[经历]关于神鬼世界及人的一点基础知识-----------谈谈我所了解的神鬼世界的真相
作者：@木槿帆
回复日期： 11:36:00　　桂花哥，八字硬还是软咋看出来的？==================这个我也不清楚，我也不会看，所以了解的就少了。
回复日期： 12:05:00　　我女儿2月初一生日好吗？有什么忌讳吗？望楼主解答谢谢========================没有什么忌讳呀，具体要看你闺女的生辰八字才知道的，不过如果你闺女还没发生不寻常的事情就不要找人给看了，等遇到虚事的时候再看也不迟的。
作者：@木槿帆
回复日期： 12:31:00　　桂花哥，有阴人跟着一般都有什么原因？是不是只有去世的亲人才会跟着？========================什么原因也有的，有时候也不会有原因，就是因为那个阴人累了找个地方歇歇，不过这样的阴人一般就会自己离开的。不是只会有自己去世的亲人才会跟着的，外面其它的阴人也会的。
作者：@北方封建者
回复日期： 12:48:00　　　锻炼身体增加体质是治疗虚病的最好方式==================================看到你说这个我就不能不说，这种观点其实是个误区，很多人都认为一个身体很强壮的人就不会有虚病，其实不是这样的，比如阴人附体，在强壮的小伙子也会被附体的，如果有阴人想附体的话，也是很容易的。比如掉魂，在强壮的人也会掉魂，不是跟体质有关系的，是跟灵魂有关系。虚病也是靠锻炼身体解决不了的，实病就可以，通过多......-----------------------------如果真那么容易得话那世界上所有的人不都被附体了吗，阴人不是在九泉吗，怎么会在人间附体呢，难道是没事找事干，而且他们附体很容易得话那人不是很脆弱吗，难道没人管 =========================人在鬼神面前就是很脆弱的，就如同我们玩的玩具机器人一样，他们拆散我们就如同我们拆玩具机器人一样简单。他们附体只要有正当理由是不会有人管的。
作者：@lyon84312
回复日期： 15:19:00　　追你《莲蓬鬼话』[经历]关于仙家以及顶仙者的基础知识普及》这个帖子追到这里来了，为什么追你呢，是因为你那个帖子，我现在正经历你所写的那些事，不管你是真的还是假的，你写的那些我正在经历。因为我母亲，现在突然可以看病，是我经历了一场大病之后，我母亲突然可以的，我现在的状态和你一开始一样，我不是不信，只是难以置信。我母亲的仙家也有名号，我想不知能否加你好友，想和你聊一下！等回话！======================呵呵，看到你说你现在正在经历我所经历的事情，如同见到了知音一样，自己慢慢总结吧，相信你的世界观和人生观会发生很大变化，如果有什么要跟我交流的可以发站内短消息的，我不上QQ的。
作者：@微笑的幼熙
回复日期： 15:19:00　　桂花酒你好，我在网上买了八卦镜，他说开光了，请问那个有用吗？怎么知道是否开光了？那些灵魂人就不会来我家了吗？============================如果他说开光了就是开光了，这个一般不会说假话的，八卦镜可以避邪的，但也不是百分百的避邪了，一般情况下能起作用就很好了，这个道理就如同一个人手里有***，一般人不敢惹他一样，怕被他用***打，但是也会有不怕***的人呀，这样的人就不怕他有***了。
作者：@陶粒的云彩
回复日期： 18:36:00　　看了这，我只想说我就是一个凡夫俗子，有过恶念，也有善念，在外还好，在家就不行了，因为我父母离异后，我跟着爸爸生活，父亲跟小三结婚了，看见这个破坏我家庭的阿姨我一直是有怨恨的，有时可怜她有时恨她，心里一直过不来这个劲，纠结十多年了，觉得好人好报，为什么我妈咪这么辛苦，阿姨却没遭报应，我也想原谅，可是做不到，虽然我不找麻烦，但我心里一直很讨厌她，希望她没有好结果，我是不是太恶毒了？=====================你的心情可以理解的，一般人都会有你这种想法的，不过我建议你先看看你爸爸和你的这个阿姨是不是真心相爱，如果是，那你就接受吧，也算是尊重你爸爸的选择。好人会有好报的。但是婚姻不是说两个人只要都是好人就能经营好的，所以对于你爸爸和你妈妈的离婚你要正确看待才行。
作者：@天地混蛋
回复日期： 18:43:00　　桂花哥，咨询两个问题哈，请桂花哥给点意见和建议吧：第一个就是：请问给师傅打香的时候，是不是师傅就一直在家啊，期间燃香期间，给师傅说话，师傅都听得到啊第二个就是工作上的问题：我的老板比较那个，以前跟他创业的兄弟下场都很惨，比如，以前有几个兄弟跟他一起创业，2年都没拿一分钱工资，他写下纸条，说要给股份，结果也没给，后来说给提成，也没给。而他拿着创业的钱，把生意越做越大，那些跟他创业的兄弟最后全部沦为打工仔，因为愤愤不平，分分离去。桂花哥，请你指点下：1、你认为这种行为正确吗？2、会不会有报应啊？3、那些跟他一起创业的兄弟，如果通过市场化的手段把他的项目挖走了，是不是正确的呢？======================================只要打了香，师父一般就会在的了，但是不一定就一直在的，如果其他地方还有急事也是会去办急事的。你老板的事情是很复杂的，我们看到的只是些表面现象，也有可能是你老板的为人不行，也有可能是那些跟他合作过的人上辈子欠他的，这辈子要还给他，不过你老板做的有点过分了，做事要对得起自己的良心才行，只要做事情对得起自己的良心了，就不会有报应的。
