以今观古，许多事情的神乎其神，仿佛神得有些古怪。建房筑屋辟门户，设出入口，本寻常事。然而，进须由之，出须由之，暑热敞开吹凉风，冬寒紧闭保温暖，关上门抵抗强盗防小偷，掩门扇即是相对隐秘的空间。种种功用产生了神秘感，再加上想象力，结果“万物有灵”，这门、这户被古人奉若神灵，祭之把之。 又有门神被创造出来。倘要追溯本初，此门神、彼对联竟是同根同源，产生于同一的年俗。岁时的风俗，人生的礼俗，总给门以特别的关注，一代代人将两大主题演绎得五彩斑斓，这便是门前的辟邪，门前的祈福…… 在现代社会中，“门饰”已成为中华民族淳朴的民俗、民风、民艺等文化艺术的瑰宝。中国的建筑自古就注重文化的修饰，处处皆景，处处皆情，风俗民情由表入里。那么你知道中国古代门的装饰有哪些吗？ 1、门神 门神就是守卫大门的神灵。主要为了防范“鬼魂”的侵入。古人传说：鬼只能在夜间到人世间活动，天亮之前必须回鬼域，所以黄帝在度朔山上特设了一道鬼门关，派了神荼和郁垒二位神人去把守，察看众鬼，一旦发现在人间作了恶事的鬼，则用芦苇制成的绳索捆绑，扔到桃树下去喂老虎。然而，神荼、郁垒就成了第一代门神。 神话要体现在人间的大门上，还必须要将神话形象化，于是人们开始用桃木雕刻成神荼，有垒二神的模样在年节日悬挂在大门上以驱鬼妖。后来为了省事，在桃木上画神像，最后，只写上神荼，郁垒的名字，代替画象，左右对称也挂在门上，逐渐成了镇妖驱鬼的一种符号，故称为“桃符”，也有将老虎当作门神，画在门上，称为虎门。 随着历史的发展，门神的人物与形象也起了变化，在唐朝，唐大宗时期出现，大将军秦琼与尉迟恭，唐玄宗梦见钟馗打鬼等在民间除这几位门神外，各地来用的还有汉朝的肖何与韩信，三国时期的赵云与马超，唐朝的魏征、宋朝的岳飞等。后来神像简化为一个大“福”字，将电倒贴在门上以示“福到”之意。和合二仙象征着一家夫妻的和睦、幸福，所以常与喜神相配贴在门上。 后来门神从武将发展到文官，武将是为了驱鬼镇邪，文官是为了祈福盼喜、历史发展到20世纪，物质文明，精神文明获得巨大的进步，但是门神，还作为一种文化现象，至今仍经久不衰。 2?对联 房屋大门上除了门神以外，最不能缺少的就是对联，因为每年春节都要在大门上贴新的对联，所以又称为“春联”或“门联”。门联的长处是能够用简洁的文字将房屋主人的理想、愿望和追求表现出来，言简而意赅。 “青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴“闲观春水心无虑，坐听松涛气自豪”等为文人住宅门上的对联，描绘出主人对住宅环境的追求与心境。“读可荣身耕可富，勤能创业俭能盈”；“三星高照平安宅，五福星临康东家”，这反映了大多数的百姓对耕读的向往和生活的理想，做生意的人家则在门上多贴“户纳东西南北财，门迎春夏秋冬福”，等文类门联。 门联都是在红纸上用黑墨书写，显得喜气。当家里有老辈人去世时，除了在办丧事的几天完全用白纸写挽联贴在门上以外，丧事后的一年内，大门上均贴蓝色门联，第二，三年换绿色的内容也相应地变化。如“守孝难回佳节礼，思亲仍贺盛世所”，“思亲腊尽人不尽，望母春归人不归”等。 门联贴在门板上，左右各一有时在靠近门中缝的位置还加贴一副小对联。有的，除对联外，还在门的横枋上贴一横批，以使新春之际更显喜气。 3?