东北的出马仙、保家仙怎么解释？
看到上面有朋友说的，很多和我知道的不太一样，今天有时间，我也谈下这个话题。首先，真正的道门并不排斥不同族类的修行者。很多前辈原非人身。大道面前一样的渺小，就算人类有些智力上的优势，但最后看的仍是自身的努力。有些所谓要斩妖除魔的估计是有过过节的。因为确实有个时期，动物食人修炼，而人也以动物为食。那个时候的种族冲突造成后代弟子持祖训，逢妖必斩，动物也有不懂事仗着自己本事折腾的，因为一般动物开始都是收阴气，一旦积累到一定程度而难以收敛，有不明道理的，会难以控制自身气息，阴气对人类健康不妥。所以会有那个时候的和尚道士出来管这些事。现在这个时代已经不一样了，尤其是东北的出马仙体系。门中相传，草仙修炼异常艰辛，有很多都比人类更专注，所以只要真心修行的，都值得尊重。见面称道友，当属份内。
出马保家都是一种修行的方式，这种办法出自上古，很久以来都以不同形式存在。只不过因为历史的原因。很多草仙和所谓的出马弟子都不知道来由和去处。 人物同修，取长补短，阴阳互补。这本是正道。动物需要明理开智慧，补全魂魄。这借由人类智慧会快很多，如果真的遇见明白人，也能调和只收阴气的问题，避免招劫。人类也需要另外的视角，方能对这个天地有更明白直观的了解。也能解决事情，学修并举。这本是件好事。 保家可以说的上家家都有，不过各地叫法不一样而已。即便不供也会有的。但是效果不一样。而且并不一定是草仙。出马是目的性比较强的，积修功德，以作资粮。但是老实说，一般现都是岁数不长的出来学习。学习人间人类的智慧。所谓弟马也应同时学习，积攒功德，以望修行。不过现在挺多是赚钱吧，收些财物是了却因果，黑钱的话就很遗憾，一来会带坏某些小朋友，二来，明白的会走掉，但是你开着门，就会来别的，那来什么样的，就得看你那个时候气息如何，同声相应罢了。
出马的老香根，实际上一种契约，不过原先都是平等的。后来就变得不一样了。这个不多说了。
最后还是要强调一点，朝天阙不分族类，所以在大道面前，只有努力与否，并无人物之别。一样的渺小，一样的追求，收气不同并不代表高下。平等相待就是了。
解释如下1封建迷信的表现，内心的安慰。江湖骗子谋生的手段。利用巴纳姆效应。（巴纳姆效应最初用来解释占星算卦测试）2超心理、灵能玄学范畴，磁波感应。催眠下被开发的，天赋异禀的。是因为人类本身带有的超能力，或者退化了几千年的功能或者潜力的开发。3精神分裂，妄想症，心理暗示，幻觉。4未能证实的异次元空间5隐身的外星人--------------------------以下内容均为封建迷信残骸----------------------------------------------------------支持我党马克思唯物主义，严厉打击封建迷信--------------------以下都只是一些基础的了解。想了解深刻一点还不如去贴吧，和天涯（虽然真假难辨鱼龙混杂，但什么都接触也有概念，我自己就是这么来的）。知乎的人不大会信这种怪力乱神的。虽然没人看，但还是修改了这么多次，我真心是良心神棍知乎人。你不信，你觉得是假的，封建迷信装神弄鬼愚昧无知就算了。就怕有的人信，还分不清。在好奇、憧憬、无知、私欲等负面情绪影响下，误入歧途。也加了一些关于请灵是好是坏的看法。再最后，排除宗教信仰。你要改运，不行善，不改变，自己什么都不做，等凭空出现好运是不可能的。任何带有这种信念和认知的，私人认为，不管你是信基督佛教都是迷信。（虽然因果论仅限于佛教密宗印度教，基督天主方面是悔过与赎罪，以信神得到救赎。但正统的宗教一般都带有节制禁欲的色彩。因为任何东西都需要代价。）_________________________________________________________________________首先，出马仙，保家仙都是仙家，一般指即动物灵修成的仙。（参考白娘子么么哒。）还有鬼魂。我加个补充，但也有个别带有得道上仙，几千年修罗。（但还是得和正位正神区分开来。。太白玉皇王母。。）【南北方形式】全世界都有，以不同的形式存在。只不过在东北地区叫出马保家仙，一般会写大张的堂单，上面写着仙家们的名字。南方一般供神位，我是江南人，我家这叫“菩萨”。假如没有经过正式的请神仪式，让正神入座，很有可能供的就是仙家。以下个人猜测，并无认证，西方的通灵者与巫师、祭祀也应该与此类似，然后结合他们自己文化本土的东西。因为真正的上神不太会随便附于人身上，为其私利做事。（千千万分之一你是上神投胎或者附体，任务在身，那你又在此世人间求什么私欲好处呢。退一万步讲，你这辈子就是个人。）出马是鬼使神差，会要你帮人看事的，有的还会附体，附体时你自己没意识，不管哪种，决定做事主要是听仙家的，字面意思是以人为马。