您的举报已经提交成功，我们将尽快处理，谢谢！
大家还关注职业: 二转职业:多修职业:
& 《桃园将星录》教你一分不用玩转新区 绝顶
《桃园将星录》教你一分不用玩转新区 绝顶
文 章摘 要
以前玩过很多游戏，其中自己喜欢玩的真没哪一个游戏没充过RMB。。玩桃园1个多月了，从新手到现在。
　　以前玩过很多游戏，其中自己喜欢玩的真没哪一个游戏没充过RMB。。玩桃园1个多月了，从新手到现在。至今没充过1元RMB。什么商城马，VIP什么的全有了。包包里经常几百J用了又赚，赚了又用，糟蹋了不少。　　所以说我不是来炫耀自己怎么怎么的，只是想告诉大家，不充一分钱，一样可以玩得很好。　　好，以上纯属废话，下面进入正题。　　马上要开新区了，所以发个游戏心得。桃园赚钱其实不算很难只要⑴RP好(废话)⑵肯花时间(不花RMB最重要的一点)　　首先桃园里重要的商城道具2个。商城马和金VIP。　　游戏初期。金币很值钱大家都知道，那么如何在游戏初期赚到商城马和VIP呢?　　首先建2个号一起练，电脑条件允许就3,4，或者5个一起。那么主号练级，其它号抓宠。至于怎么抓，吧里有详细攻略。不过我还是简单说一下。就是先把小号一起练到10-20级左右，建议20级。20级不难升，只需要把列传任务跟着做。要不了几小时就20了。做列传什么的到20也会有点金币了，果断换成元宝。　　然后去杂货商人那里买个驱妖香买好商城金符就可以出发了。把小号开去岩穴4层或5层抓再造死士和假面野猪宝宝。重点抓变异再造和假面(其它变异可以不要)。因为金符要元宝买，你不花RMB金符不会多，基本上才1-2张。不是变异除非遇到极品才能卖好价钱。但再造和假面变异的不管好不好都能卖钱。　　在抓再造和假面的地方用列传送的传送旗定好位然后在地图上按Y键就可以自动走路遇怪，就不用管了，桃园这游戏死后是原地复活的。只是掉点装备耐久而已，不用管。只需要注意宝宝是不是寿命没了，没了就重新去抓，宝宝选用野外随便抓的怪就行。战斗时什么都不用点，读条结束会自动防御，如果你用攻击什么的很容易被怪一下就打飞回去了，要浪费飞行旗(楼主原来不知道，浪费好多旗，后来才发现的，悲剧)　　还有就是最好把金符放在下面的快键栏里，我一般是放在1上，因为这游戏怪是不等你的，你不事先丢符的话怪就会直接秒掉你。所以放在快捷上能提高速度，不然再去点背包用会很浪费时间，稍微慢点就什么都没了。开始时先选定人物再按1对着宝宝点就可以了，如果你宝宝性格不是自虐那么最好别用宝宝用符，因为不是自虐的宝宝一直死，忠诚低了后有时你一用　　符宝宝就跑了，那如果对方怪有一个比你出手快你就悲剧了。　　这时全部小号就位了可以专心练主号等级了。看到下面桃园的图标在闪就马上点过去看是不是遇到宝宝了。　　图标闪只有4种情况。1是验证码(强烈BS这是最讨厌的)2是用新宝宝时死了会有忠诚降低提示。3是收到邮件。4就是最激动人心的遇宝宝了。　　当遇到宝宝时一个金符就看你速度和怪比是快是慢了。　　我的笔记本卡很了，所以最多只敢开2个。但我游戏初期一直是练的一个号，当时是新手也不怎么懂，但在游戏初期就赚到了商城马和VIP。那是在21级时去守了一晚上宝宝，运气好。遇到变异的月夏，资质还挺好，当时卖了45J然后起家的，后来又抓了很多不错的宝宝都卖了才赚到的。至于多开抓宝宝的方法我没怎么用，这方法我只抓到过一次变异再造，其它全是垃圾宝宝不值钱。但是在游戏初期对于新手这方法应该很好用。　　在游戏初期赚到的钱最好全部换成元宝。不然后期金币贬值了再想换元宝会让你很揪心。　　想了想，今天4号跟新过后好像在游戏初期除了这个方法就没别的快速赚钱方法了。开技能书赚钱得看运气，况且这次改版要30才能做桃园抓宠任务了。师门也改为不奖励银两全储备了。所以在游戏初期貌似只能用这种方法了。至于什么奸商炒价格的什么就算了，要被鄙视的-。-　　主号在升级做列传之余就烧双，烧双选择金宝宝出没的地方烧。　　说白了，桃园这游戏要想不花RMB玩得比较好的话初期全靠抓宝宝了。　　最后告诫大量新手玩家，不要相信世界或喇叭，附近聊天发的什么中奖，还有什么补偿网站。全是盗号的，还有新手玩家最好在自己号上把好东西都加上锁，金币存仓库里，设置密码，经常杀下毒。谨防被盗号。　　桃园里的盗号党很厉害的，注意保护好自己的账号。　　下面发几个新手经常能用到的东西。让大家少走弯路。　　最后奉劝大家一句，玩游戏，开心就好。是你玩游戏，不是你被游戏玩了。
与相关的文章有：
桃园精彩视频推荐
专区最新更新
玩家截图推荐
论坛热帖推荐
桃园数据库开天将星录----节度使的故事
《七、阴阳潼关路----亚洲山地之王的悲哀》【二、险峰】（续）遇到真正当地人的第二天，唐军终于抵达了阿***越城。稍事修整之后，高仙芝下令，让将军席元庆与贺娄余润先率部到前面把道路和桥梁给事先搞定，好让大军明天通过。第二天，唐军浩浩荡荡从阿***越城出发，向着“杀手巨峰”脚下的小勃律前进。也许是由于太难到达的缘故，仅仅依赖天险来保护自己的小勃律，其城防稀松平常，对唐军来说并非难啃的骨头。据悉，尽管身为吐蕃皇室的女婿，但小勃律王其实只是个傀儡，国中的实权掌握在五六个大首领手中，而他们都是一心忠于吐蕃的顽固派。唐军于是开始准备进攻。高仙芝决定先礼后兵，他命令将军席元庆率一千骑兵，去向小勃律王传达：“我们对你的城市没兴趣，也不会砍你视若宝贝的那座藤桥，只想借你的路通过一下，因为我们的真正目标其实是大勃律。”这就是彻头彻尾的谎言了，城市和藤桥都是唐军首要的目标，至于已处于吐蕃军保护下的大勃律，尽管唐军觊觎已久，但此时确实力有不逮。