作者：@老虎猫咪和老鼠
回复日期： 19:25:00　　桂花大师，我想请问，我女儿今年19岁，前几天她说被梦魇了，我记得我也是差不多这么大时，第一次有过梦魇的想象，当时那个怕呀，请问，梦魇真的是被鬼或者怪压着么===============不是的，要具体分析才行的
回复第605楼(作者:@一杯桂花酒 于
10:44)作者：戴眼镜的河马
回复日期： 12:10:00桂花，你帖子里讲到初一十五出……==========我儿子是今年农历四月十五生的 是不是也有可能是偷跑来投胎的呀？
每天来点个卯
@bnegirl 288楼
15:22:00 楼主好像后面提到，董永也是天上的美男子。。。可是。。不是神仙天神长得都很英俊么？？董永也成仙啦？？那。。。是不是三圣母的老公刘彦昌也成仙了呢。。。-----------------------------西游记是吴承恩写的，孙悟空大闹天空不可能，他不可能有那，在娄烦民间，流传一个孙大廷的故事：数百年前的一个夜晚，星稀月明，在娄烦县的花果山下有一个潘家庄村，一户姓孙的人家还没有休息，一个五六岁的孩子正躺在炕上玩耍，母亲正在油灯底下纳鞋底。突然，孩子对母亲说：“娘，我要长大！”话音刚落，只见他开始不停地往大长，眼看儿子在无止境地长高，母亲急忙用鞋底在他肩上轻轻拍了一下，孩子不长了，这个男孩就是孙大廷。
孙大廷长到十几岁时，总喜欢在房顶、树杈、山腰寺庙等处睡觉。一天，他在村南的三关庙睡着了。等他醒来时，发现衣襟竟被庙里的柱子压住。他一急，一支胳膊抱住柱子向上提，竟把柱子拔了起来，把衣服从底下抽了出来。从此，便有了一身大力气。
有了一身惊世骇俗的力气后，孙大廷开始帮村里人做好事。潘家庄村口有一块巨大的碾盘和一块碾滚，相传就是他当年一人挑进村子的。而且当年村民用的煤，很大部分都是他与煤场窑主打赌得到的。
有一年，朝廷举行比武大赛，孙大廷被举荐去考武状元。当时正值奸臣当道，身怀绝技的他，因没有打通官节，落榜了。落榜后的孙大廷，在花果占山为王，除了训练了一批士兵外，还将山里的猴子训练成有素质的猴兵。因此人们称孙大廷为猴王，官府得知后，派兵包围了花果山进行招安，孙大廷将兵送给朝廷，自己便去了花果山清凉寺出家当了和尚，师傅赐法名为“悟空”，因其俗家姓孙所以大家都称他为“孙悟空”。
桂花哥，阳年阴月阳日阳时出生，这个阴阳是什么意思啊？阴多了身体就比较容易招惹阴人吗?
@一杯桂花酒
15:49:00296#回复 作者：林中郎 回复日期： 21:18:00@一杯桂花酒
23:53:00命运是既定的，生来就注定的，任何人都不会跳出命运的圆圈的，有很多人通过一番努力获得了成功，认为是自己努力的结果，是自己改变了自己的命运，其实不然，是命里就该这样的。就像一部小说的构思一样，什么时候会有个什么事，结局怎样等等，大体的轮廓已经给勾勒好了，就是差些细...........-----------------------------西游记明明是吴承恩所写的，怎么可能那么离谱，孙悟空不可能有那么强的法力打得过天上所有的神仙，那是书上虚构的，三教圣人之书，吾皆得而读之矣！东鲁之书，存心养性之学也；函关之书，修心炼性之功也；西竺之书，明心见性之旨也。此“心”与“性”，放之则弥于六合，卷之则退藏于密。其揆一也，而莫奇于佛说。吾尝读《华严》一部而惊焉：一天下也，分而为四；一世界也，累而为小千、中千、大千。天一而已，有忉利、夜摩诸名；地一而已，有欢喜、离垢诸名。且有轮围山、香水海、风轮宝焰、日月云雨、宫殿园林、香花?盖、金银、琉璃、摩尼之类，无数无量无边，至于不可说。不可说，总以一言蔽之，曰：一切惟心造而已。后人有《西游记》者，殆《华严》之外篇也。其言虽幻，可以喻大；其事虽奇，可以证真；其意虽游戏三昧，而广大神通具焉。知其说者，三藏即菩萨之化身；行者、八戒、沙僧、龙马即梵释天王之分体；所遇牛魔、虎力诸物，即阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩?罗迦之变相。由此观之，十万四千之远，不过一由旬；十四年之久，不过一刹那。八十一难，正五十三参之反对；三十五部，亦四十二字之余文也。盖天下无治妖之法，惟有治心之法，心治则妖治。记《西游》者，传《华严》之心法也。虽然，吾于此有疑焉。夫西游取经，如来教之也；而世传为丘长春之作。《元史?丘处机》称为“神仙宗伯”，何慕乎西游？岂空空玄玄，有殊途同归者耶！然长春微意，引而不发。今有悟一子陈君起而诠解之，于是钩《参同》之机，抉《悟真》之奥；收六通于三宝，运十度于五行。将见修多罗中有炉鼎焉，优昙钵中有梨枣焉，阿?黎中有婴儿、姹女焉。彼家采战，此家烧丹，皆波旬说，非佛说也。佛说如是，奇矣。更有奇者，合二氏之妙，而通之于《易》。开以乾坤，交以离坎，乘以?复，终以既济、未济，遂使太极、两仪、四象、八卦三百八十四爻，皆会归于《西游》一部。一阴一阳，一阖一辟，其为变易也，其为不易也，吾乌乎名之哉？然则奘之名玄也；空、能、净之名悟也；兼佛、老之谓也。举夫子之道一以贯之，悟之所以贞夫一也。然老子曰：“道生一。”佛子曰：“万法归一。”一而三，三而一者也。以“悟一”之书，告之三教圣人，必有相视而笑者。昌黎有云：“老者曰：‘孔子，吾师之弟子也。’佛者曰：‘孔子，吾师之弟子也。’孔子者习闻其说，亦曰：‘吾师亦尝师之云尔。’”吾师乎，吾不知其为谁乎？若悟一者，岂非三教一大弟子乎！吾故曰：能解《西游记》者，圣人之徒也。康熙丙子中秋西堂老人尤侗撰陈士斌