祈福物 门上祈福物在辽南地区一些农村里，还可以见到家家户户门上都贴着一对元宝，旁边则饰以香插。元宝的原型是古时的金元宝，是贵重的财物。这里门上的元宝是用纸做成元宝形，讲究的是用金纸或银纸，上面再贴上有喜鹊等吉祥物的红色剪纸般的是用红纸做底，上面贴***剪纸。 元宝贴在门上是为了接财纳福，在元宝上面还插上几枝柏树枝，无论从色彩、造型和象征意义上都增加了吉祥的内容，香插多用竹筒做成，外面包一层红纸；也有用硬纸卷成的，供节日插香之用。点烛烧香是祭祖、拜神灵不可缺少的内容。门上几枝香，轻烟缭绕，确能表达出住屋一家人的虔诚之心。 4?辟邪物 门上的辟邪装饰也比祈福的装饰多。常见的有：照妖镜（用一面圆镜悬挂在大门上方以起照妖驱鬼之用）；吞口（一种木雕的兽头，挂在门的上方中央位置）；虎早（度朔山上把守鬼门关的镇邪猛兽）；八卦图与铁叉八卦图（可选择宅第之风水，预测人之吉凶，如今将它画在门上，是最直接的驱妖武器。） 5?应时装饰 古时自春节开始，一年有二十四个节气，民间也都有与节气相关的民俗，这种民俗也常以形象的手段表现在建筑的门上。 例如：清明节门上插柳，其含义，有言插柳是为了辟邪；有言插柳可以“明眼”等。五月五日端午节，在门上悬挂艾叶，端午节在古时文人为是一年中阳气最盛的日子，端午为重午，火旺之相，火旺则生毒，易发病疫。而艾叶正有防疫作用，将艾叶燃着生火因能熏杀蚊虫等作用。所以门上挂艾自然具有驱邪去灾的作用。还有不少地方将艾叶编做虎形，称“艾虎”，这样又增添了镇邪的象征意义。秋收时节，在门上悬挂稻穗，以象征着丰年等。 ------------------------------------------------------ 归璞堂?艺术鉴赏与收藏欢迎订阅公众微信平台号：guiputang艺术鉴赏师微信号：ygj_7534***：87手机：139 官网：归璞堂艺术鉴赏与收藏(guiputang)　
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传统红木家具历来有“三作”，即“京作、广作、苏作”。所谓“三作”，就是北京作工、广州作工、苏
红木家具是中国独有的文化形式，在封建社会是尊贵与财富的象征，只有皇家和达官贵人才能享有，红木
广州地处我国门户开放的最前沿，清代以来，是东南亚优质木材进口的主要通道，同时两广又是中国贵重
“苏作”家具在明式家具中占很大比重，是宋代家具艺术的代表。明代“苏作”家具制作讲究，用材实在京作家具凸显宫廷风，为满足统治者的审美情趣，配合皇宫大殿和内宫的生活环境需要，家具要有隆重气派和架势，统治者
中国的红木家具历史源远流长，而明清家具在红木家具中则属典范。明式家具的特点是造型优雅、内敛、紫檀、黄花梨……越来越多的名贵木材快速升值，引起了不少消费者的兴趣。虽然大多数人买不起大件家具，但像笔筒、摆明清老红木，主要指红酸枝、花梨木、榆木、鸡翅木等。在清朝期间，许多达官贵人都用老红木制作家具，甚至宫廷也有不红木摆件与文房类艺术品，不仅为历代帝王、权贵及文人雅士们收藏和赏玩，而且有些还被诠释美化，成为具备道德、文化和财富等内涵的器物。它们小巧精美，风格雅致，经过细致的打磨揉饰，闪耀着宝石似的光泽，让人们爱不释手。尽管传世的红木坐凳流派不一，有宫廷和民间的京作、苏作、广作等之分，且式样繁多，但它们共同的一个特点就是不仅满足了人们的使用需求，给人以实实在在的舒适和安逸感，而且还能为人们的居住环境增添灵秀的色彩和气息，并与其它家具和谐地融为一体。　　