正所谓兵不厌诈，因此高仙芝撒谎的时候，想必没有任何心理负担。鉴于小勃律当局肯定也明白他们自己其实不堪一击的事实，因此在席元庆临行前，高仙芝对说：“我们的大军抵达后，他们的首领和百姓必定会逃入山谷。到时候，你就说皇帝对他们有赏赐，什么金银丝绸，总之好东西多多，招呼他们赶快出来拿吧，如果来晚了就没啦！”稍微停顿了一下，高仙芝又露出了狡猾的笑容：“等他们的首领出来拿东西时，你就马上逮捕他们，等我发落。”席元庆领命而去。此后发生的一切，则完全按照高仙芝事先的构思在进行：听到唐军已经杀到，小勃律的首领和国民果然一哄而散，躲了起来，然后又受利益引诱跑出来领赏，结果被席元庆一网打尽。只有小勃律王带着老婆吐蕃公主逃入石窟，唐军没能捉到。就这样，高仙芝几乎兵不血刃便拿下了小勃律。大军进城后，高仙芝做的第一件事就是下令将依附吐蕃的那五六个大首领斩首，与此同时，他又急令席元庆去完成一件要紧事----砍断那座连接小勃律和吐蕃的宏伟藤桥。该桥离小勃律还有六十里的路，加之它“阔一箭道”----如果真这么宽的话，那并排跑上一队骑兵似乎也没问题----席元庆带领手下折腾了一天，一直到太阳落山，才终于砍断了这座大桥。“及暮，才斫了，吐蕃兵马大至，已无及矣。”藤桥刚刚断掉，吐蕃的大队援兵已经杀了过来，真是好险啊！当初这座桥造了一年才完工，短时间内根本不可能修复，无可奈何的吐蕃人在河边转来转去也没有办法，最后只能悻悻收兵。于是，真正没有了无后顾之忧的高仙芝，这回踏下心来开始收拾残局，他贴出告示，要求小勃律王赶紧带着老婆出来。天宝六年（公元747年）八月，这对走投无路的夫妻被迫向唐军投降。鉴于后勤补给等问题使得小勃律根本无法派兵驻守，高仙芝便带着这对高贵的俘虏，心满意足地下令班师回国。史载唐朝远征军取道前面提过的那条赤佛路返回，同年九月，他们抵达连云堡，与驻扎在那里的唐军政委边令诚会合，当月末，一起回到了今天阿富汗与塔吉克斯坦交界处喷赤河（Panj River）上游的播密川，这里是唐朝在葱岭以西设置的重要军事基地，当初高仙芝领军出征便是经过该地补给。这场惩罚性远征至此取得了圆满成功，这意味着通过武力，唐朝再次打开了通往中亚的重要通道，史载“于是拂?、大食诸胡七十二国皆震慑降附”。可就在这时候，也许是不谙官场更也许是得意忘形的缘故，在这场战争中立有头功的高仙芝，却犯下了办公室政治中一个致命的错误。他竟然没有经过自己的上级夫蒙灵?节度使，就直接给大老板玄宗打了报告，汇报了这次出征的胜利经过，写好后交给一个随军宦官，请他火速回京上奏。史载，执笔起草这份捷报的，是一个名叫刘单的人。四年前也就是天宝二年，刘单中了进士，此时他正担任安西节度使判官，大致相当于节度使的秘书。于是，当高仙芝率军回到河西----此地并非指河西走廊，而是指设在白马河以西的一个唐军重镇，又称“白马渡”，在今天新疆阿克苏地区拜城县的克孜尔土拉旧城遗址----驻地，便发生了下面的一幕，由于原文已经足够精彩，而且也没有什么难理解的地方，笔者不忍再翻译，仅少数地方略加说明，请大家自己品味：仙芝军还至河西，夫蒙灵?都不使人迎劳，骂仙芝曰：“啖狗肠高丽奴！啖狗屎高丽奴！于阗使谁与汝奏得？”（骂得相当有创意啊，不过从这个内容来看，那时的高丽遗民很可能已经嗜食狗肉制品了）仙芝曰：“中丞。”（夫蒙灵?带有御史中丞的头衔）“焉耆镇守使谁边得？”曰：“中丞。”“安西副都护使谁边得？”曰：“中丞。”“安西都知兵马使谁边得？”曰：“中丞。”灵?曰：“此既皆我所奏，安得不待我处分悬奏捷书！据高丽奴此罪，合当斩，但缘新立大功，不欲处置！”敲打了高仙芝后，节度使又转向了起草捷报的刘单，冷冷地问了句：“闻尔能作捷书？”这位进士吓得大惊失色，赶忙“恐惧请罪”。所有这一切，都被一个人不动声色地看在眼里，他就是高仙芝远征军的政委、监军宦官边令诚。边公公是皇帝派来的钦差，根本没必看节度使的脸色行事，此时他心情正好，因为立下如此大功，皇帝将来下发的军功章里，肯定既有高仙芝一半也有自己的一半，看到夫蒙灵?竟不识趣跑来搅局，不由得大为扫兴。边令诚于是抱打不平，立即给玄宗上了一道密奏，把这些情况仔仔细细都汇报了一遍，末了他说：“仙芝立功而以忧死，后孰为朝廷用者？”我说皇上啊，连咱们的大功臣都要遭受如此不公的待遇，将来谁还会给您老人家卖命呢？这一状的效果可谓立竿见影，很快玄宗的旨意就下达了，“擢仙芝鸿胪卿、假御史中丞，代灵?为四镇节度使，而诏灵?还。”也就是说，皇帝立马把羡慕嫉妒恨的夫蒙灵?就地免官，同时让新立大功威望正隆的高仙芝，顶替他的所有职务。这下子轮到夫蒙灵?害怕了，万一这个高丽小子想要报复，那自己这条命不就交待在离长安远隔千万里的西域了？哪还有什么机会还朝？而这种情况即使发生了，最渴望建立“边功”的皇帝，大概也会睁一眼，闭一眼，象征性地调查一下，最后就不了了之了吧。很可能，整个安西军区的部队也都是这么想的，但随后发生的一切，却让颇让人始料不及。前任节度使夫蒙灵?吓坏了，不过奇怪的是，新任节度使高仙芝每天见到他，仍旧“趋走如故”----所谓“趋走”，就是小步疾行的意思，这是一种古代礼仪，通常是地位低者在地位高者前实行以示尊敬。夫蒙灵?越发摸不着头脑，心里七上八下，“益不自安”。其实，当时不止夫蒙灵?一人与高仙芝有隙，安西副都护程千里，此前担任节度使押衙相当于夫蒙灵?卫队长的毕思琛，以及行官（相当于办事员）王滔、康怀顺、陈奉忠等人，都曾经在夫蒙灵?面前说过高仙芝的坏话。看来，这位高将军的人缘还怎不怎么样。高仙芝接任节度使后，便找来程千里谈话，故意调戏他：“公面似男儿，心如妇人，何也？”