约公元一六九二年前后在世
字允生，号悟一子，浙江山阴人。生卒年及生平均不详，约清圣祖康熙中前后在世。尝评西游记为西游真诠一百回
回复第81楼，@繁花依旧在想问一下哟地方阎王收人，是按照人死的时候所在地区来划分，还是按照这个人的出生地来划分，还是按照这个人户籍所在地划分的？比如一个四川出生地人，长大以后户口迁移到北京去，最后死在上海，那么是哪个地区的阎王爷来收他？--------------------------派出所
25-21 何谓交鬼？ 通灵术 (Spiritualism or Spiritism)，降神术 (Seance)，交鬼 (Neckomancy) 都是与邪灵打上交道。华人社会的过阴、关亡术、落筒、鬼上身、鬼显灵等圣经统称为“交鬼”。 华人社会交鬼的方式颇多，今只能将较普通的略述数则： 1、乩童 南洋好多偶像庙有乩童，当菩萨生日庆祝时，乩童则过火堆、爬刀梯、以剑割舌画符，或以钉刺身。印度庙的乩童尤其能变更多的花招。这些全是邪灵在作祟，偷偷享受人间的膜拜、敬奉。有的是鬼（邪灵）直接降临在身上以言语回答的一种邪术，闽南人称“问神”，粤人叫“问米”，客属潮人称“落筒”，全是交鬼的行径。但在庙里的“乩童”鬼上身时，也有真假之别。因彼辈为求满足香客的欲望，当有人求“真字”时，乩童不管有没有邪灵附身，照样疯疯癫癫地乱跳，在沙地上乱涂鸦，让香客赌客猜“真字”，赌“万字票”；中者认为“真字”灵，不中者为“无福”或“无缘”。如用一束焚热的香熨在乩童大腿上或脚上，若顿然呼痛，证明无邪灵上身，谓假“落筒”；假使若无其事，毫无痛之感觉，则表示邪灵上身，理智功能失去效用。庙中之香灰吃了能止痛退烧，是否邪灵显灵？非也！因庙祝早已把头痛粉、退热散混在香灰中，自然能止痛退烧了。有的是念咒施术，施术者男的称为“师公”，女的称“鬼婆”、“红姨”、“灵妈”等。焚香点烛，口中念念有词，有时进入恍惚昏迷状态，浑身颤抖，声音变化，鬼灵附身，不习惯或胆小者看了会毛骨悚然。马来西亚有一位乩童变牧师，信主之后改名为保罗，未信主前给菩萨作义子。开始“落筒”时要念咒，且要相当长一段时间邪灵才能上身。后来不请自来，有时正在吃饭中途鬼灵也上身。有时睡到半夜鬼灵也上身，身不由己地颤抖蹦跳，毫无自由，更无喜乐。邪灵上身时，其理智失去功用，成半昏迷状态，身体发冷，有奇力，可用水管打胸膛至弯曲状不知痛，可以刀割舌、割身，不流血，没伤痕。但邪灵退去后，混身异常地疲倦，心灵极度地虚空、易怒、脾气暴躁，闹得一家鸡犬不宁，母亲都被吓得魂不附体。后来真神施恩，他因心灵虚空去听道，悔改信主。当夜邪灵来干扰，他奉主耶稣的名赶?走。后来奉献要作传道，两个鬼灵同时来干扰，威吓他，他再次奉主耶稣的名将?们赶跑，自此以后邪灵没有直接显现地来干扰。“弟兄胜过他，是因羔羊的血，和自己所见证的道……”（启12:11）2、扶乩术用横木，中铺白沙，置于神台香案前，焚香化符，念咒，求土地神，或指名之某一仙降临写字在沙上。信男女所求问者，以沙面之字作答。有时会提诗句，初见者必惊叹玄妙之至，孰不知，其中乃邪灵作祟也。3、招魂术“招魂术意思是，招死人或借着与死人的交通而告知未来。当招魂者或通灵人从死人中招某人来的时候，它是魔鬼虚幻骗人的东西：那就是魔鬼模拟某个死人，借着招魂者开始说话。”（大地的叛道者 173页）圣经曾经提过一个明显的例子，即以色列第一位开国君王，他本规定不准在国中求问交鬼的。后来因犯罪，没有先知的言语，怕强敌压境，危在旦夕。而他明知故犯的求问交鬼的巫婆（撒上28），结果受邪灵的欺哄，身败名裂，父子战死沙场，因扫罗王恐惧过度，而失去了战斗的能力与心志。圣经说：“……扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。”（撒上28:3）“有人对你们说，当求问那些交鬼的，和行巫术的，就是声音帛系蛮、言语微细的，你们便回答说，百姓不当求问自己的神么？岂可为活人求问死人呢？”（赛8:19）神明令说：“你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的，都为耶和华所憎恶……。”（申18:10-12）“不可偏向那些交鬼的，和行巫术的，不可求问他们，以致于被他们玷污了。我是耶和华你们的神。”（利19:31）“人偏向交鬼的，和行巫术的，随他们行邪淫，我要向那人变脸，把他从民中剪除。”（利20:6）“无论男女，是交鬼的，或行巫术的，总要治死他们，人必用石头把他们打死，罪要归到他们身上。”（利20:27）古代的以色列民族，非常注重纯一的信仰，认为“交鬼”会破坏全民的信仰，是一件极严重的罪，甚至希望能杀一儆百，定为死刑。而今自由世界强调信仰自由、巫术、邪术、交鬼之事非常猖獗。美国的暗东拉危 (Anton Lavey) 在旧金山公然创设撒但教会 (Church of Satan)，因人的好奇及黑暗势力的扩张，魔鬼教也就疯狂的发展，影响到社会的安宁，多少青少年身体、心灵深受其害。4、碟仙在华人的风俗环境中，有许许多多古怪的事，比如说，很多人喜欢玩碟仙，在台湾有一些大学生，可能是好奇心的缘故，常喜欢求碟仙，三人成一组，并且言明“心诚则灵”，意即要诚心相信它，于是问了好多问题，所得***彷佛颇对！有一次内子与另外一个基督徒同学在旁观看，因着心里不信碟仙，真稀奇！