听见乌鸦叫是好事？还是坏事？_百度知道> 【***带解析】阅读《鸟中诸葛》一文，回答文后题目。（9分） （1）乌鸦的名声不好，有人厌恶它，...
阅读《鸟中诸葛》一文，回答文后题目。（9分）（1）乌鸦的名声不好，有人厌恶它，视其为不祥之物，认为“乌鸦叫，祸来到”。其实乌鸦是鸟中诸葛，不过鲜为人知。（2）鸟类学家研究发现，乌鸦的聪明机灵令人吃惊。在欧洲的一些公路两旁，常常可以看到乌鸦，因为每当载重汽车在公路上行驶时，地面震动往往迫使地下的虫子爬出地面，这样，乌鸦一伸嘴便可把虫子吃掉。乌鸦还会把核桃扔在路上，让汽车替它们把壳压碎，它们再吃壳里的果实。（3）在英国，乌鸦吞食耗子很有趣。乌鸦站在猪背上“值班站岗”，因为它确信，在猪圈干草堆中爬来爬去的耗子，绝不会留意哼哼叫个不停的肥猪，于是乌鸦从猪背上猛然往下跳，便可以把耗子叨到嘴里。（4）乌鸦看到狗在吃东西，往往会有几只飞去啄它的屁股，待狗反身攻击时，另外几只即迅速将它放下的食物抢走。（5）斯堪的纳维亚半岛上的渔民常常把鱼竿搁在冰窟窿中钓鱼，乌鸦会利用渔民不在的机会，用嘴叨着钓鱼线，把线绳子拖着，直到鱼钩上出现活蹦乱跳的鱼，美餐一顿后叫几声便飞走了。（6）如果有一只乌鸦在某个地点落入猎人的网中，那么，即使猎人改用其他完全不同的圈套，也不能诱骗第二只乌鸦中计。（7）有许多小鸟都是由亲鸟哺育，长大后便各飞东西。而乌鸦却不同，小乌鸦长大后不但不离娘而去，并且对自己的父母十分孝敬。老乌鸦飞不动了，小乌鸦便到处寻食，衔回来一口一口地喂。老乌鸦一旦病死，小乌鸦还召集亲友为其送葬。有时群集数以千计，众乌鸦哀鸣着盘旋数圈，向遗体告别后将死乌鸦放入深坑。（8）荷兰一位动物学家“领养”了一只18个月的乌鸦，把它饲养到8岁，这只乌鸦视他为“父亲”，他一踏进门，乌鸦便会手舞足蹈向主人鞠躬致意，其亲昵之态令人动情。（9）乌鸦的模仿能力也很强，它能重复各种各样的声音，甚至也能学人说话，有个别乌鸦可掌握百余个词呢！（10）新喀多尼亚岛上的乌鸦还会用树叶和细枝制作捕捉昆虫的“工具”。它们折断一些钩形小枝以脚固定，除去树皮和叶片，用喙把钩部整理成像鱼叉且带有倒钩的工具，然后用这种工具设下陷阱引诱并捉住猎物。（11）草原上的乌鸦还会衔着充满膻气味的羊粪“空投”于狼爪下，给狼报信和“导航”，饥饿的狼跟踪乌鸦找到羊群，乘牧羊犬疏忽之时叼走小羊。狼饱餐之后，乌鸦再飞来吃“残羹剩饭”。（12）但有一些人认为，碰见乌鸦是不祥之兆，说它是“报丧之鸟”。其实，乌鸦并非不祥之鸟，报丧之谜已被揭开。乌鸦喜欢吃动物尸体腐烂之物，其嗅觉特别灵敏，能在很远的距离嗅到尸体***出来的微弱气味，从而竞相飞至，久病垂危的病人临终前会释放腐败气味，人尚未死，乌鸦早已闻息而来，这也许是人们厌恶乌鸦的原因。1.上文介绍了乌鸦哪些方面的特征?请分点概括回答。(3分)①
2.用选文中的语句解释乌鸦“报丧之谜”。(3分)
3.仔细阅读上文，你会发现乌鸦的某些举动能给我们带来一定的启示。请根据上文内容，将下表中的空格填充完整。(3分)事件概括给我们的启示几只乌鸦啄狗的屁股吸引狗，另外几只乘机抢夺事物。（1）（2）吃一堑，长一智。鸦以亲昵之态报答动物学家的饲养。
（3）
1.机智聪明、孝敬父母、模仿能力强、乌鸦的嗅觉灵敏。
2.①乌鸦喜欢吃动物尸体腐烂之物； ②乌鸦嗅觉特别灵敏，能在很远的距离嗅到尸体***出来的气味；③病人临终前会释放腐败气味，人尚未死，乌鸦早已闻息而来。
3.（1）团结合作、（2）乌鸦不会在同一个地方第二次被猎人抓住。（3）知恩图报。
试题分析：
1.抓住关键语句如“乌鸦的聪明机灵令人吃惊”“并且对自己的父母十分孝敬。...