程都护无言以对，只能一脸尴尬。高节度又对毕思琛骂道：“此胡敢来！我城东一千石种子庄被汝将去，忆之乎？”当时的“毕”姓人中有不少来源于中亚的粟特地区，毕思琛应该也是其一，所以尽管自己也不是原生唐人而是高句丽人，但高仙芝仍骂老毕为“胡”。好个毕队长，不愧是久在大人物身边见过大世面，他赶紧陪笑道：“此是中丞知思琛辛苦见乞。”高仙芝却仍然不依不饶：“吾此时惧汝作威福，岂是怜汝与之！”见对方面色越来越惨白，新任节度使觉得已经敲打够了，于是话锋一转：“我欲不言，恐汝怀忧，言了无事矣。”我要不把这事儿公开说出来的话，恐怕你会一直提心吊胆，现在既然已经说出来了，今后咱俩就再没这回事儿了嘛。高仙芝又把王滔等人叫了来，揪着他们的头发扔到帐下，剥下他们的上衣声称要打板子，就这样威胁了好半天，见对方早已吓得面如土色，节度使才满意地下令统统释放。史载“由是军情不惧”，这大概是说，尽管折腾了好多人，但高仙芝把内部隐藏的矛盾统统都表面化了，既然所有事儿都放在了明处，不会再有什么暗箱操作，私底下绊子整人，大家也就没什么可怕的了。以上都是《旧唐书》的记载，而《新唐书》中除此之外，还记下了高仙芝随后说的一句话：“吾不恨矣！”也就是说，这些事情都过去了，我高节度不会再将它们放在心上了。【待续】
独嗣业被坚数奋，为诸军冠。中流矢，卧帐中，方愈，忽闻金鼓声，知与贼战，大呼，创溃，血流数升卒。谥曰忠勇，赠武威郡王
没了？楼主接下来是否要讲安史之乱？
《七、阴阳潼关路----亚洲山地之王的悲哀》【三、搭档】攻破小勃律后，高仙芝节度使再接再厉。一年之后的天宝七年（公元748年），他在臣服唐朝的于阗王尉迟胜协助下，击破萨毗和播仙两个城邦小国，据考证它们都在今天塔里木盆地南缘的且末县，与吐蕃控制下的吐谷浑也就是青海很近。天宝八年（公元749年），他又应阿富汗北部的吐火罗统治者之请求，再破依附吐蕃的?师国，并俘获了国王勃特没，此地在今天巴基斯坦北部的奇特拉尔县，扼守着小勃律通往个失密国（即今天克什米尔地区）的交通要道。此战的胜利，打通了安西军区支援小勃律守军的补给线，使得中原通往阿富汗的这条要道基本处于唐军的控制之下，具有极其重大的战略意义。同年，高仙芝又攻破了中亚的石国，这本是一个粟特人建立的国家，在今天天乌兹别克斯坦的首都塔什干附近，后人研究认为，该国的王统此时早巳变为突骑施人，国王坚决站在与唐帝国作对、后被夫蒙灵?斩杀的突骑施大将莫贺达干一方。按照《旧唐书》的记载，高仙芝在此战中的表现相当不道德，完全是一场背信弃义的突袭：“初，仙芝绐石国王约为和好，乃将兵袭破之，杀其老弱，虏其丁壮，取金宝瑟瑟驼马等，国人号哭，因掠石国王东，献之于阙下。”不过，国王的一个儿子最后逃了出去，他跑到阿拉伯帝国求援，从而使得石国之战成为后来更为著名的怛逻斯之战的导火索。还是在公元749年，高仙芝又击破石国的后台、早已日落西山的原中亚霸主突骑施汗国，俘虏了对方的一位首脑人物----有人认为，他就是汗国灭亡前倒数第四位的移拨可汗。此时的突骑施已分裂为黑姓和黄姓两大部族，在唐朝的挑拨下他们间彼此攻杀，而唐军则时刻准备着对强大的一方实施打击，以让两姓始终保持均势，从而消除对帝国可能的威胁。中亚战场上一系列军事胜利为高仙芝树立了极高的声誉，不仅多如牛毛的西域小国畏其如虎，甚至远方的阿拉伯帝国也就是大食人都知道了他的名字，并给他起了个阿拉伯语绰号：“萨西卜—吉巴耳—敕尼”，意思是“中国山岭之王”。而这一切的战功，除了高仙芝本人的努力以外，还浸透了另一个将军的汗水，他就是高仙芝的副手和后勤总管----封常清。要说起高封二人的结识，绝对是相当有意思的一件事。封将军本是个无依无靠又穷酸的“孤贫”书生，模样长得相当对不起观众，史载“细瘦目类脚短而跛”，因此三十多岁了还一无所成。有一天，此人上街时正赶上时任安西都知兵马使的高仙芝带队经过，见三十多个随从都“衣服鲜明”，封常清大受刺激，于是向高兵马使递交了一份申请，非要当他的随从不可。高将军一见他的模样吓了一大跳，赶紧拒绝。可是第二天，封常清竟然又来申请，高只好说：“我随从的名额已经满员了，你干吗还来？”令他没想到的是，这个丑书生却发起火来，他吼道：“常清慕公高义，愿事鞭辔，所以无媒而前，何见拒之深乎？公若方圆取人，则士大夫所望；若以貌取人，恐失之子羽矣！”我说高将军，你怎么能只凭长相就判断人呢？要说高仙芝脾气也真是不错，仅仅把封赶走了事，并没有找碴修理他。可封常清却似乎认准了死理，从此以后每天都“候仙芝出入，晨夕不离其门”，就这样一直搞了好几十天，高仙芝实在烦得受不了，最后只得同意让他补到随从队伍里。正所谓人不可貌相，海水不可斗量，外表丑陋的封常清竟然颇有内秀，从此大放异彩。尤其有一次，高仙芝奉节度使夫蒙灵?之命，前往碎叶也就是今恬吉尔吉斯斯坦首都比什凯克东边的托克马克附近，讨伐一个判唐的部落。此战唐军大获全胜，而没有上前线的封常清则一直躲在帐篷里书写战报，尽管他没有亲眼看到，但军队的驻地和水源情况，战斗形势的发展，克敌制胜的谋略，所有这一切都条理分明细致入微，“仙芝所欲言，无不周悉”，史载“仙芝大骇异之”。正是由于这份捷报，本来被人们视为一介武夫的高仙芝，赢得了节度使司令部里面一干从军文人们的刮目相看，大家纷纷打听执笔者是谁，您是从哪淘换到这样的人才？而高将军也不掠人美，直接坦白是封常清代写。从此这个丑书生一炮走红，先被提拔为判官，后来又一路当了镇将、果毅、折冲，可谓步步高升。在此期间，封常清随高仙芝参加了奇袭连云堡攻破小勃律之战，等到高仙芝代替夫蒙灵?