表现崇高的大风格的是尔雅来自:
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各位好心人，现求张勇的小说《一触即发》全本txt格式，多谢好心人！推荐回答：暂无年画的类型问题详情：急急急急急急急急急急推荐回答：年画（new year paintings）是中国画的一种。始于古代的“门神画”清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八 月以后的产品叫“秋版”。传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。中国著名的三大“年画之乡”是：苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神只护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。千百年来，年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百性喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中国民间的精神。年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中国民间。[编辑本段]【起源和发展】年画起源于古代的门神画，而门神画早在尧舜时期就出现。据东汉《独断》记载，汉代民间已有门上贴的“神荼”、“郁垒”升像。现存最早的年画是宋版的《随朝窈窕呈倾国之芳容》，画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠，习称《四美图》。另一说：始于唐代。沿至宋代才普遍流行，但仍以张贴门神为多，故年画可以包括门神在内。明初年间，日本人曾在甘肃发现两种宋朝的年画：一幅就是《四美图》，都作高客长袖的宫装；另一幅是灶王爷和关圣帝君。两幅画上都盖有“平阳姬家雕郎”的店铺字样，足见在宋时人物年画已具规模。由于朱元璋提倡过新年要贴春联，这样发展下来，年画也就特别发达起来。今日被保存下来的，还有明万历年间最流行的彩色套印的木刻福绿寿三星图、天官赐福图等，刻工颇精致，迄今仍为民间所师法。还有实用的历画，如：春牛、灶马、芒神等；更有历史故事的“孟母教子”、“岳飞***挑小梁王”。“牛郎织女”，“白蛇传”等。至于三国演义、水浒等古典文学名著，也被采用作年画题材。及至明末崇祯间，天津杨柳青的年画极为驰名，图画内容也愈见丰富。清代人才辈出，年画的题材更加广泛，除了人物、花卉、山水等艺术作品外，还有“老鼠嫁女”、“王婆骂鸡”等讽喻画，以及用歇后语构成的连环图画，予人以一种幽默感。印制方面亦有各种各样，有木板、有石印、有胶版、有国画、有水彩、有图案、有单线平涂。有炭彩、有仿古、有创作，甚至有翻印西洋画的，例如姑苏年画中之“西洋之剧场”就是。民间年画、门神，俗称“喜画”，旧时人们盛行在室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。年画是中国民间最普及的艺术品之一，每值岁末，多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗，以增添节日的喜庆气氛。年画因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。年画是中国的一种古老民间艺术，和春联一样，起源于“门神”。据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载，汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像，到宋代演变为木板年画。后来，民间争相仿效，几经演变，形成了自己的独特风格，便是现在的年画了。中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类，它从早期的自然，崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动，表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。民间年画历史源远流长，有着较多的产地，流行也十分广泛，通俗普及，而且拥有大量的读者，曾经有过颇为兴盛的发展。无论是题材内容、刻印技术，还是艺术风格，都具有自己鲜明的特色。它不仅对民间美术的其他门类曾产生深远的影响，而且与其他绘画形成相互融合成为一种成熟的画种，具有雅俗共赏的特点。[编辑本段]【年画四大家】山东潍坊杨家埠的木版年画、 四川绵竹年画、江苏桃花坞、天津杨柳青在历史上久负盛名，被誉为中国“年画四大家”。▲苏州桃花坞桃花坞木板年画是中国江南主要的民间木板年画。桃花坞位于江苏省苏州市以北。（桃花坞位于江苏苏州阊门内北城下）桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期，每年出产的桃花坞木版年画达百万张以上。太平天国末年，清兵围攻苏州，桃花坞木版年画生产受到了严重的破坏，以后一直萎靡不振。直到20世纪50年代初期，由苏州市文联组织艺人恢复生产，后又成立“苏州桃花坞木版年画社”，在整旧创新方面，取得了很大进展。桃花坞年画，主要有门画、中画和屏条等形式，其中门画可谓集历代门神之大全。桃花坞年画，系用一版一色的木版套印方法印刷出来，工艺精美，一幅画要套印四五次至十几次，有的还要经过“描金”、“扫银”、“敷粉”等工序。在色彩上，有桃红、大红、蓝、紫、绿、淡墨、柠檬黄等诸色。在艺术风格上，桃花坞年画构图丰富，色调艳丽，装饰性强，富有浓郁的生活气息。在人物塑造、刀法及设色上，具有朴实、稚拙、简练、丰富的民间美术特色，故数百年来一直畅销于海内外，欧洲许多国家的博物馆及艺术馆都有收藏。桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版，构图对称、丰满，色彩绚丽，常以紫红色为主调表现欢乐气氛，基本全用套色制作，刻工、色彩和造型具有精细秀雅的江南民间艺术风格，主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统审美内容。民间画坛称之为“姑苏版”。▲天津杨柳青年画有着600年历史的杨柳青（位于天津市西20公里）的民间木版年画产生于元末明初，当时有一名长于雕刻的民间艺人避难来到杨柳青镇，逢年过节就刻些门神、灶王出卖，镇上的人争相模仿。