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1、解释下列加点的词.(1)悉如外人 悉:(2)无论魏晋 无论:(3)临溪而渔 渔:***(1)“全”或 “都” (2)“不要说”或“更不必说” (3)钓鱼2、翻译下面句子.(1)村中闻有此人,咸来问讯.(2)负者歌于途,行者休于树.***(1)村中的人听说有这样一个人,都来打听消息. (2)背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息.3、《桃花源记》的作者是 (朝代)诗人 .*** :东晋 陶源明 4、作者在《桃花源记》中寄托了怎样的社会理想?今天我们应该怎样看待这样的理想?***:作者在文中寄托的社会理想是:没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽而友好.作者这一社会理想是对当时黑暗社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义;但又带有一定的复古倾向,在当时是不可能实现的.
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请问&桃花源记&中&之&的用法\下面句子中&之&字的解释有误的一项是(&)  A&忘路之远近  B&渔人甚异之  C&具答之  D&处处志之\下面说法正确的是(&)  A&&落英缤纷&写的是秋天的景象  B&&男女衣着,悉如外人&指的是桃源人的衣着与外人相同,由此可知&不知有汉,无论魏晋&是桃源中人的遮掩之词.  C&&皆叹惋&说明桃源中人是因为不知渔人叙述的朝代更替而叹惋.  D&文章最后如果写明&遂迷&的详细原因,文章就会显得真实可信了.    \下面句子中&之&字的解释有误的一项是(&)  A&忘路之远近&(助词:的)  B&渔人甚异之&(代词:见到的桃花源的景象)  C&具答之&(代词:渔人来自何方)  D&处处志之&(代词:路途)&&  ***C&错。之:他们,代指桃花源人.  A,&之:的,结构助词,这是对的。(至于“用于主谓之间,无实在意义“是不准确的,因为“路之远近”是指路程的远近,不是主谓短语)。  B正确。  D对。处处志之&,志,做标记。就这里的“之”字,目前有争议,说“路途”在一路上处处作了标记,是说得过去的.&  C对。  A“落英缤纷”写的是桃花美景,可见写的是春天。  B“男女衣着,悉如外人”不是托词。  D整篇文章景与事都是虚构的,表达一种理想,不真实可信。&&  1、渔人离开时“处处志之”再去找却找不到了,作者这样写的目的是什么?  2、文章的最后为什么又提到南阳刘子骥“归往”而未果?  3、作者生活的时代,政治黑暗,军阀割据、战乱频繁、生灵涂炭。这样的环境下,作者虚构出了一个“世外桃源”,我们应该怎样认识他的社会理想?&&  ***  1、渔人离开时“处处志之”再去找却找不到了,作者这样写的目的是什么?  答:这样告诉我们其实桃花源是作者虚构出来的(绝对正确,我老师  说的!!)&&  2、文章的最后为什么又提到南阳刘子骥“归往”而未果?  答:因为刘子骥确有其人,所以又给文章添加了真实性。&  结合1和2两个问题可以看出作者的这篇文章可谓是虚实结合,妙哉妙哉!(老师说的!!)&&  3、作者生活的时代,政治黑暗,军阀割据、战乱频繁、生灵涂炭。这样的环境下,作者虚构出了一个“世外桃源”,我们应该怎样认识他的社会理想?  答:我想他以及当时的劳动人名理想中的社会定是和桃花源一样的,没有剥削,没有压迫,没有阶级之分,自食其力,自给自足,和平恬静的社会OK
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向老三好哈!我想也是伦她们楼
白衣草地上这张好乖呀~喜欢喜欢~
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春春偶耐你~~永远和你在一起!~春春偶耐你~~永远和你在一起!~
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居然又有成都的牌牌
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裙子来老哈
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不是是我发到粽吧被转的哈
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还是家乡呢龙门阵摆起安一三
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梦姨今天看到电视演的了的
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