考点分析：
考点1：说明类文本阅读
& & 说明文选材大多数是前沿科技、生态视野、环境保护、资源利用、文明传承等，注重内容的知识性、趣味性、实用性、时代性。说明文的对象几乎是必考点，也是易得分点，在复习时注意准确把握和准确概括。说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。说明文语言也是必考点，主要考点在修饰限制成分上，如对时间、空间、程度、范围、数量、频率等方面的准确界定上。说明方法及其作用也是考试重点，习惯的考查方式是：运用了某种说明方法，将说明对象的某种特征说明的如何如何。
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沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木?，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重沙性松浮水不能冲石其反击之力必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？1.解释下列加点的字词（2分）①阅十余岁，僧募金重修（
②沿河求之，不亦颠乎？（
）2.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）是非木柿，岂能为暴涨携之去？
译：_______________________________________________________（2）然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
译：_______________________________________________________3.这个故事说明了一个什么道理？(4分)答：________________________________________________
阅读下面的古诗， 然后回答问题。（5分）钱塘湖春行
（白居易）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里的沙堤。1.诗人绕湖而行，对沿途景物展开了描写。描写中还选择最能体现春色的景物，有早莺、新燕、
，突出了环境和季节特征。（2分）2.对这首诗理解不当的一句是（
）（3分）Ａ、这是一首七言律诗。它描绘的是刚刚披上春装的西湖生意盎然的景色，抒写了作者对西湖美好风光的喜爱。Ｂ、三四句中，诗人抓住了“争”“啄”这两个动词，勾画和渲染了一幅早莺争树，新燕啄泥的动态画面。Ｃ、五六两句，作者看到的是一派繁花盛开、花团锦簇的美丽景象，而浅浅的小草，翠绿如茵，刚刚能将马蹄埋没。Ｄ、结尾处写诗人来到绿树成茵的白沙堤上，这里的景色美不胜收，让人久久不忍离去，不禁发出“最爱的赞叹”
按要求默写。(任选四题，共8分．每小题2分)(1）
，小桥流水人家。（马致远《天净沙?秋思》）(2)
，把酒活桑麻。（孟浩然《过故人庄》）(3) 正入万山圈子里，
。（杨万里《过松原晨炊漆公店》）(4)问渠那得清如许，
。（朱熹《观书有感》）(5)《泊秦淮》写出诗人忧国忧民的句子是
。（6）《论语》中论述学习与思考的辩证关系的句子是：
名著阅读（5分）①《繁星》、《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。诗集表现了母爱、童真、自然三大主题，这三大主题构筑了冰心思想内核-----“_____
”。（2分）②、《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。请说出下列寓言的寓意。（3分）《天文学家》：有位天文学家习惯每天晚上出去观察星象。有一天，他来到郊外聚精会神地观察天空，一不小心掉进一口井里。他大声叫喊起来。附近的人听到呼叫声后，走过来弄清楚了情况，便对他说：“喂，朋友，你用心观察天上的东西，却没有看地上的事情。”寓意是：
下列句子中没有语病的一项是（
）（2分）A．能否讲究方法是提高办事效率的关键。B．中央电视台最近开播的《中国汉字听写大会》节目掀起新一轮全民关注汉字书写的热潮。C．为了避免不再发生交通事故，人们必须礼让为先。D. 通过采取机动车“限行分流”等措施，使我市的交通拥堵问题得到了有效缓解。
题型：现代文阅读
难度：中等
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满分5 学习网 . All Rights Reserved.鸟种诸葛阅读***_百度知道乌鸦叫,祸来到是什么意思
背对背拥抱5?