到了明永乐年间，大运河重新疏通，南方精致的纸张、水彩运到了杨柳青，使这里的绘画艺术得到发展。杨柳青年画从清代雍正、乾隆至光绪初期最为风行。杨柳青年画的画样（粉本）有几千种。到了清代中期全盛时期，杨柳青镇的戴廉增画店一年生产的成品就达2000件，每件500张，共达百万幅。当时，杨柳青全镇连同附近的30多个村子，“家家会点染，户户善丹青”，画店鳞次栉比，店中画样高悬，各地商客络绎不绝，是名副其实的绘画之乡。第二次鸦片战争以后，杨柳青年画走向衰落。1926年，霍派五世传人霍玉棠创建了杨柳青镇最大的“玉成号”画庄，杨柳青年画渐渐走向复苏。解放后，周恩来总理还曾亲临视察并给画庄寄来急需的藤黄原料。“文革”期间，杨柳青年画改为胶版印刷，传统工艺濒临绝迹。天津杨柳青年画霍派第六代传人霍庆有（霍玉棠之子）从20世纪80年代起，继承父志，利用近三十年的时间苦心钻研勾线、刻板、刷画裱等传统技艺，掌握了***杨柳青年画工艺，成为天津一带唯一的勾、刻、刷、画、裱“五项全能”的杨柳青年画艺人，使得曾几近绝迹的木版手工绘制的杨柳青年画得以复苏。如今，“玉成号”画庄已建成为家庭博物馆，成为吸引中外游客的人文景点。杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术的韵味浓郁，富于中国气派。杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。在中国版画史上，杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。杨柳青年画通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望，尤以直接反映各个时期的时事风俗及历史故事等题材为特点。如年画《连年有余》，画面上的娃娃“童颜佛身，戏姿武架”，怀抱鲤鱼，手拿莲花，取其谐音，寓意生活富足，已成为年画中的经典，广为流传。杨柳青年画取材内容极为广泛，诸如历史故事、神话传奇、戏曲人物、世俗风情以及山水花鸟等，特别是那些与人民生活密切关联的题材，以及带有时事新闻性质的题材等，不仅富有艺术欣赏性，而且具有珍贵的史料研究价值。以这些优秀作品为代表的现实主义和浪漫主义相结合的优良传统，形成杨柳青年画艺术的主流，一直延续发展至今。杨柳青年画的艺术特点是多方面的，形成其艺术特点的条件也是多方面的。其中较为显明突出的则是表现在制作上。杨柳青年画的制作程序大致是：创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。前期工序与其他木版年画大致相同。都是依据画稿刻版套印；而杨柳青年画的后期制作，却是花费较多的工序于手工彩绘，把版画的刀法版味与绘画的笔触色调，巧妙地融为一体，使两种艺术相得益彰。而且还由于彩绘艺人的表现手法不同，同样一幅杨柳青年画坯子（未经彩绘处理的墨线或套版的半成品）。可以分别画成精描细绘的“细活”，和豪放粗犷的“粗活”，艺术风格迥然不同，各俱独自的艺术价值。▲山东潍坊杨家埠山东潍坊杨家埠木版年画兴起于明代，全以手工操作并用传统方式制作，发展初期受到杨柳青年画的影响，清代达到鼎盛期，杨家埠曾一度出现“画店百家，画种过千，画版上万”的盛景，产品流布全国各地。其中最大的东大顺画店拥有画版300多套，年制画百万余张。杨家埠年画体裁广泛，想象丰富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴。杨家埠木版年画同天津杨柳青、苏州桃花坞并称中国民间3大木版年画，始于明代，兴于清朝，重喜庆、浓彩、实用，多反映理想、风俗和日常生活，构图完整匀称，造型粗壮朴实，线条简练流畅。根据农民点缀生活环境的实际需要，主要有大门画、房门画、福字灯、美人条、站童、爬童、月光等，具有浓厚的民间风味、乡土气息和节日氛围。杨家埠木版年画题材广泛，表现内容丰富多彩，有神像类、门神类、美人条、金童子、山水花鸟、戏剧人物、神话传说等，同时也有反映民间生活、针砭时弊之作，但喜庆吉祥是杨家埠年画的主题。诸如吉祥如意、欢乐新年、恭喜发财、富贵荣华、年年有余、安乐升平等，像亲人的祝福、似好友的问候，构成了农民新春祥和欢乐，祈盼富贵平安的特点。“巧画士农工商，描绘财神菩萨，尽收天下大事，兼图里巷所闻，不分南北风情，也画古今轶事”。杨家埠年画主要内容包括6大类，即过新年、结婚、农忙等风俗类，年年发财、金鱼满堂等大吉大利类，门神、财神、寿星、灶王等招福辟邪类，包公上任、三顾茅庐、八仙过海等传说典故类，打拳卖艺、升官图等娱乐讽刺类，三阳开泰、开市大鸡、四季花鸟等瑞兽祥禽花卉风景类。杨家埠年画的制作工艺也别具特色。艺人首先用柳枝木炭条、香灰作画，名为“朽稿”，在朽稿基础上再完成正稿，描出线稿，反贴在梨木版上供雕刻，分别雕出线版和色版。再经过调色、夹纸、兑版、处理跑色等，手工印刷。年画印出来后，还要再手工补点上各种颜色进行简单描绘，以使年画显得自然生动。杨家埠年画生产分绘画、雕刻、印刷、装裱等几道工序，每一道工序都极为精细准确。做法是先将画稿勾出黑线稿，贴到刨平的梨木或棠木板上，雕刻出主线版。待印出主线稿后，再分别不同颜色，刻出色版，套色印刷，最后修版装裱而成。兴盛时，刚进入秋季，各路画商就云集杨家埠。晚上，大街两旁张灯结彩，年画挂满街头。每年前来选购画作的商人达5000多人。当时，卖画兴唱小段，最流行的唱词有：“一进门来苏东坡，坐下韩信问肖何。不是本号不赊账，如今要账太?嗦。赊账如同三结义，要账就像请诸葛。”土生土长的杨家埠木版年画，一步步走上了高雅的艺术殿堂。1983年春节，中国美术馆展出了杨家埠年画。同年，杨家埠年画赴美洲、欧洲、非洲的9个国家巡回展览。1987年，民间艺人杨福元应邀到新加坡作木版年画的画、刻、印表演。到20世纪90年代，一批杨家埠年画艺人前后前往巴西、日本等国家作现场表演，深受好评。2002年，具有200年历史的“同顺德”画店的正宗传人、76岁的年画民间艺人杨洛书被联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”荣誉称号。杨洛书18岁即开始木版画创作，其《水浒传》、《帝王图》、《西游记》等无不构图奇妙，雕刻精细，栩栩如生，且乡土气息浓郁，深受人们喜爱。如今，一个只有310户、1150口人的小村庄杨家埠，年制作的木版年画却达2000余万幅，远销全国各地与世界100多个国家和地区。在山东潍坊千里民俗旅游线上，杨家埠成了重要一站。在这里，人们可以欣赏到100多套年画佳品，可目睹自明代以来的各种各样的年画制作工具、原版，还可现场观看充满神秘色彩的年画制作工艺。