碟仙居然不灵了，也不再转动了！于是在场的同学都感到惊奇。因着基督徒的不信，碟仙就不灵了。因为经上记着说：在我们里头的比在世界上的还要大。意思就是说圣灵在我们里头比在世界上的鬼魔还要大。有一次一些人在求问碟仙，一位基督徒在旁观察，他心里思想：我要分辨这到底是出乎神或出于魔鬼，于是他到房里拿了一本圣经在手上，再去看碟仙的戏法，原来碟子在转动，碟子一端画一箭头，而放在一张写满了字的纸上，当碟子停止转动，其箭头所指的字就是所问的***。那位基督徒奉主耶稣的名问它：“你到底是从那里来？”碟仙指从缅甸来。后来又奉主耶稣的名问它：“你到底是神是鬼？”碟仙指说是鬼。又问：“你在这里做什么？”它说来骗人。结果那基督徒奉主耶稣的名吩咐它离开，永远不许再来，真奇妙，当这话说出来就有能力，结果碟子就转动，转到桌子边缘掉在地上打碎了，再也不能来了！另外有一妇人，非常迷信碟仙，其子李君是我好友，已大学毕业，是一虔诚基督徒，而碟仙称这妇人为使女。一日妇人与其夫同赴医院探视病人，不幸半途车祸，先生安然无恙，妇人重伤，其子从台北乘火车返回台南，得知消息，心中极为迟疑，因碟仙称其母为使女，难道要召她去服事?吗？因此李君愤慨不已，竟把碟子打得粉碎，把纸撕烂丢到垃圾桶去，心中刚强壮胆，一无害怕！稀奇的是，邻居妇女迷信此道，求问碟仙如同她们的神一般！一日，碟仙说：“李君，你孝心有余，我不理你了。”邻居妇女得闻此讯，惊恐万状，速告李母，李母在医院中惊哭不已，对其子说：“我素来所信奉的碟仙，你对他怎么办呢？”李君回答说：“碟子我已打破了，我是信主耶稣的人，毫不害怕，如果碟仙真有本事，叫它来找我好啦！”碟仙终于拿他没办法！我们不要求问鬼魔，乃要求问上帝，相信耶稣基督，敬拜独一真神！（怎样分辨圣灵与邪灵 5-7页）
25-22 如何解救灵界的问题？灵界混乱的问题，必须用属灵的方法来解救。因为我们是与天空属灵的恶魔争战（弗6:12）。解救的方法：主耶稣已经从死里复活；?掳掠仇敌做为脚凳，?叫被掳的得释放，得自由。灵界黑暗的时代，主耶稣是光，?是全能的救主，?有解救之道。1、悔改认罪真心相信主耶稣为救主和生命的主圣经说：“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”（来2:14, 15） “罪的工价乃是死，惟有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。”（罗6:23）“上帝使那无罪的替我们成为罪，好叫我们在他里面成为上帝的义。”（林后5:21） 基督耶稣的死是为担当我们的罪，败坏掌死权的魔鬼，?的复活叫我们靠?得胜。保罗说：“死啊！你得胜的权势在那里？死啊！你的毒钩在那里？……感谢上帝使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”（林前15:55, 57） 真心悔改，承认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，赦免我的罪，洗净我的一切的不义（约壹1:9）。“遮掩自己罪过的，必不亨通，承认离弃罪过的，必蒙怜悯。”（箴28:13）台湾有一位被一只眼睛的鬼干扰，甚至生了恐惧病，住进医院，医生束手无策，最后一位长老向他传主耶稣，宝血有赦罪的功效，并祷告靠主得胜。他真心悔改信主，迫切祷告，鬼再也不敢来干扰他。第二天立即出院回家上班去了。 西马保罗牧师见证说，以前他当过“乩童”，在庙里“跳童”，悔改信主后睡觉前当晚有一个阴影要向他扑来，他立刻祷告，奉主耶稣的名吩咐那鬼离开，不准再来。阴影立刻消逝。当他奉献要为主传道时，晚上则有两个阴影要向他扑来，他奉主耶稣的名吩咐污鬼离开，不准再来，阴影立刻消尽。真心悔改相信主耶稣为个人的救主，是得胜魔鬼唯一最基本的要件。2、断绝与邪灵有关的一切接触若有人因行巫术、邪术、拜偶像，而家中有神坛、偶像、香炉、符纸、八卦、符筒、佛像……等都当完全的烧掉，无论前后门、大廊、卧房、灶头、床、桌、椅、农场、畜牧埸、鸡寮……等都当把所有符录、香炉等烧掉，要绝对清理干净，不要给魔鬼留地步，也不要参加降神会的聚会，或庙里求问，不算命、占卜、看风水等。我曾在吉隆坡为一个卖中药的销售员除掉全家的偶像，先用诗歌颂词赞美上帝，查经说明为何要除偶像（王下23:4），为何要把它烧掉。然后迫切祷告，将它焚毁。有一次在怡保有一位信“天公教”的姐妹悔改信主，立刻决定把其香炉弃掉，我与当地牧师协助她把与邪灵有关的事除掉。不要给魔鬼留地步（弗4:27），故此你们要顺服上帝，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了（雅4:7）。不要与鬼有任何的交往，不要与?有任何的妥协，我们是属于上帝的，耶和华是忌邪的上帝（出20:5）。“我不愿意你们与鬼相交，你们不能喝主的杯，又喝鬼的杯，不能吃主的筵席，又吃鬼的筵席。我们可惹主的愤恨么？我们比他还有能力么？”（林前10:20~22）3、凭信心宣告你在主里的权柄与自由“犯罪的是属魔鬼的，因为魔鬼从起初就犯罪。上帝的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”（约壹3:8） “你们是属上帝的，并且胜了他们。因为那在你们里面的比那在世界上的更大。”