做了安西四镇节度使，擅长处理内务的封常清也成了安西军区的后勤大总管，“专知四镇仓库、屯田、甲仗、支度、营田事”。不仅如此，每当高仙芝领兵出征的时候，都是让封常清代理节度使即“知留后事”。据史料记载，这个书生出身的将军不仅相貌凶恶，做事风格也极其强悍。高仙芝的奶妈的儿子叫郑德诠，可谓是节度使的发小，高仙芝“视之如兄弟”，全军上下自然对他无不巴结。也正因为这些，此人大概也颇有点儿恃宠而骄的意思，对经常代理节度使的封常清并不是很尊重。于是，便发生了下面的事情。有一次，趁着高仙芝出征的机会，再次获得节度使权力的封常清下令让郑德诠来见自己。这个奶妈的儿子、现任节度使的发小，于是像往常那样满不在乎地来到节度使衙门往里走。但郑德诠没有注意到的是，每当他走过一个门槛，那扇门便很快在其身后悄悄地关上。当郑德诠来到约见地点的时候，他才惊恐地发现，自己已经成了瓮中之鳖，就在此时，代理节度使突然现身。封常清并没有废话，直接挑明了说：“我出身低微，本来只是高中丞（高仙芝有御史中丞的头衔）的一个随从，就连这个职位也是我死缠烂打了好多回才求到的，想必郑郎将你也不会不知道吧？但高中丞不在乎这些，反而经常让我替他行使职权，可是你凭什么如此无礼，竟敢欺负起节度使代理人来了！”“为了严肃军纪，你必须死！”封常清随即下令，将郑德诠拖下去打六十军棍，直到打得他脸朝下倒在地上，没有生命体征了，才把尸体拉出去。在此期间，得到消息的高夫人以及高家奶妈赶紧过来救人，但却被紧闭的“三重门”牢牢挡在外面。两个女人又哭又闹却毫无办法，最后发现已是阴阳两隔，才不得不恨恨回去，马上写信向高仙芝告状。收到家书后，高仙芝的反应相当有意思，他先是大惊失色道：“已经打死了啊！”但后来，当他见到及见常清的时候，却对这件事一个字也没有提，而封也像没事人那样毫无歉意。此后，封常清又行使代理节度使的权力，连续斩杀了两名触犯军法的高级将领，这下子再也没人敢小看他，史载“于是军中股?”，就是说大家见了他腿都直打哆嗦。如果放在今天，这个外表丑陋内心敏感的封将军，也许会成为心理学研究的范例，但高仙芝显然对心理学毫无兴趣，在他看来，自己让封常清管理内务整肃军纪，而封完全达到了要求，不仅得了满分甚至还要再加分----按照现代市场营销学的说法，封常清不仅满足了客户的期望，还超越了客户的期望。后方有这么一个大总管支持，高仙芝在前线自然高枕无忧。天宝十年（公元751年），高仙芝的声望达到了顶峰。该年的正月，这位安西四镇节度使进京朝觐玄宗，帝国为其举行了盛大的凯旋式。在这场春晚般的热闹庆典上，被高仙芝擒获的突骑施可汗、吐蕃酋长、石国王及?师王等高贵战俘们纷纷登场亮相，让酷爱拉风的皇帝获得了极大的心理满足，随后，高仙芝便获得了从一品的“开府仪同三司”头衔。【待续】
《七、阴阳潼关路----亚洲山地之王的悲哀》【三、搭档】（续）但所谓盛极必衰，也就在这一年，高仙芝麾下的西域唐军在中亚的怛逻斯（今哈萨克斯坦的江布尔）遭受重大打击----此前逃走的石国王子向阿拉伯帝国求援，由此爆发了著名的怛逻斯会战，在与大食军僵持五天之后，“仙芝大败，士卒死亡略尽，所余才数千人”。奇怪的是，战争的始作俑者高仙芝没有受到任何惩处，两《唐书》中他的传记都对怛逻斯的败仗只字不提，只是在唐将李嗣业----还记得此人吗，就是带领突击队率先攻入连云堡的那位----的传记中才对此战有所涉及。这很可能与执政的李林甫有关，不仅因为高仙芝正是李宰相一手提拔上来的，还因为李林甫本人此时正担任着安西大都护一职。安西四镇节度使其实并不是安西军区的最高领导，他上面还有一个安西大都护（注意不是安西都护，都护的地位一般在节度使之下，大都护则通常由亲王或宰相充任，但一般是“遥领”也就是挂个名，其实际职权由副大都护行使），而从天宝十年也就是怛逻斯的前一年开始，李林甫自己兼任了安西大都护，副大都护则是节度使高仙芝兼任。因此怛逻斯战败的直接责任人虽然是高节度，但如果追究起来的话，李宰相大概也难逃干系。因此很可能，我们的皇帝根本不知道这场败仗----曾经英明无比的李隆基此时已经老糊涂了，他正沉浸在与自己前儿媳的不伦之恋中无法自拔，而以“口蜜腹剑”著称后世的李林甫则“固宠市权，蔽欺天子耳目”，自然是报喜不报忧。不久，高仙芝调任地位更加重要的河西节度使，只是因为前任节度使安思顺赖着不想走并造成自己被当地人“固留”的假象，因而导致高无法上任，皇帝才不得不再将他调回朝廷任右羽林军大将军，并加封为密云郡公，可以说怛逻斯的战败对高的仕途并没有不利影响。而高留下的安西节度使一职，则由他的老搭档封常清接替，其正式头衔是“安西副大都护、安西四镇节度副大使，知节度事”。仿佛不想让奇袭小勃律的老朋友专美于前似的，就在安西节度的任上，封常清于天宝十二年（公元753年）完成了一场漂亮的军事行动，一举端掉了小勃律的姊妹国大勃律。这个地方在今天巴基斯坦控制下克什米尔地区的巴尔蒂斯坦（Baltistan），处于帕米尔高原通往印度次大陆的咽喉，《旧唐书》说“大勃律或曰布露，直吐蕃西，与小勃律接，西邻北天竺、乌苌，地宜郁金，役属吐蕃。”喀喇昆仑山脉横亘这片土地，而其主峰、登山界鼎鼎大名的“K2”即世界第二高峰乔戈里（海拔8611米），就在巴尔蒂斯坦也就是古代的大勃律。这里到处是崇山峻岭，拥有许多座海拔七八千米以上的世界著名高峰，不仅雪山林立，并且冰川面积非常广----整个喀喇昆仑山系的冰川面积约一万八千平方公里，而在巴尔蒂斯坦境内的冰川面积就达六千多平方公里，超过了三分之一。据汉文史籍记载，巴尔蒂斯坦及其周围地区很早便是和藏族有直接渊源关系的古羌人游牧之地，同时它也在藏史所说的古象雄范围之内，而象雄又是藏族古代文化特别是苯教文化的一个重要的发源地。