天龙八部武当上什么石头好
武当应该打血精石 一个4及血精石比一个4及红包石要多400左右点血 还要打猫眼石 攻击力要提高 因为武当是一个秒人的 东西 只要攻击力上去了 两圈技能对方差不多趴下了 还有就是 命中 和闪避 武当如果命中没9000根本打不到人 还有加点不要加体 加灵气 身法 因为武当不比少林 要想血多的话 上血精石 别上红宝石 其实红宝石不就是加点外防 弄几件好手工外防就上去了 90及无限打孔 都上玄攻
09-11-26 &匿名提问
现在天龙4级石头改版啦，3级很快被淘汰了！武当属性攻击是玄攻的，武器，戒指，护符上3级以上的纯净黄晶石和3级以上猫眼石和3级以上命中或会心；防具上3级以上血精石（建议上4级，4级和3级血精石相差太大了！），3级以上祖母绿，3级以上内防或外防石头；项链3级以上血精石，3级以上猫眼石，还可以上3级以上纯净黄晶石或会心...
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武当肯定是打血精石了!“天龙八部”原为佛教用语，后被当代著名作家金庸用作做书名。武侠小说《天龙八部》开始在《明报》连载，完成于1966年，是金庸最著名的武侠小说之一。 【释名（见于金庸作品集）】 ---天龙八部所对应的人物“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。 “非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。 “天众”，“天”是指“神”，包括著名的护法二十诸天中的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮等。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。因为他们仍然和人、畜生处在同一个大的等级上，佛教有“十道”之说，前四道为佛、菩萨、缘觉、声闻等四圣，这四圣超脱了生死轮回；后六道为天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等“诸有情”。亦称“众生”。天为“六道”之首。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。天众的代表，是萧峰。 “龙众”中的“龙”，和我国的传说中的“龙王”或“龙”大致差不多，不过没有脚，有的大蟒蛇也称龙。事实上我国的“龙”的历史已经被推到8000年前,就时间来说应该是我国龙的文化被印度吸收，佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称，古印度人对龙很天龙八部人物大体长相说明是尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，“如西来龙”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间,这点也和我国古代文化中的龙很相近。历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他和幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。龙众的代表，是段誉。 “夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”是本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。夜叉的代表，是四大恶人。 “乾达婆”又称为“香神”，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释天的专管演唱俗乐的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。乾达婆的代表，是阿朱。 “阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗往往打败，上天下地，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心病很重，“大智度论卷三十五”：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。阿修罗的代表，是慕容复。 “迦楼罗”是指“金翅鸟神”。这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是，“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（***）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。迦楼罗的代表，是鸠摩智。 “紧那罗”是歌神，是专门演奏法乐的音乐家。在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。紧罗那在梵语中是“人非人”的意思，其实她是个样子和人相似，但头上长有一角的善于歌舞的女神。紧那罗的代表，是阿紫。 “摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。在首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽。此云地龙。亦云蟒神。腹行之类也。由痴恚而感此身。聋呆无知。故乐脱伦。修慈修慧。挽回前因。脱彼伦类也。”也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。摩呼罗迦的代表，是虚竹。
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问题九阴绝学武当选择什么石头好
08:10 发起提问
回答最佳***
武当的话攻击伤害都可以镶嵌，血量不要镶嵌，可以上点防御石头。
武当作为一个控制技能如此多的职业，不加伤害石头都说不过去，不过在镶嵌攻击伤害石头的基础上，注意一下它的命中够不够，当你的伤害达到一定程度，还要能够站的久，因此防御石头也是很关键的。
责任编辑：娃娃头
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天龙武当穿什么时装好看 武当满三怎么上石头。59级的。 还有雕文。我新手,越详细越好,很感谢。
真的越详细越好，把每件装备的上石头名称，还有顺序。 还有每件装备上的雕文 越详细越好，三克油。。。。。。。。。。。。。
很感谢。高手请赐教。。。。。。。。。。
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不用,需要房产证复印件和***复印件。
现有集体的宅基地两间房屋还可以在顺德范围内买商品房吗
不知道，不是那边的房产公司。不好意思
看你是用男的还是女的咯。 已全面更新【完美争霸赛地图】【每周一次武林大会赢取自己的专属坐骑】【六博装备独步江湖】【强大的进阶技能华丽的招式展现】【完美更新宠物装备】【龙纹装备?真重楼链】【绝世炎龙】【技能插槽体系】【“4绝”专属江湖恩怨】 【官网:fz、noyeAH、net】 一样的天龙不一样的激情哦!~┅┈┉┄━──━┄┅┈┉┅┈┉┄━──━┄┅┈┉┅┈┉┄━──━┄┅┈┉┅┈┉┄━─
个人建议石头打法:防具类:1.红宝石、祖母绿、抗石头、饰品类:1.PK打法:纯净黄晶石、紫玉、黄冥石 2.生活玩家打法:纯净黄晶石、紫玉、猫眼石 攻防类:1.PK打法:红宝石、纯净黄晶石、黄冥石 2.生活玩家打法:红宝石、纯净黄晶石、紫玉雕纹 :饰品:身法雕纹 防具:体力雕纹既然楼主打算上满全三,建议第一种打法!关于时装,个人感觉武当穿“紫魅幻影、清风怡江”比较好看
上齐玄功 猫眼 血精 体力雕文 点命 冰抗 黄冥石
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