就是一般人们概念里的神婆。通过行善积累修为，揽香火。保家仙只是默默守护你，不需要出堂。而且数量很少，一两个两三个，也可能是你的祖上。对你身体人生的影响也很小。含堂口的不是保家仙。还有出道仙，是差神使鬼，通过与仙沟通，并最终自己做决定做事。堂口的意思就是数量极其庞大的，像军队一样。顾名思义，出堂就是你和仙家的关系决定了，不管你是帮人看事，还是暗堂口还是怎样。出堂这词可用以对出道出马一概而论。不过很多人都分不清这些，并且混为一谈。【仙家有哪些】一般分胡黄莽等五大仙。“五大仙”之一被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（）、黄仙（）、白仙（）、柳仙（）和灰仙（）。（狐狸、黄鼠狼、蛇等。这些灵性较高易修成仙。）还有清家，就是魂魄，鬼，他们也可能是没有修成仙的修行人或者道家人，或者你的亲人，即冤亲债主。当他们需要修为、香火时，便找有灵能有缘分的人帮助它继续修为。（但一般来说，有的冤亲债主纯粹是故意闹你折腾你，哪怕是你的亲人，因为只有这样你们才会知道他们的存在，重视，相信，然后帮助他们解决问题，比如烧钱烧衣服之后你就好了。）而泛指的动物仙不是正神，也有私欲，徘徊于好恶之间。(白娘子X2白娘子善良，但在面对私欲时，为救许仙发的洪水得死多少人。)所以也经常利用一些愚蠢贪财的人，最后导致一些悲惨的结局。因此有许多悲惨的案例，有正统的道家是极其反对动物仙的，认为即精灵，需要杀，要赶。（请再参考白娘子么么哒。)【仙家与佛】但是实际上佛家（佛教的概念很乱，但一般指已经汉化的佛教，汉传佛教。藏传印度教。。又是另外回事）是不反对仙家的，佛经实际上对仙也是没有太大伤害的，而且可能会惹来更多的仙和鬼魂，因为佛不杀生，且愿度空一切。净空法师（净土宗）认为，推荐可以一起修佛，让其当护法，此点就可以看出（youtube里搜净空法师讲仙家有几分钟视频片段提到。表其自身年轻时也见过，但从未见过其正面，这边说明人身难修，白娘子才一千年就有肉身不可能）。所以大多数出马仙都是信佛的。以因果行善为正道，偏其道或者修行不够即为妖、或精灵了。所以仙并非是对其美化的称呼，而的确也是与其他我们所认知的有区别的。佛道为空性，已脱离六道（原句为因为佛的善良，太笼统太主观不确切）。不会去赶仙的。导致很多地庙佛像里可能藏着都是仙家。神佛像没有正统的请，真的不要乱买。佛是不会赶他们的。所以也不要随便捡佛像回家。（哪怕是你去请的，严重抵制古曼童和佛牌。我废话真多，古曼等灵体不会凭空给你好处的，哪怕你去求神拜佛，你自己不行善真的不会改变什么命运的。因果是自己的，排除前世因果这种未知的，种瓜得瓜的道理最简单。大善大恶之人命运挡不住。回到古曼童佛牌等灵体的问题，没有反应就算了，有反应，有给你好处的，举个例子就像透支信用卡一样。提前支付你的福报，等你福报享尽，后果你付吗。而且信用卡比喻还是好的，因为这些因果是你自己的，但是他们灵体额外向索要的你能给吗。已为亡灵被困在人间，居然还有虚伪的人要爱的供养。他们已为灵体，你再有钱也是此世的东西，你能给他们什么。只有命。）出马仙即出堂（上面提到，有没有堂口是决定你是否有需要出堂的重点。），仙家会要求你帮人看事。期间，也会帮你开窍，即五通。即一般理解里的阴阳眼，让你看得到听的到然后会说上方话（有些道家认为是兽语。）我听过，很难听。。。但是真正拥有天眼能看到实体的极为少数，甚至只有淡淡的影子。大多数基本是内心感应的，大脑里会浮现出画面，告诉你要说的话。没有为什么，就是知道。个人猜测，日本明治时期的超能力千里眼透视等超能力者（贞子原型）应该也是这样，感应而非真正看见。【灵能体质与一生的苦难】我大概讲一些吧，具体的还有很多很多。 。。。。。 ！！！！！！！但是我再说一句，不是有带仙你就能出堂，就是说看事。！！！！！！因为要看你信不信，有的人受尽苦难一生。有的人被当做精神疾患困扰，以为是幻觉。我就是这样才接触的。（排除病理性的，可治好的。无缘无故药物无效反复无常治标不治本，并且有幻觉环知，感觉又另一个意识。请真的稍微考虑一下这些迷信的东西吧。但是善恶难分，人心难测，直接找正统的道家最好。）看你有没有能力，智商悟性心性够不够。还有通灵的能力。统称为缘吧。看仙要什么（因为一般出堂口的都是要香火，这样他们可以少修为好多年，等于双倍经验，只有很少部分上仙是不求香火的。）而且不排除外魔邪道。你身边的环境是否支持，适合。而且有的人，打窍的过程里苦了半生，人都废了一半，下辈子也基本就只能以通灵为生了。就算你请了，掌握不了分寸，你坏了一些本不应该坏的因果。后果和业就得你背，也就是说为什么往往这些通灵人死去后魂难以善终。最后客观的讲一句，因为不是正神，【它们和人一样有私欲，徘徊善恶之间。