▲四川绵竹年画绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。绵竹年画历史悠久，它起源于北宋，到明末清初进入繁盛时期。乾隆、嘉庆年间，绵竹全县有大小年画作坊300多家，年画专业人员达1000余人，年产年画1200万多份，产品除运销两湖、陕、甘、青及四川各地外，还远销印度、日本、越南、缅甸和港澳等国家和地区。2004年初，绵竹年画老艺人陈兴财之孙陈强展示他近期创作的创新年画“挤金门神”。绵竹年画以彩绘见长，具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满，主次分明，多样统一；色彩上采用对比手法，设色单纯、艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果；线条讲求洗炼、流畅，刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感；而夸张、变形、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。绵竹年画的内容极其广泛，有孔明、张飞等历史英雄人物，有小说、戏曲的精彩画面，有武士神像、动物花果等等。其中最有趣的是《耗子嫁女》、《三猴烫猪》、《狗咬财神》、《看官盗壶》等民间传说。绵竹年画分红货、黑货两大类。红货指彩绘年画，包括门画、斗方、画条。其中门画制作手法多样：细活有“明展明挂”、“印金”、“钩金”、“花金”；粗活有“常行”、“水墨”、“填水脚”。画条，分中堂、条屏、横推、单条等，供厅堂、居室、走廊及牲畜圈等张贴之用。门画有大毛、二毛、三毛等大小之分，贴大门、厅门、房门、灶门之用。黑货，是指以烟墨或朱砂拓印的木版拓片，多为山水、花鸟、神像及名人字画，此类以中堂、条屏居多。其他著名年画▲朱仙镇木版年画朱仙镇木版年画历史悠久，堪称中国民间艺术宝库中的一颗明珠。 北宋年间，每逢过年过节，特别是过春节家家户户贴门神已成为一种风尚，以祈求人寿年丰、吉祥如意、招财进宝、镇邪除妖。后来北宋没落、灭亡，开卦几经战乱，木版年画便衰落下来。到了明代，开封年画虽然又获复兴，但已逐渐转移到朱仙镇。明朝末年洪水泛滥，开封被淹没，百业俱废，朱仙镇便成了木版年画的中心。明、清时期，朱仙镇就有300多家木版年画作坊，至清末有七十多家，其中以"万通"、"天兴德"、"德胜昌"、"天义德"较为有名。其作品畅销各地，于是开封地区的年画被统称为“朱仙镇木版年画”，影响深远。 朱仙镇在河南省开封市城南10公里，虽然是个小镇，在古代却名列中国四大古镇之一。特别是北宋末年岳飞曾率军在这里大破兀术的金兵，朱仙镇更为国人所知。为纪念岳家军的功绩，在朱仙镇建有一座规模不小的岳王座，而今朱仙镇木版年画社就设在这座古庙之中。朱仙镇木版年画主要分为阴刻、阳刻两种，有黑白画和套色画两种形式，采用的是手工水印。形式有文武门神、神像图、戏出和挂笺等二千余种。朱仙镇木版年画有五大特点：一是线条粗犷，粗细相间；二是形象夸张，头大身小；三是构图饱满，左右对称；四是色彩艳丽，对比强烈；五是门神神码多，严肃端庄。朱仙镇年画可分为两大类，一类是神祗画，如灶君神、天地神等，另一类是门神类，朱仙镇木版年画中最多的就是门神，门神中以秦琼、尉迟敬德两位武将为主。 那些大大小小的门神画中，两位武将或衣着不同，或形态各异：步下鞭、马上鞭、回头马鞭、抱鞭、竖刀、披袍等，不下20种样式。除此之外，还有各种文武门神。文门神有五子、九莲灯、福禄寿等；武门神常是戏曲中的忠臣义士和各类英雄好汉。不同人的房门常贴不同内容的门神：已婚子女辈房门贴“天仙送子”、“连生贵子”、“三娘教子”；中年人房门贴“加官进禄”、“步步莲生”；老年人房门贴“松鹤延年”和“寿星”之类；少年儿童居室房门贴“五子夺魁”、“刘海戏金蟾”等。朱仙镇的木版年画，不但具有极高的艺术收藏价值，而且极具观赏价值，许多名人都曾收藏过朱仙镇的木版年画，鲁迅先生给予其很高的评价：“朱仙镇的木版年画很好，雕刻的线条粗健有力，和其他地方的不同，不是细巧雕琢。这些木刻很朴实，不涂脂粉，人物也没有媚态，颜色很浓重，有乡土味，具有北方木版年画的独有特色。”这是对朱仙镇木版年画艺术特色的很好概括。现在上海鲁迅纪念馆还珍藏着26幅鲁迅收藏的朱仙镇年画作品。▲武强年画武强年画流行于华北一带的民间木版年画，因主要产于河北省武强县而得名，有"年画之乡"之称。武强年画是在原始的耕作方式、佛教思想、传统观念和古老的民族习惯影响下发展起来的民间乡土艺术。是经过绘、刻、印三道工序的彩色套印而成的木版画。武强年画起源于元代以前，明代初期形成规模，到清康熙至嘉庆年间（公元1662年至1820年），进入鼎盛时期。直到清末民初，在武强县南关有字号可考的画店仍有144家，其周围68个村庄里共有1587个民间作坊从事画业生产与销售，从业者达数千人，在外地开设的批发庄有180余处，最高年销量达1亿对开张，行销当时大半个中国。武强年画题材广泛，形式多样，具有浓郁的乡土气息；作品构图饱满、主题突出，结构紧凑、线条粗犷，兼施黑、红、绿、黄、紫、粉等色，对比明快，极富有装饰性。有门画、窗画、灯画、斗方、贡笺、中堂画、炕围画、顶棚画、囤画、对联、条屏等，甚至牛棚马厩也有专门张贴的年画。在雕法上有的精细，有的粗细相间，尤以大刀阔斧粗犷自然的刻法见长，以阳刻为主，有的兼施阴刻，运用黑白对比，表现出刀味木趣、笔情墨意，弄成独特的古朴而稚拙的风格。题材主要有戏文故事，风俗时尚、喜庆寓意，娃娃美女，花卉山水等。代表作品有"踏雪寻梅"、"三娘教子"、"赵州石桥"等。武强年画业在国家的大力支持下，获得了长足的发展，成立了武强年画社；1985年，经河北省文物部门批准，这个久负盛名的“中国木版年画之乡”建立了中国第一家年画专题博物馆----武强年画博物馆。1992年和1994年举办了两届“中国武强年画艺术节”。1993年12月，文化部正式命名武强为全国的“民间木版年画之乡”。▲佛山年画华南地区流行的民间木版年画。产于广东省佛山镇(今佛山市)。始于明永乐年间，盛于清乾隆、嘉靖年间。佛山年画分原画、木印、木印工笔三种，包括门画、神像画两大类。所取题材有各种神像、历史人物、戏曲故事等。其特点是线条刚劲、粗放、简练，有木刻趣味。设色多使用大红、桔红、黄、绿等色，有的还吸收了当地铜衬剪纸艺术的特色，在画中人物的盔甲袍带上加饰金银花纹，使神像金碧辉煌，这种强烈的装饰风格可谓佛山年画的一个特色了。▲凤翔木板年画陕西凤翔南肖村村民邰增科家门前贴的胶印年画。原来一直从事木板年画制作的邰增科现已放弃这门手艺。凤翔木板年画多年深受西北民众喜爱，但木板年画近年受胶印年画的冲击，市场极不景气。