乌鸦叫,祸来到---------古人认为乌鸦是不祥之物,其叫声会招来灾祸在文学作品之中,悲惨悲凉的场景经常有乌鸦,残阳等如：“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下.断肠人在天涯”
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乌鸦身上全黑是倒霉的象征！乌鸦在你身边叫了说明你该倒霉了！是一种不详的预兆！这都是老年人迷信的说法，现在信的人不多！
霉运的意思把。。
扫描下载二维码乌鸦名声不好是被冤枉？古时曾是吉祥鸟、报喜鸟
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07:20 责任编辑: 王琳雁
在与人类关系密切的鸟类中，乌鸦的名声很不好。这对乌鸦来说是天大的冤枉，其实，乌鸦是个吉祥鸟。
水有源，树有根。乌鸦的名声不好是有根源的。首先，它的形象不雅，歌声不美。乌鸦通体浑黑，它没有喜鹊漂亮，不如麻雀机灵，没有燕子活泼，也不如杜鹃乖巧，更没有黄莺优美的歌喉，它叫起来沙哑、刺耳，人们一听就会皱起眉头。其次，古代神话“毁坏”了它的形象。古希腊的一个神话说，太阳神阿波罗与格露丝相恋，派作为圣鸟的乌鸦去监视格露丝的操守。一天，乌鸦看到格露丝与其他男子往来，以为它品行不端，回来就向阿波罗报告，阿波罗一怒之下射杀了格露丝。后来事实证明格露丝并未与其他男子私通，于是，阿波罗又迁怒于乌鸦，使乌鸦背上了欺骗的恶名。再次，中国古代的巫书中说，乌鸦常常代表着死亡、恐惧和厄运，甚至连它的叫声也被看做是不祥之兆。唐代段成式在《酋阳杂俎》中说：“乌鸣地上无好音。”而迷信的人对这些传说竟然深信不疑。于是，便有了乌合之众、乌鸦嘴、天下乌鸦一般黑等说法，多数人对乌鸦的态度是讨厌、反感，甚至蔑视。
其实，有更多的典籍表明乌鸦是吉祥鸟、报喜鸟。早在商朝，就有“乌鸦报喜，始有周兴”的历史传说；汉代董仲舒在《春秋繁露?同类相动》中引《尚书传》：“周将兴时，有大赤鸟衔谷之神而集王屋之上，武王喜，诸大夫皆喜。”这里所说的“大赤鸟”指的就是乌鸦。同类说法在《淮南子》《左传》《史记》等史籍中也有记载。唐代诗人张籍的《乌夜啼引》曰：“秦乌啼哑哑，夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱，倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌，知是官家有赦书。下床心喜不重寐，未明上堂贺舅姑。少妇语啼乌，汝啼慎勿虚。借汝庭树作高巢，年年不令伤尔雏。”可见，乌鸦报喜在当时已经是众人公认的事实。而东北的土著先民不仅把乌鸦看做是报喜鸟，更把它当作保护神。那里流传着一个“乌鸦救主”的故事：当年，努尔哈赤与明军交战吃了败仗，遂率残部退出长城沿线的镇静堡，由小路绕进了一片黝黑的大树林。明军追来时，努尔哈赤的心提到了嗓子眼儿。当明军的探马正要进树林查看时，树林中突然“扑棱棱”地飞起了一大群乌鸦。明军将领一看则说：“乌鸦栖于树上，林中一定无人！”明军遂撤离。二十多年后，清世祖为纪念太祖努尔哈赤的这次林中脱险，令人找到了“黑树林”，并于顺治八年(1651年)在这片“吉地”上修建了一座宏伟的寺庙，亲赐匾额“瑞昌寺”。为了纪念乌鸦的救命之恩，寺庙在重大节日或庙会时，除了杀牲祭神，尤其要用切碎的猪下水拌上碎米，以饲“神鸦”。此外，湖北武当山的道教也将乌鸦当作“神鸟”，从而形成了特有的习俗和传统。过去，凡是上武当山朝圣的人，都要带着小米或包谷之类的食品站在南岩神道上，一边把食物撒向万丈悬崖，一边亲切地呼喊“乌鸦乌鸦，快来接食！”于是，成群结队的乌鸦便会应声而至，张翅鸣叫，并从空中衔走食物，朝圣的人认为这是吉祥之兆。这便是武当山著名的动物八景之一“乌鸦接食”。这一带也因此得名“乌鸦岭”，岭北还建有乌鸦庙，庙里常年香火不断。
文章来源: 西安晚报
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