行善为仙，行恶即妖。】最好不要接触，碰到不好的家破人亡不在少数。虽然大部分通灵者视仙家如父母。但是在打窍过程的痛苦和造受的苦难已经乱了生活，最后都不得以以此为生。结束语一切都是缘分，不要刻意强求，也不要偏执认为是邪物。只不过你是人，它是灵。一切不要贪图私欲，也便安好。若有缘分，不想带他们身边，便找个真正通灵或者道士沟通想法请走，不要滥杀无辜。若真六道轮回，此世今生你天生身上带有仙缘，何以为缘？你带有灵能，它们找到你是缘，或许就是因为几世前你曾经救过他也是缘，你祖宗救过他还是缘。。缘。它们也可能上辈子是你的亲人。恋人。。。----------------------------------------------------------------------------------为何通灵人有些事算的不准1仙的能力不依2通灵人的能力不依3仙和通灵人的表达和理解能力不吻合4你和通灵人的表达和理解能力不吻合5大善大恶之为、通灵人告诉你东西的分寸不当，都可乱因果----------以上内容心智未成年者谨慎观看，可能会对您造成不适--------------------------
这个问题，好像我比较有发言权。首先，反对以上所有***（道友们，不要生气~）。对于已回答该问题的诸多道友，我就问一个问题，你们是否有切实可效的方式对付出马仙，不管是驱除还是斩杀？大部分的回答都是理论层面的或者见过确有其事，然而对于出马仙并没有真正的有效对付的方式（有人会问，为什么一定要有对付的方式，才算是了解？因为只有你站的位置比他高，你才有能力，看清他。服不服？打到你服，恩，大概就是这样。）首先，斩妖除魔，是学道的要务之一！其次，如果你和出马仙的地位平等，甚至还是它高过你，又谈何了解，从很多答复，我们不难看出，对于出马仙，一般分为两个立场。一、不屑一顾。大多数没有见过，认为不过是精神类疾病，或者故弄玄虚。二、敬而远之。大多数是了解过，了解的途径不一。不过，非常重要的一点是“”敬“，因为出马仙是动物修炼成精，有植物吗？好像没遇到过。他们是有数百年甚至上千年的道行的，大多数学道的，其实学的是术数，也就是说，没有道法的传承，这点很重要。所以，看到被附体的人，竟然展示出异于常人的能力，，比如遥感、梦知、预测或者演示移物、幻象、发功等。远远超过自己苦学多年，而他只需要”出马“就可以做到，主要是，做得比自己好。（感觉自己有点开嘲讽了~~~会不会被诸位道友骂死…）所以，会不自主的说附体的好话，你见过你也怕。第一类，不在我们的讨论之列。第二类，因为自身对玄学有了解，再加上，没有传承，所以对于鬼神的概念，基本就是道藏，差一点的就是口口相传的传闻和电视剧、小说这类，真心是没有真正了解过。直接表明立场吧，凡是为妖皆可斩杀！但凡没有修炼，直接获取异能的，皆为妖，什么童子命，什么阴阳眼，都在此列。哦，关于白娘子的故事，首先，小说你也信？在虚拟世界寻找真实感的人脑子一定有问题。我来讲一个真实的故事。年初，师父收徒，那会下着大雨，还不时地打着雷，师父对我们说，这个天气不错。在收徒的过程中，有一个五六十岁的妇女，在道观门口大哭，也不敢靠近师父，但是声音还是蛮大的。身边还有很多同乡的人，在劝说或者拉她。后来，听说是，这个妇女被附体，就是出马仙啦（区别是，出马仙是童年附体，比较难治，很多人用符?治不好，就真以为是仙家上身，这是引发误会的一个根源之一），然后想拜师父为师。师父没有理他，继续做着收徒仪式。我很好奇，就问其中一位已经入门好多年的师兄，为什么不收她做弟子？师兄说，人妖殊途，不是不想收，是根本就没法收。我们修的是正法，引天地间阳气淬炼身体，动物吸引的是阴气，阳气克阴气，动物修道法等于找死！所以有人以为，道士门户之见，虐杀小动物，一点都不高风亮洁，时代在进步，大家都有用保护地球，呵护动物，你看，白娘子和许仙不是演绎了一段感天动地的爱情故事吗？对此，呵呵。白娘子这个小说，其实我也很喜欢，我妈妈就很喜欢赵雅芝，但是这并没有什么卵用，这只是一部电视剧。动物修炼成妖，是没有肉身的，只有灵体，根本不可能说，修几百年，就可以入世，修一千年，就有人的感觉，呵呵哒。那么为什么妖邪要附在人身上？1.动物成精以后，以灵体出现，需要躲避雷劫，附在人身上，就可以起到保护作用。人修道，没有雷劫！！！2.夺取人的道行，很多人被附体，就出现精神类疾病，最后自杀不在少数。道法要以人为本！整天同情妖邪，站在妖邪的立场谈论问题，要么是不了解，要么是敬畏其超乎寻常的能力！！！妖邪附体对人有哪些负面影响呢？