英国前保守党议员Somerset de Chair 拥有的一套顶级中国玉器收藏。该收藏共包含15件玉器，坐具，日常人体接触最为紧密的家具种类之一。这里所讲的坐具，主要以椅类坐具为案例。明清家具中的椅类分《靠背椅》、《扶手椅》、《圈椅》和《交椅》等，其最基本的功能，是提供人体坐姿的支撑。古典家具装饰纹样是我国古代文化艺术精华的代表。题材主要有云朵、山水、人物、宗教、动物、植物、吉祥文字、几何雕刻在红木家具上的图案，记录了古代人们的思想、生活和文化，从商周至明清，再到现代，雕刻大师和设计大师们利用自绿云高髻，点翠匀红时世。月如眉，浅笑含双靥，低声唱小词。眼看唯恐化，魂荡欲相随。玉趾回娇步，约佳期。点翠工艺（明 紫檀雕荷叶枕）
木雕作为一件艺术品，设计时往往是因材施用、依形而雕，其雕禅心不浊，清心静气。明清古典禅意家具，以禅宗质朴的美学理念贯穿于家具造型中，充分体现了古代匠人的睿智巧思，以及简素、空灵、寂静的禅宗理念，让人们在闲寂的境界中去体会家具形体中特有的质朴、洗练、寂静和不张扬的内在品质。紫檀者，王者之木；宫廷者，帝王之居。当紫檀与宫廷相遇，逐渐形成了皇室家具鲜明的风格特点，宫廷紫檀家具成为世界艺术宝库中的一朵璀璨奇葩，闪耀出华夏文明的光辉，绽放出中国文化的光彩。清代乾隆琉璃料器代表了中国古代玻璃制作最高水平，其达到的精美程度和艺术水准，与当时创造的瓷器、铜器、玉器的艺夜深的时候喜欢一个人呆坐，听着美妙的音乐，看这些美的让人窒息的中国风句子，或哲理，或伤感。这些唯美的句子里有最主要的一点，欧洲一直处于教会的漫长统治下，其间没有政权的频繁更迭，而且他是神权至上，所以欧洲可以花几百年劳（钟绍京《灵飞经》 小楷）诗人陆子写过一首题为《虎标本》的短诗：“一眼便能认出/你是神旺的老虎/没有皮看得更保值并能持续高涨红木家具首先应该具备良好的“出身”、受过良好的“教育”，要有自己独特的“个性”和“谦卑之心”。“形、艺、材、韵”是红木家具保值且持续狂涨的核心要素，只有具备这些基本条件方称上品。方有投资和收藏价值！1、明末清初 紫檀雕螭龙纹独板围子罗汉床此件罗汉床器型硕大，并雕有螭龙纹，应该是古代大户人家的器物。整器以紫具有“精神寓意”和“不朽气质”并存的宫廷家具，是家具史上不可磨灭的丰碑！这些家具的精髓理应得到传承和发扬。然这是一组来自俄罗斯油画家弗拉基米尔?沃列戈夫（Vladimir Volegov）的女性作品。弗拉基米尔鲜明的与众多明清古典家具一样，红木古凳作为我国古代家具大家族中的一员，其首要的一个功能在于，它是人们近年来，老家具收藏不断升温，主要有几个因素。第一，市场“刚性需求”，老家具一般具备实用性，因文房是古代文人日常用品，很难保存至今。因此国内少有文房用具的实物收藏。近几年来，文房四宝的收藏人群是在广大的书画、陶瓷等收藏人群中人数增长得最快的，现在很多人都热衷研究文房四宝的收藏知识，其收藏价值越来越高。霸王枨是中国古典家具在结构上的一个成功创造，既合理，又美观。发明这些如霸王枨、罗锅枨等家具结构的工匠是当之无愧的大师，他们创造了流芳百世，直至今日也无法逾越的经典结构。（明 黄花梨四出头官帽椅） 　　官帽椅起源于魏晋，在敦煌285窟西魏时期的壁画上就已出现这种椅子的造型。