为什么发动文化大革命华大革

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  【核心提示】防止出修正主义、防止资本主义复辟,成为***晚年思考和担心的焦点。怕党和国家改变颜色,这就是***发动“文化大革命”的根本出发点和主观动机。有一次他对身边护士说:“我多次提出问题,他们接受不了,阻力很大……要是按照他们的做法,我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了。我没有私心,我想到中国老百姓受苦受难,他们是想走社会主义道路的。所以我依靠群众,不能让他们走回头路。”***73岁时最后一次畅游长江(资料图)  一、***为什么发动“文化大革命”?  ***发动“文化大革命”有一个过程。1962年重提阶级斗争,经过不断升级的中苏论战,特别是经过“四清”运动,***越来越感到中国有出修正主义和复辟资本主义的危险。他认定,中国有走修正主义道路的社会阶层,而且相当广泛,人数不多,但有影响。他还认定,中国会不会放弃社会主义而走上资本主义道路,关键不在基层,而是在上层,尤其是中央。他说:“领导人、领导集团很重要。……六二年刮歪风,如果我和几个常委不顶住,点了头,不用好久,只要熏上半年,就会变颜色。许多事情都是这样:领导人一变,就都变了。”(日听取罗瑞卿汇报时的插话)就在1965年八九月间召开的中央工作会议上,***第一次提出“如果中央出了修正主义,应该造反”的问题。从此以后就不断讲这个事。  防止出修正主义、防止资本主义复辟,成为***晚年思考和担心的焦点。怕党和国家改变颜色,这就是***发动“文化大革命”的根本出发点和主观动机。有一次他对身边护士说:“我多次提出问题,他们接受不了,阻力很大……要是按照他们的做法,我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了。我没有私心,我想到中国老百姓受苦受难,他们是想走社会主义道路的。所以我依靠群众,不能让他们走回头路。”历史和现实的事实越来越使他感到问题的紧迫性。  ***觉得时不我待,就在73岁那年毅然发动了“文化大革命”。批判《海瑞罢官》只不过是一个突破口。  但是,***对党内和国内的政治情况作了不符合实际的、过于严重的估计,把持不同意见的各级领导干部看成是“修正主义分子”、“走资本主义道路的当权派”,把许多不属于阶级斗争的问题也说成是阶级斗争,严重地混淆了是非,混淆了敌我。  用什么办法才能够彻底解决党内和社会上存在的一些阴暗面的问题,***想了很多,也想了很久。他说:“只有发动群众才有办法,没有群众毫无办法。”  但是***对群众运动产生了一种片面的看法。他说,“我们有一部分干部不接近人民群众,做官当老爷,对付这些人,我毫无办法。这回好,群众就整他了”。这样,在放弃了党的领导的情况下,各种社会矛盾,人与人之间平时的积怨,就在自发的、失控的群众运动中,以革命的名义和极端的形式,集中地爆发出来,造成社会动乱。  综上所述,***发动的“文化大革命”,是出于反修防修的目的,在“阶级斗争为纲”的错误指导思想下,由于对党内和国内的政治状况作了错误的估计,又采取了一种错误的方法,所进行的一场所谓的“革命”。有人把***发动“文化大革命”,说成是个人的权力之争,归结为毛刘之争,这是不符合实际的。
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野史杂谈:毛泽 东算命后发动文 革
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阅读,只需一秒。精彩,尽在掌握!1966年因「三面红旗」极左路线错误而退居二线的毛泽?东到衡山找百岁老道士算命,老?毛不仅算自己命,还要道士算刘?少?奇(...