因此，大勃律对当时还信仰苯教的吐蕃人不仅具有军事地理上的战略价值，还具有极高的文化象征意义。该地区从地理、政治、宗教、语言和种族上来说，自古以来都是广义西藏的一部分，因此后来莫卧儿帝国统治者和印度的历史学家都称其为“小西藏”。今天的巴尔蒂斯坦居民被称为巴尔蒂人，基本上属于藏人后裔，但也融合了突厥人、波斯人甚至亚历山大远征遗留的希腊人等血统，肤色和模样与西藏人已有所不同，显得更白皙漂亮一些，语言称巴尔蒂语，是藏语的一种方言，与中国藏区的语言已有一定区别。由于历史因素，当地的巴尔蒂人现在早已不信奉藏传佛教，而是皈依了伊斯兰教什叶派。另外，这里也是所谓“香格里拉”的嫌疑地之一，如果单单从《失落的地平线》写的内容来看，巴尔蒂斯坦大概比中国云南的那个县更符合书中的描述。根据史料记载，公元五到六世纪时，大小勃律地区崛起过一个强有力的国家，但到了公元725年，吐蕃彻底攻占了巴尔蒂斯坦也就是大勃律，其王族被迫逃往吉尔吉特也就是小勃律，到了公元737年，吐蕃又战胜小勃律并迫使其臣服，藏军一直打到了今天中亚阿姆河流域的阿富汗巴达赫尚省。在吐蕃看来，小勃律属于和唐朝拉锯争夺的争议地区，而大勃律则是自己不可分割的一部分。正因为如此，这一地区在公元十世纪成书的波斯文历史地理著作《世界境域志》中被称做“勃律之吐蕃”。大勃律当地有大量的吐蕃驻军，对唐军的进攻也早有着充分准备，封常清及唐军的任务其实并不轻松。但可惜的是，两《唐书》对这场战争的记载都语焉不详，就连封常清本人的传记都没有提到一个字，仅仅在参战唐将段秀实的传记里写了一段话，以《旧唐书》为例：“十二载，封常清代仙芝，讨大勃律。师次贺萨劳城，战而胜。常清逐之，秀实进曰：‘贼兵羸，饵我也，请备左右，搜其山林。’遂歼其伏。”而唐朝史书《册府元龟》也把此战记入了段秀实的事迹里：“段秀实天宝十二年为安西节度使封常清判官，讨大勃律，师次贺萨劳城，一战而胜。”北大的王小甫教授实地考察后认为，大勃律的首府贺萨劳城在今天巴尔蒂斯坦地区的斯噶尔（Shigar），那里属于印度河北岸的河谷地带，海拔较低，适合人类居住与耕作。斯噶尔在一部古代藏文史书《拉达克王统记》里被归于“墨”地，这个词在西藏古地理中意味着低地。综合唐朝史料记载，我们可以大致推测，封常清率唐军杀到了大勃律的都城，在这里战胜了吐蕃军，封常清打算乘胜追击，部将段秀实却建议：“这些敌人故意示弱，他们肯定是诱饵，请您先别贸然追过去，先让我们把周围的山林仔细搜一下再说。”封常清依言而行。唐军四面合围一搜之下，发现山林中果然埋伏着大量敌人，于是把他们统统包了饺子，大勃律就此失守。天宝十三年（公元754年），在西域战功赫赫的封常清入朝觐见皇帝，玄宗加封他“摄御史大夫”也就是代理御史大夫的头衔，并给他盖了座大宅子。封常清的一个儿子被封为五品官，他已故的父母也都被朝廷赠予爵位。同年，已改任北庭都护兼持节伊西节度使的封常清，再次攻破臣附吐蕃的播仙即今天新疆的且末，全歼驻守在那里的吐蕃军，甚至很可能屠了全城。当时正在封常清幕府从军的大诗人岑参兴致大发，当即写下了名为《献封大夫破播仙凯歌六首》的组诗，它们后来被收在《全唐诗》里，其中的第五首写得尤其彪悍惨烈，诗曰：“蕃军遥见汉家营，满谷连山遍哭声。万箭千刀一夜杀，平明流血浸空城。”封常清的风头可谓一时无两，隐隐已超出在朝数年闲得发慌的老搭档高仙芝。可惜的是，这也成为了唐朝在西域最后的辉煌。一年之后的天宝十四年（公元755年），随着安史之乱的爆发，唐军不得不撤回内地平乱，无论大小勃律还是播仙，都再次沦陷于吐蕃，从此终唐一朝，再也没有回归......【待续】
楼主写的很不错，顶一下
可惜了，安史之乱对于汉文明是一个真正意义上的转折。至此，汉文明失去了向西域扩张的能力和欲望，逐步走向了固步自封。大唐的铁骑渐渐从中亚的草原冰山后退到河西走廊一带
《七、阴阳潼关路----亚洲山地之王的悲哀》【四、枉死】国难当头之际，这对当年在中亚叱咤风云的帝国双骄再次联手，共同对抗日益逼近长安的安禄山叛军。首先出场的是当时正在朝廷述职的封常清。天宝十四年（公元755年）农历十一月，刚从西域回来的封常清去华清宫觐见唐玄宗，当时叛军正势如破竹，见这位身经百战的名将过来，惊慌失措的皇帝如同抓住了救命稻草，先把安禄山如何穷凶极恶如何忘恩负义痛骂了一翻，然后便询问该怎么办。也许是为了安慰这位可怜而又可悲的老人，也许是对叛军实力毫无概念，封常清一时冲动，说了一翻令自己后悔终生的大话：“禄山领凶徒十万，径犯中原，太平斯久，人不知战。然事有逆顺，势有奇变，臣请走马赴东京，开府库，募骁勇，挑马?渡河，计日取逆胡之首悬于阙下。”敌人虽然看着凶恶，但其实都是纸老虎，我自告奋勇请战，没几天就能把安禄山的脑袋献给您。李隆基大喜过望，马上任命封常清为范阳节度使----而这本来是安禄山的职务----前往东都洛阳主持防务，不过他只是一个光杆司令，士兵只能自己想办法去招。就这样，封常清仅带着手下为数不多的西域精锐部队，来到洛阳招募人马，很快便招到了六万多士兵。这不过，一看到这些新兵的具体情况，本来兴冲冲的封节度，心情立即跌落谷底，因为他们人数虽然不少，可“皆佣保市井之流”，根本就没有任何军事素质，只能用来壮胆而已。另一方面，安禄山绝非文艺作品里只会跳胡旋舞谄媚干妈杨贵妃的丑角，这个粟特与突厥的混血儿，原名轧荦山，号称是战神转世----史书说他的母亲，一个突厥巫婆，曾“祷子于轧荦山”并怀孕，而这座山上据说住着突厥人的战神。