许愿及还愿十大需知事项（一）
许愿及还愿十大需知事项（一）
& 1.各位群友、博友、吧友大家好，经常有网友向我提问，为什么有的时候自己在神佛前烧香许愿，结果却不灵验，而为什么有的人就特别灵验呢。还有的朋友问我，许愿之后是否需要还愿，以及具体该如何操作。今天，就此两大问题，整理成一篇文章，希望可以帮上大家。
& 2.许愿五大需知事项（一）：心意必须虔诚化；愿望必须具体化；时间必须准确化；这三个标准化必须要严格做到位。其一，心诚则灵，方能有求必应；其二，愿望必须要说的具体清晰，不能含糊其辞，譬如保佑一生发财，一生平安等等此类祷语，均不可用于许愿，试问保佑发多大的财，才算一生发财，保佑不得多少种病，才算一生平安呢；其三，许愿期限一定要说明白讲清楚，例如某年某月末日之前达成心愿某某某，这点尤为重要，绝对不可以时间模糊遥遥无期，势必不灵。
& 3.许愿五大需知事项（二）：根据自己的愿望种类一定要选与其相对应相吻合的神灵方可进行许愿，就是老话常说的找对神进对门。譬如，求子要向送子娘娘许愿，求财需要向财神爷许愿，求姻缘要向月老许愿，求寿要向延寿药师佛许愿、求学位要向文昌帝君许愿、求雨要向龙王爷许愿等等说的就都是这个道理。神灵的神职神权不同，其所管辖受理的香客愿望也都不同，大伙千万不能肚子疼却埋怨灶王爷哟。自己在许愿之前，一定要想清楚问明白找对主才可进行许愿大事。
& 4.许愿五大需知事项（三）：常言道一事不劳二主，在许愿期内，相同的愿望不宜再求第二位神灵，就和“用人不疑、疑人不用”说的是同一个道理。同时，在许愿期内一定要严格按照神灵或者师傅的指示去做，先把自己该做的都做充分了，然后再去要求神佛仙师也不迟。用专业的萨满术语来说，就是必须把自己的能量场和神灵的能量场调试到同一气场磁场上，相吻合相对路这样愿望才能成就。试想一下，神佛仙师严禁杀生，咱们却天天杀生背道而驰，你说那愿望还能成吗。
& 5.许愿五大需知事项（四）：但凡自身愿望所求之事涉及到其他人利益的，一定要将利弊说清楚，一切都交给神佛仙师去定夺，自己要全身心的托付和信仰，方可见效如愿。在很久以前，有一座高山的寺庙里供奉着一尊菩萨十分灵验。一日一位卖雨伞的小贩前来烧香许愿，奉请菩萨保佑天天下雨，这样他的雨伞才能卖的更好；他前脚刚出庙门，后脚就进来一位卖蒲扇的摊主，上供点灯，祈愿菩萨保佑烈日当空，这样他的蒲扇才能一鼓售罄。如若你是菩萨到底应该帮谁呢。
& 6.许愿五大需知事项（五）：暗害使坏类的诅咒愿望一定要在慎重考虑好之后才可许下，千万不可为了一时的看不开放不下，而将自己的福德好运全部亏损散尽。无论是对是错，因果轮回，真实不虚，时候一到，即刻得报。最大的惩罚，就是宽恕。如果真的是天大的委屈怨恨，叫天天不灵叫地地不应，那么也再诅咒许愿也不迟。但大家必须要知道一点，就是此类的许愿暗害，自身必须要有付出一定代价的，而且受理此类愿望的神职，多数也都是邪神恶煞，有一得必有一失，与魔共舞，没有点心理准备，还是慎重为佳，大家切记切记，周知呀。
&&7.书罢到此，本文完毕，皆是个人浅见，大家合理取舍，下文再来给大家介绍一下，还愿时需要注意的几大事项，再次祝福所有的好朋友们，有求必应，愿望实现，吉祥如意，有缘咱们下篇文章继续再见。
欢喜自在堂
公元2015年9月1日
已投稿到：供奉财神的禁忌
序言：这段时间，陆续有收到一些朋友的来信，提到我前面一篇文章《》，里面有谈到关于财神供奉的禁忌，却没有详细的说具体方法。今天，我就跟大家聊聊这方面的话题。
盲目跟风不仅在股市常见，在一些习俗上，也有许多错误的观念，因为大众的盲目跟风，而错当真理。下面，我会聊一些大家都认为是正确，实则是错误的观念，不仅仅是想纠正一些错误的东西，更希望大家能在以后随大流上，随时随地保持一份清醒的头脑，这是一个成功者必须的条件。