如今凤翔县从事版画制作的只剩邰立平、王慧芳夫妇，且至今没有传人，版画工艺面临失传。▲东丰台木版年画天津东丰台木版年画艺术曾有过辉煌的历史，一度与津西杨柳青年画一样享有很高知名度。但是，由于缺乏重视，画版、成品等实物消失殆尽，如今已经不易见到。天津丰台镇位于宁河、宝坻、丰润、玉田交界处，交通便利，曾商贾云集，有“京东第一镇”之誉。为与北京丰台相区别，人称东丰台。东丰台年画历史久远，成气候时，可上溯至清中期，曾有过“家家点染、户户丹青”的红火场面。清末民初时，该镇有10多个有名的画铺，13个有规模的染纸作坊，是冀东年画最大的集散地之一。东丰台年画虽传承杨柳青年画的特点，但亦受东北、冀东民俗的影响，自成一格。比较起来，在颜色的使用上更为鲜艳，画面更为粗犷和夸张。另外，版式亦较独特，有的对吉祥字大胆使用，不惜占据画面主体；有的为窗格式画面，将10余块画版拼接套印，浑然一体；还有的再现戏剧情节，可将画面裱制成16幅条屏等。2004年新春之际，天津民间文史工作者在天津市宁河丰台镇一个当年老作坊的后人家中偶然发现一批近百年前的东丰台木版年画。这些具有较强视觉冲击力的老年画画面内容宽泛，有天官赐福、门神、九凤朝阳、美人图、送财童子等。温文尔雅是什么气质的男人?推荐回答：温文：态度温礼貌；尔雅：文雅形容态度温举止文雅（转）白砥：当今学二王书风缺失什么推荐回答：今习二王书家流于仿制造现象根本原于书家主体风格意识自觉及王书艺术精神漠视技层面讲王书家二王笔墨筋骨、风骨及空间形式表现位今王流行书风品格提升瓶颈所更甚者借二王旗反碑者传统局限二王形式非二王书风蕴含传统美精神魏晋前篆隶古排斥传统外曲解书传统本质、风格意识自觉 二王书风所千古朽书史享崇高位首先其破古新自汉旧体用笔发展变革提按顿挫主要特征新式用笔结构借助楷书魏晋期滥觞与发展二王提按笔找随所欲发挥载体使行草书楷基础完全熟种亘古未创造奠定其书圣尊严与位自唐太宗李世民竭力宣扬王羲书历朝历代王者代乏冯承素等毫发损摹工《淳化阁帖》等集家力量镌刻字帖等都相程度使王书流传能作纯面貌现王书家今公认师名家几家完全似二王更王基础另辟新境皆强烈风格流传世唐张旭、颜真卿、怀素五代杨凝式宋四家等等具教化作用疑王羲王献创造作贴近书圣父亲书家王比历史任何都看王真迹王显满足于习其父书其留世些言论及作品足说明想父书笼罩理想----《书谱》载：安尝问敬：‘卿书何右军’答云：‘故胜’王献留世书迹《洛神赋十三行》、《鸭丸帖》、《廿九帖》等皆独魅力古王书思创变艺术意识使今王流行书风与古代王风格缺失者或定程度存某种相似性何能跳与历史师家比肩抗衡首要原缺乏创造意识数认王书传统代名词王书些基本套路掌握传统旦理想传统已接近便止步前再作更追求与历代师追求自我任书观完全同其今书坛评价体制健全王书家掌控书评选平台与权力权力获主要由于路数接受看式旦进入深层自我探索或遭至唾弃权旁落辛苦奋斗少处轻易言弃所与其辛辛苦苦探索守更实惠三书本体美认识足认定王字路高境界排斥甚至拒绝篆隶古吸纳丧失书体间原本互补能性二、筋骨、风骨缺失 谢赫《画品》提绘画须六曰：气韵、骨用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、转移模写虽针绘画气韵、骨用笔等于书何尝则何谓骨即用笔须见筋骨见骨力笔者理解用笔提按力擒纵度笔润羸枯燥威猛清虚谓见筋骨矣王羲前旧体用笔承汉简简捷率意笔王书起讫运作精致笔与纸配合默契作干净利落拖泥带水其按笔锋燥、颖破提笔线虚、毫空提按转接渡自再比较王书与赵孟?、董其昌等王书更明筋骨何物王书《频哀祸帖》与赵书《赤壁赋》、董书《琵琶行》等比王书用笔坚挺紧实笔锋按程度较转折处见顿笔、折笔暗运笔速度爽快节奏线质遒劲清丽；赵、董书速度较匀笔按程度较转折处少折笔、顿笔笔更少见用笔换锋暗尤快速转换作简单拖带侧锋明显由于少、折用笔运笔力作用赵、董书骨力自及王书今王书家其实承继孙（庭）、赵（孟?）、董（其昌）及《阁帖》使转于唐摹本王书手札、《集王圣教序》骨力能及更甚者王书、折、顿笔乃摹、刻所则笑谈折、圆劲、坚韧、清润笔者构王书筋骨基本内容照王羲作品蕴含文化与美情愫亦步亦趋则少些粗浅与守文自追求雅态与目标并非温文才能雅文本性更属于艺术家非政治体制唯命尊信士与工具故温文尔雅角度看王书手札奇峻与跳掷则似能应尽管王书奇峻与跳掷乏气与规则拿赵孟?手札与王书作比雅似乎更站赵书边王书复杂、微妙与变化赵书能及王书自由、率真与超脱赵书能雅所处层想见其实定程度甜滑、平、媚弱或看作趋雅某种基本形式非唯赵书历代王书亦少见刻板、教条者应予剔除王羲魏晋士高贵洒脱、规放意风骨完整表现书写书艺术自觉极证明今若其形式蕴含文化意识考察与习刻拘泥于点画规则与要求则与王书境界相远矣三、空间失落《王羲书解析》书笔者详尽阐释王书结构性及空间意识笔者王羲结构形式敏及空间书理领悟与实践其破古新重要组部凡创新意识书家空间结构往往其实验场王书空间美主要表现整体架构形式意味即其章种意味形式（克莱夫?贝尔）完全同于世些王书家千篇律抄写式种意味形式首先落实单字《集王圣教序》、《兰亭序》例面字极具规模意识即点画、间架楷则森严气凛；另面通某些点画倾侧、挪让、断连、伸缩、并合等奇注入《集王圣教序》文首字盖通第二横、第三横画欹侧（尤第三横）字挑面使字四横画写各各同同由于第三横画倾使结字打破平匀《兰亭序》数百字及《集王圣教序》数千字几乎每字都举种变化手见王羲求奇、求变理深刻今王流行书风王书传统空间形式悟解显够透切惯性用笔造同类点画形态单雷同；单字结构定势使作品前缺少起伏；抄写意识注定作品与作品间难面目拉距离些皆今空间形式练习足、观念所致重要点创作意识、创造意识、创新意识足即书家作艺术家主体意识全所造王羲作历史书圣光耀千秋谁都怀疑历史位与功绩于每位书者能够深入习王羲书用笔、结构及风格意识疑能提升自传统书写能力及创造能力等于说王书便传统切即使习王书言我能够三代甲骨、钟鼎、秦篆汉隶都所体验于理解与吸收王书何尝益更何况王书外些（其）传统亦巍峨锦绣、玄深莫测王书山峰巅我站峰顶看望际海及预测海底我作何联想我惟深入海探知奥秘才受其穷魅力十二星座人的性格特征与装扮类型推荐回答：我的回答是 没有这么简单的回答。每个星座虽然都有相同的气质，但是更多的是不同 主要影响个人气质的除了太阳星座 主要还要月亮星座 上升星座 另外宫位业很重要。