵、蜂拥而之。
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普陀山介绍精要
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海天佛国 ----普陀山普陀山简介普陀山,位于浙江舟山,与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山,是观世音菩萨教化众生的道场。普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,形似苍龙卧海,面积近13平方公里,与舟山群岛的沈家门隔海相望,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。普陀山简介地处浙江省杭州湾东南海中的普陀山,峰壑竞秀,奇石嶙峋,花木葱茏,泉流掩映,金沙雪浪,风光旖旎。如普陀旧志云:“名山胜境,本仙真栖息之乡,绝岛荒?,为贤者避世之地。伊人宛在,游子关情。”普陀山的三座寺庙分别为法雨禅寺、普济禅寺和慧济禅寺,均为历史悠久的重要宗教建筑。法雨禅寺法雨寺又名后寺,坐落在普陀山白华顶左,是普陀山三大寺之一。明万历八年(1580年)僧人大智真融始建,初名海潮庵,后改称海潮寺、护国镇海禅寺。清康熙三十八年(1699年)兴修大殿,并赐“天花法雨”匾额,故得今名。第一重天王殿,第二重玉佛殿,第三重大圆通殿,第四重御碑殿,第五重大雄宝殿,第六重方丈殿(旧藏经阁)。各重建筑均在清康熙年间的不同时期兴建,都有一定的来历与不同程度的破坏和修复。普济禅寺寺前身为后梁贞明二年(916)始建之不肯去观音院。宋元丰三年(1080),朝廷赐银扩建,赐额“宝陀观音寺”,香火渐盛。第一重为御碑殿,第二重为天王殿,第三重为圆通宝殿,第四重为藏经楼,第五重为方丈殿,第六重内坛,第七重为灵鹫楼。普济禅寺唐大中(公元847--860)年间,有梵僧(又说西域僧)来山礼佛,传说在潮音洞目睹观音示现。唐咸通四年(公元863),日僧慧锷从五台山请得观音像回国,途经普陀山海面时触新罗礁受阻,于潮音洞登岸,留佛像于民宅中供奉,称“不肯去观音院”,观音道场自此始。慧济禅寺?慧济禅寺,亦称佛顶山寺,位于佛顶山上。属全国重点寺院。原只有石亭供佛,明万历间,僧圆慧劈石筑庵,取名“慧济”。清乾隆五十八年(1793),临济宗僧恒学建大雄宝殿、玉皇殿、大悲楼、斋楼等,扩庵为寺。嘉庆元年(1796)初开钟板,挂单安众。光绪三十三年(1907),僧德化请得《大藏经》镇寺。随后经文质和尚等大力扩建,遂成巨刹。规制与普济禅寺、法雨禅寺鼎峙。观音道场普陀山是全国最为著名的观音道场,寺院无论大小,都供奉着观音大士。观世音菩萨与我们娑婆世界众生特别有缘。佛在世时,他就是释迦牟尼佛常随菩萨之一。他的道场,可以考察的,在印度有一处,在中国有二处。《大唐西域记》一书有这样的记述:唐玄奘到西天取经,曾去印度的布怛洛迦山瞻仰观音圣地。布怛落迦按梵文音译为普陀洛迦,意为光明山、海岛山。舟山的普陀洛迦和西藏的布达拉,都是由此译音而得名。后为区分两岛,遂一称普陀山,一称洛迦山。这样,从印度梵文布怛落迦到中国成了普陀珞珈。布怛落迦按梵文potalaka音译为普陀洛迦、布达拉,意为光明山、海岛山、小白华山。舟山的普陀洛迦和西藏的布达拉,都是由此译音而得名。观世音菩萨 观世音大士,观世音菩萨(梵文:????????????,Avalokite?vara),观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。在民间流传的说法里,当遭遇苦痛困厄时念诵观世音菩萨的名讳,痛苦就会得到化解。观音道场在普陀山上供奉的观音像,多数柔美庄严。观音形象的完全女性化主要是在宋朝进行。宋朝僧人寿涯禅师曾用“金荫西裙”来描述观音的服饰,而明代吴承恩笔下的“眉如小月,服似双星,玉面天生喜,朱唇一点红”的“女真人”观音像。这些都很符合我们现在看到的观音形象。容易总结出的是,在沿海地区,尤推崇观音,也出现了鱼篮观音等文学和宗教形象,而观音也经常独立出现于庙宇中。同时可见,观音以慈悲济世能够解除困苦灾难的特点深入人心,观音的信仰有一定的功利性。观音的形象变化历史变迁普陀山的佛教历史悠久,作为观音道场初创于唐代。唐大中(公元847--860)年间,有梵僧(又说西域僧)来山礼佛,传说在潮音洞目睹观音示现。宋元两代,普陀山佛教发展很快。宋乾德五年(公元967),赵匡胤遣内侍(太监)王贵来山进香,并赐锦幡首开朝廷降香普陀之始。元丰三年(公元1080),朝廷赐银建宝陀观音寺(即今前寺)。当时,日韩等国来华经商、朝贡者,也开始幕名登山礼佛,普陀山渐有名气。绍兴元年(公元1131年)宝陀观音寺主持真歇禅师奏请朝廷允准,易律为禅,山上700多渔户全部迁出,普陀山遂成佛教净土。嘉定七年(公元1214),朝廷赐钱万锣修缮圆通殿,并指定普陀山为专供观音的道场,与五台山(文殊道场)、峨眉山(普贤道场)、九华山(地藏
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