供奉财神的禁忌
严格来说，阳宅风水师教人在家中布“旺财局”的风水阵是有违「宅静店旺」原则的，因为房屋以和谐宁静为主，而店铺就以热闹赚钱为佳，但，问题出来了，如果风水师不教人找旺财屋，不为人在住宅布“旺财局”，那么，他的能力就被人质疑。于是，近几十年来，各门各派的风水师都在书本上把“财局”炒得热腾腾，务求你发财时，他也发财。
屋的概念很简单，一扇门，四面墙，一块屋顶，再加几个窗，这就是屋了，那么，如何令这屋旺起来?风水上的“旺财屋”是指天时、地利、人和合成的吉气。
天时：天星旺。所谓天星旺，即是当旺之星飞临大门。这是普通老百姓人力不能为的。
&&&&&&地利：地气动。地气就是龙气，龙头主动，龙头上的土地，灵气最强。龙头之地，一个城市
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最多也就那么几处，可能有的城市一处都没或者说不完全符合，在今时今日，寸土寸
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金的中国大地，有处栖身之地已是难得，选龙头之地，确是奢谈。
&&&&&&人和：人气盛。人气不是指人多，而是人从内至外散发出来的斗志力和上进心。
&&&&&&天时地利人和：亦即是说一群有上进心的人，住在龙脉风水好的土地上，吸取天星的正磁场。
说到这里，不难看出，对于天时、地利，普通老百姓无力改变。唯一大众有能力改变的，就是人和！前面两个条件大家都相同的情况下，家庭成员和睦相处并有强烈的上进心。那么，这样的家庭就会好过其他普通家庭，更接近“吉屋”的概念。
　　“土能生白玉，地可出黄金，五方五土龙神，前后地主财神”，从地主神牌的字句中，我们联想到“土能生白玉，地可出黄金”，于是我们就把地主神位看成是财位。
　　老百姓对风水学认识不深，人云亦云，其实在阳宅风水学上，家居根本是没有“财位”一说，只是群众对金钱欲望浓厚，于是风水学家就把八宅派的“生气”位改成“财位”，一则满足老百姓求财欲望，二则在玄学上有个“财位”的交代。
　　对于“财位”的正确解释应该是：一处可以激发我们求财、上进的地方，大家通过自身努力再配合格局和风水法器去提升赚钱的精神力量。
很多朋友可能都有遇到过，当我们选二手楼的时候，中介公司常常吹嘘上一手业主发了大财，换了大楼又或移民了，所以这是“吉屋”。无可否认，一套楼房只要配合格局、气场和八字，就会令入住人精神抖擞，从而在事业上有进取心，成功的几率当然大增。所以，对于普通老百姓，可以适当的了解下面一些条件：
&&&&&&&&&1.屋龄：大家常常为屋龄的计算而烦恼，屋龄的计算是有一套复杂的公式，它包括楼宇动土(地气)日期、入住(人气)日期和此过程的吉凶星(天象)横跨大门次数，屋龄愈长，受天地人三气影响愈深。对于风水知识不多的朋友，我们不要选二十年以上屋龄的楼房，因为风水学是把二十年作为一个风水周期，楼宇横跨三个风水周期便出现「富屋穷人」。
　　2.整座楼房从建筑至入住期内没有血案，例如：工人意外身故、住客堕楼、凶杀等，至于人流、自杀也不能在自己楼房十米范围内。
　　3.这点更为重要：物美价廉。适合自己的才是最好的。一套住房的位置和环境，能为自己生活、工作、学习提供极大的便利。
还有很多错误的观念，限于篇幅，就不能跟朋友们聊更多了。下面，跟大家聊聊供奉财神的禁忌。
&&&&&&&&&中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗。
　　依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：
　　(1)神桌应向大门，大家细想下，天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。