首先，妖邪为了尽快取得人的500年道痕（害死一个人获取500年道痕），会设法破坏人的身体阴阳平衡，令人生病，最终致人死亡，这是其一；也有给人制造灾难、困苦，令人愁苦忧郁，加快人身体衰弱的进程，这是其二；也有妖邪主观上没有伤害人的想法，但由于其属阴的原因，导致人身体失调，同样致病，这是其三。究竟有没有给人带来好处的动物精呢？有的。有一部分精附人身体后，积极追求高境界，引导人向善、修德，皈依宗教法门，并利用它具备的功能为人解除痛苦。他们认为有人的善行带动它积功累德，从而同修以提高自己的境界。这一类也确实给被附者带来一点好处。但是，由于它阴性的客观性使得被附者终归阴阳失调，产生慢性疾患，以糖尿病和高血压最为常见。所以天地立法是不支持它的这种做法。当行法过程中遇到时，它们往往会用做过多少好事、有多少善举来辩解，如果用“上身就是违犯天条”来反驳，它们哑口无言。足见，上天是不允许它们附身的。今天先到这里吧，可能说的很乱，过段时间或许回来整理。最后加一条，为什么师父没有斩杀那个妇女身上的妖邪？因为斩杀不是一两天那么简单，童年附体，是在12岁之前，人的灵魂还没有长成，附体和人的灵魂站到一起了，直接斩杀，会伤到寄主，适得其反。但是农村里的老年妇女，知识水平跟不上，你给她讲大道不会听，也就是说，不可能长期接受治疗（我们是网络听咒治疗），怎么办，随它去吧。再解释一个问题，因为有人回复的偏颇，我这里纠正一下。附体，尤其是出马仙。他们打着为你好的借口，让人”出马“。这样可以很快的占据，寄主的意识。而且，由于其可以展示能力，家人、朋友、邻里同乡，纷纷变为信徒，更有甚，是团伙作案，别的附体配合一起招揽信徒，骗取香火。普通人被这阵势一吓，还真以为是什么天尊下凡，菩萨临尘呢。所以，针对妖邪附体的现象，人们产生了不同的认识，有人要求坚决清除，做回自我；有人认为，无关紧要；也有人觉得可以护佑自己，带来好运；还有的人认为，可以通过替人解决问题，赚到酬金，是生财之道。这就产生了复杂性。站在道法的立场上，以人为本，只要不利于人，就要坚决驱除，甚至斩杀。
我们家就是看癔病的，三十多年了，是在城市不是农村，算是这个领域厉害的吧，反正在我的印象里只要是虚病都看好了。实病就没办法了，换言之就是只能看医院看不了的病。是我姥姥，家里供有佛堂和仙堂，每日上香平时水果不断，传统节日上供初一十五吃素，看病也是像各位答主说的那样是“附体”的模式，我姥姥本人是不懂而且没有意识的，不同的是我家主要看病的是故去人的魂魄，不是动物修炼成精，并且是位年轻男性我叫他“师爷”，据我师爷说他看病是为了修炼和完成任务。据我观察一些动物修炼成精的“出马仙”是惧怕我师爷的。我家堂口也供着出马仙保家仙和各种我也不太清楚了……反正还挺多人的，不一定什么时候就“下来了”，虽然都是借我姥姥的肉体，但年头多了我通过观察神态，对于几个熟悉的一般不出五秒就能看出来这位是谁了……说出来没经历过的人可能不信，但是人和人的神态真的不一样，一个眼神都不一样，即使是同一个肉体，还是能分得清。我也接受过高等教育是相信科学的，对于家里的事不是没有在心里起疑过，但是后来各种事情实在是讲不通，不信都不行。比如我姥姥小学都没毕业记性不好还很糊涂，我师爷显然是个思路清晰智商情商双高的人，而且我们家都是汉族我姥也没有接触过朝族的朋友，而我师爷是朝鲜族附体的时候遇到朝族人，能够用流利的朝语与其对话。比如我姥好几十年的类风湿下楼都得一点一点挪，而在有人“驾着”的时候健步如飞，跟都跟不上。再比如我家楼下十岁的小女孩，家里早就闯关东过来了，她爸爸都不会说山东话，她在被她太爷爷附体说一口流利的山东话骂着她爸，而且老人的神态，我认为小孩子是不会装的那么像的……总之这种事情太多了讲不完的，我相信人生不是非黑即白的，对于科学搞不懂的事情，还是怀有敬畏之心吧。病看好了人没事了才是最重要的，而且我们家看病也不像有的那种要很多钱，就是香火钱有就随便给点困难的不用给，也算是积德行善。从小到大的见闻，如果不是我文笔太差（相信大家也都看出来了）……可以去写本书了。
这行太乱，良莠不齐，每次听郭大爷相声说他们行业，我都想到出马这个行，惊人的相似性。首先说一下出马，南蛮北马，起初北马特指东北五仙，甚至就是狐黄二仙。后来只要能附体的都说自己是出马，这行就乱了，就像一帮相声爱好者上台说相声了，导致整个行业水准一降再降。我看前面有人说燕王扫北封胡黄，你要说起源我听过就不下十个版本，我比较相信的是郭守真的版本，而且有封号应该是乾隆封的，对，就是那个喜欢往名画上面瞎写那主。仙鬼不过江，五仙不过山海关，你分析燕王在哪封的，不过最近听说龙王嫌烦，这条令费了，这是小道消息啊，行业内部还没流传呢，不知道真假，你姑且一听。再说，你得承认，出马兴起绝对得归功于人家萨满，没有萨满和仙家签订契约，没有乾隆的官方认定，你附人家身，仙家得不到好处啊。