（约壹4:4） “弟兄胜过他，是因羔羊的血，和自己所见证的道……”（启12:11）主耶稣在十字架上为世人的罪而死，并从死里复活，已除灭了魔鬼的作为，如今，我们靠着羔羊的宝血，和生命的道，借着圣灵的大能，早已得胜有余。可惜的好些信徒不晓得宣告主的权柄和他们的权利，却有仍受捆绑而不得自由者。主耶稣的名就是我们的权柄（路10:19；约14:14；15:16），我们信主的是上帝的儿女（约1:12），有超然的生命、身份和地位。主的真理叫我们得自由，圣灵在那里，那里就有自由。在非洲，有一位青年能用茅***杀死狮子。后来他悔改信主大发热心为主传道。有一次，他在作见证传福音时，有一个巫师站了起来向他挑战：“青年人，不准你在这里讲道，我要念咒咒诅你。”这位青年说：“我靠着主耶稣的宝血，罪已得赦免，现在我奉主耶稣的名，吩咐你不准咒诅人。”青年继续作见证。结束后，巫师说：“明天晚上请你再来讲道，我会邀请四十个人来听道。”青年答应了。好多宣教士为青年人提心吊胆，怕他会被武力攻击。感谢主，当晚果然来了四十人。那青年照讲，将要结束时，巫师站起来说：“各位，你们都是我的学生，我教你们行巫术，他教你们信耶稣，他说的的确是真的。昨晚当我说要咒诅他时，他说，我靠主宝血罪得赦免，奉主耶稣的名吩咐你不准咒诅人，当时，我的舌头立刻麻木，我彷佛看见天边有闪电一般突然发亮，我全身动弹不得，不能说咒诅的话。他的上帝能力比我的邪术能力大，他的上帝是真的神，我昨晚已决心信主。今天，你们当有一个决定，是否要信主耶稣，我已决定再不能收你们当学生，我不再教你们巫术了。”圣灵动工，主耶稣的名大有权柄能力，有一部份的巫术学生悔改信主。靠主名得胜，得自由。
4、建立属灵的支助网你若亲近圣经，魔鬼就远离你；你若远离圣经，魔鬼就亲近你。上帝显示的真理是抵挡魔鬼的基础和根据，主耶稣亦三次用旧约申命记的话抵挡魔鬼（太4:1~11）。圣经能建立我们信仰的基础，给我们属灵的生命粮。故此殷勤不断地天天读圣经。不仅如此，最好能找几个志同道合的基督徒一起查经，建立起属灵的支助网。其次就是祷告，多凭信心祷告，多有能力。主耶稣要出来传道之前尚且迫切禁食祷告，?也带领门徒经常祷告。旧约但以理，的确是一位属灵的伟人，他也有三位祷告的好朋友，建立起他们祷告的支助网。我们更当如此。记得葛理翰在加州安纳罕开大型布道大会时，众教会成立连锁祷告网，支助葛理翰领布道会。在聚会前，魔鬼教的信徒曾夸下海口说，他们要向魔鬼祷告以破坏葛理翰的布道工作，甚至破坏上帝仆人的身体。这是何等恶毒的阴谋。但感谢主，上帝垂听众教会的祷告，结果有圆满的收成，多人信主。属灵的争战，全靠祷告支助，保罗也求教会为他切切代祷。彼得在监牢里，耶路撒冷的教会均切切的为他祷告。南韩74年福音大爆炸每晚有二十多万人通宵祷告支助整个属灵的大会。我们要战胜邪术的力量，必须建立起祷告的支助网。教会是上帝的家，永生神的殿。教会的敬拜祷告、团契都是属灵生活的一部份。属灵的家是争战重要支助网之一。保罗与巴拿巴出外旅行布道，安提亚教会做他们重要的支助，当保罗在监牢里，腓立比教会做其支助，人不能孤单，一孤单容易冷淡灰心，一旦遭遇挫折，容易丧志，如果教会的爱、安慰、祷告支助，深信争战会更有能力。尤其是与邪灵交战更应该如此。教会属灵的牧师能协助分辨属灵的真伪。 在吉隆坡，有一次，一姐妹问我一个问题，她说：“某某姐妹半夜常有天使向她说话，说主耶稣何时要来，请问这是真或假？”我说：“以圣经原则来分辨，这一定是邪灵的假冒。”她说：“为何你如此肯定、果断？”我说：“是，若不信，最好请她教会牧师分辨。”两个星期后，该姐妹告诉我：“郑牧师，你说得对，某某姐妹到礼拜堂两天，牧师即发现是邪灵假冒，已经奉主耶稣的名把鬼赶出去了。”可见教会是主要的支助网。 同时，更要建立家庭属灵的祭坛，常有家庭祷告读经的习惯，分享交通见证。使家人分别为圣，不给魔鬼有机可乘。家庭是最基本的属灵支助团。总而言之，不给邪术在我们心中、生活中有任何的地位。圣经说：“你到了耶和华你上帝所赐之地，那些国民所行可憎恶之事，你不可学着行。你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的，观兆的，用法术的，行邪术的，用道术的，交鬼的，行巫术的，过阴的。凡行这些事的，都为耶和华所憎恶的因那些国民行这些可憎恶的事，所以耶和华你的上帝将他们从你面前赶出。你要在耶和华你的上帝面前作完全的人。因你所要赶出的那些国民，都听信观兆的，和占卜的，至于你，耶和华你的上帝从来不许你这样行。”（申18:9~14）“有人对你们说，当求问那些交鬼的，和行巫术的，就是声音绵蛮，言语微细的。你们便回答说，百姓不当求问自己的上帝么。岂可为活人求问死人呢？人当以训诲和法度为标准。他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光。”（赛8:19~22） “你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议，谁从古时指明，谁从上古述说，不是我耶和华么？除了我以外，再没有别的神。地极的人都当仰望我，就必得救。因为我是上帝，再没有别神。”（赛45:21, 22） 同时，要积极追求圣洁、公义、敬虔、爱心、良善，使我们达到更高的境界。圣经说：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。”