人人网 - 抱歉
哦，抱歉，好像看不到了
现在你可以:
看看其它好友写了什么
北京千橡网景科技发展有限公司：
文网文[号??京公网安备号?甲测资字
文化部监督电子邮箱：wlwh@??
文明办网文明上网举报***： 举报邮箱：&&&&&&&&&&&&从“咆哮体”读出什么_时政频道_新华网
从“咆哮体”读出什么
日 11:11:32
【字号 】【】【】【】
　　日前，一位学法语的年轻人在网上发帖，以咆哮的语气发泄对自己所处行业的不满，其文体被网友称为 “咆哮体”。短短数天时间，记者、编辑、医生、飞行员、会计等等各行各业的人们纷纷写出本行业的“咆哮体”，高分贝的宣泄自嘲、众多网友的追捧跟帖成为网络奇观，引发一场网络语言的“语体痉挛”。
　　作为一时的笔墨游戏，我们对于“咆哮体”完全可以一笑了之。不过，从这字里行间解读出来的人们对于职业的厌倦情绪，却是一个不容忽视的大问题。在现代经济体系中，社会分工高度发达，许多人都只能在相对狭窄的职业领域中，反反复复从事类似的劳动，再加上激烈的竞争压力、快速的社会节奏，身心俱疲、烦躁焦虑等等心理不适和行为障碍就容易“油然而生”。而此前见诸报端的多项调查，显示有一半左右，或高达七成以上的职场人士对职业感到厌倦，甚至患上职业厌倦症和职业枯竭症。也正是由于职业厌倦和职业精神的缺失，使一些灰暗的 “行业潜规则”得到生存空间，甚至滋生蔓延，严重困扰着经济社会的健康发展，贻害不可谓不大。
　　我国正处于从传统经济体向现代经济体转型的过程之中，尚面临着繁重的转型任务。顺利实现经济现代化转型，既要求劳动者对于本职工作具有内在热情，又要求建立起一整套成系统的职业操守、职业道德等职业文明。这其中既涉及到内生精神资源从传统到现代的成功转化，也涉及到对于外来优秀思想资源的吸收利用。在这方面，发达国家的“他山之石”或许可资镜鉴。德国思想家韦伯论述过，新教伦理中的“神圣天职”观念，曾经激发起人们对于职业的热情。这种对于职业的神圣感和内在热情，成为现代社会职业文明的重要精神来源。同样，在日本，传统思想中的忠诚、信义、廉耻、名誉等等因素，也在其经济现代化转型的过程中，成为“日本制造”和日本经济奇迹的重要精神动力。
　　我国的传统文化也包含着丰富的职业伦理规范。在《礼记?学记》中，教育的重要目标之一，就是培养学生“敬业乐群”；而“安居乐业”，则既是一种理想的生活状态，又包含着积极入世的人生态度，甚至还体现了对于“仁”的至上追求。建国之初百废待兴，人们满怀革命乐观主义和崇高理想，满怀激情投身社会主义建设，最终克服了艰苦的自然和经济条件，取得丰硕的建设成果。若论条件的艰苦程度和工作的繁重程度，那时候的情况应该数倍于今，所以那个年代建设者们身上所洋溢的昂扬斗志和献身精神，无疑最可以确证精神的力量。
　　不可否认，在市场经济大潮的冲击之下，传统的“敬业”精神和理想有所弱化，一些人片面强调职业的经济属性，仅把职业理解为“饭碗”，“为稻粱谋”而不得不为之。事实上，一旦抽离了职业的意义和价值，劳动者的精神就将无所依托，就容易沉沦于“混日子”的状态之中。由此，因萎靡不振的精神而生出“厌倦和枯竭”，因烦躁焦虑而吼出声声“咆哮”，也就成为“顺理成章”的事情了，----而这，才正是“咆哮”的要害之处。
　　所以说，“咆哮体”事小，可以付诸一笑；但职业厌倦事大，不可不察！（封寿炎）
) 【字号 】【】【】
请点击进入
请您文明上网、理性发言并遵守。&&&&&&&&什么是咆哮体？_百度知道咆哮体_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
上传于||暂无简介
大小：1.79KB
登录百度文库，专享文档复制特权，财富值每天免费拿！
你可能喜欢(四马路观音庙)
第三方登录：