现在好多出马的都没有正式在堂口走完流程，甚至都不知道堂口，不知道和哪来的野清风（野鬼）个人签订个契约，要不怎么那么多出马的自己的就疯了，要不就身体不好，这种私人契约本身就不靠谱。下面链接是出马的流程，真挺复杂的，现在市面上出马的十家有八家骗子、野路子的。真正从堂口出马的，不会有疯了、身体不好的事情出现，这是件积阴德的事，硬让他们搅和乱了。还有说一下清风也分两种，一种是野的，人家帮你给别人算命、看病是要报酬的，钱都让你挣了，人家又不是雷锋。还有一种和出马一样，也是要走流程的，那都是家里的长辈有道行德行的，不是野清风，好事。题主问怎么解释，仙家为了积功德，虽然地仙是天界底层***，但是也是有上尽心的，功德积的多，道行深了，没准就升职了，一步一步走向仙界巅峰。地仙也不容易，没受封之前就是个妖啊，碰到个正义感爆棚的道士，或者是某派的道士没准就被灭了。某派不是指电影那种，道士分很多流派的，尊的祖师也不一样，有一些人家就是见妖、鬼就斩杀。但也有和善的，比如郭守真建立东北道教的时候，不少现在成名的仙家还听过他讲道呢。要说这些仙家也不容易，好不容易熬成正式的了，有点还是临时工，但好在不再是野路子了，一步一步勤勤恳恳看病救人，有时候碰到棘手的鬼，可能还会有点危险，终于有了供奉，像黑妈妈、胡三太爷三太奶这样的大地仙，庙多些，有的地仙就是在一个村子村口有个小庙。眼看着日子一天天好了起来，哎我操，建国后妖精不需成精了，官方不承认了，这你说找谁惹谁了，但也还能接受，毕竟一个妖得道，也不是一朝一夕的事，短了也要几百年呢，没准过几十年就改了。我小时村里有个邻居就是打死了一只黄鼠狼，险些命都没了，虽说建国后不让成精了，可是他母亲成精了啊。有这样一种说法，上家偷鸡的都成不了，有道行的不祸害人家，可是这位三公子母亲病了，也是孝顺，想看这故事的，我下面给链接了。咱接着说，你说不让成精就不成精了呗，可文革来了，你说难受不难受，庙就不用说了，肯定得砸啊，保家仙也好不了，心善的人家藏在柜子底下（当时大部分供奉的是用纸书写的），有雕像的藏在墙里，但是这只是少数，大部分直接就烧了。供奉也没了，也不能出来给人看病了，好在就十年，会山里歇一阵，当散心了。现在官方算是默许了，但是没成精的还是不能成精。但是现在修行不容易，洞天福地也越来越少，想修炼得道也不容易。五仙中洞天福地最大的，天分最好的胡家，这些年也没听说新出什么大家，其他的就更别提了，常家（就是蛇，虽然叫胡黄白柳灰，但他家不姓柳，姓常），虽然拍第四，但出来的都是个顶个的大家。远的不说，就说最近的，98年江里的大鲶鱼精出来作乱，洪水卷了多少村庄人家，就是胡三太爷和常家七爷平的事，行业了，谁一提七爷，不是挑大拇哥。白家应该是不愿出世，即使做好事也不愿意留名，但是白老太太的名号也是响当当，白指的是刺猬，我觉得和他们的天性，应该也有关系。灰就不提了，不怎么露面，但也是有恩必报的主，当年有个小伙子，在山上开了一片地，种罂粟，每天把剩菜剩饭倒到地边上，两只老鼠天天吃，保佑这小伙子发了财，后来这小伙子自己作死，那是后话了。黄，不想多说，睚眦必报的主，敬而远之。要说修炼，胡家真是上天的宠儿，拜月修行，可得大道，像黄家还得需人言认可，要是人家说了句不行，就废了，具体的上面那个链接里我答过了，在这里就不过多的叙述了。最后，说一句，所有的出马和保家仙，都是有渊源的，你祖上必定和仙家有过接触，或善缘或恶缘。以保家仙为例，善缘就不用说了，恶缘就像是我上面提过的打死黄鼠狼那家人，最后经出马仙家从中调解，供奉三世，仇怨了结。善缘也是，和仙家缘分到头了，仙家会告诉你，从此不用在供奉，当然，他也不会再保佑你，现在的出马类似于萨满，又不同于萨满，萨满是和五仙签订契约的，是五仙听从于萨满，于是才有了受封。而出马，是仙家收你当徒弟。以上
这都几年前的问题，为什么还有不关注不赞不谢的人邀请我回答。。。
看到这个题目，必须要答一下。这类事情，充满了神奇和因果，不说出来不快。身为一个小地方的东北人，对于出马保家仙已经司空见惯了，基本隔了几天就会听到大家议论谁谁家的儿媳妇儿出马了，大家快去看啊的消息。找大仙儿已经成为了老少娘们儿打发时间的必备节目。这几天打麻将老输钱，找大仙儿算算；儿媳妇儿老不怀孕，找大仙儿破破；身体不好，找大仙治治；丢东西了，让大仙儿找找。大仙儿就是这么的有魅力，你家过去发生了啥事，因果来历，都能给你讲得明明白白，至于将来没算对，那可不是骗钱，是仙儿的法力不够，再换个仙儿看。大仙儿们都是女的，男的叫罗汉。男的主要是敲鼓、拉弦。一般不出现，出现了都是走阴的时候。我看过一次，大开眼界。仙开始上身前半小时罗汉开始敲鼓唱歌，这叫请仙；仙上身后开始问答，来的是谁啊，来干啥啊，然后开始走阴间，大仙罗汉边唱边跳，鼓音时高时低，鼓点时快时慢，小曲儿也要随鼓点变化多端，现场气氛是一浪高过一浪，基本得持续两个小时左右。