（来12:14）“但你这属上帝的人，要……追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。”（提前6:11） “你们要谨慎，要追求良善，要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩，因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要销灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守。各样的恶事要禁戒不作。”（帖前5:15~22）25-23 巫术、邪术、交鬼与圣灵有何不同？巫术、邪术与交鬼不是医学界的事，也不是科学界的事。它不能用医学名词来解释，也不能用科学方法来研究，因为它是属于灵界与宗教上的事。巫术、邪术、交鬼的症状，亦不能以理性来解释，因为它是超越理性的。从来没有人用鬼神来当作科学实验的对象。正如没有人把“历史”或“爱情”当作科学来作实验。鬼神的问题只能拿其在世上显出来的事迹做证据，作为讨论的对象。这些事迹在民间流传着，在圣经中也有清楚的记载。现今乃是灵界大混乱的时代，我们必须有分辨的灵，才能对症下药，才能解救人的心灵危机。圣经提到世上有三种灵。一、上帝的灵。保罗说：“除了上帝的灵，也没有人知道上帝的事。”（林前2:11）上帝的灵就是圣灵（林前2:10；徒5:3~9）。二、人灵。保罗说：“除了在人里头的灵，谁知道人的事！”（林前2:11；箴20:27；创2:7）上帝创造人时，赐给人灵，人即成为有灵的活人。三、魔鬼的灵，即邪灵（弗2:2；林后11:3；提前4:1）。圣经教训我们分辨的方法，即“凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于上帝的，从此你们可以认出上帝的灵来，凡灵不认耶稣，就不是出于上帝，这是那敌基督者的灵。”（约壹4:2, 3）从此我们就可以认出真理的灵（圣灵），和谬妄的灵（邪灵）。大凡巫术、邪术、交鬼都是与邪灵有关。惟独认耶稣是道成肉身的才是出乎圣灵。
25-24 何谓巫术、邪术、交鬼？邪术的范围太广泛了，我们不可能做全面的研究，只能把最基本的观念与内容做概要性的介绍。巫术、邪术、交鬼都是与邪灵有关，都是属于黑暗权势的范围。陈润棠博士说：“世界各地巫术却仍然盛行，名称则随地而异。中国人通常称之为巫术、法术、妖术、或茅山术。英文则为Magic或Witchcraft。越泰人称之为“降头”，南洋华人也随之称为降头。非洲土人则叫做“祖祖”(Juju)。中南美洲与西印度群岛之黑人叫“巫都”(Voodoo)。印度尼西亚文则为Ilmu Sihir或Guna-Guna。各称不同，所指都是一样。”(破迷、辟邪、赶鬼 44页)无论是黑道巫术 (Black Magic) 或白道巫术 (White Magic) 都是用邪灵的力量来施法。黑道巫术乃为求个人经济上的利益，或复仇、夺权、夺爱或被人雇用而施术加害于人。白道巫术则用以治病、收惊、保护、御防、寻求水源、求雨、谋求个人或别人之好处而施术。一个黑道巫师能施术叫人中邪害病，或精神失常，另一个白道巫师能叫人得医治，这叫“以邪治邪”，“以鬼制鬼”，其实都是巫术。民间的巫术之多，五花八门，花样百出，多得不胜枚举，中外古今之巫术乃是无奇不有！古代埃及的巫师能行异能，能使杖变蛇，水变血，但终归被上帝的先知摩西藉上帝的权能击败（出七至九章）。古代巴比伦国也有好多术士，他们的智慧能力仍然有限，终被但以理击败（但1:20；2:2, 27；4:7, 9；5:11）。交鬼的确是民间非常盛行的事。Spiritualism的定义为幽灵学说，或幽灵祭拜，也可译为“通灵术”。陈润棠博士说：“招魂术有人称之为降神术、通灵术、过阴、关亡术、落筒、鬼上身、鬼显灵等等。”圣经总称之“交鬼”，意即将已死的人的灵魂招回来与活人交接谈话。英文通用Necromancy一词，另一词Seance乃是降神会，乃聚会交鬼之意。 交鬼的邪术通常与占卜形影不离，通常流行于文化落后的地区，但近年来却在一些科学进步，文化昌明的国度里盛行，即为末日预兆之一。故此应当提高警惕，免得受迷惑。保罗说：“圣经明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒，这等人的良心，如同被热铁烙惯了一般。”（提前4:1, 2）(同上 99、100页)通灵术与死者联络是不可能的，通常乃是邪灵在其中假冒；或者由通灵者搜集死者之资料而假借通灵之法欺骗对方。交鬼与被鬼附所不同者是人主动去求问鬼；被鬼附则人是被动，而鬼主动的附在人身上。两者都是出于邪灵的工作。圣经非常严厉的警告我们：“你们中间不可有人使儿女经火、也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的，都为耶和华所憎恶。因那些国民行这些可憎恶的事，所以耶和华你的上帝将他们从你面前赶出、你要在耶和华你的上帝面前作完全人。因你所要赶出的那些国民、都听信观兆的和占卜的，至于你，耶和华你的上帝从来不许你这样行。”（申18:10~14）千万不要因好奇，或肉体疾病暂时得医治而求助于邪术，免得你失丧（或出卖）你的灵魂。25-25巫术、邪术、交鬼能力从何而来？有一些心灵学家认为灵媒（指一个有接通人类与恶者灵界能力的人）的能力是出于自然的。这是完全不正确的。