在镇守华北东北期间，通过种种上得了台面或上不了台面的手段，安胖子给予强盛一时的契丹人和奚人以沉重打击，许多少数民族酋长稀里糊涂丢了脑袋，与此同时，他所推行的残酷而惨烈的战法也常常造成唐军的大量伤亡，有时还全军覆没。不过，即使唐朝官方史料，也不得不承认“禄山令严肃，得士死力，无不一当百，遇之必败”。眼见敌我力量悬殊，无奈之下，封常清只好下令拆毁黄河上著名的河阳桥，全军退守到武牢，也就是著名的虎牢关（今河南荥阳汜水镇），唐朝时为了避皇室先祖李虎的讳而改名。过河拆桥并没能阻挡敌人多久，当年十二月，叛军终于渡过黄河，先锋杀入位于今天河南荥阳市高阳镇竹园村的葵园，逼近武牢。就在这个李世民大破窦建德的古战场，封常清率领的唐军与安禄山的叛军终于展开了决战。但可惜的是，不仅那些临时征集来的士兵们缺乏训练难堪大用，就连封常清手下身经百战的西域老兵也惊慌失措----因为这些擅长在雪山冰川中来去自如的山地步兵，现在却要于坦荡平原对抗呼啸如风的叛军骑兵，根本无法发挥自己的特点和经验，史载“常清大败”。情绪低落的唐军退入洛阳，很快城池便失陷，随即爆发了激烈的巷战，叛军“鼓噪于四城门入，杀掠人吏”。随着各处要地的逐个失守，封常清眼看兵败如山倒，不得不率残部杀出帝国的东都，向西退到了陕郡（又称陕州，今河南三门峡以西）组织防御。就在这里，败兵与赶来增援的第二拨唐军会合，后者的统帅，正是封常清的老上司高仙芝。原来封常清出征后，精神稍为振作的玄宗立即着手组织，很快又成立了一支讨伐大军，其最高指挥官即讨贼元帅，是京兆牧、荣王李琬。不过，这位皇帝的第六个儿子显然只是个摆设，唐军实际的统帅，是以副元帅头衔出征的御史大夫、右羽林大将军、密云郡公高仙芝。与封常清率领的那些歪瓜裂枣乌合之众相比，这支援军的素质显然要高出许多，不仅有朔方、河西、陇右等各地节度使派出的勤王兵马以及刚刚招募的一些新兵，而且玄宗本人也花了血本，一狠心把自己身边的皇家警卫部队----“飞骑”（即著名的羽林军）和“?骑”（南衙禁军）也派了去，总数达五万之多。大军于十二月初从长安出发，皇帝亲往送行。但他们还在路上的十二月十三日，大唐两京之一的洛阳已经失守，封常清冲出包围，退至陕郡与援军会合。两位老朋友再次见面后，对叛军实力已经十分了解的封常清提出了一个建议：“累日血战，贼锋不可当。且潼关无兵，若狂寇奔突，则京师危矣。宜弃此守，急保潼关。”叛军士气正旺，而且都是机动性极强能“奔突”的骑兵，如果他们绕过陕州防线，直扑兵力空虚的潼关，一旦潼关失守，那么京师长安就危在旦夕了。为今之计，咱们应该赶紧放弃陕州，火速保卫潼关，只要那里守得住，叛军即使有再多的人马，也无法越雷池一步！”考虑再三，高仙芝认为也只有这一个办法了，于是下令赶紧撤退，临行前打开官府仓库，将里面的钱财布匹都分给军士，余下带不走的统统烧掉。果然如封常清所料，叛军骑兵的进军速度极快，很快就追上了撤退中的唐军并马上发动进攻，唐军被杀得丢盔弃甲，“诸军惶骇，弃甲而走，无复队伍”。一败再败，在付出了惨重损失之后，两名唐将终于率残部退入号称“关门扼九州，飞鸟不能逾”的潼关，依仗着险峻地势和坚固城防死守待援。虽然野战失利，但唐军在潼关的防御却组织得很好，他们“缮修守具”，多次打退叛军的进攻，史书多认为安史叛军不能突破潼关直取长安，高仙芝他们的功劳无法忽视。【待续】
@京华烟云AMIP 赞一个
《七、阴阳潼关路----亚洲山地之王的悲哀》【四、枉死】（续）此时，身为败将的封常清已经被玄宗削去官爵，以“白衣”也就是普通一兵的身份在军中效力，不过高仙芝照旧信任这位与自己同生共死的老搭档，让他“监巡左右厢诸军”。说来有意思，这对老战友的性情爱好完全不同，两个人竟然能够长期搭档且配合默契，也许真有性格互补的因素存在吧。出身贫寒书生的封常清显然是个既严厉又无趣的老抠儿，他“性勤俭，每出征或乘驿，私马不过一两匹，赏罚严明”，估计这位整天板着苦瓜脸的丑陋将军，大概没有几个朋友。高仙芝则恰恰相反，史载他“性贪”也就是十分贪婪，当初攻破石国之后，高仙芝便把“大块瑟瑟（碧玉或翡翠）十多石、真金五六骆驼、名马宝玉”等金银财宝统统收入私囊，以至于“家财巨万”。但另一方面，这位阔佬又相当大方，“颇能散施，人有所求，言无不应”，一个既能赚钱又会花钱的高富帅，人缘显然应该不坏。在这对天生搭档的联合阻击下，叛军徘徊在潼关天险之前无计可施。只不过，再坚固的堡垒也容易从内部崩溃，此前，也许是为了让担任平叛实际主帅的高仙芝开展工作方便，玄宗派来的监军是他奇袭小勃律时的老熟人----边令诚宦官，但令皇帝没想到的是，这对当年和谐的军政搭档如今已是矛盾重重，李隆基反而帮了倒忙。关于高边二人的交恶原因，一种说法是，身为政委的边令诚屡屡干涉军队主官的工作，与高仙芝冲突不断----“监军边令诚每事干之。仙芝多不从”；另一种说法则是，边令诚向高仙芝索要贿赂，但一向大方的高将军却鬼使神差地拒绝了，导致这位宦官大佬感到丢了面子进而恼羞成怒，两人的关系就此破裂。如今，趁着高封二人战败，边令诚抓住机会向玄宗进起了谗言，诬告他俩不仅丧师辱国而且克扣军粮，给老皇帝本来已经极坏的心情更加火上浇油，从而使李隆基做出了符合这个宦官期望的反应----“帝大怒，使令诚即军中斩之”。对于两位将军的最后时刻，无论新旧《唐书》，都描述得十分悲壮，让人忍不住为英雄落泪。圣旨到来的时候，高仙芝刚好外出，边令诚便下令封常清接旨。听到皇帝要自己死的消息，早有预料的封常清没有多说什么，只是长叹道：“常清所以不死者，不忍污国家旌麾，受戮贼手，讨逆无效，死乃甘心。”我之所以没有战死沙场，只是不想让叛军立功，玷污大唐的威名而已。现在因败仗而死，这是罪有应得，我毫无怨言。