这期间罗汉的鼓点不能停，唱词不能错，绝对的体力技术活。为啥男的少？因为干这行的男的首先得命硬，克妻克子克父母，都是老光棍在干；其次是技术活，几十套唱词都得背下来，嗓子还得好，小调要韵味十足，比大仙儿技术含量高多了。各位要是有机会千万不要错过，民俗啊，超级值得一看。说完男的，再说女的。为啥都是女的在干？因为女的阴气重，好上身；其次多问的是私密问题，女的之间好交流。大仙上身之后，有各种表现，有哆嗦的，有直摇头的，最常见的是抽烟喝酒。二两的白酒，一口一个，请一回喝一杯，基本一天都得几瓶。抽烟也是，问一回一根，一天几盒。这么大量还没出事，真不知道这烟酒都去哪了。面色都不是特别好，黑的居多。要是面色特白的，可以肯定供的是狐狸。再来说供的仙，狐黄白柳，动物居多，道教的也有，起码我遇到过，后面再讲。仙儿分两类，就是题主问的保家和出马两种。无论是保家还是出马，基本都是借体修行，积攒功德。所谓鸠占鹊巢。也就是说，那些所谓的功能其实都是借的，自己还就是个普通人。在供的仙上也是有区别的，一般保家，很少供好几个，为啥，多了怕打架呗。但是出马就一定要多供，三教九流，什么都有。想想也是，这边等办事呢，仙说我来不了忙着呢，这***还咋做。供箱一般都是个大柜子，拿大红帘子围着，不让看。里面供的像很多：观世音、弥勒佛、太上老君、送子娘娘、南极仙翁、狐仙、黄大仙等等，还有许多不认识的。一般是一个单的主的，其他的一堆。出马的时候不定是哪个大仙儿来，所以来的以后都要自报家门，然后才开始算。先说保家，顾名思义，是保你家平安的，一般不出马。来源有主要是自己供和报恩的。自己供呢，反正不供的时候就走了，很少上身纠缠你。报恩的呢，也分快慢，慢的呢就在你家呆着，保你平安；快的呢，直接上身，短时间就出功能，基本以看病为主，帮你挣够钱就走。剩下的就是出马的，出马来源很复杂，有保家仙转的，有堂口祖辈相传的，有自己求的。保家仙前面说了，一般没啥身体损伤。有堂口的，算是家传吧，都是传女不传男，传媳不传子，因为女儿外姓，所以最后都传到儿媳妇儿身上了。堂口不是想断就断，想请就请的。想请要其他堂口出场，合力才能请来。因为立堂口请来的是有道行的、有名有姓的，所谓明门正娶，因此请神容易送神难， 想断要缠你的，缠到你神经错乱、大病不断，非答应延续不可。这类堂口，不仅算命，还做阴阳宅，相对来说，算的成功率比较高，费用也高些。常见的是得病后突然出仙的，这类基本都是被鸠占鹊巢，或者灵体素质不错，被借位修行的。最可怕也是目前最多的是自己求的，家里没有钱，又想挣钱，然后去求大仙儿上自己的身，出马挣钱。来上身的就不知道是什么东西了 ，反正你要钱，我就叫你挣钱，但是你的身体就别想要了，可劲的糟蹋吸阳气，基本上这类出马的都没啥好结果，报应不是在自己身上就是在自己家人身上。但现在人心贪婪，明知道没好结果也要抓钱，这类人太多，没救。我家邻居，求仙上身，第一天出马，就敢接续命的活，这边活儿刚干完 ，那么传来消息，儿子车祸，没了。母亲大人语录:末法时代，动物植物都要修行求解脱。人身最难得，自己不知道珍惜，还要借给邪物，这就叫祸由自求。讲完了这些。最后讲讲我姥姥的故事。这位姥姥不是我家亲戚，是我家邻居。但是她疯的那些年，一直由我家照顾，因此她的故事我道听途说，知道个七七八八，算讲讲大仙儿的日常吧。她是在三十几岁的时候疯的。想起来了继续唠，唠到哪算哪。遥想我姥姥疯起来的时候，三五个男人按不住，光着身子满身遍野的跑，最后实在没着儿了，找个铁链子锁屋子里，就这么过了三年。三年间，找了无数的医生、大仙儿都不好使。大仙儿们众口同词，被附身了，前世有怨，送不走了。但就是这么严重的病，几天的功夫就被治好了。据我母亲讲，当时是观里来了个老道，某天直奔家门，进门就讲：“我来找我的徒弟”，看见我姥姥又说：”这几年的罪也受够了，该醒了“，然后做了法事，就这么好了。后来才知道，原来姥姥小时候身体不好，又穷，所以送到观里呆了几年，解放后才回的家。道士在姥姥正常了以后就走了，但从那以后姥姥就开始进入大仙儿的行列了。据我观察，她主要做两类事。第一个是寻物，掐手指头，丢东西能算对的几率很高；第二个是小儿病、跌打损伤。方式一码儿是烧黄纸、用香在扭伤的部位熏然后然后喝香灰。小的时候我身体不好，没少灌香灰水。现在想想，我对道教好感比较多，估计就是这一肚子的香灰在起作用吧。其他她也偶尔算个事啥的，但基本上都不准，奔她来的都是头两类事。干这行一辈子没收过钱，用她话说是师傅不让收，这辈子只能吃百家饭，穿百家衣。还真是朝着这句话走的，她这一辈子吃的穿的全是别人给的，家里穷的叮当烂响，偶尔有人给点钱，转手就叫他儿子给要走买酒喝了，儿子还对他不好。因为我家和她家走的很近，也曾经愤愤不平。