到了以今观古，许多事情的神乎其神，仿佛神得有些古怪。建房筑屋辟门户，设出入口，本寻常事。然而，进须由之，出须由之回纹是古代几何纹样的一种，又称“云雷纹”。在民间，回纹被称为“富贵不断头”的一种纹样，寓意吉利深长，其基本特征是以连续的回旋形线条构成的几何形。清式家具经常采用的回纹作为雕饰纹样，主要用作边饰或底纹，富有整齐、划一而丰富的效果。开学伊始，年轻的父母怀着复杂的心情把孩子送去幼儿园或小学，也开始了对儿童教育问题的思考。在中国，孩子的教育问近年来，老家具收藏不断升温，主要有几个因素。第一，市场“刚性需求”，老家具一般具备实用性，因夜深的时候喜欢一个人呆坐，听着美妙的音乐，看这些美的让人窒息的中国风句子，或哲理，或伤感。这些唯美的句子里有在日本，有太多的庭院，这些庭院彷佛是一张张具有日本特色的名片，有气势恢宏的国立公园，贵族庭院，也有一些充满情guiputang归璞堂以收藏鉴赏：紫檀、黄花梨、漆器、玉雕、翡翠、名家书画以及失传手工艺术品为主体，同时，经营藏圈藏品转让与代销、红木家具修复、藏品鉴赏培训。热门文章最新文章guiputang归璞堂以收藏鉴赏：紫檀、黄花梨、漆器、玉雕、翡翠、名家书画以及失传手工艺术品为主体，同时，经营藏圈藏品转让与代销、红木家具修复、藏品鉴赏培训。您是否在找:
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卧室木门上雕刻三魂七魄兰花和荷花图案（附图），在风水学上有讲究吗？敬请大师指点，多谢！
1．荷花根盘而枝、叶、花茂盛，一幅画着荷花丛生的吉祥图案，表示“本固枝荣”。多用于祝人世代绵延，家道昌盛。大幅荷花丛生的荷花画，合适客厅，餐厅的悬挂。
2．荷花也称“莲花”，“莲”与“连”谐音，莲花 鱼，寓意“连年有余”。 合适客厅，餐厅。
3．荷花的“荷”因与“和”同音，所以国画中常用来寓意“和睦”“和顺”。小幅的荷花小品适合挂卧室，是男女好合，夫妻恩爱的象征。
4．荷有莲蓬，因莲蓬与花同时生长，故莲籽寓意“早生贵子”，多籽的莲蓬也象征多多生子。莲蓬比较突出的荷花画，适合想早日生子的夫妻。卧室，餐厅，客厅的吉利方位均可。
5．荷花也称“莲花”，“莲”与“廉”谐音，***办公室，悬挂荷花有“一品清廉”之意。6. 荷花画挂书房内，有引水镇火之意。
7. 未婚人士，在桃花位上悬挂荷花画，可以催旺桃花。
8. 因荷花出污泥而不染，它象征圣洁、吉祥、光明、清淳，符合佛教宣传世间皆烦恼污浊，唯有看破红尘脱离苦海，走向西方“极乐世界”。且认为莲花花萎根不死，来年又重发，可被得用宣传人死魂不灭，让人相信轮回报应，大积功德，盼死后别人地狱投生“净土”，即释迦牟尼设想的“莲花藏世界”。这就是佛教特别推崇荷花的根本原因。
兰花。这个美丽的花朵被认为是最具灵性的古典风水象征，同时在部分派别里面也代表着生育能力的圣洁天使。兰花能使消极的污点自然消融，它也象征着追求完美的生命。丰富，完善，心灵成长，美丽和纯洁，种种强大的效应指代意义一直为人们普遍重视。这也是兰花在西方已成为一个非常受欢迎植物的原因所在。
功效：聚合人气、可拓展人际关系。
历史上的今天：
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