----封常清还算幸运，他的罪名只是确有其事的战败，而不是毫无根据的贪污。在生命的最后时刻，封常清取出一封信，请边令诚转交皇帝，原来这是他打算上给玄宗的奏章，不过，内容读起来却颇像遗书：“中使骆奉仙至，奉宣口敕，恕臣万死之罪，收臣一朝之效，令臣却赴陕州，随高仙芝行营。负斧缧囚，忽焉解缚，败军之将，更许增修。臣常清诚欢诚喜，顿首顿首。”我本是败军之将，承蒙您不杀之恩，让我戴罪立功，不胜感激。“臣自城陷已来，前后三度遣使奉表，具述赤心，竟不蒙引对。臣之此来，非求苟活，实欲陈社稷之计，破虎狼之谋。冀拜首阙庭，吐心陛下，论逆胡之兵势，陈讨捍之别谋。酬万死之恩，以报一生之宠。岂料长安日远，谒见无由；函谷关遥，陈情不暇！臣读《春秋》，见狼?称未获死所，臣今获矣。”封常清不愧笔杆子出身，写份奏章还不忘用典故，这段话大致的意思是：洛阳失陷以后，我多次派人上奏，可都没有得到您的响应。我之所以这样做，并不是想苟且偷生，而是想效仿狼?死得其所，把破敌的想法告诉您以后再去死。按：狼?是春秋时晋国将领，曾经受过主帅的亏待，但他并没有试图报复杀掉对方，而是说有勇无义不是大丈夫所为，我会在战场上证明自己的。后来秦晋战于彭衙，狼?率先闯阵，鼓舞晋军大破秦军，他本人却在此役阵亡。”昨者与羯胡接战，自今月七日交兵，至于十三日不已。臣所将之兵，皆是乌合之徒，素未训习。率周南市人之众，当渔阳突骑之师，尚犹杀敌塞路，血流满野。臣欲挺身刃下，死节军前，恐长逆胡之威，以挫王师之势。是以驰御就日，将命归天。”咱们唐军都是乌合之众，素质根本没法和叛军相比。当时，我本来想战死沙场，可又怕长了敌人威风挫了王师锐气，因此才收容残部，暂时存下性命。很显然，对这道处死自己的圣旨，封常清早有准备。“一期陛下斩臣于都市之下，以诫诸将；二期陛下问臣以逆贼之势，将诫诸军；三期陛下知臣非惜死之徒，许臣竭露。臣今将死抗表，陛下或以臣失律之后，诳妄为辞；陛下或以臣欲尽所忠，肝胆见察。”我只希望，一是您能够把我这个败军之将当众斩首以儆效尤，向将军们表明陛下赏罚分明；二是能和您说说叛军的战术，这些都是我总结的血的教训，今后的平叛部队肯定用得着；三是要您知道我并非贪生怕死之人，让我能尽最后一分力。当您看到这道奏章的时候，我肯定已经死了。陛下啊，也许您认为这些话都是我战败之后精神崩溃之下的胡言乱语，也许您能把它们当***之将死其言也善的遗言，明白我的赤胆忠心。“臣死之后，望陛下不轻此贼，无忘臣言，则冀社稷复安，逆胡败覆，臣之所愿毕矣。仰天饮鸩，向日封章，即为尸谏之臣，死作圣朝之鬼。若使殁而有知，必结草军前。回风阵上，引王师之旗鼓，平寇贼之戈?。生死酬恩，不任感激，臣常清无任永辞圣代悲恋之至。”我死以后，希望您千万不要轻视敌人，也不要忘了我的话，如果今后天下重归太平，反贼灰飞烟灭，那我也就没什么遗憾了。我封常清生是大唐的人，死是大唐的死人，即使自己做了鬼，也一定会结草衔环，引导朝廷平叛的大军直捣敌巢！从信的内容来看，即使玄宗不杀他，封常清也已经下了必死的决心，要么战死要么自杀，总之毫无生趣。永别了，陛下！感谢您赐予我的荣誉和恩德，就让我在地下报答吧，多想有机会让我再看您一眼啊！.....粗竹席上，封常清的尸体静静地躺在那里。终于，高仙芝从外面回来了，边令诚生怕这位勇武的将军困兽犹斗，于是连忙带了上百名陌刀手，以给自己壮胆。见高仙芝正看着封常清的尸体发愣，边宦官上前奸笑道：“这儿还有一道给您的圣旨，请大夫接旨吧。”（按：高有御史大夫的兼职头衔。）高仙芝马上明白，自己最后的时刻到了，他叹道：“打了败仗，本来就是重罪，因此杀我也没什么可说。可是，圣旨却说我克扣弟兄们的军粮，竟然用这个罪名来处决，这不是冤枉人吗！”唉，倒霉的高节度，临死还被泼了脏水，相对而言，他的老战友封常清反而死得更纯粹。高仙芝自然不甘心带着贪污犯的帽子被杀，愤怒地对自己曾经的监军质问：“苍天在上，大地在下，三军弟兄们都在这里，难道您还说没掺合这事吗？”边令诚奸笑不语。无奈的高仙芝又对部下们喊道：“我招募大家来，本来是想着攻破反贼获取天子重赏，现在敌人的攻势正在高峰，因而才转移到这里固守待援。如果我罪有应得，大家就当面说出来，否则的话，就请各位为我最后喊一声冤枉吧！”“冤枉啊！”随着一片炸雷般的怒吼，大地也仿佛震得摇动起来，边令诚面如土色。看着竹席上老搭档的尸体，高仙芝长叹一声：“兄弟啊，你是我引荐提拔的，后来又接替我成为节度使，今天咱们哥俩死在一块儿，莫非是命运的安排吗！”这位曾经的亚洲山地之王再无留恋，引颈就死……是啊，“今与公同死，岂命欤”，高仙芝和封常清，一位曾让世界第一的喜马拉雅颤抖，另一位则让世界第二的喀喇昆仑低头，大唐的双子将星竟然会在同一天陨落，这难道就是他们注定的命运吗？
@京华烟云AMIP 向高仙芝将军致敬！向封常清将军致敬！
玄宗快速堕落，可见将国家的命运交付在个人手中是不明智的。即便这个个体远远比常人更智慧，更勇敢。
@京华烟云AMIP 按个爪。好久木上天涯，向京华老师敬礼学习。。。。。
就是个太监，经常帖子发不完。欺骗观众