很麻烦的，，，总之尔雅通识课题库民俗旅游资源的保护***推荐回答：1民俗由（）风俗（customs）组全体需要1.0A、民间B、间C、流社D、万物确***： A 我*** ：A2知识经济代（）主导资源驱力1.0A、劳力B、自资源C、力资源知识D、资本确***： C 我*** ：C3海市民俗文化资源需要保护列哪项属于保护（）1.0A、者研究性保护B、组织性保护C、团体组织性保护D、主见性保护确***： B 我*** ：B4海文化底色（）1.0A、工业B、农业C、纺织业D、商业确***： D 我*** ：D519913月公布四座历史文化名镇属于四名镇（）1.0A、松江区松江镇B、嘉定区嘉定镇C、嘉定区南翔镇D、周浦镇确***： D 我*** ：D6旅游种（）实践1.0A、跨文化B、跨界C、跨民族D、跨种族确***： A 我*** ：A7埠海取代（）内进口贸易港口1.0A、连B、深圳C、广州D、连云港确***： C 我*** ：C8海与商贸三种联系式包括（）0A、参与运输贸易B、事商业***C、市场商品产者D、参与租赁业确***： D 我*** ：C9关于神表述错误（）1.0A、讲述关于神故事B、归类于叙事民俗C、通放置宗教仪式D、维护秩序任何作用确***： D 我*** ：D10关于旅游资源属性说错误（）1.0A、旅游资源客体B、吸引力C、产经济效益D、主体确***： D 我*** ：D11图腾崇拜祖先崇拜自崇拜相结合种（）1.0A、封建迷信B、实物崇拜C、精神信仰D、原始宗教确***： D 我*** ：D12关于朝鲜族农乐舞说错误（）1.0A、模仿田劳B、节奏紧凑C、泼欢快D、悲哀色彩确***： D 我*** ：D13田山歌起源于（）1.0A、鱼塘B、捕鱼归路C、田间男打情骂俏D、庆典确***： C 我*** ：C14属于叙事民俗范畴（）1.0A、神B、故事C、传说D、谣言确***： D 我*** ：D15属于代民俗文化社背景（）1.0A、传统文化消解现文化空位B、于传统寻找情寄托C、城市美化运D、打击现代文化确***： D 我*** ：D16关于古镇旅游资源整体性保护说确（）1.0A、需保护水乡空间环境B、需保护文化发展C、既需要宝华水乡空间环境需保护文化发展D、保护水乡空间环境与保护文化发展相结合确***： D 我*** ：D17列哪项伪民俗所带现象（）1.0A、虚构文化名B、虚造文化名C、传统民俗适添加现代元素D、争抢文化名确***： C 我*** ：C18属于按市场特性发现状类旅游资源类型（）0A、潜旅游资源B、现即放旅游资源C、特殊性旅游资源D、市场性旅游资源确***： C 我*** ：D19（）高雅文化基础1.0A、民俗文化B、高雅文化C、低俗文化D、西文化确***： A 我*** ：A20清明文化意义概括：祭先烈、敬先贤（）1.0A、忘逝者B、忘者C、忆先D、忆者确***： C 我*** ：C21茅盾神两类：解释神；二（）1.0A、表达神B、塑造神C、追求完美神D、唯美神确***： D 我*** ：D22早海相称聚落（）0A、海浦B、海县C、海务D、华亭县确***： C 我*** ：A23按旅游资源基本属性类旅游资源类型（）0A、自旅游资源B、文旅游资源C、社旅游资源D、运性旅游资源确***： D 我*** ：C24关于民俗艺术审美形式描述错误（）1.0A、表现形式粗犷质朴B、艺术风格泼清新C、着浓厚乡土气息情趣D、其表现形式非高雅确***： D 我*** ：D25属于江南古镇建筑特点项（）1.0A、水乡幽泽B、窑洞建筑C、山墙起伏D、宅院四合确***： B 我*** ：B26关于海市民俗文化资源保护说错误（）1.0A、加强立B、政府调控C、局部规划D、保护确***： C 我*** ：C27列关于近20经济增说确（）0A、靠产业结构升级换代获B、依靠文化产业发展经济C、靠扩投资获D、靠消耗资源扩投资获确***： D 我*** ：A28海县设立（）1.0A、清代B、元代C、明代D、唐代确***： B 我*** ：B29我城市化程度高城市或区（）1.0A、西安B、津C、海D、西藏确***： C 我*** ：C30汉代海主要经济包括（）1.0A、铸钱B、冶铁C、煮盐业D、棉纺业确***： D 我*** ：D31芦笙歌舞云南（）舞蹈0A、傣族B、哈尼族C、贵族D、苗族确***： C 我*** ：D32哪项属于非物质文化遗产（）1.0A、商周兵器B、周代酒器C、唐代瓷器D、言确***： D 我*** ：D33阿细跳月哪民族舞蹈（）1.0A、朝鲜族B、彝族C、蒙古族D、白族确***： B 我*** ：B34哪项力资源要点（）1.0A、力资源本质劳力B、财富创造起贡献C、所用D、能组织所用确***： C 我*** ：C35祭品市场三件代表：高尔夫球场证（）、信用卡0A、别墅B、豪车C、美D、际护照确***： D 我*** ：A36（）文化层文化层文化层首注重术层则注重民俗1.0A、蔡元培B、钱钟书C、钱穆D、陈恪确***： C 我*** ：C37未存定偶素预知（）1.0A、预测B、握C、限定D、控制确***： C 我*** ：C38近代（）说民俗乃文化基础1.0A、谭嗣同B、徐志摩C、林徽D、梁启超确***： D 我*** ：D39属于江南古镇空间构特点（）1.0A、枕河居B、河事市C、水宜D、夹岸界确***： C 我*** ：C40快速推进城镇化程现热点问题（）1.0A、绿化环境B、强拆、拆迁C、素质提高D、道路整改确***： B 我*** ：B41列哪项市场形必要条件（）1.0A、流B、信息流C、车流D、物流确***： D 我*** ：D42关于民俗资源特性说错误（）1.0A、域性B、再性C、再性D、周期性确***： C 我*** ：C43傩戏（）带流行比较完整1.0A、陕西B、湖南C、广西D、安徽确***： D 我*** ：D44清明节体现知足乐（）两种命状态1.0A、视死归B、追忆先贤C、顺应自D、富即安确***： C 我*** ：C45津杨柳青、（）、山东潍坊杨家埠绵竹画齐名四画1.0A、广东佛山B、苏州桃花坞C、封朱仙镇D、绛州木版确***： B 我*** ：B46列哪项古镇所具备要素（）0A、古街B、马路C、庙D、园林确***： B 我*** ：C47关于神特点说错误（）1.0A、口形式流传保存B、神往往具神圣性C、内容关于类起源D、神主公般神确***： C 我*** ：C48民俗见名称讨口彩、（）等0A、颜色名称B、名称C、级别名称D、数字名称确***： D 我*** ：B49列关于海说错误（）1.0A、理性使海公共事务井序B、实用理性C、精于算计D、更重形式确***： D 我*** ：D50资源存三种形式包括列哪项（）1.0A、废弃资源B、现实资源C、潜资源D、现实资源确***： D 我*** ：D二、 判断题（题数：50共 50）1新加坡世界著名良港世界第港（）1.0确***： × 我*** ： ×2花项内容青男用歌声传达情（）1.0确***： √ 我*** ： √3罗亚猛研究员认风水通选择阴阳宅谋求升官发财1.0确***： √ 