清明节穿什么衣服,清明穿什么衣服,清明节穿几件衣服 - 七丽女性网
美到飞起 清明小长假就要这样穿
来源：七丽时尚网
清明小长假马上就要来了，穿什么衣服拍照才美美美呢？下面就一起来看看时尚博主和街拍达人都是怎么在假期凹造型的吧。清明长假这么穿，才能美到飞起。
清明节穿衣搭配图片
清明节旅行凹造型必备单品：风衣
轻薄的风衣绝对是清明节出街必备单品，不管是搭配印花连衣裙、阔腿裤、boyfriend的牛仔裤都时髦满分。
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清明节旅行凹造型必备单品：露肩衬衫
一款性感的露肩衬衫绝对可以让你轻松成为焦点，搭配高腰裤更加凹造型，当然，配上一款时髦的复古方形包才更有腔调。
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清明节旅行凹造型必备单品：连衣裙
想趁清明小长假去热带城市旅行的MM一定要带上走路带风的印花连衣裙，配上一字带高跟鞋和精致的手拿包，简直美呆。
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清明节穿什么衣服
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篇一：2016年公需课：传统文化与法治中国满分*** 传统文化与法治中国（2016） *** 一、单选题(73题) 1、依法治国的主体是（B）。 A、党 B、国家C、政府D、社会 2、孔子、孟子、程颐、朱熹王阳明等人的思想共同点是？（
A ） A、“仁”
B、“心外无物”
D、“格物致知” 3、东汉时，人们称石油为（A
） A、石漆
C、石脂水 4、（B ）是治国理政的基本方式。 A、德治
D、党治 5、司法改革最核心的要求是（ C）。 A、让司法更加权威
B、让司法更加高效 C、让司法更加公平
D、加快改革步伐 6、最早期的佛教印刷品，是将佛像雕刻在什么地方？( A
) A、木板上
C、铜器上 7、请问一下哪位是被人称为“宋画第一”的北宋画家？ （ B ） A、顾恺之
C、吴道之 8、我国最早的编年体史书，是以下哪部著作（ C） A、《国语》
B、《左传》
C、《战国策》 ．
***: 9、下列哪一首诗，是我国唐代诗人高适的名作 （
B） A、《燕歌行》 B、《长恨歌》C、《琵琶行》 10、 维护国家的长治久安，最有效最靠得住的办法是实行（C）。 A、人治 B、权治
D、钱治 11、“自由心证”在我国社会制度下的实施，会影响司法（ C）。 A、依法
B、独立 C、公正
D、公平 12、法官、检察官的自由裁量权要合理行使，以确保（ A）行使审判权、检察权。 A、公正 B、合法 C、合理 D、公平 13、我国近代史上,著名的虎门销烟发生在哪一年？（
B） A、1838年
C、1840年 14、古琴曲《关雎》取材于以下哪部著作？（ B ） A、《楚辞》
B、《诗经》 C、《庄子》 15、筒车在我国的哪个朝代就开始使用了？（B ） A、汉代
C、宋代 16、在我国清朝时期,湖广总督的统辖区域范围是在哪里? （
B） A、青海湖附近
B、湖南湖北 C、湖南湖北广西 17、司法的生命在于（ C）。 A、权威
C、公正 D、平等18、成语“偃旗息鼓”中的“偃”是指什么 （
A ） A、摘下
19、 “不在其位，不谋其政”，出自我国古代哪位思想家之口？（ B
“欲各专一于其职”（刘宝楠《论语正义》）。也是儒家一贯的处世态度。曾子曰：“君子思不出其位。”（《论语?宪问》）后孟子又言“位卑而言高，罪也”；《中庸》也有“君子素其位而行，不愿乎其外”，“在上位不陵下；在下位不援上”，均与此。 A、孔子
C、孟子 20、在我国明清时的科举考试中,会试放榜是在农历四月十五日,该榜也被称为以下哪种?（
） A、杏榜
C、副榜 21、我国的汉字真正发展成为一门艺术，是下面的什么时期 （ ） A、秦汉
B、魏晋南北朝
***: B 22、请问“人面桃花”这一成语，出自我国唐代诗人崔护的哪首诗？(
) 典故【出处】 唐?崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” 唐代孟桨在《本事诗?情感》记载了一则唐诗故事：博陵名士崔护考进士落第，郁闷。清明节这天，他独自到城南踏青，见到一所庄宅，四周桃花环绕，景色宜人。适逢口渴，他便叩门求饮。不—会儿，一美丽女郎打开了门。崔护一见之下，顿生爱慕。第二年清明节，崔护旧地重游时，却见院墙如故而门已锁闭。他帐然若失，便在门上题诗一首：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”以后，人们便以“人面桃花”来形容女子的美貌，或用来表达爱恋的情思。 A、《题都城南庄》
B、《诗品》
C、《伶官传序》 23、在东北，人参被誉为“百草之王”，以下哪一项是其俗称 ( B
B、棒槌 C、泥人 24、2013年3月，新一轮国务院机构改革正式启动，内容之一是实行铁路政企分开，组建国家铁路局和中国铁路总公司，不再保留铁道部。这项改革旨在(D)。 A、协调政府与企业的关系，减少市场监管职能 B、进一步加快政府职能转变，扩大政府职权 C、强化对权力的监督，提高政府工作的透明度 D、理顺政府与市场的关系，建设服务型政府 25、.著有医学巨著《千金方》，第一个倡导建立妇科．儿科，宋徽宗敕封为“妙应真人“，后世尊称为”药王“等，这是对我国隋唐哪位医药学家的描述？（A ） A、孙思邈 B、华佗 C、李时珍26、汉武帝采纳董仲舒，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指？（ C ）掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思 A、吸收了佛教、道教等思想的儒学 B、正统的孔孟学说 C、糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D、儒家学说与权术 27、 生效的执法行为，具有依法采取一定手段，使其内容完全实现的效力。这种效力称为（C）。 A、确定力 B、拘束力 C、执行力 D、强制力 28、 (A )是社会主义法治的核心内容。 A、依法治国 B、党的领导
C、执法为民 D、公平正义 29、请问下列作品中哪一副是描绘汴京城内及郊在清明时节，社会上各阶层的生活景象的？（
） A、《清明上河图》B、《朝元仙仗图》 C、《春秋尊王发微》 30、我国四大民间传说除了有《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》外，还有以下哪部作品？( B
) A、《封神榜》 B、《白蛇传》C、《刘三姐》 31、在中国的书法工具中，被称为“文房四宝”的是哪四样书法工具？（A
） A、笔、墨、纸、砚
B、棋、琴、画、书 C、琴、棋、茶、书 32、 依法治国的客体及其对象是（C ）。篇二：丧礼必备 丧礼必备
葬礼的准备工作
中国传统葬礼 中国传统葬礼的主色调为白色和***，故亦有白事之称，与红事（喜事）相对。随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。