但是她自己却另有说法。她说：“你们只能看到这辈子他对我不好，但是我和你们不一样，我能看到自己前三世的事，他对我不好是有原因的。所以我从来不生气。”后来我家搬走了，和她联系的少了。头两年回去了，才知道她不干这行了。姥姥说师傅来了，不让她干了，寻物和烧纸都不灵验了，连供的像都扔了。我当时还很纳闷，师傅得多大岁数啊。问她她说师傅头二十年前就死了，告诉她是梦里告诉的。我.......但是她又学会了新的技能，就是针灸！！！一个连字儿都不认识一个，穴位也不知道是啥的人上来就敢扎针了！！还有一堆人排队在她家扎！！用她话讲，师傅教的。这师傅真是万能借口，啥事都往他身上推啊。就是这样一个穷了一辈子、受罪了一辈子、装神弄鬼了一辈子的人，却经常教育我要想的开。我说你要没了我在外地都看不到，她却告诉我放心吧，没那头几天就告诉你们。我说真的？她说真的，我都看见了。最后说说她供的像，我记得是观音菩萨，我还问她你一个道家的供什么观音，她说你看错了，我供的是太上老君。怎么可能？问我母亲，母亲说别听她瞎忽悠，你也看错了，她供的是黄大仙。
回答问题前，要说明一点。这个问题的范畴属于一部分人不能理解的“三观”。保家仙：与弟子本人或先辈有机缘，不公开看事，只照应（弟子）族系中人。出马仙：有“朝廷”办法合法印、宝、旗，借由弟子解决“不思议”事件，积累功德，向上修行。出道仙：多以“干部下放”形式出现，或借弟子肉身，或自行成肉身，不公开看事，多半有自身任务。
宣化上人:能否找仙家看病看事？
一直有人问我这个问题，我也一直在自问。
我知道，佛家人一直排斥仙家，认为是巫婆神汉，一向看不起。而世俗人，对此又一向很好奇，有很少有见识过。也许，我是一个比较适合评价此事的人。因为我见识过很多仙家，对他们也有不少的了解。
有能力的善良的仙家可以看
我的建议是，能！但这些仙家，得正。得真有能力，不贪财，不作恶。只要这些仙家是正的，真有能力，又不贪财，不作恶，干么不能看？
巫师，或者说撒满，或者说大仙，灵媒等等，古今中外都有。在五大宗教产生之前，五大宗教灭亡之后，和在五大宗教存在的同时，这些巫师就一直存在着。自古，巫医就是一家，古代的巫师就是医生，医生就是巫师。他们看病，是身，心，灵，气一体的看病。既用药，又祈祷神灵，又安宁心灵，又调节气息：这个是真正的良医。而现在的医生呢，只单纯的看你的身体，只单纯的用药物。这样的医生尚且能看病，为何真正有能力的善良的仙家不能看呢？这个跟人间的医生一样，只要他真的有能力看病看事，又不乱收费，又不作恶去伤害其他的灵体，干么不能看病看事呢？可以看，应该肯定。
有很多仙家，他们经过几百年，几千年，几万年的修行着实不易啊。而他们要行善积德，劝人为善，出来给人看病看事，积累功德，好往上修。同时也劝人弃恶从善，修行解脱。我们为何不赞成？没理由啊。
只是，仙家很多，很杂，良莠不齐，所以必须有监督，必须有区别的对待。不能盲目的去追求，去崇拜。当然也不要一概的排斥和否定。要注意，末法时代仙家虚的多，贪的多，恶的多。但一定要注意，现在很多地方仙家泛滥，很多人都贪图有个仙家，可以以此赚钱。因为人心恶，所以仙家也自然的邪的多。所以仙家很多地方是，虚的多，贪的多，恶的多。你要看，得找有实力，不贪财，不作恶的看。
1.虚的多：没有什么能力，却喜欢故弄玄虚。什么都不是，却自称玉帝王母，观音佛祖，哪吒八仙等等，尽神话传说中的人物。而这些大多都是假冒的。不停的自吹自擂，说个不停，什么神话人物都搬出来了。而一点真实功夫都没有，或者有也是三脚猫功夫。三分功夫，七分吹嘘。或者净吹自己的元神，是什么老母，老君，全国有多少寺庙在供奉等等，好像出身很高贵啊。那么多废话干么，有本事就把病看好，把事看好。不然你的元神就是如来佛祖，又如何。你说你元神是老母老君，我还说我的元神是如来是佛祖呢？那又如何，你我现在不过就是个人，如此而已啊。反过来说了，谁的元神，谁的本性，不是佛，不是如来？净说这些虚乎玄乎的身份有什么用？六道轮回中，谁没上过天堂，谁没下过地狱？谁没当过玉帝，谁没当过鬼王？问题是你现在有什么本事？
要有实力：其实很简单，有本事的。我打过个***过去，他没看到我的人，也不认识我。就能知道我身体哪里有伤，哪有有什么特征。而且知道我以前做过什么事。那就真的说明他有能力。而且，看病看事干脆，三言两语就结束了。真有能力的人，谁有时间跟你虚乎玄乎的浪费口水？相反，尽说些虚乎玄乎的，只是骗人的，或三脚猫的，能看一点，又看不彻底，看不清楚。只能虚乎玄乎的绕圈圈，好多套点钱。