我*** ： √4城镇发展再定位水乡古镇能否走远战略举（）1.0确***： √ 我*** ： √5节庆民俗早于农业文明萌芽发展（）0确***： × 我*** ： √6新市镇农村定范围内政治、经济文化城市结构体系基础（）0确***： √ 我*** ： ×7神目表达强化社宗教价值规范并提供借鉴行式（）0确***： × 我*** ： √8旅游资源发效益原则指经济、社与态效益统（）1.0确***： √ 我*** ： √9江南民俗重要特点江南水千百沧桑（）1.0确***： √ 我*** ： √10采茶舞源于劳非物质资源1.0确***： √ 我*** ： √11乡村民俗旅游资源：古村落、乡间民居旅游资源自风光及环境旅游资源0确***： √ 我*** ： ×12民俗习俗面迷信传播广泛1.0确***： √ 我*** ： √13古代神随着主观委婉变迁东西1.0确***： √ 我*** ： √14知识产权复制民族东西复制所要重视知识产权（）0确***： √ 我*** ： ×151843海先现商业类同类组织（）0确***： √ 我*** ： ×16商业文化特点交易交易本质平等（）1.0确***： √ 我*** ： √17迷信能消灭永远存1.0确***： √ 我*** ： √18海名吃南料北烹京苏合璧西菜做海派风味取胜（）0确***： √ 我*** ： ×19民族精神通再现作用于民俗艺术使具体化形象化所欣赏象1.0确***： √ 我*** ： √20迷信某种条件、征兆、原所产系列或者传统表示（）1.0确***： √ 我*** ： √21跳丧舞揭示限命空限宇宙矛盾（）1.0确***： √ 我*** ： √22城市化快速推进乡镇社向城市社渡1.0确***： √ 我*** ： √23新市镇农村与城市结合部（）0确***： √ 我*** ： ×24民俗文化传统与现实物质与精神符合众集体群意愿既代积淀声代市民理念1.0确***： √ 我*** ： √25理论系统化东西能解决局部问题能称理论（）1.0确***： √ 我*** ： √26民俗资源指民俗艺术与民间艺术、民族艺术区别新理论范畴（）1.0确***： × 我*** ： ×海广播宣布海解放（）0确***： √ 我*** ： ×28伪民俗指受商业利益驱产趣味低俗粗制滥造所谓民俗（）1.0确***： √ 我*** ： √29水乡古镇江南区城镇类独特类群（）1.0确***： √ 我*** ： √30数资源信息形态资源（）0确***： × 我*** ： √31力资源本质劳力1.0确***： √ 我*** ： √32资源已经存、并且条件发利用各种要素总（）1.0确***： √ 我*** ： √33符号复原称场所精神古概念源自古罗马场所守护神信仰建筑现象核词汇1.0确***： √ 我*** ： √34场所精神指客观物理环境与主观意识系统相互交流产种情体验程及种体验情状态描述1.0确***： √ 我*** ： √35市镇形象单纯景观种文化（）1.0确***： √ 我*** ： √36易经易意思变换、变化（）1.0确***： × 我*** ： ×37民族审美意识能表现华民族精神风貌具相稳定性顽强延续性1.0确***： √ 我*** ： √38海南岛别称叫椰岛（）1.0确***： √ 我*** ： √39旅游消费产（）1.0确***： × 我*** ： ×40神口形式流传保存0确***： √ 我*** ： ×41海清明节吃青团（）1.0确***： √ 我*** ： √42近世社清明节融合历史寒食节、巳节等节内容1.0确***： √ 我*** ： √43汉代节定型与科发展密切关系1.0确***： √ 我*** ： √44算命易经事（）1.0确***： √ 我*** ： √45马西亚胡姬花称杨兰花（）1.0确***： √ 我*** ： √46历史伴随着城市现存城市民俗文化( )1.0确***： √ 我*** ： √47汉代统局面现促进各区风俗融合1.0确***： √ 我*** ： √48民俗指民众代相传、世代相沿习模块1.0确***： × 我*** ： ×49目前已形世界规模增速快潜力强旅游市场（）1.0确***： √ 我*** ： √50哈斯丁神十二类1.0确***： √ 我*** ： √作文 我的风采在学校问题详情：给我篇散文化语言作文我校十校庆字数点谢谢再加@推荐回答：雁北归预示着机勃勃春临；微风习习温暖着每田校园机源于朝气蓬发纯朴富智慧言行举像微风温暖着每灵彼间满诚挚友情亲情体贴关已校园蔚风今社信息代切都新潮许叹代节奏何快速变唯独校园风貌变没华丽衣服打扮自我身朴素校服即使风吹雨打点都退色论走校园街都道亮丽风景言声句句温馨语使受温馨与幸福文其语言灵面镜与同见面问声句亲切问候并非余客套体现关尊重美德;与别打交道说声请表达别尊重；慎做错事先说声起消除必要猜忌、增进同间友谊；别道歉说声没表示胸襟阔窘境同解脱；别帮助说声劳驾普通恭维表达尊重别意思；别致谢说声别客气表现助乐精神境界、体现诚恳、谦虚美灵；同间手说声再见",表明交往并没别结束意告别声继续发展总做语言美说做文雅、气、谦逊校园独风景没约束给份安慰；给份鼓励；给份宽容；给份帮助；让情畅要都献份校园更加风采切切都自点滴锁事积土山、积水渊辉煌些事、琐事所构高楼厦由砖瓦所建千铁路由枕木所铺雷锋朽名字所华夏广传颂并炸碉堡、堵***眼壮举干都惊事业令至深恰恰张火车票、雨送娘等类类平平淡淡事琐事些事体现雷锋精神高尚境界证实切琐事价值芝麻虽却粒米箩聚沙塔毋善伟事业、伟实践需要我论校园哪幕都社腾龙基础让礼仪春风吹遍校园吧让我校园更加风采努力吧水珠终折射七彩阳光何宏动的爱的感觉在那能下载 最好是MP3格式的推荐回答：帮搜索觉具体水瓶座水瓶座（AQUARIUS） 1月20～2月18星座特征思想超前、理性自重星座受约束、博同于射手座；较着重于精神层提升启发象水瓶座称才星座或未星座守护星王星希腊神通文、知理并预知未能力智能神----乌拉诺斯守护神所具前瞻性、独创性、聪慧、富理性喜欢追求新事物及式胸宽、平主张平等、贵贱贫富尊重自由乐于助、热命典型理想主义道主义者；深信世自公理所改革（或革命）精神另外重视理论知识优秀推理力创造力客观、冷静善于思考思想博讲求科、逻辑概念价值观强超能力、超自现象积极证明缘及辩才均佳忠于自信念令难捉摸星座水瓶座虽理想主义者旦碰情变非实际性格代表词语：我解守护星：王星（象征智能及变量）守护神：希腊－乌拉诺斯 