“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。在条件不允许的情况下，屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪入屋肆虐了!所以，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这不妥当。观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：
　　一不向厕所；
　　二不向房门；
　　三不向饭桌。
　　倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。
　　请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
(4)关于上香：按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，大家有上香礼佛、祈福求安的习惯。上香时最好用自己的火点燃香(三支即可,此表示“戒、定、慧”三无漏学，也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养)。
男的左手在上,右手在下，女士反之。香点然后，快速向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭.&礼拜时合掌拜三下就可，佛教根本就没有诸多讲究，最主要你有没有真诚的心。把香举至额头一般高,闭眼许愿;然后三拜.（举香的高度不得底于下身）拜完后即可将香插到香炉内。注意:应该用左手燃香，因为右手杀生，左手相对来说要平和。
以上谈到的内容，会有迷信的因素。所以，可能会引起一些朋友的反感。但是，我想说的是：五四运动到“文化大革命”，精神家园被摧毁得荡然无存，整个民族还没来得及重建精神家园。改革开放改变了一切。物欲，也在没有信仰的土地上肆意的生长。于是，我们的衣食住行经常有出现闻所未闻的怪异新闻，大家没有了安全感。
&缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，更不会约束自己。
&&&&&&&&我们民族几千年的文明，并没有让我们把宗教当做自己的信仰。对于烧香拜佛，大部分人都似乎抱着目的而做的。点香、捐钱、许愿。。。愿望实现了，还愿。仅限于此。
但我们又似乎不缺乏信仰。
我们的信仰融和在我们的传统文化里，小时候，我们害怕鬼故事，说了谎话怕打雷，做了坏事睡不好觉，整天提心吊胆。总觉得冥冥之中，我们的所作所为有神灵在看，一切会有因果报应。于是，我们敬畏自然，约束自己，凡事适可而止。所以，对于信仰，我们不用在于形式。它与宗教有关，也与宗教无关。这是对某种文明的一种执著，但可能，我们这代人终于不再明白。因为它不同于这时代的主流价值观。
特别提示：来我博客的新老朋友，希望你们每过一段时间都回头从《》。系统的看一遍本博客文章。相信我，只要你们做到静下心来看，一定会有更深的领悟。而这宝贵的领悟，会让你们更快的走向成功。
另，如有对股市的即时消息或者评论，我会通过新浪微博发布。〖@v股市猎人v 〗
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如何许愿/还愿？
如何许愿/还愿？
刚出家那会儿，师父寺院所在县城，几乎每年都会有一次的&福利彩票现场兑奖活动&（记得当时的最高奖金是11万或者一辆桑塔纳轿车。其次是彩电、DVD、自行车&&）
&&& 每逢到抽奖活动举行时，来寺院许愿的人便非常多。