也许有极少数的人会有心灵感应的本领，也许有些催眠术真是出于自然的。魔术师或称幻术师可用自然的戏法、手术的技巧来迷惑观众，这与邪灵无关，与行邪术是两回事。关于巫术、邪术、交鬼者其能力均出于邪灵，行邪术者通常可从三方面得能力，就是从遗传、转移或作法。遗传即其祖先有人是行邪术者，而遗传给下一代或三、四代。正如应验十诫的话：“恨我的，我必追讨他的罪，自父及子直到三、四代。”（出20:5）转移即经一个行邪术者或巫师透过某一种方法或仪式将其能力移转给第三者。作法则从作法仪式中，或念咒则邪灵可在其中工作而得能力。若用行邪术的书籍所指示之法去实验也会惹祸上身的，千万不要存好奇之心而投入其行列。其它邪术也是从邪灵得着能力。例如菲律宾一巫师名叫大吐 (Datu)，他能使自己的手变热，甚至可以煮熟一粒鸡蛋，后来信主，并且指出其能力是从污鬼来的。古代犹太人也有念咒赶鬼的（徒19:13），其力量也是从魔鬼来的。当耶稣道成肉身的时候，乃是神子成了人子，?有权柄能力行神迹医病赶鬼，当时甚至有些反对耶稣的法利赛人还以为?是靠“鬼”王别西卜赶鬼呢！其实，主耶稣是靠上帝的灵赶鬼。“当下有人将一个被鬼附着又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑巴又能说话，又能看见。众人都惊奇说，这不是戴维的子孙么。但法利赛人听见，就说这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜阿。耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争，就成为荒场、一城一家自相分争、必站立不住。若撒但赶逐撒但、就是自相分争，他的国怎能站得住呢？我若靠着别西卜赶鬼，你的子弟赶鬼，又靠着谁呢？这样、他们就要断定你们的是非。我若靠着上帝的灵赶鬼，这就是上帝的国临到你们了。”（太12:22~28）主耶稣也赐圣灵给门徒，他们能胜过行邪术者。腓利到撒玛利亚城传道，有一个行邪术者，妄自尊大，他久用邪术，名叫西门，看见腓利靠圣灵大能医病赶鬼，他就悔改信了耶稣（徒8:4~13）。保罗与巴拿巴在帕弗传道，有个行邪术者以吕马反对保罗，可能用邪术抵挡保罗，但保罗被圣灵充满，有属灵的眼光，有分辨灵的恩赐，保罗说：“你这充满各样诡诈、奸恶、魔鬼的儿子，众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住么！现在主的手加在你身上，你要瞎眼，暂且看不见日光。他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他。”（徒13:10, 11）。圣道胜过邪道，基督胜过魔鬼，圣灵胜过邪灵，这是绝对的定律。所有巫术、邪术的能力都是由邪灵而来的。圣经说：“这不法的人，是照撒但的运动，行各样的异能和神迹，和一切虚假的奇事。”（帖后2:9）撒但就是魔鬼，就是空中掌管幽暗世界的首领，?会借着各样异能欺骗百姓。“又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上，他因赐给他权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人。”（启13:13, 14）巫术、邪术能治病赶鬼并不稀奇，乃因有灵界的能力，靠邪灵的力量。 古代犹太人相信独一的真神上帝，圣经很严厉警告他们：“人偏向交鬼的，和行巫术的，随他们行邪淫，我要向那人变脸，把他从民中剪除。”（利20:6）我们当与光明的正道有关，当领受圣灵的能力（徒1:8），而拒绝任何巫术、邪术、交鬼的事。
25-26 巫术、邪术、交鬼对人有何危害？恶者的危害是多方面的，?可影响伤害人的理智、情绪、性格、身体、健康、家庭、子孙、灵性及灵魂，几乎是无孔不入的，而且是不择手段的，因为?是以恶为出发点，千方百计的想毁灭人类。兹分析危害之事项如下： 1、理智受控制 我见过西马有一位华人受巫术（降头）陷害而中邪，全身发抖，神智不清楚，离家狂奔，言语混乱，而其亲戚数人亦无法用武力强制他。后来请了一个白道巫师施法才得制伏他。有一次我在西马淡马鲁讲道时访问过一位曾经交鬼的妇女，这是一个极特别的例子，她从小就与鬼游玩打球，其父亲见不到其玩伴，而她自己却与鬼玩得好有趣。后来结婚了，更为迷信，花了马币三千多元购置偶像放在厅中膜拜。有时半夜鬼在其耳中呼唤，邀她夜游、赌博；有时赌赢钱，放在橱中，次晨一看，乃是一些“买路钱”的黄纸，才知道与鬼赌博。当她与鬼同在时，精神理智呈半迷糊状态，而她所见之鬼，乃如人形也。因为污鬼会装人型，甚至化装光明的天使（林后11:14）。该妇女后来信主受洗，除去所有家中的偶像，鬼也远离她，再也不敢来搅扰她了。此外，我认识一位陈牧师，以前曾经当过“乩童”，即“落童”。他说，当邪灵上身的时，他的理智是半迷糊状态，身体完全受邪灵控制指挥，当邪灵退去之后，身体非常之疲倦，精神也十分萎靡，因邪灵控制，所以人不能自由自主，乃受?摆布。 圣经中提到在格拉森地方有一个被鬼附的人，他的理智完全失去正常的功用，甚至住在坟茔或山里乱喊乱叫，又用石头砍自己（可5:5）。这是何等大的危险！他遇见了主耶稣就得救了！圣经说：“天父的儿子（耶稣基督）若叫你们自由，你们就真自由了。”（约8:36）2、思想受迷惑 邪术有时会迷惑人的思想。比如“碟仙”，心灵学家会将它解释为“潜意识作用”。