罗马－乌拉诺斯水瓶座符号与象征意义虽水瓶座（称宝瓶座）指重水智能泉源意其符号代表却电波非水波意味着电波接收；负两极或两端所重叠符号（二双、两条鱼双鱼）所代表星座星座两种特质电波相同相吸却相斥星座情水瓶座道主义与理想主义者尊重自由精神式恋柏拉图恋情水瓶座经事由于崇尚自由及友情所恋情友情始；喜束缚整腻起令清究竟何种关系水瓶习惯私保密理外界批评处理际关系属于理性型；异性面前喜欢保持若即若离关系由于喜欢事物加搜集比较、芜存菁情说相危险星座互欣赏星座－双座信任星座－金牛座佳习象－狮座佳工作搭档－双鱼座容易影响星座－蝎座100%协调星座－双座、秤座90%协调星座－白羊座、射手座80%协调星座－水瓶座立星座－狮座同类型（风象）星座－水瓶座、双座、秤座易掌握星座－双鱼座、金牛座、处座、射手座需注意星座－白羊座、巨蟹座、蝎座、摩羯座音乐风格水瓶座代表着未世界所倾向于电、合音乐及音响等属于风向星座所亦偏向于流畅、性富于变化性化音乐类型水瓶座容易接受新潮音乐新音乐概念喜欢各类音乐整理并且加比较淘汰或内涵作品双鱼座双鱼座（PISCES） 2月19～3月20星座特征愁敏作梦、幻想星座情使情字挣扎情绪波起伏跟情脱关系；性柔弱喜欢奉献随意伤双鱼座古轮结束种古轮灵魂种透澈许总深陷灵欲间退缩种自创梦幻境作梦幻想种情结搬现实环境显些切实际善良绝舍助牺牲奉献精神；敏、仁慈、善、宽厚、与世争、温柔、愁善纯情主义者十二星座情双鱼古复杂星座包含太情绪所情绪面起伏非矛盾、敏锐性、知性、诗情纤细触觉种种冲击便产与伦比艺术才例我所研究古典音乐双鱼座便十二星座许另种沉醉表现总充满神性、魔性、理解力观察力强却忧柔寡断、缺乏自信、神经质（则更泪水做）、自制力强、善变像谜般星座双鱼座星座象征两鱼各往相反向游向向；没比幅画面更能确形容双鱼座复杂性格性格代表字汇：我解守护星：海王星（象征高超幻想力）守护神：希腊－波西顿双鱼座符号与象征意义象征着丝带相连系西鱼北鱼由于十二星座星座即--包含十二星座进化总合古轮结束所着升华透澈灵却留世俗割舍欲；种灵与欲牵扯清矛盾使两条鱼变像谜复杂星座情鱼性浪漫、作梦、敏善总私奉献并且害怕寂寞忽略所容易坠入河每恋都全力赴；喜欢情融入自创梦幻格局沉溺其自拔鱼愿意赤裸裸灵完全呈现面前更需要毫保留鼓励与支持、赞美与宠；深深相信：要情怕没面包未必第留给深刻印象却能相让坠入细密情网星座互欣赏星座－巨蟹座信任星座－双座佳习象－处座佳工作搭档－白羊座容易影响星座－射手座100%协调星座－巨蟹座、蝎座90%协调星座－金牛座、摩羯座80%协调星座－双鱼座立星座－处座同类型（水象）星座－双鱼座、巨蟹座、蝎座易掌握星座－白羊座、双座、秤座、摩羯座需注意星座－金牛座、狮座、射手座、水瓶座音乐风格双鱼座救药浪漫主义者充满梦幻般诗情敏锐灵包容性强所论古典、巴洛克、歌剧、芭蕾舞曲或新潮音乐要环绕着种觉情绪都能打双鱼座灵毕竟双鱼古轮结束、亦始所音乐性虽复杂其实却容易掌握住白羊座白羊座（ARIES） 3月21～4月19星座特征精力旺盛、力充沛星座性格与情数横冲直撞纯真性没杀伤力所用太担白羊座十二星座第星座代表着初原始灵魂觉基本星座视永远具备赤孩论龄少充满强烈奇、坚强意志力服输冒险犯难、创新求变精神；往往第视理所喜欢落别面面竞争压力战斗力十足且洋溢着热情力行派物自我意识主观意识强充满自信且固执；等待机降积极争取或制造畏艰难困苦虽显冲基本保持理智决适合面竞争压力、热情且永远真未泯性格代表词语：我要守护星：火星（象征能量与精力）守护神：希腊－阿瑞斯 罗马－马斯白羊座符号与象征意义解释白羊角或白羊部象征着旺盛精力勇往直前性善用脑、积极、泼、自我、直接、喜欢新事物古代阿拉伯更解释：拓原始森林镰刀似角星座情十二星座首白羊座代表原始灵魂与觉通像孩般力充沛富创精神总渴望尝试新事物少怀疑自否卤肉脚；且快判断确定犹豫拐弯抹角冲冲冲行打折神经却条白羊座直接属于快速达阵式太需要培养情绪要诱太乎情绪反应单纯需猜测拖泥带水想要挑战白羊座必须让新鲜；要懂欣赏坦白重要----像母亲给赞美、糖、玩具真诚付能少星座互欣赏星座－狮座信任星座－巨蟹座佳习象－秤座佳工作搭档－金牛座容易影响星座－摩羯座100%协调星座－狮座、射手座90%协调星座－双座、水瓶座80%协调星座－白羊座立星座－秤座同类型（火象）星座－白羊座、狮座、射手座易掌握星座－金牛座、巨蟹座、蝎座、水瓶座需注意星座－双座、处座、摩羯座、双鱼座音乐风格白羊座黄道婴充满着真灿烂情怀音乐偏原始、明亮、圣洁高雅；由于属于阳性火象星座所喜欢热情、雄伟壮丽乐曲除外强烈节奏（拍）亦绝缺要素喜欢闻乐起舞并且听高输功率音响金牛座金牛座（TAURUS） 4月20～5月20星座特征慢条斯理星座凡事总考虑再滤属于器晚型情思比较晚超稳定性旦赌注握赢金牛座黄道第二星座土象星座第星座故称土象婴孩同名称所示折扣牛；且金（物欲）特性占欲强牛金牛座似乎忧郁压抑性格些累积顶点同火山般爆十二星座算工作勤勉刻苦耐劳、坚忍拔；耐、耐力、韧性其特性相信拥情、美丽与富喜悦命存证明信仰真理着目；选择安全、确实途径（通期酝酿深思熟虑结论）旦定决没改变忠诚、真、善解意、实际、浮夸、率真、负责凡事讲求规则及合理性喜欢新理念并花间接触、证明自我要求完美；同物质美产力面超等艺术创作领域艺术家优秀鉴赏者性格代表词语：我守护星：金星（象征与美结合）守护神：希腊－阿弗萝蒂 罗马－维纳斯金牛座符号与象征意义代表着牛、牛嘴及胡须象征着稳重、坚定信念外力所耐力与持久力行缓慢、温外柔内刚近乎于顽固另外嘴（口）暗示着言语、味觉、触觉发达胡须则暗示艺术基础----（味、嗅、触、视、听）五觉优越星座情金牛座属于久情型见钟情几乎能事凡事都需要间酝酿通象周遭容易习惯事都看似平淡愠火实则能量超强火山性敏虽熟稳重且忠实却凭觉做判断原力所待要要期作战准备才吓跑星座互欣赏星座－处座信任星座－狮座佳习象－蝎座佳工作搭档－双座容易影响星座－水瓶座100%协调星座－处座、摩羯座90%协调星座－巨蟹座、双鱼座80%协调星座－金牛座立星座－蝎座同类型（土象）星座－金牛座、处座、摩羯座易掌握星座－双座、狮座、射手座、双鱼座需注意星座－巨蟹座、秤座、水瓶座、白羊座音乐风格金牛座忧郁沉稳内向星座着锐利受能力所音乐偏沉郁、旋律性华丽却自由于属于阴性土象星座所即使浓烈情绪性需要段蕴酿期金牛座说富音及创造力星座双座双座（GEMINI） 5月21～6月21星座特征变化速度快风星座双双重性格搞别自痛万于事业与情肯花点思经营应该实太机灵基本双座意志直都体两面----积极与消极与静、明与暗相互消共荣共存通才艺同处理事情些则表现明显两种或种格种变特性往往令难捉摸相具灵性、聪明、智跃敏锐喜欢忙碌追求新概念及作事力、口才流、力充沛、胸怀志、缘并且都语言份事物思考快改变主意比般快由于水星影响使双座通控制自思考力容易导致精神衰弱双座着双倍于别力量、思考力却需要比别倍间恢复所双座善良与邪恶快乐与忧郁温柔与残暴兼具复杂星座性格代表词语：我变守护星：水星（象征灵交流）守护神：希腊－汉密斯 