&&& 买一点水果/烧一把香/或者放一些金钱到功德箱，之后便跪在佛菩萨像前，大多如此许愿：如果我中大奖，将会怎么样来报答佛恩&&
&&& 之后，2003年湖南佛学院毕业后，到湖北荆门唐安古寺复习时（同学师父寺院），有一次陪同同学师父出门，到荆门地区最大的一个水库（好像还是全国十大水库之一）放生，水库中央有一小岛，岛上有一尊&四面观音菩萨像&。
&&& 我们上去岛上时，恰逢好些人跪在菩萨像前祈福祷告。
&&& 见我们出家人上去后，就围拢过来问：师父，是不是许愿时要在菩萨的前面，还愿时要在菩萨的后面？（其实，四面观音，顾名思义，就是东南西北都有一面，是很难定义到底哪一面是前/哪一面是后的。我到现在也不明白，那些信徒们是怎么区分四面菩萨像的&前后面&的）
&&& 之后到厦门南普陀闽南佛学院学习，那里是属于厦门旅游景点之一，举凡到了厦门旅游的游客，很少不到南普陀寺去上香/礼佛的（曾经问过一些游客，到了厦门，为什么非要到南普陀寺而不是到别的寺院去？回答是：如果去了厦门，不去南普陀，菩萨会怪罪的。所以不管再忙/时间再怎么紧迫，都得来一趟不可，免得菩萨怪罪）
&&& 游客多了，烧香许愿的自然也多了（现在好了，寺院规定，每人仅限3枝小香。我们读书学习那会儿，好多人是拿大把香进去的。每逢初一/十五或者是观音菩萨诞，我们在大殿诵经时，往往被熏得眼睛都睁不开）
&&& 再之后，厦门毕业，到广东潮州岭东佛学院教学，因为那边的晚课是傍晚7时开始。结束时间最少都在8点左右，每逢结束后，在回来经过观音阁时，就能听见如我们诵经一样的声音（我一直关注那边的&观音阁&因为每隔大概一周或是10天左右，就会有一人，手拿把香，跪在观音菩萨像前，念念有词，而且一念最少半小时。因为他说的是潮汕话，到现在也没弄明白，他所说的是什么）
&&& 今春来浙江奉化弥勒佛学院后，由于这边有全球最大的弥勒佛像在，来这边上香许愿的人也是非常多的。
&&& 所以，自从出家以来，见过/听过在佛菩萨像前许愿的人士，那是&相当的多&的。
&&& 许愿内容也是各色各样的，但总括起来，无非是：求财/求名/求身体健康/求家人平安这四类而已。
&&& 说实话，这种许愿/这种拜佛，完全是功用式的/交易式的，与信仰没有太大关系。
&&& 许愿时说：如果我能升官/发财，我将会怎么样来报答佛菩萨的保佑。
&&& 如果真的实现了，便很高兴（大部分实现的会去还愿的。也有高兴过头而忘记还愿的）
&&& 如果没有实现，便抱怨佛菩萨不灵，没有保佑他们所许愿望的实现。
&&& 进而再不去上香/礼佛。
&&& 我想说的是：如果人人许愿都能实现，那这个世界将会没有贫人/病人，进而人人都是富人/健康之人（这虽是我们的愿望，但因果不空。如果许愿能抵消&善有善报，恶有恶报&的话，那佛菩萨将会是最不公平之人）
&&& 我赞成去寺院/观堂等等宗教场所许愿，但我所赞成的许愿是：为自己的心安宁而许愿/为人类的和平、幸福而许愿（而不是为了自己的现实利益而许愿）
&&& 说得远了，写作本文的最初动机是回答&如何许愿/还愿&
&&& 许愿，可以是在寺院跪在佛菩萨像前/可以是在生日时吹蜡烛前/可以是在无意中看见流星前&&但不管在何种情形下，尽量都是去许&清静愿&而不是&功利愿&（我曾经遇见过这样的人：送他佛珠/佛卡，之后他全部戴起来，之后去打麻将，结果，输了。于是，便把佛珠/佛卡统统扔掉。原因是：戴了佛珠/佛卡，竟然还会输，而不是赢。这是最现实的&功利之人&。如果这种人，都能得天助/佛菩萨助的话，那世间，就真的没有&天理可言&了）
&&& 还愿，可以是去许愿的地方还愿，也可以是去就近自己方便的地方还愿，还可以是用做慈善福利社会的方式去还愿。
&&& 说到底，许愿/还愿，只是我们凡人的&一厢情愿&而已。
&&& 随时保持一颗善心/真诚心/虔敬心/畏惧心，才是最好的许愿。