长按二维码可识别关注小编 1966年因「三面红旗」极左路线错误而退居二线的毛泽?东到衡山找百岁老道士算命,老?毛不仅算自己命,还要道士算刘?少?奇(国家主?席)、林?彪(毛原定接班人)的命,不知是否老道士泄露天机,回北京后,毛泽?东就掀起十年文?革浩?劫,倒下的革命老同志何止刘?少?奇。以下是微信「微商秘笈」的毛泽?东算命故事。1966年的四,五月份,毛泽?东在湖南衡山找一个道士算命的故事。在上世纪初的南岳衡山,有一位很有名的道士,毛泽?东在童年时就知道他。据说这道士能预知未来,当时曾说自己能活120岁,但因「泄露天机」,60岁时双眼就会瞎掉。在道士40多岁时曾游方至韶山(毛老家)一带,毛泽?东父亲曾请他给十多岁的毛泽?东看相。道士称「令郎将来贵不可言,只是命途多舛,婚姻多变,会累及家中人丁不旺???」毛泽?东家人曾为道士此话郁闷多时。斗转星移,半个多世纪过去了。1966年7月中旬,毛泽?东在武汉畅游长江后去长沙,在接见湖南各地领导干部时得知这位衡山道士虽然眼瞎多年,且已有100多岁,但身体仍很健康,遂决定去衡山看他。路上,毛泽?东兴致勃勃的对随行的华?国?锋、汪?东?兴等人讲起这位道士那时曾说过湖南这个地方在一百年内会出现五个帝王级的人物,毛泽?东指著自己说:我应该算一个,刘?少?奇也应该算一个。还有一个应该是彭?德?怀,以后还能有谁就不清楚了。在相关人员指引下,毛泽?东一行人在距老道士茅屋百余米的大树下停住,毛泽?东让华、汪等随行人员在此等候,自己只身来到茅屋窗前,先吟一句诗:结庐在仙境,屋里有人应答:贵客到柴门。毛泽?东道一声:仙人,打扰了!随即推门入内。汪?东?兴安排好周边警戒后,担心主?席安危,悄悄靠近茅屋窗前,听到主?席在用浓重的湖南乡音和老道士交谈,那道士声音宏亮:「刘这个字,就是这样了。你用好人的法子对付不了他,你是毛,他是卯金刀,哪里是对手。可是你有你的办法,乱毛如毡,裹土加沙,水浸油滑,也能挡得住他。可是你要在这上面折阳寿的啊。至于那个林,你不必担心。木秀于林,风必摧之。如果他出头,别人会治他,用不着你动手。你是属羊的,和林没有麻烦。不要被人借刀杀人。可是你这个人,多疑善变,这两件事情都弄不好。此乃天命,也无法更改。你自己看着办吧。」汪?东?兴知道毛泽?东来看道士的目的了。他怕主?席不高兴,想悄悄地回去。这时,听见毛泽?东问:你看我还能活多少年?道士说:过来,让我摸?摸天门。汪一阵紧张,怕这时出现万一。道士说:四十年前,我大概就给你算过。「你是长寿人,应当好好做学问的。现在晚了,该干什么就去干吧。」毛泽?东问:要干的事情很多,我还能安排几年?道士说:这要看自己的作为,看心境,看机会。毛泽?东又问:大体上总得有个数字吧?道士说:安排两个五年计划吧。多了就算你赚了。毛泽?东问:我是个本乡人,又是异乡人。此去经年,你看我还有机会回家吗?道士哈哈大笑,随口给毛唱一首诗:小儿出家娘断肠,返乡原是一黄粱。公说婆说皆真理,自生自灭无汉唐。包公羞居大开封,秦桧喜游小苏杭。南岳不是你宿处,不在沙场在大堂。毛泽?东即兴地说:我也奉和几句,见笑了。是人岂不恋故乡,红肉辣椒伴谷粱。男儿女儿论孝顺,街前街后说荒唐。人说回首即佳境,我无反顾奔天堂。阴间阳世墙一道,是福是祸随他娘!道士沉吟半晌,说:好诗,好诗。谢谢。毛泽?东说:最后一句不和,请仙人谅解。道士说:气势到了那地方,就不能管压不押韵了。这就是你的道。强求不得。我倒是觉得这样的诗好。见了性情。毛泽?东说:如果仙人不嫌弃,回去后我会将拙诗抄写了寄上。也请您将惠赐的诗寄下。道士说:不敢不敢。我差不多知道你是谁了。我不能和你打交道太多。毛泽?东说:那倒不必顾虑。道士说:“我们的气不一样。汪?东?兴怕毛泽?东不高兴,先离开了。毛在里边又呆了小半个小时。出来时,他的手里拿着一张纸,上面写着十六个字:「上山走弦,下山走弓;玉全瓦碎,无动于中」。「你替我找地方保存起来,将来我要验证的」,毛把字条递给汪?东?兴。来源于禁闻解读
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