《八、横行青海夜带刀----盛世最后的名将》【一、惊变】大唐天宝十四年，也就是公元755年，京师长安这座国际性大都市里，如同以往一样沐浴在盛唐阳光里的人们，正惊讶地注视着一个风尘仆仆的信使策马狂奔，飞一般跃过乍暖还寒的集市街道，飞腾的马蹄溅起一片又一片的冰冷泥水……很快，御宇天下已将近半个世纪的玄宗皇帝，得到了一个令他无比震惊继而欢欣鼓舞的消息----信使说，大唐天子最强大的对手，吐蕃的圣神赞普赤德祖赞，刚刚在西藏遇弑！杀害这位藏王的，是他的两位主要大臣，吐蕃国内已经一片混乱，此前被征服的各地土王们趁机起事，而其中的一位土王，已经派人与大唐联络，强烈要求归附。派出这个信使的，是一位身兼河西与陇右两大军区节度使的唐朝将军，他写给皇帝的这份奏章，后来被保存在著名的《全唐文》里，是为《奏苏毗王子悉诺逻降附状》，文章很短且言简意赅，颇合那个时代的武将风范：“苏毗一蕃，最近河北，吐泽部落，数倍居人。盖是吐蕃举国强授，军粮兵马，半出其中。”苏毗，就是这次要求归附大唐的土邦，它是吐蕃王朝最重要的藩属之一，吐蕃军团的兵源给养，有极高比例是由这个地方供应的。但是，关于苏毗的具体位置，后世一直众说纷纭，有说在今天西藏的日喀则地区，也有说在西藏昌都或青海玉树，甚至在四川甘孜州。而从这份奏章来看，当时苏毗王的势力范围，在青海的可能性更大一些，因为河西陇右两节度使的防区，与青海接壤而与另几个地方则相距很远。“自没凌替送款事彰，家族遇害。二千余人，悉其种落，皆为猜阻。今此王子，又复归降，临行事泄，还遭掩袭，一千余人，悉被诛夷，犹独与左右苦战获免。”没凌替（新唐书作‘没陵赞’）就是当时的苏毗王，据信他是弑君的主谋之一，敦煌保存的吐蕃历史文书中，曾出现了他的名字，此人地位显赫，曾担任过吐蕃首相即“大论”。这场政变最后被吐蕃朝廷镇压下去，没凌替及其家人大多被杀，此事在敦煌文书中也有记载。而从这份奏章来看，赤德祖赞之死，唐朝似乎也参与其中，或其起码是事先知情的。因为，奏章中明确说了苏毗王与唐方“送款”----这个词的意思很暧昧，本指男女之间传递情意，比如名诗人骆宾王便有“许辈多情偏送款，为问春花几时满”之句，而更令人脸红的是，这首诗竟然是骆宾王替一位女道士写给男道士的情书！这个词的另一个意思，就是投诚或归降，唐朝另一位文豪张说曾在其诗歌《破阵乐》里写道：“一鼓鲜卑送款，五饵单于解纷。”家破人亡后，没凌替的儿子悉诺逻带着两千多部属打算投唐，结果风声再次走漏，逃亡的苏毗属民中途遭到吐蕃军的劫杀，其中一千多人死于非命。靠着“左右苦战“，悉诺逻王子拼死突围，终于逃到了唐朝边境。此情此景看上去似乎相当熟悉，颇似一千年后的乾隆时期，土尔扈特蒙古人那场史诗般的《东归英雄传》之翻版。“且吐蕃苏毗，互相屠戮，心腹自溃，灭亡可期。但其王逆逆归仁，则是国有盛事。伏望宣付史馆，旌其慕化。”大唐河陇节度使向皇帝指出，现在吐蕃内部自相残杀，灭亡似乎指日可待。另一方面，悉诺逻王子历尽艰难险阻投奔我大唐，实在是难得的盛世，希望陛下能大力嘉奖并把这件事记入史书，让全天下的人都知道，这些外族是如何向往我们的辉煌盛世。从唐朝史料来看，帝国果然没有亏待苏毗王子，悉诺逻被封为怀义王，并赐予国姓“李”。如同当年投唐的论弓仁（噶尔钦陵之子，被唐朝封为拔川郡王）一样，这个家族从此便在新的祖国繁衍生息下去，暂且不表。接待悉诺逻的那位大唐河陇节度使，便是著名的哥舒翰。此时，按照中原史料的记载，唐帝国在对其宿敌吐蕃的战争中，已经占据了压倒性的优势，史官对此大好形势赞美道：“是时中国盛强，自安远门西尽唐境凡万二千里，闾阎相望，桑麻翳野，天下称富庶者无如陇右”。之前两年也就是天宝十二年即公元753年，唐军在河陇战场取得重大胜利，一举收复了被吐蕃占据了整整四十年之久的河曲地区。“河曲”指的是黄河最初的几个大拐弯所流经的地域，大致包括今天甘肃的临洮县、临潭县、玛曲县、四川阿坝州的若尔盖县、青海海南州的贵德县、贵南县等一大片地方，水草丰美盛产良马。当年，这一地区被吐蕃以金城公主嫁妆的名义索走，河西走廊此后便不得安宁，几乎吐蕃人每次犯边，都是从河曲之地出兵。一年之后，唐军在河曲再次击败来犯的吐蕃军，为了巩固胜利成果，玄宗下令将该地彻底汉化，按照内地的制度设立郡、县、军等行政机构，包括洮阳（在甘肃临洮）和浇河（在青海贵德）两个郡，以及神策（在甘肃临潭）和宛秀（在青海贵南）两个军----“军”是唐朝在边疆设立的行政区划，大致相当于内地的州郡，但实行军管。从此，河曲之地由吐蕃进攻内地的桥头堡，华丽转身为唐朝攻击吐蕃的前进基地。为庆贺这一重大胜利，当时正在河陇节度使幕府做“掌书记”即秘书官的边塞大诗人高适，特意写了一组三首的诗作，这就是相当有名的《九曲词》：其一：许国从来彻庙堂，连年不为在疆场。将军天上封侯印，御史台上异姓王。其二：万骑争歌杨柳春，千场对舞绣骐?。到处尽逢欢洽事，相看总是太平人。其三：铁骑横行铁岭头，西看逻?取封侯。青海只今将饮马，黄河不用更防秋。高适诗中所赞美的这位“铁骑横行铁岭头”的“异姓王”，正是时任河陇节度使、因这场战功而被封为西平郡王的哥舒翰。天宝九年即公元750年，玄宗的宠臣安禄山已经被封为东平郡王，从而开唐朝武将封王的先河----后来《资治通鉴》对此事特别评论道：“唐将帅封王自此始。”也就是说从那时起，唐朝的藩镇们就开始纷纷当上王爷了，而在此之前，即使像李靖、李?这样立下盖世军功的名将，爵位最高也不过国公而已。现在，哥舒翰又被封为西平郡王，单单从这两个王号来看，似乎在安禄山与哥舒翰之间，玄宗皇帝正刻意维持着某种平衡。“哥舒”这个姓氏，出自于西突厥，《旧唐书》写道：“哥舒翰，突骑施首领哥舒部落之裔也。蕃人多以部落称姓，因以为氏。”也就是说哥舒翰其实是个突厥人，而且还与当年曾威震中亚的突骑施汗国有着千丝万缕的联系。不过与高仙芝类似，起码从哥舒翰的祖父起，这个家族便归附了唐朝----其祖父哥舒沮，做过唐朝的左清道率，这是一个太子系统的官职，相当于东宫卫队长之一；其父亲哥舒道元，做到了安西副都护这样的高官。从家族背景来看，哥舒翰无疑是个官二代。【待续】
大家还在看