其 主要过程有： 小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的 四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。 报丧：正式通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。经常有严格的形势和顺序规定。 奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。 停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友；同时有助于确定死亡而不是昏迷假死。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房 间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品（供品）、香、蜡烛、纸钱等。另外，在暂时不能正式安葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，等待未来下 葬，也可称作停灵。 守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈（称为孝子/孝女）穿不缝边的白 色粗麻布衣服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿草鞋，称为孝服。 大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。富裕的人家可能用内棺和放置随葬品的外棺两层。 出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队吹打，沿途散发纸钱到墓地。下葬 仪式有风水师协助。 烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式 称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。 守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年，期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。 牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。 囿年：就是死者一周年。 三年：就是死者第二个周年。三年后，就可以给故者扫墓了。 扫墓：亲友于清明节及冬至、春节期间修理、打扫墓地。
设某人享年81岁，男性，军人出身，子孙满堂。更衣，着军装，穿寿鞋。身盖黄绸，面蒙白绸巾。 衣服上的纽扣要全部剪掉，用布带将衣服系好，但不能打“死结” 初步整容：五官复位，口内置金元
宝或一枚硬币。左手握一只金元宝（均为仿制品），右手握一根打狗棍（方便筷）。 尸体用红线绑好，主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好，不能接近尸体。（以免死者灵魂被附于动物身上）运至殡仪馆。 家设简易灵堂 遗像：已事先准备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。 供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类），香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头，等。 明灯：采购丧葬物 品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、 纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚，由家属在瓦盆内烧纸，亲友来访亦烧。第二天，到派出所办理注销户口手续。第三天，出殡。 家 属着装 直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。准备的物品：几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。 要带的物品：灵堂内的供奉、派出所的死亡、死者的衣物、白酒一瓶。 出殡前，将遗像放在头车前面，长子率众晚辈血亲跪于车前，将瓦盆举过头顶，说：“爸爸，您一路走好”，遂将瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔两次。将纸公 鸡置于头车，意为“金鸡引路”。长子（或长孙）上头车，持幡。 车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁，加一天岁，一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧，若为女性则贴在车的右后侧。 也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒，意为“买路钱”，也有的地方遇过时，将纸钱放在桥上，用石头压好。灵车起头后一般不停车，在遇红灯 前，司机算好时间，缓缓前行，在远处等待，当信号变为绿灯时加速通过。 车至殡仪馆前，将纸公鸡抛出车外。（有的地方用活公鸡） 进 入殡仪馆后： 领取尸体，办理火化手续。 在办火化手续之前，选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法：先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出 时，长子抱头，其他人抱身，将尸体放到停尸车上。如需要移动时，仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开，将烧纸灰放入纸棺，也有的放入死者的衣 袋内，再将尸体放入纸棺。意为子女给的上钱。殡仪员指导孝子（长子或长孙）开光。孝子持一棉签，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到
脚，依次为头、 眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句，孝子复述一句，然后在该部位上擦一下。例：开鼻光，闻花香；??开右手光，写文章；开左手光，抓钱 粮；开脚光，脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。 开光时，家属不能哭，更不能将眼泪落在尸体身上。开光后，将尸体交给工作人员化妆。 举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平（在家事先拟好），主要来宾的名单，将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后，尸体火化。 同时，在长子的带领下，举行祭奠仪式和烧东西。 将遗像和灵位版供奉好，摆上五谷和、糕点，共五样（有的地方是四样），放鲜、白酒、香烟 等。 长子先上香一箸，然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。 烧东西。先烧纸几张，然后将死者的衣物等烧掉，再将供品都烧掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以后“烧七时”再烧。 烧东西时，将带来的白酒洒在衣 物上，以助燃。烧完东西，葬礼结束，将白花，孝带除去。直系亲属改带黑纱。
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