“理性知识者”会认为是变戏法和迷信。或有人把“通灵术”解成“心灵感应”，“超心理学家”也会有一些新的解释，而给人迷惑。 “桌上通灵”(Table Tapping) 或“碟仙”都是邪灵在其中作祟。在西马有一教会执事，在一小学教书，我每到其教会讲道，都是由他译为粤语。有一次上课他迟到，几个小学生正好在玩“碟仙”，叶老师就问：“小朋友，你们在玩什么？”想不到，“碟仙”的***指着是“鬼”，那群小学生顿然吓得面色发白。在台湾有一个大学生基督徒，看到同学在玩“碟仙”，他怀疑其中有邪。于是到房间先拿出一本圣经以助威。他就问碟仙：“我现在奉主耶稣的名问你，你是从那里来的？”碟仙指说是从缅甸来的。又问：“我奉主耶稣的名问你，你是来做什么的？”答：“骗人。”又问：“我奉主耶稣的名问你，你到底是神，还是鬼？”答：“鬼。”最后该信徒说：“我现在奉主耶稣的名吩咐你，离开这里，不准再来！”结果碟子一路转动到桌缘掉到地下打碎了，再也不能玩了！可见邪不胜正。主耶稣的名有权柄，有能力（路10:19），魔鬼要迷惑人的思想，鱼目混珠，出人不疑。圣经说：“你们要谨慎，免得心中受迷惑，就偏离正路，去事奉敬拜别神。”（申11:16）魔鬼要用邪术迷惑人（启18:23）。“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。”（启12:9） 基督徒当有正确的思想、信仰、不受邪术所迷惑，要思想上帝的法度和话语（诗119:99~148）。 3、情绪受压制 无论是乩童、通灵术、或任何邪术参与者其情绪肯定会受到压制，受干扰、毫无安宁。一九八八年我在东马沙巴领会，一位“女乩童”连续三晚都来听道，到第三晚她跑到台前来流泪悔改接受主。她说，她是一个乩童，关于鬼灵精怪、邪灵的事，我所讲的正好针对她的需要，她就是这样的一个受害者，心灵恐惧、烦燥、不安、脾气暴燥、痛苦、不自在、虚空，甚至想自杀，毫无喜乐，活得没意义。一旦“落童”清醒后，好像作梦一般，情绪非常的复杂。感谢主，她听道，信道，救主赦罪，从压制中得释放。另一位在西马的姐妹，因交鬼，脾气特别暴燥，易怒，想自杀，好赌，无喜乐，甚至有一天想?死其儿子，咬其儿子，尚不自知。信主之后，整个人得释放，得自由，不再有自杀的念头。如今她已受洗将近三年。一九八八年我曾到新山主领全市联合布道会。有一青年决志特别将其身上拜偶像所有之符咒拿出来，请求我将它烧掉，共有七张，有红色、***、绿色、有盖印的、有用血画的、有三角形的、有长方形的、有布的、有纸的，我特别请牧师们为他一起祷告，唱诗，赞美主的得胜，然后，化为灰烬。那青年人说：“这是我二十年来最喜乐的一天，我一切的负担都放下了。我以前想用这些符咒来保护我，我却满了重担，恐惧，毫无喜乐。如今，有了主，我一切都不怕了。”以前，这青年人情绪受到压制是何等的严重。以赛亚先知说：“……你从幼年劳神施行的符咒，和你许多的邪术……他们要像碎秸被火焚烧，不能救自己脱离火焰之力……”（赛47:12~14）圣经说：“我的帮助从创造天地的耶和华而来。”（诗121:2） 保罗说：“既是这样还有甚么说的呢？上帝若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”（罗8:31） 彼得说：“你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来，满有荣光的大喜乐。”（彼前1:8） 凭信心借着上帝的帮助，情绪可稳定，心中反而可靠主常常喜乐。因为圣经说：“上帝怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的，他周游四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为上帝与他同在。”（徒10:38）4、家庭不安宁 一九八九年我到温哥华领会，有一对东马移民来的夫妇，决志表示要信主。他们特别找我协谈。因为其母亲在东马于庙里当“乩童”，闽南语叫“筒枝”，曾经也要其子抓香念咒当“乩童”，闹得全家人心惶惶，毫无安宁。后来这对青年移民到加拿大，脱离迷信邪术的环境，夫妻恩爱，做一个小生意，喜乐融融。想不到，其母亲从东马来到温哥华看他们，家庭气氛立刻改变，彷佛有一股阴森森之气，心灵里面有说不出来的压力，而且反对儿子开家庭圣经会，脾气特别大，动不动就争吵！可见信与不信不能同负一轭。圣经说：“你们信和不信的原不相配，不要同负一轭，义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列（撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？”（林后6:14, 15）凡行邪术者必然是抗拒基督的事，所以在灵里不能和平相处。即或单是行邪术者之家亦不得安宁。 西马牧师陈说，他未信主前曾与邪灵有挂钩，全家恐惧不宁，有时邪灵不请自来到他身上“落童”，在家里跳上跳下，毫无自由，紧张痛苦之至。信主后，奉主耶稣名吩咐邪灵离开，不准再来。结果全家太平，真是出乎意料之外的平安。有主才有平安。使徒保罗说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”（徒16:31）
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