2. 贪的多：看个事看个病，就好几百，好几千，甚至好几万。还不知道有没有结果呢。就是有，那也太贪了。对有钱的就热情，对没钱的就冷漠。看病，还不一次给看好，而是看一次好点，给钱。以后一直要看，一直给钱。这样吊着人家不断挖钱。那实在是太贪了。要不贪：如果只是收个香火钱，几十元，多的上百元，而真的有效的。这个可以接受。毕竟人家也要吃饭啊。人家的仙家也要供养啊。而且，我们就是去医院看，哪里不要钱啊？就是寺庙和和尚也照样收门票收供养的。所以可以合理收费。
但是看病看事，无论有钱没钱，都要一视同仁，仔细的看，尽心尽力。而对方给钱，给多给少，就随缘了。有钱的多给，没钱的少给，实在没钱的给一块两块也行啊。但不可以不收，也不可以不给。不收钱，怕仙家不给人家看好。不给钱，欠鬼神债，那很不好的。不给钱，贪的是去看事看病的人，亏理的是你。
而人家给你看事看病，暗中他们要吃多少苦，受多少罪，你有可知道？看病看事，看起来那么简单，一句话就解决的。而暗中，仙家要多方面打点，要花很多功夫的。弟子也要吃很多苦，受很多罪的。你还没给***，他的仙家就知道，几天内某某找他看事看病，你的情况他早就知道了，你有什么特征，什么经历，什么问题他也知道了。很多弟子，为你的事情已经提前走阴，去阴间查过了。他们要面对多少恶鬼凶灵，经历多少恶滩险地。受多少惊险和苦难，你可知道？你以为他们很喜欢干这行啊？他们不知道多么希望能跟常人一样，过着平凡的生活，可以去上班，自己赚钱，养活自己。不要再吃这样的苦，受这样罪了。你可以知道，其中有多少辛酸，多少血泪啊？
3.邪的多：看病看事，有的是外病外壳，也就是鬼神病。很多大仙看病，都是“大鬼压小鬼”，去伤害那些灵体，甚至用下符水，下封印，让他们灰飞烟灭。这个是作恶啊。不是帮你解决问题，而是在害你。害你跟这些灵体的仇恨更深。你可能好一阵子，之后呢，就更加严重。甚至根本解不开了，甚至要索你的命。
要不作恶：看鬼神病，应该把那些鬼神请出来，好好沟通一番。看看他们在受什么苦，需要什么帮助，需要什么利益了，这样他们才可以走。或者要怎样超度他们，他们得以解脱了，才不找你报仇。这样双方都获益，都解脱。这个就是好的。敬畏鬼神，而不崇拜鬼神
请仙家看病看事，有个好处，就是可以让你见识鬼神，知道这个世界真的有鬼神存在。从而更加相信因果律，更加相信因果律，善恶到头终有报。这个很好啊。不然多少人，不信因果，不敬鬼神，无法无天，泯灭良心啊。
但是，我们也要明白一点，仙家不是万能。并不是什么病、什么事情都能化解。而且仙家也是六道凡夫之一，很多也有七情六欲，也有烦恼，也不究竟，没有解脱啊，所以不必崇拜，不必皈依他们。而且，仙家的东西，很多的太繁杂，太玄乎，不利于实修。所谓“大道至简，小道至繁”。但不否认也有真修道的，真的能断淫，深入禅定的。我也很敬重。
所以，“神通不敌业力”“自己因果自己背”。一切，还得靠自己“众恶莫作，众善奉行，自净其意。”
我说这个，我知道很多人，很多佛家的会骂我，说我是邪师，误导人。但我只凭良心说话，实话实说。我见过几百带仙的，不否认虚的多，贪的多，恶的多。但同时也有有实力的，不贪的，善良的。而且，他们很多都向佛，他们自己就学佛敬佛，经常劝人弃恶从善，劝人学佛。我对他们非常的敬重！！！
当然，也有很多是还没真正出马出道的，没成熟的。跟仙家师父沟通不上的，看不了病，看不了事的。他们也很需要佛法的引导，让他们能走上正道。我也一直劝他们学佛，当然我也知道自己修为有限，只是略尽绵力而已。
我是佛门弟子，我不崇拜鬼神仙道。但是我敬重仙家，道家。他们有他们的修行之道。我称他们为“良师益友”。反过来也一样，只要真修行，仙家也敬重你，拥护你，为你护法。所以，我们是互为师友，互助互度。
而遇到不正的仙家，佛弟子，第一、应该限制他们去误人去作恶。第二、应该引导教化，归入正道。绝不是一味的排斥，不理不救。
而扪心自问，六道轮回中，我们哪位会没有堕落到畜生道，或者趣入阿修罗道？人家堕落畜生道了，还能如此精进努力，几百年，几千年，几万年不懈努力，一直精进修行。人家要得人身，要修多少年啊？修行不易啊。这份精进，实在是令我等佩服啊。反过来看看人道众生，一出生就得人身了。而有几个懂得真修行的？多少人醉生梦死，多少人修行懒散？我们有何资格，去看不起人家呢？看到仙家的那份精进努力，我们实在是汗颜，惭愧啊。
出马仙儿是祖上有过儿的仙家附身给人看病 保家仙是祖上被抓的祖宗修炼不到位只能保家。另外匿名用户***里所说的堂口的趟仙儿没有正仙。即使有那也是十年劫数之前。现都是通天教主牌位。第二，开天眼是可以明确看见东西的。第三，希望您顾及一下我这种不准的神婆的心情。第四，子不语怪力乱神。其余基本同意匿名用户所说。噢还有最后一项，胡黄不过山海关。可以告诉大家：终于可以算命了。微信号：xueduxiatian
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