罗马－墨格利双座符号与象征意义解释罗马数字2（Ⅱ）即两----勾肩搭背双胞胎享着同想站同立场论精神肉体都属于双重即双重性格及双重行符号端横线代表着智联络符号端横线代表两客观环境共识星座情双座聪明伶俐、才思敏捷、善交际、口才、缘；容易异性搭起座桥您真想久您必须聪明定力耐力少否则您能追喜欢与觉脑袋彷佛装两根线接放；所您必须花费双倍力量否则速度虎蛇尾性间情能快冲淡星座互欣赏星座－秤座信任星座－处座佳习象－射手座佳工作搭档－巨蟹座容易影响星座－双鱼座100%协调星座－秤座、水瓶座90%协调星座－狮座、白羊座80%协调星座－双座立星座－蝎座同类型（风象）星座－双座、秤座、水瓶座易掌握星座－巨蟹座、处座、摩羯座、白羊座需注意星座－狮座、蝎座、双鱼座、金牛座音乐风格双座着双重复杂性所于音乐偏高低起伏、抽象、比性强甚至喜令觉些难负荷高度裂官能性乐曲双座特别重视文字及乐曲间结合性再加属于阳性风象星座特性许种组合使星座唯更变、更丰富内涵才能满足巨蟹座巨蟹座（CANCER） 6月22～7月22星座特征非需要与安定星座猜疑性使旅途处处显缺乏安全带着母光辉巨蟹所倒甘情愿付巨蟹座具旺盛精力敏锐觉道德意识强烈欲望追求总能适度停止精辟洞察能力自尊强同性慷慨、情丰富乐意帮助需要并喜欢需要与保护觉部份巨蟹座都比较内向、羞怯虽用种表面夸张式表达基本缺乏自信太能适应新环境虽新事物都兴趣真实却传统、恋旧似乎看些双重性；换角度看情绪受力特别强吧巨蟹座十二星座具母性星座男性亦善、体贴、宽容记仇家与朋友非忠诚记忆力求知欲强顺性强想象力极丰富守护星月亮所要观察揣测情变化；喜欢探索别秘密却自隐藏并且放弃所要东西性格代表词语：我觉守护星：月亮（象征情绪觉）守护神：希腊－阿特密斯 罗马－戴安娜巨蟹座符号与象征意义解释螃蟹两钳或性胸部（种母性）象征着善于滋养别及保卫别或自着坚强躯壳内都纤细、敏且柔弱星座情蟹典型性气质星座情丰富敏虽总装作坚强副乎模尤其受月亮影响情绪变化让理解慈母般照顾同需要情呵护、疼行与保证否则蟹容易诱拐走巨蟹经表现吊诡缺乏安全；所需要安全温暖窝双坚强臂膀必须让觉切记哦要觉才行星座互欣赏星座－蝎座信任星座－秤座佳习象－摩羯座佳工作搭档－狮座容易影响星座－白羊座100%协调星座－蝎座、双鱼座90%协调星座－处座、金牛座80%协调星座－巨蟹座立星座－摩羯座同类型（水象）星座－巨蟹座、蝎座、双鱼座易掌握星座－狮座、秤座、水瓶座、金牛座需注意星座－处座、射手座、白羊座、双座音乐风格巨蟹座敏、内向所喜能够唤醒灵深处所隐藏情或能使重温快乐光音乐歌（词）曲或歌剧能直接打巨蟹弦解释十二星座唯独巨蟹座古典师数少原巨蟹座往往属于歌（词）曲佳聆听者及诠释者狮座狮座（LEO） 7月23～8月22星座特征讲究气派华丽星座狮森林王理所喜欢呼朋引伴些耐住寂寞冲劲虽粗枝叶讲义气蛮缘十二星座狮座具权威与支配能力星座通种贵族气息或王者风范受尊重做事相独立知道何运用能力权术达目本质阳刚、专制、具太阳般力、宽宏量、乐观、海派、光明磊落、拘节、胸阔顽固、傲慢、独裁面同怀抱着崇高理想能够全力赴、发挥旺盛命力周遭、弱者或义战弱者慈悲及同情自自信擅组织事务喜欢秩序；能够发挥创造才华使具建设性、原创性行派相浪漫喜欢美丽事并炫耀、豪华及围绕与赞美狮座热命、享乐、勇敢、坚持原则及理念性温暖、友善、体贴、外向、慷慨容易交朋友缘错性格代表词语：我决定守护星：太阳（象征热情与力）守护神：希腊－阿波罗 罗马－阿波罗狮座符号与象征意义解释万兽王狮耀武扬威鬃毛或着夸耀作用尾巴象征着华丽辉煌气质喜功性；符号看像巨蟹座延却表示着外放能量及单性象征星座情狮座相自信甚至外表看稚气仍自负情态度喜欢身处霸气掌握事朋友、阿莎力通狮评语若狮族先接受事实另外外表虽总像男或般保护着自所拥权利相内却孤独脆弱猫咪容易受伤要乐观自负态度所骗；能等离赶紧找偷偷舔伤口惨星座互欣赏星座－射手座信任星座－蝎座佳习象－水瓶座佳工作搭档－处座容易影响星座－金牛座100%协调星座－射手座、白羊座90%协调星座－秤座、双座80%协调星座－狮座立星座－水瓶座同类型（火象）星座－狮座、射手座、白羊座易掌握星座－处座、蝎座、双鱼座、双座需注意星座－秤座、摩羯座、金牛座、巨蟹座音乐风格狮座着华丽辉煌高贵气质王者风范所偏音乐庞乐团气势雄伟、震弦交响曲或者同类型歌剧配合着炫灿灯光及音响所类型创作面歌剧占数点巨蟹座类似；狮座外放、明朗阳刚巨蟹座恰恰相反处座处座（VIRGO） 8月23～9月22星座特征点挑剔追求完美星座缺乏信性潜意识责怪自够美；虽难免使情沉重优点放蹶振处座特色丰富知性做事丝苟旺盛批判精神（总希望世事能主观标准相同）完美主义者极度厌恶虚伪与事论纪都保颗赤充满忆及未梦想通实际总使幻想实际性格共存且并荣做事周、细、谨慎条理并非理性甚至冷酷特殊评论能力喜欢事情点点析、批判强调完整性喜欢半途废；任何事都套详细规划步步实施并完全掌握做事都投入且、奇、求知欲旺盛自要求严格妥协、让步优秀幕僚才及工作狂外表安静沉默外力冲突总采取逃避式较内向、胆怯孤独缘故；要自能够确定便变比较胆性格代表字汇：我析守护星：水星（象征知性与工作）守护神：希腊－汉密斯 罗马－墨格利处座符号与象征意义点神秘符号各解释均相同：说圣母玛丽亚M（MARY VIRGIN）；或说指星座守护星----水星（MERCURY）论何尾端交叉象征着讲求实际、脚踏实自我压抑性格星座情处座看温文尔雅且洁癖（能表现精神面）处座情藏内深处旦通考验决定付压抑情都爆发；忽变积极胆应应该考虑委委屈没任何条件所能处座选幸福要真诚实、知性、负责；即使处座要求高都面提醒要知道处座宁愿牺牲自勉强所星座互欣赏星座－摩羯座信任星座－射手座佳习象－双鱼座佳工作搭档－秤座容易影响星座－双座100%协调星座－摩羯座、金牛座90%协调星座－蝎座、巨蟹座80%协调星座－处座立星座－双鱼座同类型（土象）星座－处座、摩羯座、金牛座易掌握星座－秤座、射手座、白羊座、巨蟹座需注意星座－蝎座、水瓶座、双座、狮座音乐风格处座于音乐觉微妙说属于面且兼容并蓄系列、或经整理归类；所论忧郁、梦幻、知性、性、甚或歌剧等任何型式音乐都能令接受唯能忍受绝任何瑕疵或疏失立刻敏锐察觉且马完全否定价值属于研究型音乐性格秤座秤座（LIBRA） 9月23～10月22星座特征美怕空虚星座凭着外交本领周旋各色物间；太顾虑面面俱搞自吃力讨脑筋转转神经衰弱秤座美与谐相仁慈并富同情性善良温、体贴、沉着由于受金星影响（点金牛座相同掌管、美、婚姻、金钱丰盛收）着优秀理解能力艺术鉴赏力往往任何事物都做艺术游戏体两面式表现秤座俊男美星座具创作份缘及口才都看待事物较客观设身处着想通较外向情丰富视情唯切属于群显愁善属于魅力同?/ca分享至 :
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